[摘??要]復(fù)調(diào)思維的運用在中國當(dāng)代音樂創(chuàng)作中十分常見,針對復(fù)調(diào)音樂的理論研究也是不勝枚舉。本課題以中國知網(wǎng)(CNKI)為檢索數(shù)據(jù)庫,以篩選后導(dǎo)出的452篇復(fù)調(diào)音樂研究文論為樣本,利用Cite?Space可視化分析軟件,繪制相關(guān)知識圖譜,剖析復(fù)調(diào)音樂理論的研究現(xiàn)狀,并以“普賴斯定律”為理論基礎(chǔ)計算出中國復(fù)調(diào)音樂理論研究的核心作者群。
[關(guān)鍵詞]復(fù)調(diào)音樂;核心作者;Cite?Space;CNKI;可視化分析;文獻計量學(xué)
復(fù)調(diào)音樂理論在引入中國后逐漸發(fā)展為一門重要的學(xué)科,當(dāng)代音樂作品中更是常見,對此進行研究的學(xué)者頗多,研究內(nèi)容也十分豐富。徐孟東先生在2018年發(fā)表《中國復(fù)調(diào)音樂理論的形成、發(fā)展與思考》[1]一文,概括并介紹中國復(fù)調(diào)音樂理論發(fā)展的兩個階段以及重要的學(xué)術(shù)成果。本文以該篇論文為理論基礎(chǔ)、以CNKI為檢索數(shù)據(jù)庫、以可視化分析軟件Cite?Space為分析工具,一方面根據(jù)發(fā)文總量分布趨勢探討復(fù)調(diào)音樂理論研究現(xiàn)狀;另一方面則進一步挖掘中國復(fù)調(diào)音樂理論研究的核心作者群,給從事此類研究的學(xué)者予以參考。
研究設(shè)計
(一)研究方法與工具
1.研究方法——文獻計量分析法
文獻計量分析是以科研文獻為研究對象,將文本信息量化,采用更直觀的方式呈現(xiàn)出科研文獻的數(shù)理現(xiàn)象,進而分析探討科學(xué)研究的某些特征與規(guī)律的一種研究方法。[2]本課題應(yīng)用了文獻計量分析法,通過整合有關(guān)中國復(fù)調(diào)音樂理論研究的數(shù)據(jù),并對數(shù)據(jù)進行分析與研究。
2.研究工具——Cite?Space
Cite?Space是由美國德雷塞爾大學(xué)計算機與情報學(xué)學(xué)院教授陳超美創(chuàng)立的可視化分析軟件,目前在國內(nèi)科研領(lǐng)域的應(yīng)用十分廣泛,但音樂與舞蹈學(xué)科還未見有此類文章。Cite?Space可將科研文獻數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出知識圖譜的樣式,讓復(fù)雜的科研信息以更容易理解的方式直觀地表達出來,還可進一步揭示圖表中隱含的深層信息。本課題使用Cite?Space5.8.R1(64-bit)版本進行可視化分析。
(二)研究對象
本課題以中國知識基礎(chǔ)設(shè)施工程(China?National?Knowledge?Infrastructure,以下簡稱“CNKI”)為數(shù)據(jù)庫,從中搜索與復(fù)調(diào)音樂相關(guān)的期刊文獻,檢索條件如下:
1.檢索詞的選擇
為確保研究對象的完整性,在CNKI高級檢索中輸入主題詞“復(fù)調(diào)”,繼而從其右側(cè)“相關(guān)詞推薦”欄選擇與復(fù)調(diào)相關(guān)詞匯,依次輸進主題欄,最終將檢索詞確定為“復(fù)調(diào)、對位、賦格、復(fù)對位、卡農(nóng)、帕薩卡里亞、帕薩卡利亞”。
2.檢索步驟
數(shù)據(jù)庫選擇“學(xué)術(shù)期刊”,檢索項設(shè)為篇名“復(fù)調(diào)+對位+賦格+復(fù)對位+卡農(nóng)+帕薩卡里亞+帕薩卡利亞”O(jiān)R關(guān)鍵詞“復(fù)調(diào)+對位+賦格+復(fù)對位+卡農(nóng)+帕薩卡里亞+帕薩卡利亞”(“+”表示“或”),考慮到與研究的直接相關(guān)性,不使用擴展功能。此外,為保證論文的研究質(zhì)量和可靠性,以下操作需分別進行并整合,才能得到本課題研究所需數(shù)據(jù):a,在來源類別中選擇“北大核心”和“CSSCI”[3],檢索時間不設(shè)限制;b,來源類別選擇“全部期刊”,時間不設(shè)起始年限,將結(jié)束年確定為1991年。文獻最后檢索日期為2021年8月13日,此后上傳的文章不在本課題的研究范圍內(nèi)。
在檢索結(jié)果中進一步將學(xué)科類別設(shè)為“音樂與舞蹈學(xué)”,步驟a共得出384篇中文學(xué)術(shù)期刊,步驟b共有137篇。剔除會議紀要、音樂會綜述、音樂創(chuàng)作等與本課題研究主題無關(guān)文獻,保留1992—2021年338條數(shù)據(jù),1957—1991年115條數(shù)據(jù),整合1957—2021年453條數(shù)據(jù)并導(dǎo)出,另將導(dǎo)出的數(shù)據(jù)在Cite?Space軟件中進行去重操作(數(shù)據(jù)預(yù)處理),最后得到452篇有效文本,作為本課題研究對象。
二、研究現(xiàn)狀
(一)我國學(xué)者對復(fù)調(diào)音樂理論研究的關(guān)注度
研究領(lǐng)域年度發(fā)文數(shù)量的變化,能在一定程度上反映出某一時期學(xué)者對所研究領(lǐng)域的關(guān)注度。為使計量特征的數(shù)據(jù)來源更完整、更可靠,筆者制定了中國復(fù)調(diào)音樂理論研究年度發(fā)文總量與核心期刊發(fā)文總量分布雙折線圖(圖1),通過比較得出中國復(fù)調(diào)音樂研究年度發(fā)文量的分布趨勢。
如上圖所示,國內(nèi)對于復(fù)調(diào)音樂的研究在整體上保持上升趨勢,且可細分為三個階段:
1.初步探索階段(1957—1963):研究內(nèi)容涉及對我國民間音樂的復(fù)調(diào)因素探討、復(fù)調(diào)音樂寫作及對賦格的介紹與應(yīng)用。爾后受到政治的影響,直到改革開放后才有新的研究文論面世。
2.初步發(fā)展階段(1980—1999):從文獻發(fā)表的數(shù)量上看,我國學(xué)者在1980—1999年間對于復(fù)調(diào)研究的關(guān)注度較前一階段大幅上漲,且已有重要的研究成果為該領(lǐng)域的研究奠定基礎(chǔ);另有部分學(xué)者將理論運用于實踐,創(chuàng)造出各種體裁類型的復(fù)調(diào)作品,為此后的研究提供了有益的借鑒與思考。
3.蓬勃發(fā)展階段(2000—2021):這一時期的研究文論在數(shù)量上攀至頂峰,高至96篇,不僅體現(xiàn)出有更多學(xué)者從事此類研究,也體現(xiàn)出中國高水平人才在整體上的快速增長,國內(nèi)科研風(fēng)氣呈現(xiàn)一片大好態(tài)勢。2018年后,發(fā)文量開始逐漸減少,體現(xiàn)出在經(jīng)歷過急速膨脹后,該類研究增長速度進入緩和期,需要不斷創(chuàng)新來推動復(fù)調(diào)音樂研究繼續(xù)向前發(fā)展。
(二)主要研究熱點
由上圖可見,我國復(fù)調(diào)音樂理論的研究熱點主要有以下幾類:
1.復(fù)調(diào)音樂本體研究,如于蘇賢的《二十世紀復(fù)調(diào)音樂中的節(jié)奏思維》[5],詳細探討了現(xiàn)代復(fù)調(diào)音樂中節(jié)奏的多樣化對位形態(tài)。陳銘志在《新時期音樂創(chuàng)作中的復(fù)調(diào)新織體》中“著重探討、分析我國新時期音樂創(chuàng)作中所出現(xiàn)的復(fù)調(diào)新織體及其表現(xiàn)特征”。[6]對賦格、帕薩卡里亞等復(fù)調(diào)體裁形式的研究也有一定的數(shù)量,如徐孟東的《20世紀帕薩卡里亞研究》[7]、葉思敏的《賦格研究的新動向——格羅夫辭典各版“賦格”條目注釋比較》[8]等。
2.關(guān)于對位法的基本概念、與復(fù)調(diào)的區(qū)別及其實踐問題的研究,如楊勇的《是對位法還是復(fù)調(diào)——有關(guān)作曲系本科復(fù)調(diào)改名及其他相關(guān)問題的探討》一文,指出“‘復(fù)調(diào)概念是相對于‘主調(diào)概念存在的,泛指特定時期的多聲部音樂,‘對位法則明確指復(fù)調(diào)寫作技術(shù)?!盵9]這一觀念在此后的研究文論中得到廣泛認可。徐婧的《第三交響曲<京劇>賦格段中對位變奏思維模式的研究》[10]將對位與變奏相聯(lián)系。官宇的《線條之韻?邏輯之美——研究段平泰<二聲部賦格曲(京劇主題)>》[11]一文在分析某一部具體作品的同時透析其中的對位技法,且這一方面的研究文論占大部分比例。
3.對復(fù)調(diào)思維的探索研究,如黃洛華《從<小宇宙>看巴托克的復(fù)調(diào)思維與復(fù)調(diào)手法》[12],以具體的音樂作品為出發(fā)點,歸納作曲家的個性特征。電子音樂的新發(fā)展產(chǎn)生了一些與此緊密關(guān)聯(lián)的研究文論,如劉曉初在《復(fù)調(diào)思維在混合類電子音樂創(chuàng)作中的運用》一文中提到電子音樂中運用復(fù)調(diào)思維的多種可能性有較大的參考價值。另有將復(fù)調(diào)思維與美學(xué)掛鉤的文章,如乜成的《審美視角下的復(fù)調(diào)思維——讀林華先生近年論文有感》[13],將林華先生關(guān)于復(fù)調(diào)和美學(xué)的文章作綜述性探討,為我們從審美心理層面打開審視復(fù)調(diào)思維的新視角。
4.關(guān)于復(fù)調(diào)教學(xué)系列問題的研究在專業(yè)音樂學(xué)院的教育體系中得到廣泛探討,如張韻璇的《對位與對位教學(xué)理念》[14]、葉思敏的《對我國復(fù)調(diào)教學(xué)的一些思考》[15]、龔曉婷的《中央音樂學(xué)院復(fù)調(diào)教學(xué)之我見——中央音樂學(xué)院復(fù)調(diào)教學(xué)特色和我的實踐體會》[16]等文章,對國內(nèi)復(fù)調(diào)音樂教學(xué)模式提出了反思和建議,值得廣大教育工作者詳讀。
5.復(fù)調(diào)音樂理論的新發(fā)展,如賈達群在《結(jié)構(gòu)對位——一種重要的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象與結(jié)構(gòu)思維及技法》[17]中對于結(jié)構(gòu)對位的思考,劉永平關(guān)于線性對位、單聲復(fù)調(diào)、多調(diào)性對位、十二音對位等現(xiàn)代音樂復(fù)調(diào)技法系列研究,總結(jié)概括了現(xiàn)當(dāng)代復(fù)調(diào)技法的新形態(tài),當(dāng)然,現(xiàn)當(dāng)代音樂創(chuàng)作呈“百花齊放、百家爭鳴”之態(tài),當(dāng)前理論必然不能全篇覆蓋,還需更多的音樂理論工作者加以填補。
三、核心作者的評測與分析
研究成果直接體現(xiàn)在研究者的論文發(fā)表數(shù)量上,研究者在某一領(lǐng)域的發(fā)文數(shù)量不僅可以反映出該作者對領(lǐng)域的關(guān)注度、對學(xué)科研究的貢獻率和影響力,還能映射出作者對領(lǐng)域的研究深度。發(fā)文數(shù)量高且持續(xù)關(guān)注該領(lǐng)域的作者對學(xué)科研究的貢獻率相應(yīng)較高,且在領(lǐng)域內(nèi)具有一定的影響力,對領(lǐng)域的研究也比較深入。這類作者組成的群體被認為是“核心作者群”,核心作者群的發(fā)文總量與全部論文總量的比值可用來衡量學(xué)科發(fā)展是否成熟。
(一)核心作者評測
1.理論基礎(chǔ)
以美國科學(xué)計量學(xué)家普賴斯(Price)在《小科學(xué),大科學(xué)》一書中提出的“普賴斯定律”(Prices?Law)為理論基礎(chǔ),通過分析領(lǐng)域內(nèi)最高產(chǎn)作者的發(fā)文數(shù)量確定核心作者范圍。普賴斯認為“科學(xué)家的總?cè)藬?shù),大致是按杰出科學(xué)家人數(shù)的平方增長的”[18],用公式表示為“m≈0.749 n max”, ? ??? 為領(lǐng)域內(nèi)發(fā)表論文最多的學(xué)者,m為核心作者群發(fā)文數(shù)量最低限制[19]。
2.評測路徑
運用Cite?Space的作者合作網(wǎng)絡(luò)分析功能,得出高產(chǎn)作者分布圖(圖2),后依據(jù)普賴斯定律計算出核心作者群。此外,在Cite?Space中還能通過查看某一節(jié)點的信息,以得到作者發(fā)表文獻的詳細信息,如每年發(fā)表幾篇、集中發(fā)表在哪一時間段和已發(fā)表論文的具體研究主題等,從中窺探出作者的主要研究方向。
3.評測結(jié)論
如圖3所示,復(fù)調(diào)音樂研究領(lǐng)域發(fā)文量最高的作者為徐孟東先生,共發(fā)表該類研究文論17篇,將此數(shù)據(jù)納入“普賴斯定律”公式,得出m值為6.3665,再遵循實際應(yīng)用中的取整原則,得出結(jié)論:發(fā)表論文數(shù)量在6篇以上的作者為核心作者,分別是徐孟東17篇、陳銘志16篇、劉永平13篇、林華11篇、于蘇賢9篇、朱世瑞8篇、孫志鴻7篇、趙德義7篇、葉思敏6篇、鄒建平6篇、姚亞平6篇、黃洛華6篇和龔曉婷6篇。核心作者群共發(fā)表論文118篇,占論文總量的26%,未達到普賴斯提出的50%指標(biāo)。
另一方面,從合作關(guān)系上來看,圖中作者與作者、機構(gòu)與機構(gòu)間的合作網(wǎng)絡(luò)密度較低,此類節(jié)點之間少有連線,說明國內(nèi)從事復(fù)調(diào)音樂研究的學(xué)者多為獨立研究,很少與其他學(xué)者合作,還未形成合作網(wǎng)絡(luò)類團。
(二)核心作者分析
分析圖2中的節(jié)點信息可知,中國復(fù)調(diào)音樂理論研究領(lǐng)域的核心作者多為老一輩學(xué)者,如陳銘志、于蘇賢、林華、朱世瑞、徐孟東等人,他們對于復(fù)調(diào)音樂理論在國內(nèi)的研究與傳播做出了奠基性貢獻。這些學(xué)者們的研究內(nèi)容各有不同,如陳銘志先生的論文集中發(fā)表在我國復(fù)調(diào)音樂研究的初步發(fā)展階段,不僅向國內(nèi)介紹西方復(fù)調(diào)音樂的基本理論,在此基礎(chǔ)上探索中國自己的復(fù)調(diào)理論,總結(jié)出別具匠心的三種復(fù)調(diào)音樂思維規(guī)律,并將理論運用于實踐,創(chuàng)作了大批復(fù)調(diào)音樂作品,為我國復(fù)調(diào)音樂研究打下良好的基礎(chǔ);于蘇賢先生對二十世紀復(fù)調(diào)音樂的多個方面都有一定建樹,還涉獵到作曲理論方面的研究;林華先生將復(fù)調(diào)音樂研究擴展到音樂審美心理學(xué)領(lǐng)域,從不同的角度探究復(fù)調(diào)音樂;徐孟東先生對二十世紀的帕薩卡里亞作品頗有研究,等等。
除此之外,核心作者群中有一些青年學(xué)者尤為突出,如孫志鴻,首次發(fā)文在2012年,總發(fā)7篇核心,主要研究音樂作品中的復(fù)調(diào)思維;葉思敏對復(fù)調(diào)音樂教學(xué)研究做出了一定的貢獻。其他青年學(xué)者大多只發(fā)表1—2篇此類文章,對復(fù)調(diào)音樂研究領(lǐng)域僅略有涉及,而未進行持續(xù)、深入的研究。
四、總結(jié)與反思
復(fù)調(diào)音樂理論源于西方,復(fù)調(diào)音樂寫作技法在中國傳統(tǒng)音樂中也不常有。從以上分析的數(shù)據(jù)中來看,我國學(xué)者在該領(lǐng)域還缺乏較為系統(tǒng)、全面、深入的研究,需要投入更多的關(guān)注度。另外,國內(nèi)從事復(fù)調(diào)音樂研究的學(xué)者的合作觀念略有不足,學(xué)科內(nèi)的研究者應(yīng)多交流,加強彼此間的合作,還要與學(xué)科外的研究者探討,為復(fù)調(diào)音樂研究打開新的視野,開辟新的道路。核心作者群體應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用,推動開展學(xué)術(shù)交流活動,促使更多對復(fù)調(diào)感興趣的學(xué)者投入到復(fù)調(diào)音樂研究中,不斷提高該領(lǐng)域的研究水平,建立健全的學(xué)術(shù)研究體系。
注釋:
[1]徐孟東.中國復(fù)調(diào)音樂理論的形成、發(fā)展與思考[J].音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),2018(01):46—61,4.
[2]張塵路.通過文獻計量分析概述一個研究課題的發(fā)展過程[J].醫(yī)學(xué)情報工作,1983(03):27—36.
[3]北大核心收錄的期刊始于1992年,南大核心(CSSCI)則始于1998年,早于1992年的文章則未被核心期刊收錄。因此,為保證數(shù)據(jù)的完整性與真實性,單獨搜索早于1992年的文獻,再將兩者整合,得出所需數(shù)據(jù)。
[4]圖中圓圈為節(jié)點,節(jié)點的大小指示關(guān)鍵詞共現(xiàn)頻次,頻次越高則節(jié)點越大;節(jié)點以年輪樣式顯現(xiàn),色帶由深至淺,表示時間的遠近,顏色越淺則日期越近;與色帶對應(yīng)的年輪寬度表示關(guān)鍵詞在該年份出現(xiàn)數(shù)量的多少,越多則色帶對應(yīng)的年輪越寬;如果兩個關(guān)鍵詞在同一文章中出現(xiàn),則在兩個節(jié)點間加一連線,同時出現(xiàn)的次數(shù)越多,連線越粗;連線的顏色代表首次合作時間。
[5]于蘇賢.二十世紀復(fù)調(diào)音樂中的節(jié)奏思維[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2002(01):3—17.
[6]陳銘志.新時期音樂創(chuàng)作中的復(fù)調(diào)新織體[J].音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),1998(03):47—59.
[7]徐孟東.20世紀帕薩卡里亞研究[D].上海音樂學(xué)院,2000.
[8]葉思敏.賦格研究的新動向——格羅夫辭典各版“賦格”條目注釋比較[J].音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),2002(01):98—101.
[9]楊??勇.是對位法還是復(fù)調(diào)——有關(guān)作曲系本科復(fù)調(diào)改名及其他相關(guān)問題的探討[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2010(01):82—87.
[10]徐??婧.第三交響曲《京劇》賦格段中對位變奏思維模式的研究[J].藝術(shù)評論,2015(03):122—128.
[11]官??宇.線條之韻?邏輯之美——研究段平泰《二聲部賦格曲(京劇主題)》[J].中國音樂,2019(03):170—178.
[12]黃洛華.從《小宇宙》看巴托克的復(fù)調(diào)思維與復(fù)調(diào)手法[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報,1994(Z1):51—56.
[13]乜??成.審美視角下的復(fù)調(diào)思維——讀林華先生近年論文有感[J].人民音樂,2012(11):67—69.
[14]張韻璇.對位與對位教學(xué)理念[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2011(02):22—27.
[15]葉思敏.對我國復(fù)調(diào)教學(xué)的一些思考[J].音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),2013(03):35—42,4.
[16]龔曉婷.中央音樂學(xué)院復(fù)調(diào)教學(xué)之我見——中央音樂學(xué)院復(fù)調(diào)教學(xué)特色和我的實踐體會[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2010(04):135—141.
[17]賈達群.結(jié)構(gòu)對位——一種重要的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象與結(jié)構(gòu)思維及技法[J].音樂研究,2006(04):73—79.
[18]Derek?de?SollaPrice.LittleScience,BigSience.New?York,?Columbia?Press.1963:53.
[19]劉東維.洛特卡定律和普賴斯定律的驗證[J].情報學(xué)報,1987(02):91—97.
[20]圖中節(jié)點的大小代表作者或研究機構(gòu)的發(fā)文數(shù)量;與色帶對應(yīng)的年輪寬度表示作者或研究機構(gòu)在該年份發(fā)表論文數(shù)量的多少;節(jié)點的連線則用以指示作者與作者間的合作關(guān)系、作者與機構(gòu)間的從屬關(guān)系以及機構(gòu)與機構(gòu)間的合作關(guān)系,連線越粗則關(guān)系越緊密。
[收稿日期]2021-12-01
[作者簡介]褚夢影(1996—??),女,福建師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生。(福州??350108)
(責(zé)任編輯:韓瑩瑩)