廣場(chǎng)舞是一種群眾性的文化活動(dòng)，廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作不斷豐富著大眾的精神與文化生活，同時(shí)從側(cè)面體現(xiàn)著社會(huì)和諧與穩(wěn)定的根基，增強(qiáng)著大眾的生活幸福。依據(jù)廣場(chǎng)舞藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作原則，創(chuàng)編出更加豐富的廣場(chǎng)舞作品，并不斷拓展廣場(chǎng)舞蹈材料和內(nèi)容，使其更加討好大眾，增強(qiáng)我們國(guó)家文化軟實(shí)力。

1 廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位

1.1 廣場(chǎng)舞在群眾文化中的地位

廣場(chǎng)舞屬于舞蹈藝術(shù)之一，它是由基層人民群眾自發(fā)組織起來(lái)，能表現(xiàn)基層群眾生活狀況，兼具集體性和娛樂(lè)性特點(diǎn)的團(tuán)體舞蹈、互動(dòng)性強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)性強(qiáng)等諸多特點(diǎn)，都是大眾閑暇時(shí)休閑娛樂(lè)的主要方式，通過(guò)不斷發(fā)展，已形成一套相對(duì)完整的制度，并成為大眾文化中的組成部分。廣場(chǎng)舞是群眾文化活動(dòng)比較活躍、受眾群體最廣泛的群眾文化形式之一。經(jīng)考察研究，國(guó)內(nèi)最早出現(xiàn)的廣場(chǎng)舞表現(xiàn)形式是從美國(guó)西部流傳下來(lái)的一種鄉(xiāng)村舞蹈，在不斷發(fā)展過(guò)程中，它將歐洲宮廷舞步和拉丁舞步與倫巴舞步結(jié)合在了一起，然后由專業(yè)舞蹈人員進(jìn)行變革和革新，并結(jié)合我國(guó)社會(huì)大眾的愛(ài)好和興趣，發(fā)展出一種富有中國(guó)民間特色、深受大眾特別是中老年群眾普遍歡迎并迅速流傳于全國(guó)各地的舞蹈形式。

1.2 廣場(chǎng)舞在群眾文化中的獨(dú)特形式

廣場(chǎng)舞作為群眾文化中的一種特殊表現(xiàn)形式，是群眾文化建設(shè)不可替代的組成部分。廣場(chǎng)舞以舞蹈的形式把審美的主客體統(tǒng)一起來(lái)，然后把民間藝術(shù)表現(xiàn)形式融入其中，可以使大眾在廣場(chǎng)舞的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中增強(qiáng)身體素質(zhì)、陶冶性情。廣場(chǎng)舞表現(xiàn)形式多樣，在不同音樂(lè)中廣場(chǎng)舞舞步也存在較大差異，在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展中廣場(chǎng)舞已不是一種舞蹈動(dòng)作，它體現(xiàn)出更多藝術(shù)性和專業(yè)性，融入了更多舞蹈元素。廣場(chǎng)舞舞蹈動(dòng)作通常比較簡(jiǎn)單，便于不具備舞蹈基礎(chǔ)的人學(xué)習(xí)，而且動(dòng)作難度不大、幅度不大，充分考慮中老年人年齡特點(diǎn)、身體特點(diǎn)等，讓中老年人通過(guò)簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)即可達(dá)到運(yùn)動(dòng)目的，陶冶情操。

2 廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的作用

2.1 廣場(chǎng)舞創(chuàng)作群眾文化中表達(dá)傳統(tǒng)之美

呂藝生認(rèn)為：“那份傳統(tǒng)的規(guī)范性，很多藝術(shù)作品都是真實(shí)生活的真實(shí)反映，廣場(chǎng)舞自然也不能幸免?！睆V場(chǎng)舞源于鄉(xiāng)野而發(fā)跡祭祀，灑脫靈動(dòng)，草根歌舞，耳熟能詳?shù)男苫蚪?jīng)典曲目漸漸內(nèi)化到傳統(tǒng)文化和民族精神中，并且塑造了人們積極樂(lè)觀，善良和質(zhì)樸的性格，傳達(dá)出了積極的生活態(tài)度，抒發(fā)了人們對(duì)于美好生活的憧憬。如以《中國(guó)牛》《舞動(dòng)中國(guó)》等曲安排的廣場(chǎng)舞頌歌，表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)之情；由《草原祝酒歌》《康巴情》等曲安排的廣場(chǎng)舞，歌頌了祖國(guó)的美麗河山；《風(fēng)中的額吉》《遙遠(yuǎn)的媽媽》等歌所安排的廣場(chǎng)舞，歌頌了對(duì)媽媽的感激之情。大眾在跳廣場(chǎng)舞時(shí)，受到這種陶冶，體會(huì)到了傳統(tǒng)文化和民族精神的內(nèi)核，把堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、博愛(ài)、善良等優(yōu)良品質(zhì)內(nèi)化到了中國(guó)人骨子里的文化性格特征，崇高的精神品格追求之中。

2.2 廣場(chǎng)舞創(chuàng)作能夠繁榮群眾的業(yè)余文化生活

廣場(chǎng)舞作為一種集休閑和娛樂(lè)于一體的藝術(shù)形式，能夠豐富大眾業(yè)余文化生活、提高大眾身體素質(zhì)、為群眾業(yè)余生活增添樂(lè)趣。它不受時(shí)間和空間的制約，既滿足了人民群眾的精神需求，又增進(jìn)了人民群眾之間的溝通，廣場(chǎng)舞對(duì)人民群眾精神生活有著舉足輕重的作用，推動(dòng)了群眾文化蓬勃發(fā)展。特別是有關(guān)政府部門的管理和較短的時(shí)間開(kāi)展廣場(chǎng)舞的教學(xué)能夠促進(jìn)人心的發(fā)展，并從某種程度上加強(qiáng)內(nèi)在的民族凝聚力。伴隨著我國(guó)城市化進(jìn)度的不斷加快和人民生活水平的不斷提高，生活節(jié)奏不斷加快，生活壓力和精神壓力逐漸加大，就目前我國(guó)國(guó)民的平均素質(zhì)而言，廣場(chǎng)舞這一群眾普及度比較高的運(yùn)動(dòng)方式使得亞健康狀態(tài)下的都市人普遍參與其中。很多中老年人練廣場(chǎng)舞，旨在增強(qiáng)自我身體素質(zhì)、活動(dòng)筋骨。不管是中老年人或是年輕人都會(huì)在廣場(chǎng)舞的節(jié)奏上，憑借科學(xué)訓(xùn)練和長(zhǎng)期積累的鍛煉，使大眾在每天跳舞時(shí)都能釋放出心中的壓力。

2.3 廣場(chǎng)舞促進(jìn)社會(huì)和諧，人民生活幸福

廣場(chǎng)舞以其節(jié)奏輕快、舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)等特點(diǎn)，已成為迅速占領(lǐng)城鄉(xiāng)居民日常生活的一種運(yùn)動(dòng)方式。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景之下，人民群眾生活水平得到了很大的提高，對(duì)于精神生活方面的要求逐漸變得更高。廣場(chǎng)舞可以打破城市居民之間不能溝通的局面，為城市居民之間的溝通提供了平臺(tái)和學(xué)習(xí)場(chǎng)所，促進(jìn)了社區(qū)內(nèi)人們之間的和諧。人們需要交流，大眾在廣場(chǎng)舞的幫助下參與到其他社區(qū)活動(dòng)中來(lái)，豐富了民眾的業(yè)余文化生活，推動(dòng)了大眾文化藝術(shù)的傳播，同時(shí)也強(qiáng)化了大眾積極向上、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。廣場(chǎng)舞可以是清晨或傍晚，三五成群的人能夠聚集到小廣場(chǎng)和公園里，隨著音樂(lè)能挑起拉丁舞或健身操等，群眾歡聚一堂，在短期內(nèi)增進(jìn)人際間的交流、增進(jìn)友誼、鍛煉體魄的同時(shí)還會(huì)增強(qiáng)社區(qū)百姓和諧共處的積極力量。

3 廣場(chǎng)舞發(fā)展過(guò)程中存在的主要問(wèn)題分析

第一，廣場(chǎng)舞噪音大、占地多造成擾民現(xiàn)象嚴(yán)重。以往對(duì)于農(nóng)村土地的規(guī)劃中并沒(méi)有充分考慮農(nóng)村居民文化活動(dòng)所需的場(chǎng)所和空間，因此廣場(chǎng)舞的活動(dòng)場(chǎng)所一般都會(huì)選擇廣場(chǎng)或農(nóng)村空地附近，由此造成廣場(chǎng)舞噪音大、占地大等問(wèn)題，影響了人們的正常生活，而且還會(huì)給附近道路、交通帶來(lái)了不利的影響，這些都是廣場(chǎng)舞讓人們非議的主要因素之一。

第二，廣場(chǎng)舞自由散漫、雜亂無(wú)章，易產(chǎn)生種種安全隱患。廣場(chǎng)舞作為一種融音樂(lè)與舞蹈為一體的集體運(yùn)動(dòng)，其開(kāi)放性，自由性與隨意性都很強(qiáng)，任何人均可在任何時(shí)間參加廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)，而活動(dòng)場(chǎng)所一般為車流，人流匯集之處，易造成踩踏事故或者交通事故。第三，缺乏科學(xué)、合理引導(dǎo)。廣場(chǎng)舞自身就是經(jīng)過(guò)專業(yè)舞蹈教師編排而成，屬于傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)新形式之一。但從廣場(chǎng)舞發(fā)展現(xiàn)狀看，多數(shù)舞蹈創(chuàng)編水平不高，部分舞蹈被專業(yè)舞蹈教師編排過(guò)，藝術(shù)價(jià)值很高，但較多廣場(chǎng)舞為大眾自編，或以“秧歌”為藍(lán)本改編而成，缺乏專業(yè)指導(dǎo)教師，易產(chǎn)生演出不規(guī)范，舞種單一。

4 利用廣場(chǎng)舞促進(jìn)群眾文化建設(shè)的策略

4.1 豐富運(yùn)動(dòng)內(nèi)容

一是職能部門應(yīng)充分認(rèn)識(shí)廣場(chǎng)舞發(fā)展的重大意義，并把所需專項(xiàng)支持資金給予支持，激勵(lì)地方專業(yè)人士會(huì)突出地方特色、滿足群眾需求廣場(chǎng)舞作品的產(chǎn)生，提升了廣場(chǎng)舞的運(yùn)動(dòng)魅力。二是人民群眾在廣場(chǎng)舞中處于參與方地位，為此，職能部門應(yīng)綜合運(yùn)用多元化意見(jiàn)收集渠道，傾聽(tīng)公眾意見(jiàn)，反饋信息等，能動(dòng)、對(duì)廣場(chǎng)舞動(dòng)作進(jìn)行了不斷的改進(jìn)和補(bǔ)充，并融入了一系列的民間創(chuàng)作元素。三是積極參考和借鑒廣場(chǎng)舞發(fā)展較好的區(qū)域的成功經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)?shù)貜V場(chǎng)舞創(chuàng)作中融合其他區(qū)域的精髓，并通過(guò)對(duì)其舞蹈內(nèi)容和形式的革新來(lái)突出地方特色廣場(chǎng)舞體系的形成。另外，從目前階段來(lái)看，年輕群體僅占廣場(chǎng)舞參與方的很小一部分，面對(duì)這一現(xiàn)狀，我們也有必要對(duì)年輕人群偏好和觀點(diǎn)進(jìn)行全面調(diào)查和了解，并在廣場(chǎng)舞動(dòng)作編排上融入更加年輕的元素，使更多的年輕人參與到廣場(chǎng)舞中來(lái)。

4.2 供給場(chǎng)地設(shè)施

盡管廣場(chǎng)舞對(duì)于場(chǎng)地沒(méi)有太大的需求，但是若能提供足夠多的場(chǎng)地就能有效地促進(jìn)廣場(chǎng)舞發(fā)展。所以，有關(guān)職能部門不僅需要加大廣場(chǎng)舞場(chǎng)地的建設(shè)力度，為農(nóng)村群眾提供足夠的公共活動(dòng)空間，還需要對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，督促各場(chǎng)地利用率的提升。在場(chǎng)地建設(shè)方面，有關(guān)部門需要把農(nóng)村地區(qū)人口分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平這一系列因素考慮在內(nèi)，并對(duì)該區(qū)域居民活動(dòng)空間需求做出科學(xué)的估計(jì)，密切結(jié)合實(shí)際，對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)，為廣場(chǎng)舞活動(dòng)提供有利場(chǎng)地支持。廣場(chǎng)舞群體性特征明顯，參與群體數(shù)量大，若沒(méi)有良好的配套設(shè)施就會(huì)對(duì)民眾的參與體驗(yàn)造成影響。為此，應(yīng)切實(shí)搞好活動(dòng)場(chǎng)地的配套設(shè)施建設(shè)。

比如在衛(wèi)生管理方面，需要在活動(dòng)場(chǎng)地中放置適量垃圾箱、改善建設(shè)場(chǎng)地排水設(shè)施、督促場(chǎng)地衛(wèi)生條件。在場(chǎng)地規(guī)劃方面，可以依靠指示標(biāo)志和隔離帶對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)區(qū)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，從而提高場(chǎng)地空間利用率。另外，還應(yīng)配置必要的電源和照明設(shè)施等，不僅廣場(chǎng)舞的發(fā)展需要能夠得到滿足，而且還能排除潛在安全隱患，提高群眾參與的舒適性和便捷性。

4.3 強(qiáng)化政策扶持

城市廣場(chǎng)舞本身就屬于帶有明顯自發(fā)性的娛樂(lè)活動(dòng)之一，因此有關(guān)部門往往不太重視，政策上也未予以足夠的扶持；各地文化部門是當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的核心人物，對(duì)城市廣場(chǎng)舞的治理普遍存在執(zhí)行力度弱，控制滯后的現(xiàn)象。為解決上述問(wèn)題，有關(guān)部門應(yīng)改變文化建設(shè)的觀念，尤其是改變城市廣場(chǎng)舞管理方式，在規(guī)范廣場(chǎng)舞建設(shè)的同時(shí)最大化地起到引導(dǎo)作用，保障廣場(chǎng)舞合法開(kāi)展，并在廣場(chǎng)舞編排、人員訓(xùn)練等環(huán)節(jié)提供全面支持和服務(wù)。

4.4 增進(jìn)文化引導(dǎo)

城市廣場(chǎng)舞對(duì)于參與對(duì)象要求不高，這極大地促進(jìn)了公眾的參與度，同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面影響著廣場(chǎng)舞更長(zhǎng)時(shí)間的循環(huán)。由于參與者專業(yè)水準(zhǔn)較為有限，城市廣場(chǎng)舞舞蹈及動(dòng)作等無(wú)法進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，當(dāng)然無(wú)法創(chuàng)新發(fā)展。地方文化部門應(yīng)加強(qiáng)廣場(chǎng)舞輔導(dǎo)，經(jīng)常遴選并指派專業(yè)人員開(kāi)展廣場(chǎng)舞輔導(dǎo)工作，不斷化提升廣場(chǎng)舞創(chuàng)作的專業(yè)性和藝術(shù)性；應(yīng)采用舉辦社區(qū)教育活動(dòng)的模式對(duì)廣場(chǎng)舞文化進(jìn)行推廣，并充分結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕卣骱蜁r(shí)代發(fā)展需求，對(duì)廣場(chǎng)舞的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，使其能夠更好地滿足大眾群體文化需求。

4.5 對(duì)廣場(chǎng)舞團(tuán)體進(jìn)行有序的引導(dǎo)和一定的約束

廣場(chǎng)舞參加者不但白天到公園和廣場(chǎng)跳，夜間還聚在一起跳。特別是在夏季夜晚，廣場(chǎng)舞群體在公園和廣場(chǎng)中跳躍至深夜。筆者之前分析了一下，廣場(chǎng)舞少者十余人，多者數(shù)十人，上百人，所以是集體性演出，熱熱鬧鬧，若不是為了降低噪音，合理地安排時(shí)間及場(chǎng)地又極大地影響了周邊居民區(qū)居民晚間休息，造成廣場(chǎng)舞群體與其周邊居民之間的矛盾甚至治安案件的發(fā)生。這類新聞很普遍。廣場(chǎng)舞本來(lái)可以豐富人們業(yè)余文化生活、增進(jìn)社會(huì)和諧，但若因廣場(chǎng)舞影響其他人們正常生活就不足取。這就很不容易產(chǎn)生社會(huì)影響力，極大地影響著社會(huì)和諧。所以，有必要對(duì)廣場(chǎng)舞團(tuán)體有秩序地加以引導(dǎo)，并加以一定程度的限制。在新時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)舞群體的指導(dǎo)和制約非常有必要，它更成為廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮最大功能的前提。一方面政府部門要教育規(guī)范擾民廣場(chǎng)舞隊(duì)伍，同時(shí)文化館、媒體等機(jī)構(gòu)要加大文明廣場(chǎng)舞的宣傳與激勵(lì)力度，讓更多參與廣場(chǎng)舞的人們意識(shí)到文明廣場(chǎng)舞在廣場(chǎng)上的重要意義。而且廣場(chǎng)舞參與主體本身應(yīng)意識(shí)到，當(dāng)他們享受文化生活時(shí)，還應(yīng)做到不擾百姓，這樣廣場(chǎng)舞開(kāi)展起來(lái)定能更有秩序、更長(zhǎng)久。

5 結(jié)語(yǔ)

廣場(chǎng)舞活動(dòng)不僅能夠鍛煉農(nóng)村居民身體素質(zhì)，還能促進(jìn)農(nóng)村居民道德素養(yǎng)的提高，有利于提高農(nóng)村群眾文化建設(shè)效果。為此，有關(guān)職能部門應(yīng)明確廣場(chǎng)舞活動(dòng)開(kāi)展的重要意義，并在內(nèi)容創(chuàng)新，宣傳推廣和場(chǎng)地建設(shè)上予以必要扶持，以推動(dòng)廣場(chǎng)舞事業(yè)深入發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：王苾蕾（1985—），女，海南?？谌?，本科，中級(jí)館員，就職于?？谑协偵絽^(qū)文化館。