• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      新媒體語境下冰墩墩的符號與傳播分析

      2022-04-29 00:44:03史正宇
      新聞文化建設(shè) 2022年14期
      關(guān)鍵詞:冬奧會傳播效果吉祥物

      史正宇

      摘要:自2022北京冬奧會以來,冰墩墩已經(jīng)成為中國互聯(lián)網(wǎng)上一大熱點話題。1月1日到2月19日期間,抖音平臺有關(guān)冰墩墩的視頻播放量達到了261億,點贊量達到6.8億,相關(guān)熱點話題達到了382個,其熱度甚至一度造成“一墩難求”的窘境。筆者希望以冰墩墩為例,以抖音平臺上冰墩墩的熱門話題為研究對象,運用文獻資料法等,從視頻作者的文本信息、符號價值、傳播目的、傳播效果等,來對北京冬奧期間冰墩墩這一IP的符號價值與傳播效果進行分析。

      關(guān)鍵詞:冰墩墩;符號價值;傳播效果;冬奧會;吉祥物

      縱觀世界舞臺,奧運會已然成為文化輸出的重要載體之一,其本身的關(guān)注度為其附加了極高的文化傳播價值。而在奧運會當中,吉祥物等視覺符號的存在則成為文化輸出的重要一環(huán)。吉祥物本身就已經(jīng)被主辦國賦予獨特的文化意義,其傳播能夠在潛移默化當中給國內(nèi)外人士造成各方面不同的影響。筆者將眼光著重于2022北京冬奧會的吉祥物冰墩墩,冰墩墩在奧運會期間通過新媒體平臺得到了極其良好的傳播,引發(fā)了國內(nèi)外尤其是國內(nèi)網(wǎng)民的熱議。本文將主要分析其本身的符號設(shè)計、符號價值以及在傳播過程中受到的價值附加,以此明晰這個獨特文化符號的傳播路徑,從中獲得借鑒參考。

      一、冰墩墩自身的符號文本與價值

      (一)冰墩墩的設(shè)計理念

      冰墩墩自身帶有的多重符號語言具有豐富的含義。從設(shè)計理念出發(fā),北京冬奧會提出的愿景包括“純潔的冰雪,激情的約會”“讓奧林匹克點亮青年夢想,讓冬季運動融入億萬民眾,讓奧運盛會惠及發(fā)展進步,讓世界更加相知相融”等。吉祥物作為奧運會的形象代表,需要符合時代的發(fā)展,達到技術(shù)與審美的結(jié)合;需要和奧運當中設(shè)計的其他視覺形象元素形成共鳴,打造一套一致的視覺形象系統(tǒng),在其中注入奧林匹克精神的文化特點;同時還需要符合當前時代的大眾審美,賦予其與時俱進的時代元素。[1]這就要求奧運吉祥物需要具有個性與創(chuàng)新的創(chuàng)作風(fēng)格,以此緊跟甚至引領(lǐng)潮流;以青年人和運動員為重點、符合大眾審美的理念,也使得冰墩墩能夠在開始曝光之時,能夠保持流量的穩(wěn)定增長和大眾的持續(xù)關(guān)注。

      (二)冰墩墩的設(shè)計符號語言

      從形象設(shè)計來看,冰墩墩留給受眾的記憶點包括了頭身一體憨態(tài)可掬的熊貓形象、透亮的冰晶外殼、圍繞面部的彩色光帶以及手掌心的小愛心。熊貓形象曾在多個吉祥物設(shè)計中被使用,如1990年的盼盼、2008年的福娃晶晶、2021年全運會的熊熊等。熊貓作為中國的特有文化符號,具有鮮明的特征,在吉祥物的形象編碼中體現(xiàn)了在地性,[2]同時熊貓本身憨態(tài)可掬的特點在設(shè)計當中被進一步強化,以頭身一體的方式進行設(shè)計,并且在冰墩墩的動畫當中以“抖雪”的可愛形象深入人心。因此,熊貓的設(shè)計無論對于設(shè)計者,還是受眾,都是最為保險的形象。冰晶外殼體現(xiàn)的是冬奧“冰雪運動”的主題,同時類似的設(shè)計在此前并未出現(xiàn)過,加上代表了5G技術(shù)的面部彩色光條,體現(xiàn)了設(shè)計者對于創(chuàng)新性的追求。此外還包括冰墩墩的命名。“冰”字為的是體現(xiàn)與冬奧的關(guān)聯(lián),“墩”字對于中文受眾來說有敦厚、敦實、憨厚等的印象,同時也代表了冬奧運動員的強健身體,且疊字形式更加凸顯了其敦實可愛的特點。如此命名,一方面能夠體現(xiàn)冰墩墩的自身特點;另一方面有利于受眾的記憶以及二次傳播,為后續(xù)其得以廣泛流傳打下了良好的基礎(chǔ)。

      (三)冰墩墩的自身符號價值

      符號價值是指物或商品在被作為一個符號進行消費時,是按照其所代表的社會地位權(quán)力以及其他因素來計價的,而不是根據(jù)該物的成本或勞動價值來計價的。[3]冰墩墩本身并不具有通常意義上的使用價值,但當它被廠家設(shè)計成玩偶、鑰匙扣等周邊產(chǎn)品之后,它就賦予了周邊產(chǎn)品本并沒有的符號價值,并在商業(yè)行為中被轉(zhuǎn)換成商業(yè)價值。

      符號價值的本身也是一個復(fù)雜的綜合體,還需考慮符號本身的美學(xué)價值以及文化價值。美學(xué)價值主要通過吉祥物的外觀,即造型、色彩等來呈現(xiàn),并以此來傳達設(shè)計者的想法與情感。

      從文化價值來看,冬奧吉祥物需要通過對舉辦地的文化內(nèi)涵的挖掘,以及對奧林匹克精神的彰顯來綜合體現(xiàn)自己的文化價值。冬奧會吉祥物既是舉辦國的文化象征,向世界展示著舉辦國的歷史、地理、文化,又是舉辦國與世界各國間信息交流與傳播的載體。[4]在多重價值的匯集之下,冰墩墩的符號價值才會得以形成,并且價值之間也會產(chǎn)生互利的促進作用,形成提升符號價值的循環(huán)。同時,在新媒體的環(huán)境之下,符號價值會進一步得到認同。大眾傳媒是符號消費的技術(shù)支撐。電視、報紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)這些大眾媒體成為符號消費的“共謀”,憑借技術(shù)手段,大眾傳媒將大眾文化意識形態(tài)的編碼規(guī)則傳遞給消費者,使得消費者不自覺地響應(yīng)大眾傳媒的宣傳,進而對物品的符號價值達成認同。[5]這種認同將冰墩墩的符號價值推向了高潮,它在實際中被具象化成了“一墩難求”的具體情景,驗證了受眾對于冰墩墩符號價值的心理認同。

      二、冰墩墩傳播的環(huán)境與平臺

      (一)冰墩墩背后的民族認同支撐

      冰墩墩是2022北京冬奧會的附加產(chǎn)物,現(xiàn)代社會中,國家或政府通常借助國際賽事或活動,用視覺形象的構(gòu)建傳播、藝術(shù)活動的展演等方式向世界展示其綜合實力,在表達文化理念的同時表征國家形象。國家形象是國家在國際社會中通過交往互動而被“他者”賦予的一種身份表達。[6]冰墩墩作為我國承辦的重要國際賽事的主要視覺符號之一,潛移默化地成了文化輸出當中的一環(huán)。在愛國主義的背景之下,網(wǎng)民大多也會懷揣著支持國家的想法,會主動對公開的向外推出的文化符號進行監(jiān)督審視,并支持文化符號的對外輸出,期待外國受眾的認同感。在此以“義墩墩”作為最典型的例子。事實上,冰墩墩最開始在新媒體平臺上走紅,也是由于“義墩墩”的出現(xiàn),他對于冰墩墩熱度的推動有著功不可沒的作用。

      “義墩墩”的身份是日本記者辻岡義堂,他最早在中國的媒體平臺上獲得流量,是由于他被冰墩墩治愈了落下羽絨服的悲傷心情這件事。這也成為他在中國網(wǎng)民面前曝光的契機,之后他的每次出鏡,身上都會掛有冰墩墩的徽章,手上會拿著冰墩墩的玩偶。2022年2月5日,辻岡義堂接受《環(huán)球時報》獨家專訪時他表示,“義墩墩就是我的本名”。由于他的外籍身份,這一行為無疑能夠在很大程度上引發(fā)中國網(wǎng)民的好感,因為這一行為有利于國家聲望的提升和國家積極形象的輸出,將會激發(fā)中國網(wǎng)民對自身所屬群體的認同與歸屬感。當下的時代背景,也正是中國正在奮力建設(shè)國際話語體系的時刻,激發(fā)自身民族認同感正是“講好中國故事”的一大前提,冰墩墩也借此成了其中一環(huán)。民族認同屬于是其傳播的大環(huán)境,其另一大背景應(yīng)當是作為主要傳播平臺的新媒體平臺。

      (二)新媒體平臺中冰墩墩的傳播效果

      平時公眾討論的冰墩墩的火熱在很大程度上指代的是其在網(wǎng)絡(luò)上的火熱,主要平臺現(xiàn)在包括抖音和微博等新媒體平臺。對于一個卡通形象來說,其傳播效果的好壞用轉(zhuǎn)發(fā)量、點贊數(shù)、話題數(shù)量來衡量是非常合適的。以抖音平臺為例,2022年2月22日,抖音發(fā)布的《2022冰雪運動數(shù)據(jù)報告》顯示,2021年1月1日到2022年2月19日期間,有關(guān)冰墩墩的視頻播放量達到了261億,關(guān)注人數(shù)超過5億,點贊量達到6.8億,相關(guān)熱點話題達到了382個。但在2019年的11月1日,“北京2022冬奧會”官方微博發(fā)布的“吉祥物周邊首發(fā)”消息下,僅有27條轉(zhuǎn)發(fā),冬奧會之前發(fā)布的評論僅有16條,與冬奧會期間的數(shù)據(jù)形成鮮明對比。這種對比折射出的是新媒體環(huán)境下,一個作為國家形象符號的吉祥物,通過新媒體平臺達到的出色傳播效果。

      (三)抖音平臺對于冰墩墩傳播的助推

      抖音作為一款帶有音樂社交基因的APP,不僅為用戶提供了深度的參與感,而且激發(fā)了他們的創(chuàng)造性。[7]抖音給用戶提供了一個便于二度創(chuàng)作與發(fā)布的空間,尤其是在其附屬剪輯APP剪映上線之后,其便利性更進一步降低了公眾的視頻創(chuàng)作門檻。再加上如今抖音內(nèi)部本身提供了“文本朗讀”“冰墩墩特效”等相關(guān)的視頻創(chuàng)作功能,在新的熱點產(chǎn)生之后,用戶便能以極高的效率創(chuàng)作與熱點相關(guān)的視頻,達到自身的各類目的。

      同時,抖音的推送機制在冰墩墩的廣泛傳播中也功不可沒。協(xié)同過濾算法是抖音整個算法體系中最為基礎(chǔ),也是應(yīng)用最普遍的算法。這種以用戶興趣為標準的機制會在很大程度上導(dǎo)致信息繭房的加深。但冰墩墩作為北京冬奧會的形象化代表,自帶有很高的普適性和關(guān)注度,它的曝光最初也是官方行為,官方在抖音上的曝光度可以在一定程度上減少甚至是規(guī)避協(xié)同過濾機制帶來的影響,因為官方所具有的影響力實際上已經(jīng)達到了難以被過濾的程度。在第一波宣傳、注入流量之后,冰墩墩便有了提供給受眾二次創(chuàng)作的基礎(chǔ),在二次創(chuàng)作當中,各類不同受眾便會給冰墩墩的IP重新賦能,通過抖音流量池算法推薦模式讓冰墩墩能夠通過不同的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者來煥發(fā)新生命,并以此循環(huán),產(chǎn)生階段性的爆炸式熱度增長。

      三、冰墩墩傳播過程中的文本與價值附加

      (一)冰墩墩IP的二次創(chuàng)作

      此處說的二次創(chuàng)作與符號學(xué)意義上的二次編碼不盡相同,由于版權(quán)的限制,冰墩墩的拼貼、解構(gòu)和重構(gòu)對于公眾視頻創(chuàng)作者來說比較難以開展。因此,視頻創(chuàng)作者們的內(nèi)容大都建立在冰墩墩本身設(shè)定的所指意義之上。經(jīng)過筆者觀察,冰墩墩在抖音平臺上的二次創(chuàng)作大致可以分成三類,即“對冰墩墩本身信息的講述”“拍攝者由于冰墩墩產(chǎn)生的故事”以及“拍攝者對冰墩墩進行的形象復(fù)刻”。第一類以科普視頻為主流,講述了冰墩墩的形象設(shè)計、前世今生等信息,圍繞冰墩墩的本身來進行視頻的創(chuàng)作;第二類則可以參考在抖音平臺火爆的BGM或者話題——“#我只是想要一個冰墩墩”,其瀏覽量達到了2.4億,若算其余只差一兩個字的相同話題,話題播放量甚至?xí)_到3.8億以上;第三類可以參考“#一起堆冰墩墩”“#糖藝冰墩墩”這類話題,創(chuàng)作者們運用自己的專長,抑或進行體驗式的拍攝,來復(fù)刻冰墩墩的形象,緊跟流量熱度。幾大類視頻中的冰墩墩形象,都建立在其最初的符號意義上。

      因此,與其說創(chuàng)作者們在給冰墩墩添加附加意義,不如說是冰墩墩在給創(chuàng)作者們的作品附加意義。頭部創(chuàng)作者們依舊專注于自己的垂直領(lǐng)域,并不會輕易改變視頻類型,但在冰墩墩的熱度來臨之時又會及時抓住時機,借助其來對自己的視頻進行熱度的貼合,提升自身的熱度。

      (二)情感價值的附加

      民族認同、文化自信的風(fēng)潮是國家倡導(dǎo)建設(shè)的,更是需要每一個中國公民來積極踐行體現(xiàn)的。宏觀的民族認同舉起了冰墩墩,每一個中國人心中的愛國主義則舉起了宏觀的民族認同。這是冰墩墩作為北京冬奧吉祥物所天然自帶的“流量密碼”。在冬奧賽場上,冰墩墩又會化身“金墩墩”,作為每一個獲獎運動員的伴手禮,此舉更為冰墩墩附加了獲獎、榮耀的額外價值,也是民族認同的額外體現(xiàn)。冰墩墩的外形可以用“呆萌”來概括,可愛的外形是它的基礎(chǔ),但不是全部。依靠著短視頻的事件運營,如“冰墩墩又卡門了”“冰墩墩挑戰(zhàn)4A”這些事件的曝光,冰墩墩的形象得到了人性化的擴充,具有了屬于人的“性格特色”。如今的人們會更青睞于具有個性特色的吉祥物,一方面能夠加深受眾印象;另一方面還能拉近雙方心理距離。

      人性化的IP運營方式還包括為冰墩墩打造更多故事,使其更為立體,如電影《我們的冬奧》在其發(fā)布的海報當中,冰墩墩、雪容融和熊大、熊二、光頭強幾個看似毫無瓜葛的人物竟然出現(xiàn)在了一起。官方微博配文:“冰墩墩和熊強一同感受冰雪魅力,為冬奧盛會加油助威。”之后,#冰墩墩竟和光頭強同框#這一話題也登上了微博熱搜,相關(guān)話題閱讀量達到9000余萬。冰墩墩的個性化人性化色彩和民族認同兩點,最為體現(xiàn)在冰墩墩做客日本記者辻岡義堂與日本節(jié)目的連線。在節(jié)目當中,日本主持人來向冰墩墩提問,冰墩墩則通過站在“yes”或者“no”的牌子后面進行作答,使冰墩墩被進一步人性化;冰墩墩和“義墩墩”的互動也深刻抓住了中國網(wǎng)友的內(nèi)心,引得多家自媒體對這件事加以報道,進一步擴大的傳播效果。

      (三)商業(yè)價值的附加

      前文已經(jīng)提到,多重價值的匯聚共同構(gòu)成了冰墩墩的符號價值,而符號價值又會在商業(yè)行為當中通過供求關(guān)系、價格浮動得到具象化的體現(xiàn)。因此,其商業(yè)價值的附加背后實際就是符號價值的附加。由于冰墩墩熱度的急劇提升,導(dǎo)致其周邊供應(yīng)鏈開始產(chǎn)生供不應(yīng)求的現(xiàn)象,供不應(yīng)求又會導(dǎo)致價格的升高,以此循環(huán)往復(fù)。同時,在社交媒體上,又會由于供不應(yīng)求而產(chǎn)生的一系列對此的吐槽視頻,就如前文提到的“#我只是想要一個冰墩墩”的話題。這類話題的話語設(shè)計會引導(dǎo)受眾產(chǎn)生對于冰墩墩周邊的向往,再次對商業(yè)行為產(chǎn)生推動作用。在商業(yè)運營方面,冰墩墩IP的玩法也會與時俱進,進行了諸如推出周邊盲盒等活動,其中還加入了多種冰墩墩的不同配色,跟進了年輕消費群體的心理;同時,部分受眾還會通過小紅書等平臺進行進一步的推廣,擴大其IP影響力。其他玩法還包括進行跨界營銷,如冰墩墩與肯德基進行合作,推出“買套餐送冰墩墩周邊”的活動,達到互利共贏的效果。

      四、結(jié)語

      作為冬奧會吉祥物的冰墩墩,在其出生之時卻是毫無波瀾,一直到兩年之后才通過新媒體平臺達到了自己的高光時刻。它通過官方或非官方的、自覺或不自覺的運營行為,不斷地對自身的符號價值進行附加,為自己的IP傳播持續(xù)賦能。它的火熱既是媒體運營的產(chǎn)物,也是受眾心理的產(chǎn)物,更是時代需要的產(chǎn)物。中國的軟實力輸出,也正是需要如冰墩墩一般的文化符號來逐漸構(gòu)建,在此之前,則需要先做到民族自身對這一符號的集體認同,這是對文化自信的踐行,也是文化自信具象化所需要的根本條件。

      參考文獻:

      [1] 陳子瑜,曹雪.冬奧會吉祥物的設(shè)計探討:以北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”為例[J].美術(shù)學(xué)報,2020(3):18-23.

      [2] 劉平云.扎根本土 面向未來:冬奧吉祥物設(shè)計的實踐與思考[J].裝飾,2020(1):84-87.

      [3] 孔明安.從物的消費到符號消費:鮑德里亞的消費文化理論研究[J].哲學(xué)研究,2002(11):71-72.

      [4] 田郁川,鄔佳琦.基于符號學(xué)的冬奧會吉祥物設(shè)計解析[J].美術(shù)教育研究,2021(20):80-85.

      [5] 孫春晨.符號消費與身份倫理[J].道德與文明,2008(1):7-10.

      [6] 劉平云,錢磊.“冰墩墩”的國家形象表征[J].美術(shù)觀察, 2022(2):25-27.

      [7] 高燕.新媒體時代短視頻營銷模式的反思和重構(gòu):以抖音短視頻平臺為例[J].出版廣角,2019(8):62-64.

      猜你喜歡
      冬奧會傳播效果吉祥物
      誰會當選吉祥物
      吉祥物等
      張家口居民對2022年冬奧會的感知及其參與意向研究
      明星微博在社會公益活動中的傳播功能與效果研究
      企業(yè)微信生態(tài)圈的信息傳播機制及效果分析
      中國市場(2016年41期)2016-11-28 05:51:57
      我國健康養(yǎng)生類電視節(jié)目的傳播效果及影響因素
      申辦冬奧會與京津冀三地旅游一體化關(guān)系的研究
      提升高校官方微信公眾平臺傳播效果的幾點思考
      新聞世界(2016年10期)2016-10-11 20:24:04
      吉祥物
      冬奧會中我國國家形象的跨文化建構(gòu)與傳播
      东辽县| 溆浦县| 南宫市| 阿图什市| 兴和县| 全南县| 广元市| 宝鸡市| 张家口市| 石家庄市| 文登市| 手游| 新巴尔虎右旗| 马边| 晋城| 吉林省| 赤峰市| 鄂尔多斯市| 灵丘县| 曲沃县| 湟源县| 监利县| 蚌埠市| 巴马| 从化市| 江口县| 饶平县| 绥中县| 中江县| 江阴市| 青川县| 曲松县| 绍兴市| 拉孜县| 阿图什市| 偏关县| 陆河县| 三门县| 房山区| 青河县| 京山县|