馬蓮花

摘? 要：在我國(guó)音樂(lè)發(fā)展史中，民族音樂(lè)比較重要。近年來(lái)，由于文化的多元化，流行音樂(lè)較為盛行，許多年輕人淡化了對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)。在高中學(xué)科中，音樂(lè)是一門(mén)容易被忽視的學(xué)科，而在高中音樂(lè)教學(xué)中，教師對(duì)民族音樂(lè)的教學(xué)又少之又少，導(dǎo)致大部分高中學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)缺少深入了解。因此，教師要以高中音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，改善教學(xué)方式，融入流行元素，展示民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感?；诖耍恼略敿?xì)分析了高中音樂(lè)教學(xué)中深化民族音樂(lè)教學(xué)的措施。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè)教學(xué)；藝術(shù)修養(yǎng)；民族音樂(lè)教學(xué)

民族文化對(duì)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步有重要的影響，認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)教學(xué)的重要性，注重對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承，能夠有效地推動(dòng)民族文化的發(fā)展。對(duì)高中音樂(lè)教學(xué)而言，除了講解學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)之外，適當(dāng)?shù)丶尤朊褡逡魳?lè)的內(nèi)容有助于學(xué)生開(kāi)闊視野，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

一、民族音樂(lè)教學(xué)在高中音樂(lè)教學(xué)中的意義

（一）提升學(xué)生審美認(rèn)知能力

提升學(xué)生審美認(rèn)知能力是整個(gè)高中音樂(lè)教學(xué)的基本教學(xué)任務(wù)。在高中音樂(lè)課中有效地滲透民族音樂(lè)教學(xué)，能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知。民族音樂(lè)具有文化屬性，既是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)載體。在高中音樂(lè)課中深化民族音樂(lè)教學(xué)，能夠使學(xué)生間接地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而受其熏陶，提升藝術(shù)鑒賞能力。我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，因而民族音樂(lè)風(fēng)格各異。教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的民族音樂(lè)，可以提升學(xué)生的審美認(rèn)知能力。

（二）加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

隨著全球化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)本土文化具有一定沖擊。只有繼承發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立民族文化自信，才能夠保證本土民族文化免遭外來(lái)文化的侵襲。民族音樂(lè)是民族文化中的重要組成部分，可以說(shuō)開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)有助于學(xué)生更多地接觸傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

（三）提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)

民族音樂(lè)教學(xué)對(duì)高中音樂(lè)教學(xué)發(fā)展而言，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)修養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)作品的鑒賞能力，豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)內(nèi)涵。同時(shí)各個(gè)民族音樂(lè)文化的影響，不僅可以陶冶學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、道德情操，還可以提高學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)思維發(fā)展且開(kāi)闊他們的眼界，這樣的教學(xué)模式及教學(xué)目標(biāo)十分符合現(xiàn)階段教育改革理念推進(jìn)的要求，也是各個(gè)高校對(duì)高中生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要目標(biāo)之一。在以往的高中音樂(lè)教學(xué)課堂中，教師會(huì)更加偏重于西方音樂(lè)作品以及現(xiàn)下流行的音樂(lè)作品，而對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)不夠重視，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知比較片面，無(wú)法全面提高藝術(shù)修養(yǎng)。我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，56個(gè)民族的不同地域文化、民族文化都對(duì)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)提升有著非常大的幫助，教師應(yīng)該通過(guò)對(duì)各個(gè)民族民族音樂(lè)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)多元化、多樣化的文化習(xí)俗以及音樂(lè)作品，全面提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

二、現(xiàn)階段高中音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）課程制作水平不足，缺乏精品課程

現(xiàn)階段，高中音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)教學(xué)存在著很多問(wèn)題與不足，其中民族音樂(lè)課程制作水平不足、精品課程匱乏的問(wèn)題首當(dāng)其沖。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)端的搜索可以發(fā)現(xiàn)，相對(duì)流行音樂(lè)而言，民族音樂(lè)資源的數(shù)量少、質(zhì)量差。能在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到的民族音樂(lè)音頻或視頻要么是個(gè)人制作的，專(zhuān)業(yè)性差，要么是視頻模糊，年代久遠(yuǎn)，一些教程更是內(nèi)容混亂，講解不到位，這會(huì)在很大程度上影響到高中生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知，打擊他們對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情，嚴(yán)重阻礙民族音樂(lè)在高中生群體中的傳播。

（二）受眾范圍小，發(fā)展阻力大

我國(guó)少數(shù)民族數(shù)量較多，各個(gè)民族的民族音樂(lè)又具有其地域特色，是民族文化的延伸與代表，若在各民族當(dāng)?shù)赜兄苌畹拿褡迩閼?，則會(huì)得到一定的傳播，但是對(duì)其他民族的高中生而言，民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)難度就比較大了，無(wú)論是地域文化、語(yǔ)言文化還是民族風(fēng)格都會(huì)成為主流群體學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的阻礙，因此民族音樂(lè)的發(fā)展空間十分有限，受眾范圍也比較小。也正因其發(fā)展困難，很多專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)無(wú)法更好地發(fā)展生存下去，民族音樂(lè)教學(xué)自然也無(wú)法得到推進(jìn)。

（三）對(duì)音樂(lè)教學(xué)的忽略

高中階段是學(xué)生課業(yè)最繁重的時(shí)期，在此期間，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力與負(fù)擔(dān)較重，師生對(duì)文化課更加重視，音樂(lè)課常被文化課所占用。由于教學(xué)環(huán)境的影響，高中音樂(lè)教學(xué)難以在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮出真正價(jià)值。在此情況下，深化民族音樂(lè)教學(xué)則更加困難。隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，音樂(lè)教學(xué)的地位有所提升，教育工作者需進(jìn)一步提高音樂(lè)教學(xué)的有效性。

（四）流行音樂(lè)沖擊

流行音樂(lè)的迅速發(fā)展無(wú)疑會(huì)給民族音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)很大的沖擊，特別是在影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上，流行音樂(lè)無(wú)論是在詞曲含義還是在旋律上都更加符合高中生群體的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好，自然會(huì)更加吸引高中生的注意力。而在高中音樂(lè)教學(xué)中，流行音樂(lè)的引入也使得民族音樂(lè)無(wú)法得到學(xué)校及教師足夠多的重視，以至于很多傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏方式失傳。在學(xué)校的課程設(shè)置上，流行音樂(lè)引領(lǐng)下的各種課程安排設(shè)置會(huì)比民族音樂(lè)課程多很多，學(xué)校里專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的民族音樂(lè)教師也是屈指可數(shù)。

三、高中音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施民族音樂(lè)教學(xué)的有效措施

（一）創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供豐富多樣的文化知識(shí)

為了提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性，高中音樂(lè)教師需要順應(yīng)教學(xué)改革的趨勢(shì)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，綜合分析學(xué)生的具體情況，并調(diào)整優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。為了便于學(xué)生接受民族音樂(lè)，高中音樂(lè)教師需要豐富文化教學(xué)的相應(yīng)內(nèi)容，改善教學(xué)形式，使其形式變得新穎，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的文化教學(xué)氛圍，從而加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化教學(xué)的印象。一般而言，高中音樂(lè)教材中涵蓋許多民族音樂(lè)知識(shí)，需要教師立足于教材內(nèi)容，采取科學(xué)有效的教學(xué)手段為學(xué)生傳授音樂(lè)知識(shí)，從而促使學(xué)生愛(ài)上民族音樂(lè)。比如“醇厚的中原風(fēng)”這一部分內(nèi)容全部都是關(guān)于我國(guó)民族音樂(lè)的知識(shí)，高中音樂(lè)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一同欣賞“沂蒙山小調(diào)”“花木蘭”等這些膾炙人口的經(jīng)典民歌，讓學(xué)生領(lǐng)略其中的魅力。

（二）展示民族文化

學(xué)習(xí)民族音樂(lè)離不開(kāi)對(duì)民族文化的了解，而了解一段民族音樂(lè)的背景文化可以推動(dòng)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)進(jìn)程。教師在進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要及時(shí)地向?qū)W生展示民族音樂(lè)中的民族文化，這是一種重要的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)民族文化后，學(xué)生不僅能提升民族自豪感，還能加強(qiáng)對(duì)民族風(fēng)俗的了解。例如在《牡丹汗》的教學(xué)中，教師可以先介紹新疆地區(qū)人們的生活狀況，讓學(xué)生對(duì)該地區(qū)有一定的認(rèn)識(shí)，以便在后續(xù)學(xué)習(xí)中對(duì)歌曲的內(nèi)涵有更深刻的理解，與作者產(chǎn)生情感共鳴。新疆地大物博，人們能歌善舞，民歌內(nèi)容豐富，歌曲中直白而奔放的情感是民族音樂(lè)中不可多得的寶藏。牡丹汗在維吾爾族女子的名字中較為別致，在民歌中也有感人至深的傳說(shuō)。在對(duì)這首歌曲的背景進(jìn)行講解時(shí)，教師可以引入與之相關(guān)的題材，如像牡丹汗一樣因?yàn)榧彝ケ尘爱a(chǎn)生愛(ài)情悲劇的梁山伯與祝英臺(tái)。在引入相關(guān)素材后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，發(fā)掘兩者之間的共同點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感與自豪感。對(duì)比新疆的《牡丹汗》，西藏的《宗巴朗松》則有更廣泛的主題，歌曲歌頌了自然對(duì)人們的饋贈(zèng)，其中又涉及獨(dú)具特色的囊瑪音調(diào)。對(duì)囊瑪音調(diào)與西藏民族特色，教師可以進(jìn)一步講解，以加深學(xué)生對(duì)西藏民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生理解《宗巴朗松》歌曲所蘊(yùn)含的感情，從而更精準(zhǔn)地演唱歌曲。

（三）巧用流行音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

流行音樂(lè)之所以可以在高中生群體中得到廣泛傳播與傳承，主要還是因?yàn)榱餍幸魳?lè)更加符合現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢(shì)，也更加貼近現(xiàn)代高中生的日常生活環(huán)境，因此他們對(duì)流行音樂(lè)的接受度會(huì)遠(yuǎn)高于民族音樂(lè)。在高中音樂(lè)民族音樂(lè)的日常教學(xué)中，教師應(yīng)該正確看待這一現(xiàn)象，巧妙利用流行音樂(lè)來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，將民族音樂(lè)融進(jìn)高中生的日常學(xué)習(xí)與生活中，提高他們對(duì)民族音樂(lè)的接受度，讓他們逐漸將民族音樂(lè)放到與流行音樂(lè)相等的位置上去，從而把傳唱民族音樂(lè)變成高中生群體的興趣愛(ài)好之一，這對(duì)民族音樂(lè)的教學(xué)效果提升有著非常大的幫助。在實(shí)際的教學(xué)課程中，教師可以充分挖掘線下流行音樂(lè)中包含的民族音樂(lè)元素，通過(guò)流行音樂(lè)的引入來(lái)提升學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，例如在現(xiàn)下的流行音樂(lè)中，周杰倫的《青花瓷》、陶喆的《蘇三說(shuō)》等流行歌曲中都包含著豐富的民族音樂(lè)元素，教師可以通過(guò)這些流行音樂(lè)歌曲的傳唱、播放等將學(xué)生的注意力集中到民族音樂(lè)學(xué)習(xí)課堂中來(lái)，從而提高民族音樂(lè)的教學(xué)效率，還可以借助學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的感興趣，對(duì)流行音樂(lè)人的癡迷來(lái)引導(dǎo)他們感受到民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力。

（四）科學(xué)采用多樣化的教學(xué)手段

在當(dāng)前社會(huì)快速發(fā)展的背景下，可供教師選擇的教學(xué)手段是多樣化的，教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的個(gè)性化需求來(lái)選擇合理的手段授課，從而在高中音樂(lè)教學(xué)工作中深化民族音樂(lè)教學(xué)。但是不可否認(rèn)，部分教師由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響較為深遠(yuǎn)，灌輸性、填鴨式教學(xué)模式依然被采用，并未體現(xiàn)學(xué)生主體地位，這種單一、傳統(tǒng)的教學(xué)課堂不僅不利于達(dá)到理想教學(xué)效果，還很難詮釋音樂(lè)內(nèi)涵，不利于學(xué)生思想價(jià)值觀念的穩(wěn)定發(fā)展。這就要求教師迎合新課改提出的各項(xiàng)要求，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采用現(xiàn)代化的模式來(lái)幫助學(xué)生深刻理解音樂(lè)內(nèi)涵，提升民族音樂(lè)的教育價(jià)值。其中，當(dāng)教師在為學(xué)生開(kāi)展民族音樂(lè)鑒賞教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)采用信息技術(shù)來(lái)創(chuàng)設(shè)特定的情境，營(yíng)造教學(xué)氛圍，讓學(xué)生獲得良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如教師在為學(xué)生講解《廣陵散》這一內(nèi)容時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生收集聶政刺殺韓王的相關(guān)資料，也可以鼓勵(lì)學(xué)生以小組的形式共同探究搜集到的資料，然后互相整合、歸納，最后教師再利用課件為學(xué)生播放聶政刺殺韓王的視頻，利用這一教學(xué)手段讓學(xué)生和聶政產(chǎn)生情感上的共鳴，掌握其從憤怒到憤恨再到無(wú)畏的思想變化，從而了解《廣陵散》中所包含的思想情緒。在高中音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行民族音樂(lè)訓(xùn)練課教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)采用互動(dòng)教學(xué)模式來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生將自身價(jià)值和優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)。例如授課過(guò)程中教師為學(xué)生講解傳統(tǒng)民歌和山歌時(shí)，應(yīng)采用傳統(tǒng)演唱形式，讓學(xué)生以小組的形式完成對(duì)唱，在分組對(duì)唱中會(huì)讓學(xué)生體現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，全身心地投入各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，對(duì)歌曲進(jìn)行深層次理解。

（五）借助網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量

信息技術(shù)的出現(xiàn)和不斷變化，為教學(xué)提供了新的手段。現(xiàn)階段越來(lái)越多的教師喜歡借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，高中音樂(lè)教師可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生播放更多不同類(lèi)型的歌曲，滿(mǎn)足學(xué)生的音樂(lè)需求。為了深化民族音樂(lè)教學(xué)，教師可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)的視頻內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)聲像結(jié)合的方式全方位了解民族音樂(lè)，吸引學(xué)生的注意力。

（六）針對(duì)性教學(xué)，提高學(xué)生民族音樂(lè)學(xué)習(xí)方法

高中音樂(lè)教學(xué)不同于其他課程的教學(xué)，音樂(lè)天賦以及音樂(lè)興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)高中音樂(lè)有著非常大的影響，而民族音樂(lè)相較于流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)難度又更大，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就非常容易出現(xiàn)音樂(lè)能力參差不齊的現(xiàn)象，有的學(xué)生的民族音樂(lè)天賦較強(qiáng)，民族音樂(lè)鑒賞能力、學(xué)習(xí)能力就會(huì)提升得比較快，而有的學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)興趣，則他們的學(xué)習(xí)效果也會(huì)相對(duì)薄一些。在這種情況下，高中音樂(lè)教師就應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平來(lái)進(jìn)行更加具有針對(duì)性的教學(xué)輔導(dǎo)，通過(guò)多種教學(xué)方式的轉(zhuǎn)換，多元化音樂(lè)素材的結(jié)合來(lái)盡可能地提升每一位學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞能力以及學(xué)習(xí)能力。對(duì)學(xué)習(xí)興趣不高的學(xué)生，采用流行音樂(lè)引入的教學(xué)方式，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)提升他們的學(xué)習(xí)興趣；對(duì)理解民族音樂(lè)文化內(nèi)涵不夠深刻的學(xué)生，則側(cè)重于民族音樂(lè)背景的介紹加深他們的理解，引發(fā)他們的共鳴。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，民族音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的積累沉淀凝聚而成的文化結(jié)晶，值得去繼承發(fā)揚(yáng)。為此就需要高中音樂(lè)教師采取有效的教學(xué)手段，將更多的民族音樂(lè)帶給學(xué)生，從而提升學(xué)生的民族文化素養(yǎng)。

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（責(zé)任編輯：陳華康）