探析家居空間民族漆藝產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用路徑

劉曉霞 葛偉

摘 要 ：中國民族特色大漆工藝家具產(chǎn)品凝聚大漆工藝技術(shù)的質(zhì)樸與雅致，同時也體現(xiàn)了中華民族獨(dú)有的溫和之美?，F(xiàn)如今將民族大漆家具運(yùn)用回歸于新時代生活中，重拾中國傳統(tǒng)大漆工藝技法的同時，為現(xiàn)代機(jī)械化產(chǎn)品帶來了新的創(chuàng)意元素與活力，賦予了新的文化意義。本文通過對民族漆藝家居產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀的分析與創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用，在繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對漆藝家居產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計方法作了一定的探討。

關(guān)鍵詞 ：民族漆藝? 家居產(chǎn)品? ?創(chuàng)新設(shè)計

現(xiàn)如今人們的物質(zhì)生活水平逐漸提升，人們越來越需求精神文化內(nèi)涵的熏陶，對民族傳統(tǒng)文化的需求也愈發(fā)強(qiáng)烈，這就導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)的工藝再次成為了新時代的寵兒。設(shè)計師在現(xiàn)有的美學(xué)基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)民族大漆藝術(shù)進(jìn)行持續(xù)性探究與摸索，運(yùn)用全新的設(shè)計理念和審美觀念應(yīng)用于大漆工藝產(chǎn)品中，此舉讓大漆家具更新迭代，不僅滿足了民族文化藝術(shù)的傳承創(chuàng)新，同時也豐富了現(xiàn)代家居產(chǎn)品的形式內(nèi)容。新時代設(shè)計理念與傳統(tǒng)美學(xué)審美觀念等方面是目前大漆工藝在現(xiàn)當(dāng)代家居設(shè)計領(lǐng)域中廣受青睞的重要原因。民族大漆家具產(chǎn)品作為現(xiàn)當(dāng)代家居產(chǎn)品設(shè)計的重要組成，它體現(xiàn)的不僅僅是歷史上民族的智慧結(jié)晶，更重要的是一個國家綜合文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的象征性產(chǎn)物。所以在研究民族大漆工藝家具的創(chuàng)新性應(yīng)用，這是具有現(xiàn)實(shí)意義的，從過去的傳統(tǒng)來說是在大漆藝術(shù)的審美情趣上增添設(shè)計感的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品味，這是結(jié)合當(dāng)下較為可行的創(chuàng)新發(fā)展之路，從工業(yè)革命之后的現(xiàn)代家居量化產(chǎn)品來看，大漆材料或工藝技法更像是產(chǎn)品內(nèi)容與方法的拓展，這也是把傳統(tǒng)手工藝運(yùn)用于現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計中的有效方法，時代審美的碰撞與產(chǎn)品實(shí)用價值的根基，這讓人們重新認(rèn)識和增添看民族大漆文化的藝術(shù)歸屬。

一、中國漆藝家居發(fā)展?fàn)顩r

漆藝家居在我國擁有豐富的歷史底蘊(yùn)，追溯至戰(zhàn)國時期，有專門的人對漆藝家具的生產(chǎn)制作進(jìn)行管理。發(fā)展到了漢代，設(shè)立了專門的漆藝家具管理機(jī)構(gòu)。到了唐代，漆藝家具已被列為稅收實(shí)物之一。由唐代至清代的一千多年間，皇室對漆藝家具的設(shè)計與制作越來越重視，民間漆藝家具的制作也發(fā)展迅速。使得中國漆家具的發(fā)展無論在工藝上還是在造型設(shè)計上都達(dá)到了空前絕后的程度。從幾千年前至今，與人們的生活密不可分，古代作為宮廷禮樂用品和民間實(shí)用收納物品，直至如今，除了實(shí)用器皿物品之外，上升至高端藝術(shù)品審美或收藏階段。對于這一國寶級工藝技術(shù)，在漫長的藝術(shù)歷史中日漸衰落，從而難以普及大眾生活。伴隨近現(xiàn)代中國進(jìn)程的發(fā)展，經(jīng)歷戰(zhàn)亂，立國發(fā)展，探尋出路，起起伏伏，這個近現(xiàn)代半世紀(jì)里，中國大漆藝術(shù)面臨各路危機(jī)，許多大漆工藝大師為了生計改行換面，物質(zhì)匱乏年度更讓人們無心了解大漆工藝，改革開放后，國門大開，涌入大量工業(yè)產(chǎn)品，人們被這眼前的新鮮舶來品迅速捕捉，傳統(tǒng)的大漆工藝逐漸脫離了人們的日常生活，也與本身最根本的實(shí)用性價值漸行漸遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)向家居裝飾，首飾飾品，藝術(shù)品收藏等方面。大漆工藝的制作程序繁瑣與時間成本高昂等使之與快速發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)市場格格不入，這也讓人們望而遠(yuǎn)之，大漆工藝純手工制作，在高速發(fā)展進(jìn)程中及不利好。

近些年來，漆藝家具的設(shè)計制造幾乎模仿復(fù)刻明清古典家具的版式，明清古典漆藝家具講究大道至簡的框架結(jié)構(gòu)與精細(xì)做工，強(qiáng)調(diào)實(shí)用與形式并重，但就現(xiàn)代人審美而言，只能符合較小一部分中式家裝年紀(jì)較大的人群，無法滿足廣大受眾的日常生活需求?，F(xiàn)代漆藝家居不僅包含漆器家具，同時也包含其他家庭實(shí)用漆器與陳設(shè)裝飾大漆物品。探尋現(xiàn)代漆藝家居的發(fā)展之路，不限制風(fēng)格，立足民族特色文化，符合現(xiàn)代審美情趣設(shè)計，必然是在傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)漆工藝技術(shù)的基礎(chǔ)之上，結(jié)合現(xiàn)代家居生活產(chǎn)品的前衛(wèi)設(shè)計理念和豐富材料生產(chǎn)工藝技術(shù)，研制內(nèi)含傳統(tǒng)大漆藝術(shù)底蘊(yùn)，外顯現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)審美與工業(yè)科技手法的漆藝家居產(chǎn)品。

二、文創(chuàng)背景下民族漆藝家居產(chǎn)品機(jī)遇

1.國家政策背景支持

我國自“八五規(guī)劃”至“十四五規(guī)劃”，國家發(fā)布了眾多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)文件，大量的政策規(guī)劃支持、規(guī)范我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康、有序發(fā)展，支持文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，進(jìn)一步對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到促進(jìn)作用。當(dāng)下，我國正處于民族文化復(fù)興階段，極具民族特色的漆藝文化符號注入現(xiàn)代工業(yè)化產(chǎn)品中，民族漆藝的創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用更能滿足人們對中華民族精神文化的訴求。讓大眾在消費(fèi)過程中更具民族文化自信心，提升家居產(chǎn)品的精神文化附加值以及家居生活的幸福值。

2.家居生活產(chǎn)品市場需求

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化與科技文化快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平飛速提升，家居生活環(huán)境樣式全球化趨勢越來越普遍。民族漆藝只有融入民眾的日常生活中，才有機(jī)會得到普及發(fā)展，自古以來的日常生活中也運(yùn)用到這些實(shí)用的漆器物品，食物容器，酒具家具等等，因此立足現(xiàn)代家居生活環(huán)境，把漆藝與現(xiàn)代家居設(shè)計結(jié)合起來，以實(shí)用功能與審美價值重塑具有民族特色的設(shè)計風(fēng)格，給漆藝帶來新的生命力回歸現(xiàn)代生活的同時，達(dá)到契合民族文化內(nèi)涵與工業(yè)商品價值的平衡點(diǎn)。

目前知識付費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)流量等在文化創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)中日漸重要，民族性精神與現(xiàn)代性審美融合的創(chuàng)意設(shè)計也是文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的重要組成部分，通過互聯(lián)網(wǎng)+文化藝術(shù)、商業(yè)運(yùn)營、生產(chǎn)制作等資源整合，新型文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)模式的業(yè)態(tài)逐漸為傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)帶來方向，這些都為民族漆藝的產(chǎn)品發(fā)展提供了有利現(xiàn)實(shí)條件。

民族漆藝與家居日用產(chǎn)品器物的結(jié)合正是民族漆藝之美滲透到現(xiàn)代生活中去的體現(xiàn)。民族漆藝只有準(zhǔn)確地以服務(wù)于人民群眾為目的，同現(xiàn)代工業(yè)化設(shè)計生產(chǎn)改造相結(jié)合，才能更普遍的進(jìn)入廣大群眾家庭，美化家居生活環(huán)境。將傳統(tǒng)民族漆藝元素或材料和國際設(shè)計理念、中國漆藝家居設(shè)計相結(jié)合，注重精神審美和器物實(shí)用，讓民族漆藝家居設(shè)計成為一種符合現(xiàn)代人家居生活時尚的流行趨勢。

3.全球家居裝飾市場的巨大需求

從事大漆設(shè)計最為典型的參考案例隸屬日本，90年代日本便確定以設(shè)計為核心的文化競爭力理念，這是在亞洲創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)中搶占工藝重組的先機(jī)。另外日本在進(jìn)行設(shè)計的過程中，通過互聯(lián)官網(wǎng)將主導(dǎo)權(quán)交給消費(fèi)者，這是十分前衛(wèi)大膽的個性化模式，極大程度上獲得了群眾的普遍認(rèn)同感。

另外全球家居軟裝行業(yè)爆發(fā)，給我國民族漆藝市場也帶來了契機(jī)。在室內(nèi)家居軟裝飾行業(yè)當(dāng)中，家居產(chǎn)品幾乎涵蓋了一半以上的生活物品、娛樂物品、工藝奢飾品等等。為促進(jìn)民族漆藝家居產(chǎn)品市場化，可以嘗試參考瑞典的宜家風(fēng)格，從最基本的家居搭配開始，深入到生活的每一處細(xì)節(jié)。這值得國內(nèi)的漆藝家居產(chǎn)業(yè)借鑒學(xué)習(xí)。

三、漆藝元素在家居產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計路徑

1.大漆作為環(huán)保材料的家居裝飾運(yùn)用

現(xiàn)代室內(nèi)家居環(huán)境當(dāng)中，人們追求環(huán)保無污染的材料，室內(nèi)設(shè)計渴望達(dá)到住戶與自然的和諧共生狀態(tài)，所有在家居裝飾中，大漆作為純天然的樹脂涂料，具有非常強(qiáng)的材料穩(wěn)定性，防腐防潮、抗酸絕緣、色澤持久等特點(diǎn)，融合木制、麻布、藤竹、石材等等天然材料元素，巧妙與漆藝元素結(jié)合設(shè)計，運(yùn)用大漆材料的可塑性，包容其他材料元素，漆藝的拋光亮面與麻、石等質(zhì)感材料，形成鮮明的質(zhì)地對比。當(dāng)然大漆作為涂料材料具有一定的局限性，首先是材料的稀缺性，作為純天然材料，需要手工割漆，后期過濾加工制作，無法類似工廠材料進(jìn)行量產(chǎn)，這也是導(dǎo)致高昂價格的漆藝材料無法普遍作為裝修材料應(yīng)用，只能停留在高檔空間設(shè)計中。但是隨著人們的經(jīng)濟(jì)水平提高，作為家居產(chǎn)品出現(xiàn)的大漆材料得到廣泛認(rèn)同，在家居環(huán)境中的應(yīng)用也逐漸普及起來。

漆藝家居產(chǎn)品已不僅僅是昂貴的工藝品或單一的家具物品，而是普及成為群眾日常家居用品。以大漆材料繪制的文房產(chǎn)品，在書房內(nèi)凝神創(chuàng)作盡享自然之美，大漆的氣味與色澤都與工業(yè)材料相差甚遠(yuǎn)，環(huán)保與時尚，實(shí)用與優(yōu)雅完美統(tǒng)一，在室內(nèi)家居環(huán)境裝飾中起到的作用越來越大。

2.新興材料與技術(shù)為大漆提供全新設(shè)計思路

現(xiàn)在隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)更新?lián)Q代，新興的技術(shù)手段應(yīng)運(yùn)而生，如3D打印，數(shù)字掃描建模雕刻，電子噴繪研磨等等，補(bǔ)充了民族漆藝純手工制作的技術(shù)效率短板， 不論從造型制作、色彩調(diào)配都為漆藝創(chuàng)作打開了全新的局面。 例如3D打印技術(shù)可以與漆藝脫胎技術(shù)相融合，利用3D打印的模型可塑性，直接開展繃布上膠形成造型基礎(chǔ)，后期髹飾大漆材料，達(dá)到新穎的創(chuàng)作手法效果。另外化學(xué)合成材料也廣泛使用，雖不能完全環(huán)保家用，但在公共區(qū)域或部分場所能可以進(jìn)行材料替代，降低成本，工序便捷等，例如腰果漆，合成漆材料，當(dāng)然在運(yùn)用載體方面，也涌現(xiàn)出大量新材料，鋁板、玻璃、金屬等等，在此類新材料上面進(jìn)行漆藝制作，不僅運(yùn)用傳統(tǒng)漆藝工序技法，也會運(yùn)用到現(xiàn)代材料的分解技術(shù)，腐蝕、結(jié)晶等手段，將畫面偶然呈現(xiàn)不同于常規(guī)手法的色彩肌理效果，這是材料集成的發(fā)展方向。 這是需要設(shè)計師的思維靈感和眼界工夫，借助新興材料與技術(shù)制作出耳目一新的現(xiàn)代漆藝作品。

3.作為大漆藝術(shù)品點(diǎn)綴室內(nèi)家居氛圍

室內(nèi)空間一般以整體效果為主，大面積留白或硬裝固定式構(gòu)造，使得家居氛圍形式單一，給人印象刻板統(tǒng)一，容易產(chǎn)生審美疲勞，因此在此基礎(chǔ)之上，需要進(jìn)行藝術(shù)點(diǎn)綴，大漆工藝作為民族時尚藝術(shù)收藏品，可以通過產(chǎn)品色彩與空間色調(diào)對比和諧統(tǒng)一，材質(zhì)美感與具有手工溫度質(zhì)感的沉淀，讓家居空間大大提高了生活品味。民族漆藝作品的藝術(shù)性表達(dá)，不能只沉浸在傳統(tǒng)技法，還需要符合設(shè)計美感，這將為室內(nèi)空間增添視覺亮點(diǎn)，注入精神文化底蘊(yùn)。例如在國家很多大型的室內(nèi)空間中，墻壁懸掛、隔間屏風(fēng)等描繪祖國大好山河，氣勢宏偉，色彩鮮明，讓外賓眼前一亮，直面感受深厚的文化內(nèi)涵。因此，民族漆藝運(yùn)用于公共或家居室內(nèi)空間作為藝術(shù)品裝飾具有雙重意義，不僅在點(diǎn)綴空間效果上帶來視覺張力，同時為傳播民族藝術(shù)文化開辟新的道路。

四、結(jié)語

不論從橫向還是縱向觀察民族漆藝的發(fā)展，為中國現(xiàn)代漆藝家居產(chǎn)品設(shè)計提供一定的參考及啟發(fā)。我國民族漆藝作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝一直傳承至今，面對時代潮流的快速生產(chǎn)下需要進(jìn)行轉(zhuǎn)型再造，符合當(dāng)下生活需求與審美標(biāo)準(zhǔn)，將純粹欣賞的民族漆藝工藝制品拉回現(xiàn)實(shí)社會，充分考慮家居實(shí)用功能，這也是目前藝術(shù)創(chuàng)作者一直探尋不同的技術(shù)方法和融合路徑的目標(biāo)。

隨著我國綜合國力不斷提升，更需要抓住機(jī)會，打造代表中國的民族藝術(shù)品牌，基于國家領(lǐng)導(dǎo)人民族文化自信思想來看，這也是讓民族文化走向全球的必經(jīng)之路。通過現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)水平，深入開發(fā)民族漆藝產(chǎn)品，將民族漆藝的實(shí)用功能再一次發(fā)掘出來，在手工制作與機(jī)械化生產(chǎn)輔助發(fā)共同協(xié)作下，拓展現(xiàn)代家居市場，重回大眾視野，達(dá)到現(xiàn)當(dāng)代家居設(shè)計中漆物品與人們的日常生活環(huán)境高度融合。探討傳統(tǒng)民族漆藝在家居空間裝飾設(shè)計中的應(yīng)用，進(jìn)行漆藝家居產(chǎn)品可行性的嘗試和開發(fā)，真正地把傳統(tǒng)民族漆藝的價值與現(xiàn)代人們的生活結(jié)合起來，傳承發(fā)揚(yáng)民族漆藝的物質(zhì)屬性特長與精神文化屬性內(nèi)涵，為現(xiàn)代家居生活服務(wù)。

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基金項(xiàng)目：2021年桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院校級科研項(xiàng)目“文創(chuàng)視域下民族漆藝產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新與應(yīng)用研究”（KY202107）;2022年廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目，“桂西苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代漆藝家居產(chǎn)品中的應(yīng)用研究”（2022KY1640）。

作者簡介：劉曉霞（1993—），女，廣西壯族自治區(qū)欽州市人，南寧理工學(xué)院，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計學(xué)。

通訊作者：葛偉（1992—），男，安徽省合肥市人，單位（學(xué)校）：南寧理工學(xué)院，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計學(xué)。