摘要：本文筆者通過對舞劇《永不消失的電波》分析，站在舞蹈編導(dǎo)思維下，以編導(dǎo)視覺出發(fā)，分別從受眾地位、舞劇結(jié)構(gòu)、舞蹈語匯、燈光道具運(yùn)用以及美育理念構(gòu)建等方面進(jìn)行思索。

關(guān)鍵詞：編導(dǎo)思維? 舞劇? 《永不消失的電波》

中圖分類號：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）05-0170-03

舞劇《永不消失的電波》是由上海歌舞團(tuán)有限公司與上海市舞蹈學(xué)校聯(lián)合出品，周莉婭、韓真兩位擔(dān)任總編導(dǎo)，選材于共產(chǎn)黨地下工作者李白為原型的首部諜戰(zhàn)舞劇作品。周莉婭、韓真兩位中國舞蹈編導(dǎo)界的才女，近幾年聯(lián)手打造了《沙灣往事》《杜甫》《花木蘭》等各具特色的舞劇作品，筆者認(rèn)為《永不消失的電波》是目前她們創(chuàng)作舞劇作品中最經(jīng)典，甚至在中國舞劇創(chuàng)作歷史中具有跨時(shí)代意義的作品。不管是在舞劇的選材立意、結(jié)構(gòu)方式、舞劇敘事手段、燈光道具，還是對電影鏡頭語言和裝置藝術(shù)的吸收借鑒等方面，都相比傳統(tǒng)舞劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出更多新穎的形式和思考。

一、受眾地位的關(guān)注

最近在思考，為什么有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)下我們舞蹈藝術(shù)只是我們?nèi)ψ永镒约喝说男〈蛐◆[。當(dāng)然這是要限定在藝術(shù)舞蹈這個(gè)范疇里。除了有歷史和藝術(shù)自身發(fā)展等原因，筆者個(gè)人關(guān)注和思考的點(diǎn)在于舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作者是否關(guān)注到接受者這個(gè)層面上，即受眾地位。藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞三者是一個(gè)有機(jī)的整體，彼此之間是互為影響的。筆者認(rèn)為舞劇《永不消失的電波》成功之一，在于關(guān)注到受眾、關(guān)注歷史。就筆者2019年8月9日在四川大劇院觀看“電波”后，就對當(dāng)時(shí)身邊的觀眾和當(dāng)天、第二天前來觀看的友人詢問了觀看感受，得到最多的反饋是像看了一場相當(dāng)不錯的電影一樣，還想“二刷”。再加上從網(wǎng)絡(luò)上看到有關(guān)周莉婭、韓真兩位導(dǎo)演關(guān)于創(chuàng)作“電波”的采訪紀(jì)實(shí)，進(jìn)一步證實(shí)了兩位導(dǎo)演在創(chuàng)作之初，關(guān)注到受眾，她們在創(chuàng)作之初就考慮到了怎樣才能通過舞蹈藝術(shù)的形式“講故事”，并講進(jìn)觀眾的心里。而這也是當(dāng)下舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)需要思考的問題，也正是“電波”成功表征之一，2020年12月“電波”再次來到成都演出，開始售票30分鐘內(nèi)180元等低檔次票價(jià)的票就已售馨，不到幾天所有門票就宣告售馨，這種現(xiàn)象，在業(yè)界再一次印證了“電波”的成功。

二、宏觀微觀的精良制作

舒巧老師曾說過“結(jié)構(gòu)是宏觀的語言，語言是微觀的結(jié)構(gòu)”。筆者認(rèn)為舞蹈藝術(shù)的語言有狹義和廣義之分，狹義上的語言是指人體肢體動作語匯。廣義上的語言筆者認(rèn)為：調(diào)度、畫面、服裝、道具、燈光、音樂等一切為舞蹈作品表達(dá)服務(wù)的均為舞蹈語匯。當(dāng)然這是筆者認(rèn)為舞蹈藝術(shù)發(fā)展到今天的一種進(jìn)步的表現(xiàn)。一部制作優(yōu)良的舞劇，一定是宏觀上邏輯嚴(yán)明，環(huán)環(huán)相扣符合舞劇表達(dá)整體的需求，微觀上處處有景，山逢水處柳暗花明。

首先，縱觀整個(gè)舞劇的整體結(jié)構(gòu)，邏輯嚴(yán)明，層層推進(jìn)又三翻四抖，讓受眾有情理之中但意料之外的收獲。舞劇中每個(gè)人物有人物線的發(fā)展推進(jìn)，隨著劇情的發(fā)展愈加明朗，如報(bào)社社員“阿偉”人物角色發(fā)展，當(dāng)他在國民黨特務(wù)身份曝光時(shí)給觀眾豁然開朗之感，但當(dāng)我們回憶前面劇情的發(fā)展，如阿偉、柳妮娜、李俠三人在電梯里的三人舞，阿偉在暗房洗照片，以及舞劇13分10秒左右報(bào)社幾對雙人舞中阿偉與柳妮娜的雙人搭檔等片段，編導(dǎo)均在做鋪墊暗示。蘭芬女主在舞劇前部分的群舞《漁光曲》，懷孕等一系列人物形象的塑造，讓其溫婉典雅的人物性格停留在觀眾腦海里后，到舞劇后部分她不得不開槍殺死特務(wù)阿偉后的崩潰。以及小裁縫替李俠之死等等無一不是讓作為觀眾的我們感受到這種情理之中、意料之外的故事。這種種必然是編導(dǎo)在創(chuàng)作的特意安排，也正是編導(dǎo)宏觀結(jié)構(gòu)和微觀細(xì)節(jié)上的特意安排，才帶來這樣的藝術(shù)效果。

其次，肢體動作語匯與情感的選取與表達(dá)，貼合劇中每個(gè)人物當(dāng)下表達(dá)的需要，沒有編一堆“美麗的廢話”。舞蹈不止是外在的動作與技術(shù)，更兼顧內(nèi)在的情感，是外在的肢體動作語匯和內(nèi)在情感的“身心合一”。“電波”動作語匯的編創(chuàng)不止到達(dá)了這種身心合一，更是把重復(fù)或再現(xiàn)的手段運(yùn)用到人物動作語匯呈現(xiàn)當(dāng)中，如女主蘭芬第一次運(yùn)用道具蒲扇的舞蹈動作語匯與后面女子群舞《漁光曲》中的動作語匯。蘭芬與李俠劇中三次主要雙人舞段動作語匯等的運(yùn)用，讓舞蹈動作語匯在觀眾中產(chǎn)生具有符號屬性的記憶力量，這樣的處理既能讓觀眾在前后的語匯中把握人物形象，使得人物在觀眾眼中更加“立體”，又讓舞劇的表達(dá)在前后邏輯上不矛盾，使得舞劇在動作語匯上層次推進(jìn)。

第三，虛幻空間的靈活運(yùn)用。舞劇中有現(xiàn)實(shí)空間與心理空間，同一時(shí)空下不同空間有不同的表達(dá)呈現(xiàn)。通過運(yùn)用燈光語匯與借鑒電影平行蒙太奇鏡頭語言，以及利用舞劇中的特制屏風(fēng)手段等做空間分割呈現(xiàn)，讓觀眾清清楚楚了解到故事情節(jié)。劇中關(guān)于這方面運(yùn)用的例子較多。特別是要提及的例子是，老裁縫死后，李俠進(jìn)入裁縫店的推理呈現(xiàn)，巧妙運(yùn)用演員倒退進(jìn)場的方式;蘭芬坐上偷梁換柱后特務(wù)阿偉的黃包車這一片段?，F(xiàn)實(shí)時(shí)空與李俠心里推理時(shí)空，同蘭芳坐上黃包車與李俠裁縫店這同一時(shí)間下的不同空間的舞劇呈現(xiàn)，讓過去與現(xiàn)在，此地與彼地同時(shí)出現(xiàn)在同一舞臺畫面上。阿偉在暗房洗照片和膠卷中拍攝畫面的空間呈現(xiàn)、舞劇中后期小裁縫死后的四對雙人舞片段，均堪稱舞劇巧妙構(gòu)建利用空間表達(dá)的經(jīng)典案例，從此也可以看出編導(dǎo)豐富的藝術(shù)想象力。

第四，微觀細(xì)節(jié)上的處理。不管是舞劇情節(jié)轉(zhuǎn)換的處理;舞蹈句子之間的過度處理;還是整個(gè)劇中宏觀上整體劇情節(jié)奏把握與劇中舞段之間微觀節(jié)奏的處理等，都恰如之分，不拖沓、不激進(jìn)，貼合劇中人物整體情緒走向，緊扣觀眾心弦，能較好的使觀眾產(chǎn)生心理共鳴。正如廚子做菜放的鹽，多一點(diǎn)咸，少一點(diǎn)淡，剛好恰到好處。

三、燈光“語匯”層次上的運(yùn)用

前文中筆者談及舞蹈語言有廣義和狹義之說，舞劇“電波”中燈光的運(yùn)用即是筆者所言的廣義上的語匯。在傳統(tǒng)的舞劇中，燈光起到烘托氛圍的作用，舞劇“電波”中燈光的運(yùn)用卻不止于此。雖然有些不是“電波”的首創(chuàng)，但導(dǎo)演在“電波”中的運(yùn)用，讓燈光相比在傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中的運(yùn)用更具意義。這里的燈光有三個(gè)作用：1.起到空間轉(zhuǎn)換的作用，如李俠第一發(fā)電報(bào)后用燈光語匯表示其空間變化，李俠第一次乘坐電梯用燈光語匯表現(xiàn)電梯的升降。2.特殊指代作用，如每次有共產(chǎn)黨員犧牲的時(shí)候，紅色燈光代表死亡。3.空間分割作用。總之舞劇“電波”燈光的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)層面舞蹈創(chuàng)作上燈光的運(yùn)用，賦予了其語匯表達(dá)的作用和意義。

四、賦予道具更多的“意味”

筆者認(rèn)為舞蹈藝術(shù)中道具的運(yùn)用，最上層的是賦予道具更多的表達(dá)，而不是單純的作為單一屬性的道具。在“電波”中，雖然不是所有道具均賦予了其多重屬性上的表達(dá)，但在少數(shù)道具上的運(yùn)用讓道具有“生命”。首先是移動的屏風(fēng)，個(gè)人認(rèn)為是借鑒的裝置藝術(shù)。在舞劇中它至少起到了舞臺布景、顯示屏幕、空間切割、場景轉(zhuǎn)換、移動幕布等多重功能作用，讓道具具有多重表意的屬性。

其次，關(guān)鍵性的紅色圍巾，它在劇中主要出現(xiàn)了5次，每次均有其特殊的意義。第一次代表蘭芳對李俠愛的情愫。第二次主要起強(qiáng)調(diào)作用，讓觀眾再次記住紅色圍巾，并且再次點(diǎn)明此時(shí)蘭芳與李俠已由假夫妻發(fā)展為真夫妻的事實(shí)。第三次是李俠與黃車師傅大勇顯現(xiàn)暴露后，作為暴露的關(guān)鍵信息，被深明大義的小裁縫替換赴死，由前面溫暖愛情到象征死亡的鮮血。第四次是小裁縫死后蘭芬安慰李俠時(shí)出現(xiàn)，這時(shí)也有兩重表達(dá)，一是象征犧牲的小裁縫，二是代表蘭芬與李俠的安慰與愛。第五次在劇尾，出現(xiàn)在抱著孩子的蘭芬身上，代表她對李俠的愛與思戀以及革命勝利后新的希望。這里不得不提及舞劇中的4對雙人舞片段，從舞臺進(jìn)場口到下場口，依次排列的3對雙人舞服裝的變化。第一對女演員只是身著她代表性的旗袍，中間一對女演員身上多了一條白色圍巾，第三對則多了一件白色馬甲，再加之三對演員中間的舞蹈動作語匯，不正是編導(dǎo)用插敘的手段回憶了她們從相識、相知、相戀到相濡以沫的回憶過程嗎。當(dāng)我們回想舞劇前部分蘭芳為李俠送飯時(shí)身穿的白色長衣，不正是暗示那時(shí)蘭芬和李俠已由假夫妻變?yōu)檎娣蚱蘖藛?，這正是編導(dǎo)采用了廣義的語言，道具在幫助劇情發(fā)展。

再次，是賣花女孩七月遞給小裁縫的三次白玉蘭。正是因?yàn)榍皟纱蔚匿亯|，小裁縫犧牲后，買花小女孩放到象征犧牲了的小裁縫紅色圍巾上的白玉蘭，這一表達(dá)顯得更加凄楚悲涼，那時(shí)小裁縫才15歲，剛加入共產(chǎn)黨不久，這樣橋段的安排凸顯了那一代人永不消失的精神。

當(dāng)然在舞劇“電波”中賦予道具“生命”情況的還有很多，這也是筆者前文所言的廣義的語言。誠然把握好舞蹈藝術(shù)的本體表達(dá)非常重要，但在今天藝術(shù)多元化發(fā)展，尋求全球同質(zhì)化時(shí)代語境下的創(chuàng)新借鑒其他藝術(shù)的手段或表現(xiàn)方式也是豐富舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的一種途徑。筆者認(rèn)為在把握好人體動作語匯這個(gè)狹義的舞蹈語言的同時(shí)，尋求多元語匯豐富舞蹈藝術(shù)的表達(dá)也是當(dāng)下舞蹈編創(chuàng)者所要思考的層面。

五、地方文化的凸顯

舞劇“電波”創(chuàng)作關(guān)注地方文化特色，巧妙地將舞劇發(fā)生時(shí)代背景下的地方文化特色融入到舞劇的表達(dá)中。首先，體現(xiàn)在人物選擇塑造中，舞劇中塑造了較多當(dāng)時(shí)上海社會生活中的鮮活人物形象，并關(guān)注到了不同階層的人物。如舞劇前段26分左右用幽默感分區(qū)的畫面，反映上海弄堂市井生活中形形色色的人物，有剛起慵懶刷牙的年輕男人，有愜意的家庭主婦包豬婆，也有舞劇中段裁縫店內(nèi)中貴婦的形象等等。

其次，體現(xiàn)在舞劇服飾道具的選取運(yùn)用中。演員的服飾中最具代表性的是旗袍，旗袍可謂是當(dāng)時(shí)上海最具地方文化的符號表征之一。在舞劇中的運(yùn)用既符合人物形象，從舞蹈形體美的角度而言，可謂更加有利于展現(xiàn)肢體動作的線條美感。道具角度更是用心，一是道具在各場景設(shè)計(jì)中的運(yùn)用;二是像黃包車、老式電梯、蒲扇、小板凳、照相機(jī)、七月的白玉蘭花①等。再次是女子群舞《漁光曲》，在一把蒲扇、一條小木板凳中娓娓地展示上海溫文爾雅的女性柔美，這一切都是在凸顯地方文化。

六、飽含愛國主義情懷和美育理念

舞蹈編導(dǎo)界有這樣的觀點(diǎn)，巧妙的選材和巧妙的立意下，作品離成功就不遠(yuǎn)了。舞劇“電波”筆者認(rèn)為其成功之處除了經(jīng)得起推敲的結(jié)構(gòu)架構(gòu)外，還在于獨(dú)特視角下的選材和宏大主題的立意。就目前而言，還沒有表現(xiàn)共產(chǎn)黨地下工作、諜戰(zhàn)關(guān)系的舞劇作品，“電波”是首部。整部作品的表達(dá)緊緊把握其主題“長河無聲奔去，唯愛與信念永存”，讓作為觀眾的我們深深的感受到共產(chǎn)黨人為家國的無私奉獻(xiàn)，以及他們心中永恒的信念。

藝術(shù)有著寓教于樂的天然優(yōu)勢，國家也在頂層設(shè)計(jì)時(shí)看到了藝術(shù)教育的強(qiáng)大作用，當(dāng)下正在大力推進(jìn)美育工程，希望把“電波”這樣經(jīng)典的既具有審美價(jià)值又極具美育作用的舞劇作品進(jìn)入到我們的美育教育中，讓我們廣大青年一代知道我們當(dāng)下的美好生活是如此來之不易，是用多少像小裁縫這樣的烈士犧牲換來的。

舞劇“電波”正是因?yàn)榘盐沾蟓h(huán)境，獨(dú)具慧眼的選材，飽含愛國主義的情懷才成功了。一部好的舞劇不管是在選材、立意、結(jié)構(gòu)，還是編舞等方面，均是編創(chuàng)者們精心巧妙設(shè)計(jì)后的表達(dá)。不管從宏觀布局，還是微觀設(shè)計(jì);不管是在人物形象的塑造，還是人物情感的表達(dá);不管是動作語匯的提煉，還是在畫面調(diào)度的安排;不管是音樂燈光的選擇，還是服裝道具的運(yùn)用，都是編導(dǎo)深入生活，在其人生感悟的前提下，充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，嘔心瀝血創(chuàng)新制作。舞劇《永不消失的電波》就正是如此！當(dāng)下人有當(dāng)下人面對生活的煩惱，如果我們用革命先烈們的精神面對生活，筆者想生活也很簡單，永不消失的電波，永不消失的精神！

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