舞劇
- 基于戲劇表演技巧的舞劇人物塑造研究
：戲劇表演方法在舞劇表演中可以為舞蹈演員提供更豐富的表演手段和情感表達(dá)方式。分析戲劇表演方法在舞劇演出中的可行性，并通過相關(guān)案例研究評估其效果。通過運用肢體語言、面部表情、情感表達(dá)、敘事能力和角色分析等技巧，舞蹈演員能夠更好地塑造舞劇中的人物形象，使觀眾能夠更深入地理解和感受角色的情感和故事。關(guān)鍵詞：戲劇表演；舞劇；人物塑造舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過身體的動作和姿態(tài)來傳達(dá)情感和意義。舞蹈演出是一場綜合性的藝術(shù)體驗，需要舞蹈演員以及其他藝術(shù)家的共同努力才
大觀 2023年9期2023-11-26
- 關(guān)于舞劇人物形象塑造方法的研究與思考
滿的人物形象對于舞劇的整體表演效果來說意義重大，能夠突出舞劇的主題，豐富舞劇的內(nèi)涵，提高舞劇的藝術(shù)美感，給觀眾帶來更加難忘的觀感體驗。在以往的舞劇創(chuàng)作以及表演中，編導(dǎo)以及演員更多的是把精力投入到了舞蹈動作的編排上，而忽視對人物形象的塑造，另外，在人物形象塑造方面也未能從多角度、多方面進行全方位塑造，導(dǎo)致人物形象不夠鮮明，甚至出現(xiàn)人物形象不合理的問題。因此，在舞劇創(chuàng)作與表演的過程中，相關(guān)舞劇編導(dǎo)要加大對人物形象的塑造，通過逼真的人物性格、人物思想來提升舞劇的
戲劇之家 2023年25期2023-10-16
- 淺談舞劇編導(dǎo)創(chuàng)作中的新穎與獨特
不斷增加和擴大。舞劇是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，舞劇藝術(shù)能夠充分陶冶人的情操，培養(yǎng)人的審美。舞劇編導(dǎo)是舞劇表演的基礎(chǔ)與前提，舞劇編導(dǎo)能力的高低直接決定著舞劇的表現(xiàn)水平。在舞劇創(chuàng)作中，舞劇編導(dǎo)具有多重身份，其不僅需要關(guān)注和重視舞劇作品的立意，對編舞等多個環(huán)節(jié)給予技術(shù)指導(dǎo)，還需要承擔(dān)舞劇音樂、舞美等各個輔助環(huán)節(jié)的總體把握和控制。對于舞劇編導(dǎo)而言，在創(chuàng)作舞劇作品時追求新穎與獨特，是推動舞劇作品持續(xù)發(fā)展的重要推動力。在舞劇作品愈加同質(zhì)化的背景下，舞劇編導(dǎo)必須要在創(chuàng)作中求
劇影月報 2022年5期2022-11-07
- 地方高校舞蹈“劇目排練”課程教學(xué)研究
要：近幾年，國內(nèi)舞劇產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，舞劇《只此青綠》與《永不消失的電波》均成為舞蹈界的現(xiàn)象級作品，各專業(yè)院團中的優(yōu)秀舞蹈演員則承擔(dān)著舞劇演出任務(wù)，有著重要作用。國內(nèi)各大高校舞蹈表演專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)專業(yè)的舞蹈演員。高校舞蹈表演專業(yè)的“劇目排練”課程能夠提升學(xué)生的綜合能力。然而，傳統(tǒng)的“劇目排練”課程教學(xué)內(nèi)容和形式單一，以4 ～ 7分鐘的完整舞蹈作品教學(xué)為主。如果將舞劇作品融入“劇目排練”課程，教師就需要顛覆以往的教學(xué)模式。如何突破傳統(tǒng)的“劇目排
大觀 2022年6期2022-07-22
- 花開盛宴 以舞宣情
： 大型原創(chuàng)民族舞劇《花界人間》在第十一屆廣西劇展期間再度上演，結(jié)合該劇人物角色、劇情發(fā)展、舞蹈編排、舞美設(shè)計等方面，談其舞美呈現(xiàn)出來的視覺盛宴和舞蹈語匯的宣情動人，并從立神幻、現(xiàn)民俗、分善惡等特點論其審美經(jīng)驗和觀演體驗，以探討該舞劇創(chuàng)作的敘事功能和審美意蘊。關(guān)鍵詞：《花界人間》；舞劇；舞美；審美經(jīng)驗中圖分類號：J52 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A當(dāng)下民族舞劇正走進一個守正創(chuàng)新發(fā)展的新時期，這其中既有繁榮也有隱憂。在藝術(shù)理論中有個老生常談的標(biāo)準(zhǔn)：時間是檢驗藝術(shù)作品生命力
藝苑 2022年2期2022-07-11
- 晉商文化對舞劇《一把酸棗》的影響探析
【摘要】舞劇，作為舞蹈、戲劇、音樂相結(jié)合的表演形式，在我國歷史上源遠(yuǎn)流長。我國傳承百年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——晉商文化，是我們民族精神的象征。舞劇《一把酸棗》巧妙地將兩者合二為一，運用舞劇的表現(xiàn)形式，弘揚晉商文化。以晉商的愛情悲劇為主線，敘述了晉商大院中一個小伙計長成大掌柜的奮斗史，演繹出百年前晉商大院的興衰，呈現(xiàn)了山西商人的事業(yè)發(fā)展歷程。本文主要從舞劇的民族特點、藝術(shù)特點、人文特點分析晉商文化對該舞劇所產(chǎn)生的影響，研究晉商文化之所以使舞劇《一把酸棗》成為一種民
中國民族博覽 2022年7期2022-06-26
- 探析舞劇《永不消逝的電波》的現(xiàn)實與詩化呈現(xiàn)
蘭芬的潛伏故事。舞劇《永不消逝的電波》由韓真、周莉亞聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，上海歌舞團有限公司排演，一經(jīng)上演便深受觀眾喜愛，為紅色經(jīng)典改編作出了獨特的貢獻(xiàn)和拓展。2020年央視春晚，《永不消逝的電波》選段《漁光曲》登上舞臺，收獲了很好的反響，此后更是成為爆款舞劇，一票難求。文章重點分析舞劇《永不消逝的電波》在改編當(dāng)中的表達(dá)方式，通過敘事結(jié)構(gòu)的組織安排、舞蹈語言的情感展現(xiàn)和舞臺調(diào)度的環(huán)境塑造，分析其文本改編的優(yōu)勢與特點，以及如何使現(xiàn)實主義題材與詩化意象相統(tǒng)一，通過無聲的語
新聞研究導(dǎo)刊 2022年5期2022-06-04
- 洛神千古，舞動水月
〔關(guān)鍵詞〕舞劇;水月洛神;藝術(shù)創(chuàng)新;文化傳承虎年春節(jié)，以北宋名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作背景的舞蹈詩劇《只此青綠》（選段）登上春晚舞臺，傳遍大江南北。由畫及舞，畫舞融合，許多觀眾被節(jié)目中流露出的中國傳統(tǒng)文化之美所深深感染。不難發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化借助不同的載體實現(xiàn)回歸與新生成為當(dāng)前文藝創(chuàng)作的發(fā)展浪潮。在傳承與創(chuàng)新的文藝?yán)顺敝?，許多優(yōu)秀作品應(yīng)運而生。其中，由鄭州歌舞劇院傾力打造的舞劇《水月洛神》就是一朵靚麗的藝術(shù)奇葩。舞劇《水月洛神》的選材來自洛神傳說，并結(jié)合曹植
音樂世界 2022年5期2022-05-30
- 中國舞劇音樂片論
個世紀(jì)以來，中國舞劇音樂創(chuàng)作從最初的“舊曲”改編到模仿西方經(jīng)典芭蕾音樂模式的多人物音樂主題與性格舞、風(fēng)俗舞并置，再到當(dāng)下融入更多個性思考的諸如“單一主題貫穿”的多元化創(chuàng)作，足顯中國作曲家在舞劇音樂創(chuàng)作風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、技法上逐步擺脫西方模式，開始享有國際話語權(quán)。關(guān)鍵詞：中國;舞劇;舞劇音樂中圖分類號：J617.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A文章編號：1004 - 2172（2022）02 -0069-10DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.20
音樂探索 2022年2期2022-05-30
- 編導(dǎo)思維下舞劇《永不消失的電波》的思索
：本文筆者通過對舞劇《永不消失的電波》分析，站在舞蹈編導(dǎo)思維下，以編導(dǎo)視覺出發(fā)，分別從受眾地位、舞劇結(jié)構(gòu)、舞蹈語匯、燈光道具運用以及美育理念構(gòu)建等方面進行思索。關(guān)鍵詞：編導(dǎo)思維? 舞劇? 《永不消失的電波》中圖分類號：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）05-0170-03 舞劇《永不消失的電波》是由上海歌舞團有限公司與上海市舞蹈學(xué)校聯(lián)合出品，周莉婭、韓真兩位擔(dān)任總編導(dǎo)，選材于共產(chǎn)黨地下工作者李白為原型的首部諜戰(zhàn)舞劇作品。周
藝術(shù)評鑒 2022年5期2022-05-09
- 新科技時代我國舞劇發(fā)展現(xiàn)狀芻議
楊洋摘要：舞劇作為舞蹈與戲劇的結(jié)合體，在我國是反映人民生活及歷史變遷的重要藝術(shù)形式。隨著時代的不斷發(fā)展與進步，新科技的影響必然也滲透到舞劇創(chuàng)作的方方面面，從觀念到形式，從形式到內(nèi)容，再由內(nèi)容到傳播途徑都接受著新科技的洗禮。當(dāng)下，科技對舞劇藝術(shù)的“入侵”也在挑戰(zhàn)著舞劇本體的表達(dá)，如何在新科技時代把握好其中的“度”，是舞劇創(chuàng)作形態(tài)發(fā)生“質(zhì)”的變革的關(guān)鍵節(jié)點。關(guān)鍵詞：新科技? 舞劇? 創(chuàng)新中圖分類號：J805??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??文章編號：1008-3359（2
藝術(shù)評鑒 2022年7期2022-05-09
- 論舞劇《昭君出塞》中蒙古族舞蹈元素的運用
外”和親的故事，舞劇《昭君出塞》既是真實的還原歷史文化背景，亦是深情的演繹了昭君的心路歷程。舞劇分為序·烽煙、第一幕·和親、第二幕·出塞、第三幕·賀婚、第四幕·寧邊、及尾聲·共榮，故事始于戰(zhàn)火烽煙，終于友好團結(jié)。舞劇《昭君出塞》是一部古典舞舞劇，但舞劇打破了以往的常規(guī)，沒有將舞劇以古典舞的形式進行到底，而是融入蒙古族舞蹈元素，及多類舞種結(jié)合的新領(lǐng)域，對當(dāng)今舞劇創(chuàng)作給予一定的借鑒與參考作用。筆者主要從舞劇編排、風(fēng)格和形態(tài)進行探究，從蒙古族舞蹈元素在舞劇《昭君
中國民族博覽 2022年3期2022-05-01
- 主旋律題材的破浪崛起
琛 睎〔關(guān)鍵詞〕舞劇;主旋律題材;永不消逝的電波舞劇作為融合舞蹈、戲劇、音樂的表演形式，在以舞蹈為核心表達(dá)手段的基礎(chǔ)上，極大拓展了敘事空間和審美內(nèi)涵，實現(xiàn)了人物命運與舞蹈表達(dá)的交織，思想主題與聲光體驗的融合。我國舞劇的創(chuàng)作可以一直追溯到公元前11世紀(jì)西周時期的《大武》，其講述了武王滅商的歷史事件①。時至當(dāng)代，舞美、聲光的綜合發(fā)展，以及西方舞蹈表達(dá)形式的引入，為我國舞劇的創(chuàng)作與發(fā)展提供了更為廣闊的空間。但自《紅色娘子軍》《白毛女》之后，主旋律題材舞劇似乎逐漸
音樂世界 2022年2期2022-04-28
- 論《花界人間》的多重敘事空間及其象征意蘊
[摘 要]舞劇作為戲劇藝術(shù)具有多維性，其空間性是第一位的。舞臺上的對象通過演員的表演變化，便能調(diào)動觀眾無窮的想象力，把有限的舞臺時空轉(zhuǎn)變?yōu)闊o限的自由時空?！痘ń缛碎g》是國內(nèi)第一部以壯族花婆信仰為題材創(chuàng)作的大型舞劇作品，以極富想象力的方式，將民族信仰的創(chuàng)世主題、生命觀以及民族文化搬上舞臺，呈現(xiàn)出“壯鄉(xiāng)大地”獨特的人文生態(tài)和民族之魂。以空間角度為切入點，研究壯民族舞劇《花界人間》所呈現(xiàn)的花界、人界和黑暗世界三重敘事空間，有利于進一步探討其蘊含的豐富象征意味。[
歌海 2022年1期2022-03-29
- 舞劇《沙灣往事》創(chuàng)作方式的美學(xué)評析
炆靜【內(nèi)容提要】舞劇《沙灣往事》是一部同時具有民族氣概和現(xiàn)代氣質(zhì)的舞劇，它在廣東本土地域文化要素與舞蹈的肢體語匯的思辨中，實現(xiàn)了新時代舞劇創(chuàng)作的審美轉(zhuǎn)向。該劇自2014年首演以來受到廣大觀眾的贊譽以及國家的大力支持?！渡碁惩隆返某晒ζ涓驹蛟谟谝韵聨讉€方面：一、地域文化要素的視覺呈現(xiàn)。將廣東音樂文化要素凝練為意向符號，將傳統(tǒng)音樂文化與舞劇創(chuàng)新相結(jié)合，打造出一部極具地域文化特色與舞蹈觀賞性的創(chuàng)新性舞劇作品。二、電影剪輯式的舞臺時空變換方式，營造出虛中有實
文學(xué)天地 2022年2期2022-03-27
- 論舞劇創(chuàng)作中音樂與舞蹈的民族性融合研究
110623在舞劇創(chuàng)作中，舞蹈與音樂的有機融合，不僅能為舞蹈注入情感，也能通過肢體語言深層表達(dá)音樂內(nèi)涵。通過發(fā)掘舞劇的舞蹈和音樂內(nèi)涵，在二者融合的基礎(chǔ)上演繹創(chuàng)新，能強化舞劇的表達(dá)能力。舞劇由若干要素組成，其中最主要的是人物、事件、矛盾沖突。舞劇作為舞蹈、戲劇、音樂相結(jié)合的表演形式，流傳到我國后，經(jīng)歷了不斷創(chuàng)新和優(yōu)化。隨著時代發(fā)展，進一步推動其進行民族性融合，才能令其承載多元中國文化的展示。梳理民族音樂與民族舞蹈融合現(xiàn)狀，加強對中國化舞劇的進一步認(rèn)知，才能
普洱學(xué)院學(xué)報 2022年6期2022-03-23
- “海派舞劇”的歷史隱蹤與“舞劇新海派”的時代想象
“背書”作為我國舞劇創(chuàng)作的文化景觀為地域“背書”，是相當(dāng)一段時期我國舞劇創(chuàng)作重要的文化景觀。這首先是為地域的歷史名人“背書”。名人的歷史雖然漫長，但往往都有其得以聚焦的“地望”：以當(dāng)今較有影響力的舞劇編導(dǎo)而言，佟睿睿在河南鄭州創(chuàng)作舞劇《水月洛神》為曹植賦洛“背書”；王舸在安徽蚌埠創(chuàng)作舞劇《大禹》為大禹治水“背書”；謝曉勇在湖南長沙創(chuàng)作舞劇《桃花源記》為陶潛辭仕“背書”；孔德辛在內(nèi)蒙古呼和浩特創(chuàng)作《昭君出塞》為王嬙和親“背書”……也有一些為地域“背書”的舞劇
上海藝術(shù)評論 2022年1期2022-03-10
- 科普蘭舞劇《阿帕拉契亞之春》中的打擊樂重音
關(guān)鍵詞〕科普蘭；舞劇；阿帕拉契亞之春；打擊樂；重音阿隆·科普蘭（Aaron Copland， 1900—1990）是美國當(dāng)代著名作曲家，祖籍俄國，被譽為富于“美國精神”的作曲家?？破仗m1921年留學(xué)巴黎，1924年回到美國開始創(chuàng)作生涯?？破仗m一生創(chuàng)作有一百多部音樂作品，為推動美國現(xiàn)代音樂事業(yè)的發(fā)展做出了不懈努力，被譽為“美國音樂之父”。作為一名全能型的作曲家，科普蘭在他長達(dá)50年的創(chuàng)作生涯中，完成的作品數(shù)量之多、體裁題材之廣泛，都是同時期美國作曲家中首屈一
音樂世界 2022年1期2022-03-09
- 淺談舞劇編導(dǎo)創(chuàng)作中對主觀情感的把握
■ 時倩藜舞劇作為舞蹈藝術(shù)的一種藝術(shù)形態(tài)，能夠讓觀眾在觀看的過程中在精神上得到啟發(fā)。舞劇編導(dǎo)自身所具有的主觀意識和情感表達(dá)，是影響舞劇藝術(shù)風(fēng)格最為直接且主要的因素。舞劇編導(dǎo)在進行創(chuàng)作時對主觀情感的準(zhǔn)確把握，有利于提升舞劇創(chuàng)作的質(zhì)量。為了避免舞劇作品在演繹過程中出現(xiàn)主次不分、人物混亂等亂象，就需要舞劇編導(dǎo)在創(chuàng)作舞劇之前全面地掌握舞劇作品的故事脈絡(luò)和人物性格等各個方面的內(nèi)容。在這個過程中還需要舞劇編導(dǎo)將自身的情感和主觀意識完全帶入到作品角色，同時結(jié)合自身的實際
劇作家 2022年6期2022-02-17
- 新時期的舞劇編導(dǎo)創(chuàng)作
■李立舞劇編導(dǎo)在實際的藝術(shù)創(chuàng)作過程中對于專業(yè)素養(yǎng)提出了比較高的現(xiàn)實要求，并且在實際的創(chuàng)作過程中要能夠集理論與實踐于一體。尤其是隨著當(dāng)前時代的不斷發(fā)展，在新時代的大背景下，舞劇編導(dǎo)在實際的創(chuàng)作過程中需要切實提高舞劇的生活化以及價值化?，F(xiàn)階段對于舞劇的編導(dǎo)工作，實際上就是對于現(xiàn)有的各種類型的舞蹈藝術(shù)形式，通過較為科學(xué)的形式進行再編排并且將其導(dǎo)演成為一個完整的舞臺劇的工作形式，并且在實際的創(chuàng)作過程中要能夠?qū)τ谡麄€舞蹈以及相關(guān)舞劇類在實際的表演過程中所具有的流暢性
劇影月報 2022年6期2022-02-09
- 分析敘事性舞劇創(chuàng)作的未來發(fā)展
劉林瑋舞劇是一種舞蹈與喜劇結(jié)合的藝術(shù)形式，雖然在藝術(shù)形式上是以舞蹈為主，但是也包含著戲劇的敘事性，舞劇總是會帶給人一種非常深刻的思想洗禮，每一部成功的舞劇背后都有豐富情感表達(dá)與敘事感染。舞劇在創(chuàng)作中必須解決的關(guān)鍵問題是故事結(jié)構(gòu)解析及其表達(dá)。戲劇是文學(xué)創(chuàng)作成果與舞臺表演藝術(shù)的結(jié)合，作為舞劇的前提需要有一個完整的劇本，在編創(chuàng)的過程中以劇本為基礎(chǔ)進行，敘事結(jié)構(gòu)及其表達(dá)，人物關(guān)系、情感和思想表現(xiàn)方式以及以此為基礎(chǔ)的舞蹈動作設(shè)計等，這些都是創(chuàng)作的關(guān)鍵。其中，核心內(nèi)容
藝術(shù)品鑒 2021年11期2021-12-04
- 以舞劇《風(fēng)雨紅棉》的創(chuàng)作為例分析舞劇結(jié)構(gòu)
戲劇職業(yè)學(xué)院一、舞劇簡介分析舞劇是將音樂、舞臺、戲劇、舞蹈四種藝術(shù)形式綜合而成的一種綜合性的藝術(shù)舞臺表演形式。在我國，舞劇的歷史源遠(yuǎn)流長。西周時期的《大武》就是一種包含詩、樂、舞等元素的舞劇，其主要講述了武王伐紂的歷史事件。在此之后，陸續(xù)出現(xiàn)了《嘆百年》《九歌》《東海黃公》等獨具特色且情節(jié)動人的舞劇。宋元時期，舞劇中逐漸融入了戲曲元素。1939 年，吳曉邦老先生創(chuàng)作的《罌粟花》一劇，對當(dāng)代舞劇創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。中華人民共和國成立后，我國的藝術(shù)先驅(qū)們先后創(chuàng)
藝術(shù)家 2021年8期2021-11-27
- 區(qū)域性小舞劇作品創(chuàng)作方法探究
高，人民群眾對小舞劇藝術(shù)作品的品鑒素養(yǎng)逐漸提升，在大舞劇蓬勃發(fā)展的今天，對于觀演時間長、敘事題材較多的大舞劇來說，人們的觀演感受及審美視角也逐漸發(fā)生了改變。對于希望能夠通過一部簡短而精致的表演來提升生活品質(zhì)的小部分觀眾來說，從時間角度和審美角度出發(fā)，既有想走進劇場欣賞小舞劇藝術(shù)作品的心，又介于沒有充分的時間久坐，因而給予了小舞劇市場更多的關(guān)注。而對于小舞劇編導(dǎo)、創(chuàng)作者來說，那些投資少、時間短，創(chuàng)作主題多元的小舞劇作品，給他們帶來更多的關(guān)注和切實的創(chuàng)作發(fā)揮空
戲劇之家 2021年16期2021-11-14
- 論舞劇與舞蹈詩—從“荷花獎”舞劇舞蹈詩評獎?wù)f起
藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院舞劇和舞蹈詩是當(dāng)代中國舞蹈大型舞臺作品的主要體裁形式。在發(fā)展的過程中，舞劇曾出現(xiàn)“詩化”的傾向，舞蹈詩也屢屢遭受質(zhì)疑，但不可否認(rèn)的是兩者都是中國舞蹈發(fā)展史中重要的組成部分?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">舞劇、舞蹈詩評獎”是中國舞蹈“荷花獎”最早設(shè)立的評獎項目之一，始于2000 年的第二屆“荷花獎”。也是從那時起，“舞蹈詩”這一體裁類型正式進入舞蹈界和大眾的視野，評論界也進行了大量有關(guān)舞劇、舞蹈詩特性的討論，可以說“荷花獎”對舞蹈詩的推廣起了重要作用。截至目前，“荷花獎
名家名作 2021年3期2021-11-13
- 舞劇創(chuàng)作中導(dǎo)演個人意識的藝術(shù)體現(xiàn)
000）一、前言舞劇是一種以舞蹈為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，隨著人民群眾文化水平以及藝術(shù)審美能力的不斷攀升，舞劇的發(fā)展逐漸走向繁榮。舞劇改編是推動舞劇藝術(shù)發(fā)展的重要途徑。在新時期，對一些文學(xué)藝術(shù)作品進行舞劇改編，不僅能滿足不同時代背景下觀眾對舞劇藝術(shù)的期盼，同時也助推了大量優(yōu)秀舞劇作品的誕生。在對舞劇的改編創(chuàng)作過程中，導(dǎo)演要將其個人意識潤物無聲地滲透于舞劇作品改編每一個環(huán)節(jié)與細(xì)節(jié)，力求在不斷的改編中重塑舞劇作品的生命力。二、導(dǎo)演個人意識對舞劇創(chuàng)作的影響（一）
文藝生活·下旬刊 2021年8期2021-04-06
- 從芭蕾舞劇的發(fā)展看中國舞劇改革
）自中國的第一部舞劇——吳曉邦的《罌粟花》問世以來，舞劇這種藝術(shù)形式在中國大地上生根發(fā)芽，此后的舞劇發(fā)展雖經(jīng)歷風(fēng)雨，但中國舞劇人從未停下探索的步伐，使得舞劇在中國舞蹈藝術(shù)中占有重要的一席之地?，F(xiàn)今，舞劇的發(fā)展態(tài)勢在數(shù)量上步步高升，各大國家藝術(shù)院團的新作層出不窮，地方省市藝術(shù)院團緊隨其后，逐漸成為中國舞劇產(chǎn)出的重要陣地，獨立藝術(shù)家也不甘示弱，作品層見疊出。據(jù)不完全統(tǒng)計，2000年至今中國出產(chǎn)舞劇至少300部，僅2015、2016年兩年期間就有近50部舞劇問世
大眾文藝 2020年14期2020-07-13
- 當(dāng)代中國舞劇美學(xué)風(fēng)格構(gòu)建—上海歌舞團舞劇代表作述評
張 麟中國舞劇藝術(shù)的發(fā)展受到西方芭蕾、蘇聯(lián)話劇演劇體系的影響，構(gòu)成了中國舞劇發(fā)展初期的傳統(tǒng)模式和舞劇觀念。中國舞劇美學(xué)風(fēng)格的自覺于20世紀(jì)90年代開啟，隨著中國舞蹈藝術(shù)自身的發(fā)展，伴隨著大量中國原創(chuàng)舞劇的產(chǎn)生，不同的舞劇編導(dǎo)都從自身出發(fā)，探討著中國舞劇在舞劇敘事、舞劇語言、舞臺呈現(xiàn)、舞劇表演等層面的本體方式和中國特點。其中，上海歌舞團無疑成為眾多舞劇創(chuàng)作開拓者中的佼佼者。自20世紀(jì)90年代，該團用一部部高質(zhì)量的舞劇作品，踐行和探索著當(dāng)代中國舞劇美學(xué)風(fēng)格的構(gòu)
當(dāng)代舞蹈藝術(shù)研究 2019年2期2019-12-08
- 回眸，是為了下一次的啟程
之禮。這一屆中，舞劇的崛起和轉(zhuǎn)變是最大的驚喜。中國其實本身就是舞劇生產(chǎn)大國，具有地域文化色彩的舞劇甚至是許多省份重要的文化產(chǎn)品。然而，已經(jīng)很長時間，舞劇處于一種尷尬境地。所以通過這次藝術(shù)節(jié)看到幾部突出的舞劇的轉(zhuǎn)變是令人驚喜且振奮的，不僅僅是最終的獲獎，更在于它們在觀眾中的口碑，這就讓這些獲獎劇目不僅僅局限于主旋律評獎臺，也走入了人民大眾的審美欣賞活動中。就像《永不消逝的電波》編劇羅懷臻所言：“從最終得獎的舞劇是以更民族化、更地域化的方式實現(xiàn)著更現(xiàn)代化和更國
上海藝術(shù)評論 2019年4期2019-10-08
- 從舞劇《邊城》看湖南地方舞劇近二十年發(fā)展的特點
年來自瀟湘之地的舞劇《邊城》帶著湘人的文化情懷，依托抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的文學(xué)作品而創(chuàng)作。它將文學(xué)作品中的書面語言轉(zhuǎn)而以舞蹈方式立體地呈現(xiàn)出來，給人以不同的體驗和享受，即作品借助舞劇綜合性的優(yōu)勢，將濃濃的湘西地域氣息分別體現(xiàn)在一曲曲動人悠長的湘西音樂，以及賽龍舟、火塘邊、送水手、跳喪、黃菊花等舞段中。而主人公翠翠、天保、儺送、爺爺?shù)冉巧奈璧竸幼髦w語言所帶來的關(guān)系陳述和性格刻畫，將文學(xué)文本中的人物立體化、生命化，可以說這是舞蹈的優(yōu)勢和魅力。同時，舞劇《邊城》的改
邵陽學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年4期2019-08-30
- 中央戲劇學(xué)院舞劇系首屆畢業(yè)生畢業(yè)演出《向經(jīng)典舞劇致敬》成功舉辦
晚，中央戲劇學(xué)院舞劇系首屆畢業(yè)生2014級畢業(yè)演出《向經(jīng)典舞劇致敬》在中央戲劇學(xué)院實驗劇場舉辦。此次演出以舞劇系首屆18名畢業(yè)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活為主線，演繹了《寶蓮燈》《絲路花雨》《魚美人》《銅雀伎》等新中國成立以來的6部經(jīng)典舞劇片段。擔(dān)任本次演出導(dǎo)演的舞蹈家沈培藝表示，中國是舞劇大國，在新中國舞劇的發(fā)展史上，老一輩的舞劇人為新中國舞劇事業(yè)的創(chuàng)始與發(fā)展做出了卓絕而無可替代的貢獻(xiàn)。中戲首屆舞劇系畢業(yè)生此次匯報演出，就是走近“經(jīng)典”，在“經(jīng)典”中成長、體悟、傳承
新天地 2019年5期2019-05-27
- 論舞蹈編導(dǎo)在舞劇創(chuàng)作中的主觀意識與自我表達(dá)
36）一部優(yōu)秀的舞劇創(chuàng)作作品，需要舞蹈編導(dǎo)進行整體的構(gòu)思，在作品當(dāng)中要注重主觀意識和自我表達(dá)。要將內(nèi)在的情感和精神通過表現(xiàn)手法和表現(xiàn)技巧得意呈現(xiàn)，從而展示舞劇的真實主題。一、現(xiàn)階段舞蹈編導(dǎo)在舞劇創(chuàng)作中的現(xiàn)狀及問題1.審美標(biāo)準(zhǔn)存在差異，藝術(shù)水平有待提升。針對目前舞劇創(chuàng)作的現(xiàn)狀，呈現(xiàn)出的主要問題是，部分舞蹈編導(dǎo)的審美標(biāo)準(zhǔn)存在差異。在追求社會大眾的整體文化需求的環(huán)境下，部分舞蹈編導(dǎo)的思維邏輯過于局限，所創(chuàng)作出的舞劇作品，無法說明一定的大眾現(xiàn)象，無法引起大眾的共鳴
文藝生活·中旬刊 2019年11期2019-04-08
- 分析舞劇創(chuàng)作中舞蹈編導(dǎo)的自主情感表達(dá)
瑩 東北師范大學(xué)舞劇作為一種文化藝術(shù)，在當(dāng)前人類文化生活發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。一部成功的舞劇，融合了舞劇編導(dǎo)良好的情感藝術(shù)與文化技巧。在舞劇編導(dǎo)創(chuàng)作中，如何促進舞蹈編導(dǎo)自主情感的表達(dá)，成為舞劇發(fā)展面臨的重要課題之一。在本文研究中，分析舞劇創(chuàng)作中的舞蹈編導(dǎo)的自主情感表達(dá)，有利于充分提升舞劇的藝術(shù)價值、文化價值及社會價值等。通過密切聯(lián)系舞劇主題，優(yōu)化舞劇情感氛圍，巧妙應(yīng)用舞蹈藝術(shù)等方法，促進舞蹈編導(dǎo)在編劇創(chuàng)作中的自主情感表達(dá)。一、舞劇創(chuàng)作中舞蹈編導(dǎo)自主情感表達(dá)
藝術(shù)家 2019年4期2019-01-12
- 情感體驗在舞劇表演中的重要性
次也在不斷提升，舞劇作為一文化藝術(shù)的重要組成也由此受到了更多人的青睞?；诖?，本文就舞劇表演中情感體驗的重要性展開分析，并詳細(xì)論述舞劇表演中情感體驗重要性的具體表現(xiàn)?？v觀國內(nèi)外經(jīng)典舞劇不難發(fā)現(xiàn)，舞劇的表演離不開情感的襯托，情感體驗成為了驅(qū)動舞劇表演者舞動的力量源泉，這里的舞動并不是指肌肉和骨頭的機械運動，而是指在情感體驗的支撐下舞劇表演貫穿著舞劇中人物的情感變化，也只有這樣的舞劇才能夠為觀眾的視覺和心靈提供足夠的美的體驗。一、舞劇表演中情感體驗的重要性舞劇
劇影月報 2018年1期2018-11-14
- 內(nèi)蒙古自治區(qū)的第一部舞劇
——《烏蘭?！?/a>
舞劇《烏蘭?！罚t色護符）是內(nèi)蒙古自治區(qū)創(chuàng)作與演出的第一部民族舞劇。舞劇首演于1963年。著名蒙古族舞蹈藝術(shù)家仁·甘珠爾扎布、斯琴塔日哈、查干朝魯?shù)葥?dān)任編舞；著名作曲家杜兆植和明太擔(dān)任作曲；斯琴塔日哈和查干朝魯分別扮演了男女主角，成為了內(nèi)蒙古舞劇創(chuàng)作與表演最早的先行者和實踐者。舞劇不僅開啟了蒙古族舞劇創(chuàng)作的先河，也對新時期民族舞劇的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新有著重要“啟后”的作用。舞劇分為四幕六場，以草原為背景，描述了抗日戰(zhàn)爭時期，蒙漢民族團結(jié)一致與敵寇展開不屈不撓
內(nèi)蒙古藝術(shù) 2018年1期2018-01-31
- 淺談中國民族舞劇的文化共性
族文化。中國民族舞劇立足于發(fā)展中國民族特色，并通過舞蹈的藝術(shù)形式來講中國故事。自1949年新中國成立，大型創(chuàng)作和演出舞劇《寶蓮燈》真正拉開中國民族舞劇序幕。自此，中國民族舞劇的發(fā)展呈繁榮發(fā)展之勢?；仡欀袊褡?span id="j5i0abt0b" class="hl">舞劇的發(fā)展歷程，不論是從戲曲汲取養(yǎng)分也好，還是從戲劇中學(xué)習(xí)借鑒也好，民族舞劇的發(fā)展都是在整個民族文化的基建中發(fā)展而來。換句話說，民族舞劇是我們整個民族文化發(fā)展的衍生體。我們從民族舞劇的內(nèi)容形式的選擇、主題的確認(rèn)和創(chuàng)新點的探索中，可以發(fā)現(xiàn)它們之間存在的文
大眾文藝 2018年12期2018-01-27
- 淺析舞劇創(chuàng)作中編導(dǎo)個人意識的藝術(shù)體現(xiàn)
吳 璇 江西省歌舞劇院有限責(zé)任公司舞劇是一種比較常見的藝術(shù)形式，在舞劇表演中，往往需要編導(dǎo)和其他工作人員根據(jù)某一個作品進行改編創(chuàng)作，使其通過舞劇的形式呈現(xiàn)出來，讓觀眾能夠從舞劇中感受到作品的內(nèi)涵。因此，做好舞劇改編創(chuàng)作十分重要。不同社會背景、不同歷史時期觀眾的審美和愛好都會發(fā)展改變，為了進一步保證舞劇的改編質(zhì)量，編導(dǎo)在進行舞劇改編過程中應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)前社會形態(tài)與思想訴求，將舞劇原本的生命力和魅力展現(xiàn)到觀眾面前，同時賦予舞劇一種全新的社會文化觀念，促進舞劇改編
藝術(shù)家 2018年12期2018-01-25
- 淺談舞劇音樂在鋼琴演奏中的應(yīng)用
47000）淺談舞劇音樂在鋼琴演奏中的應(yīng)用王雨婷（池州學(xué)院音樂與教育學(xué)院，安徽 池州 247000）舞劇音樂兼具戲劇性和舞蹈性，同時也是交響樂團樂于演奏的音樂，經(jīng)典曲目也經(jīng)常出現(xiàn)在鋼琴獨奏中，舞劇音樂以其色彩鮮明、音樂生動且富有感染力等特點增強了鋼琴演奏的表現(xiàn)力，本文將通過舞劇音樂的特點及當(dāng)前舞劇音樂在鋼琴演奏中的現(xiàn)狀和彈奏特點等方面淺談舞劇音樂在鋼琴演奏中的應(yīng)用。舞劇音樂；鋼琴；鋼琴演奏一、舞劇音樂的特點最初的舞劇音樂并不是獨立以音樂的形式存在的，它是作
北方音樂 2017年3期2017-01-30
- 馮雙白
國舞協(xié)主席。“好舞劇一定是講了好故事，又是舞蹈化的，有人說舞劇拙于敘事，那是因為自己無能，所以才講不清楚，講好了肯定好看。”我們的舞劇已經(jīng)從單純地對生活的模仿、啞劇式的表達(dá)，進步到更符合舞蹈藝術(shù)規(guī)律，用身體語言傳達(dá)人性深處的情感，哪怕是沉思和靜止也可以舞蹈。而說到舞劇生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，中國當(dāng)前最薄弱的一環(huán)是劇本，最重要的也是劇本。
優(yōu)雅 2017年2期2017-01-07
- 國外舞劇檔案管理的經(jīng)驗借鑒分析
劇學(xué)院 翟菲國外舞劇檔案管理的經(jīng)驗借鑒分析文/中央戲劇學(xué)院 翟菲本文主要分析國外舞劇檔案管理的優(yōu)勢經(jīng)驗，結(jié)合國內(nèi)舞劇檔案管理現(xiàn)狀，提出改進方向，繼而帶動我國舞劇檔案管理的創(chuàng)新化。國外舞劇；檔案管理；經(jīng)驗借鑒；分析研究舞蹈是不同地域文化表達(dá)與傳承的重要形式之一，是對歷史文化內(nèi)涵的動感表達(dá)，涵蓋人們的精神需求，展現(xiàn)某個時期內(nèi)人們的生活姿態(tài)，因此做好舞蹈的傳承與舞劇檔案的保存意義重大。借助檔案的形式可以對舞蹈劇種進行保存與傳承，建構(gòu)起不同區(qū)域的文化特色，實現(xiàn)人類
辦公室業(yè)務(wù) 2016年18期2016-11-26
- 淺析當(dāng)代中國舞劇的生產(chǎn)方式及創(chuàng)作模式
6）淺析當(dāng)代中國舞劇的生產(chǎn)方式及創(chuàng)作模式索美超（太原師范學(xué)院舞蹈系，山西 太原 030006）中國舞劇經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)展，作為舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)和表達(dá)的一種主要方式進入大眾的視野，隨之而來的當(dāng)代中國舞劇的生產(chǎn)方式由單一的專業(yè)藝術(shù)院團生產(chǎn)轉(zhuǎn)向多元化生產(chǎn)，舞劇的創(chuàng)作模式在不斷探索中逐漸形成。當(dāng)代；中國舞劇；生產(chǎn)方式；創(chuàng)作模式隨著舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展，舞劇作為舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)和表達(dá)的一種主要方式進入大眾的視野。中國舞劇的不斷發(fā)展是受其生產(chǎn)方式影響的，又與中國舞劇的創(chuàng)作模式
黃河之聲 2016年9期2016-02-03
- 品析民族舞劇《木蘭飄香》
000）品析民族舞劇《木蘭飄香》楊繼紅（黑龍江省藝術(shù)研究院 黑龍江 哈爾濱 150000）戲曲舞劇《木蘭飄香》倍受觀眾的喜愛，其編導(dǎo)堅持戲劇性的結(jié)構(gòu)方式，堅持以戲曲舞蹈為其舞蹈語言的發(fā)展基礎(chǔ)。本文通過對民族舞劇《木蘭飄香》的簡略品評分析，談些個人看法。舞劇；《木蘭飄香》；品析戲曲舞劇《木蘭飄香》，采用傳統(tǒng)的戲劇性的結(jié)構(gòu)方式，以戲曲舞蹈為其舞蹈語言的基礎(chǔ)，倍受觀眾的喜愛?！赌咎m飄香》的編導(dǎo)堅持戲劇性的結(jié)構(gòu)方式，堅持以戲曲舞蹈為其舞蹈語言的發(fā)展基礎(chǔ)，在舞劇結(jié)構(gòu)
戲劇之家 2015年21期2015-12-04
- 如何欣賞舞劇音樂？
到音樂愛好者問起舞劇的許多問題。最典型的有：舞劇是以音樂為主，還是以舞蹈為主？舞劇的音樂與其他器樂體裁或者與舞曲有什么不同？我們耳熟能詳?shù)奈枨c大多同名的舞劇有何關(guān)聯(lián)？怎樣能更好地欣賞舞劇音樂，舞劇音樂又是否具備完整獨立的音樂價值？這些問題表現(xiàn)出了觀眾對于舞劇和舞劇音樂的興趣，以及一些普遍的疑問，同時也很具有專業(yè)性，值得大家一同探討。舞劇藝術(shù)起源：戲劇性淵源舞劇，一般概念上是用舞蹈來表現(xiàn)情節(jié)的戲劇，是以舞蹈作為主要表達(dá)手段的舞臺藝術(shù)，主要將音樂與舞蹈結(jié)合起
音樂愛好者 2015年11期2015-09-10
- 論當(dāng)代舞劇創(chuàng)作
0年代的我國當(dāng)代舞劇創(chuàng)作，呈現(xiàn)了許多不同類型、不同風(fēng)格的作品，其中有古典舞劇(如《寶蓮燈》 《小刀會》 《銅雀伎》《奔月》《絲路花雨》等)、芭蕾舞劇(如《和平鴿》、 《紅色娘子軍》等)、民族民間舞劇(如《召樹屯與楠木諾娜》、《媽勒訪天邊》等)、現(xiàn)代舞劇(如《紅梅贊》、 《雷和雨》、 《夢紅樓》等)、原創(chuàng)舞劇(如《風(fēng)中少林》、《一把酸棗》、《大夢敦煌》等)，林林總總，此伏彼起。未列入以上舉例的舞劇作品還有很多很多，其中不乏精品佳作，稱之為豐收也不為過。然而，
浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2015年4期2015-01-30
- 淺析現(xiàn)代舞劇《雷和雨》的結(jié)構(gòu)與動作
17000）一、舞劇結(jié)構(gòu)與舞劇動作的定義舞劇結(jié)構(gòu)是舞劇編創(chuàng)階段中最復(fù)雜、最費力、最富有挑戰(zhàn)性的一個問題，也是舞劇編創(chuàng)階段中難中之難、重中之重的關(guān)鍵之所在。對什么是舞劇結(jié)構(gòu)的看法和界定說法不一，存在許多差異，一般認(rèn)為舞劇結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合的總體布局。舞蹈的結(jié)構(gòu)實際上是在情節(jié)推動的過程中，通過不同的事件和細(xì)節(jié)所呈現(xiàn)出的情感關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展、貫穿、平行、交叉、沖突、融合和消失而形成的情感網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)最重要的功能和目的就是在宏觀層面上保證編導(dǎo)個人表達(dá)通暢、清
大眾文藝 2014年15期2014-01-28
- 為什么而舞劇？
東近幾十年來，舞劇一直是中國舞蹈事業(yè)的中流砥柱。自新中國成立以來，便一路順風(fēng)順?biāo)匕l(fā)展起來，并取得了很大的成就。準(zhǔn)確地說，舞劇并不是建國之后才開始出現(xiàn)的，更早一些時候如吳曉邦等人的一些作品，就已經(jīng)具備了舞劇的涵義。據(jù)中國舞蹈史的記載，早在漢代就出現(xiàn)了諸如“東海黃公”等這樣具有故事內(nèi)容的舞蹈形態(tài)，它們被看作是具有舞劇雛形的藝術(shù)形態(tài)，這樣看來，舞劇在我們這個國度中，是頗有些歷史淵源的。但是作為一個形態(tài)完整的藝術(shù)品種，中國舞劇的成長及其成熟，主要是在新中國成立
藝術(shù)評論 2011年1期2011-11-21
- 現(xiàn)今中國舞劇創(chuàng)作芻議
文則僅以文化中的舞劇創(chuàng)作為中心，做一淺論。什么是舞劇？舞劇是一種戲劇性的舞蹈，是以舞蹈為主要藝術(shù)手段表現(xiàn)一定戲劇內(nèi)容的舞蹈作品。是一種綜合了舞蹈、戲劇、音樂、舞臺美術(shù)的舞臺表演藝術(shù)。從舞劇的審美形式來看，主要有戲劇性舞劇、交響性舞劇和戲劇性交響性相結(jié)合的舞劇三種類型。在我國舞劇創(chuàng)作實踐中，大多數(shù)編導(dǎo)還主要采用戲劇性舞劇的結(jié)構(gòu)方式，交響性舞劇和戲劇性交響性相結(jié)合的這兩種類型的舞劇，尚處于起步和探索的階段。（參看《舞蹈知識手冊》上海音樂出版社第37頁）簡而言之
劇影月報 2010年2期2010-11-16
- 中國舞劇“心理結(jié)構(gòu)”方式的發(fā)展
周 丹摘要中國舞劇“心理結(jié)構(gòu)”方式與傳統(tǒng)的舞劇結(jié)構(gòu)方式有所不同,中國舞劇“心理結(jié)構(gòu)”方式淡化情節(jié),注重表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感變化。它拓展了舞劇的表現(xiàn)內(nèi)容,改變了傳統(tǒng)舞劇單一的創(chuàng)作模式,促使舞劇創(chuàng)作向多元化發(fā)展。本文以時間為序,縱向上梳理出改革開放以來中國舞劇“心理結(jié)構(gòu)”方式的發(fā)展歷程。關(guān)鍵詞中國舞劇舞劇結(jié)構(gòu)心理結(jié)構(gòu)中圖分類號:J733文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A長期以來,傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)在舞劇創(chuàng)作中占主流地位,如《寶蓮燈》、《小刀會》、《白毛女》等均為傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)的代表作品。直到
科教導(dǎo)刊 2009年8期2009-06-29
- 從文學(xué)名著到舞劇的改編
璽在現(xiàn)當(dāng)代中外舞劇的發(fā)展過程中，有相當(dāng)一部分舞劇都是根據(jù)文學(xué)名著改編的。通過改編文學(xué)名著來創(chuàng)作舞劇，從某種角度來說，省卻了舞蹈藝術(shù)工作者編創(chuàng)故事、撰寫人物的難處。之所以稱得上“文學(xué)名著”，其本身就擁有一個很精彩的故事和一個或多個性格鮮明、多樣化的人物。因此，根據(jù)文學(xué)名著來改編舞劇，首先在敘述內(nèi)容、情節(jié)、人物塑造方面已有了一個堅實的藍(lán)本。其次，是由于文學(xué)作品的“名著效應(yīng)”。一般來說，文學(xué)名著都擁有較廣泛的讀者群,大多數(shù)人對名著的故事情節(jié)、人物關(guān)系等比較熟悉
藝海 2009年5期2009-06-10