李婧銖 董貴成
習(xí)近平總書記在科學(xué)家座談會(huì)上的講話明確指出,要大力弘揚(yáng)老一輩科學(xué)家的愛國(guó)主義精神。[1]以吳文俊、吳良鏞等35位科學(xué)家為代表的國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撸ê?jiǎn)稱“最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺保┑囊粋€(gè)重要特征,就是集中而鮮明地體現(xiàn)了我國(guó)老一輩科學(xué)家的愛國(guó)主義精神。他們的愛國(guó)主義精神既具有獨(dú)特的典型性,又具有廣泛的代表性。作為一種優(yōu)秀的民族基因,愛國(guó)主義精神穿越時(shí)空,在當(dāng)代以及未來中華民族的偉大復(fù)興過程中,具有重要的示范引領(lǐng)價(jià)值。
老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義精神是中華民族精神基因傳承的典范
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因?!盵2]老一輩科學(xué)家特別是最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叩膼蹏?guó)主義精神正是這種精神基因傳承的典型代表。
我國(guó)歷代知識(shí)分子都有著濃厚的家國(guó)情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,“內(nèi)圣外王”的士大夫情結(jié)和“以身許國(guó)”的救世情懷伴隨他們的人生追求,他們自覺地將個(gè)人追求和家國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。從司馬遷“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急”到范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”到陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”;從林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”到魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!薄o數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子高貴的人格和崇高的價(jià)值追求已內(nèi)化為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,成為支撐中華民族不斷進(jìn)步的愛國(guó)主義精神財(cái)富,流淌在中華民族的血脈之中。
最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咦鳛橥瑫r(shí)代知識(shí)分子的杰出代表,大多出生成長(zhǎng)于20世紀(jì)二三十年代,他們求學(xué)的青少年時(shí)期,親歷外敵入侵、顛沛流離帶來的痛苦。2019年最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?、中?guó)核潛艇之父黃旭華,小學(xué)畢業(yè)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。輟學(xué)半年后,與長(zhǎng)兄背著書籍行囊,步行跋涉,抵達(dá)了因日寇侵略而遷入揭西山區(qū)的聿懷中學(xué)。由于戰(zhàn)事吃緊,聿懷中學(xué)很難保障正常學(xué)習(xí),黃旭華不得不踏上了去往桂林的求學(xué)之路。1941年夏,黃旭華經(jīng)興寧、越韶關(guān)、奔坪石、掠湘南,經(jīng)過整整兩個(gè)月的曉行夜宿,終于抵達(dá)桂林,考入桂林中學(xué)。1944年,日寇的鐵蹄逼近桂林,黃旭華在匆匆結(jié)束高中學(xué)習(xí)后,再度開啟了求學(xué)之旅。出廣西、越貴州,走走停停、歷經(jīng)艱險(xiǎn),兩個(gè)月后終抵達(dá)重慶,但錯(cuò)過了各大學(xué)的招考,只好再過一年后,才進(jìn)入了國(guó)立交通大學(xué)造船專業(yè)學(xué)習(xí)。[3]嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和國(guó)家民族危亡的憂患意識(shí),使最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邆兦猩砀惺艿剑瑳]有國(guó),哪有家?“學(xué)以致用”“救國(guó)圖存”成了那個(gè)時(shí)期青年學(xué)生思想的主旋律。
2011年最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺⒅袊?guó)粒子加速器之父謝家麟,當(dāng)年在燕京大學(xué)就讀,每次從海淀往返城里必經(jīng)日本兵的崗哨,日本兵荷槍實(shí)彈對(duì)行人搜身、毆打等行為讓他倍感屈辱。1941年12月8日,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的第二天,日本軍隊(duì)占領(lǐng)燕京大學(xué)。在物理系只差半年就要畢業(yè)的謝家麟不愿在日本統(tǒng)治下的燕京大學(xué)讀書,秉持著“航空救國(guó)”的思想選擇了在樂山復(fù)校的武漢大學(xué)航空系從頭念起。[4]
在戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代背景下,從中學(xué)到大學(xué)都紛紛高舉愛國(guó)主義旗幟,肩負(fù)起愛國(guó)主義教育的使命。學(xué)校長(zhǎng)期開展傳統(tǒng)愛國(guó)思想教育,實(shí)行“讀書救國(guó)”辦學(xué)理念,激勵(lì)最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咧械囊慌嗄耆?,最后成長(zhǎng)為傳承和賡續(xù)中華民族精神基因中最為核心的愛國(guó)主義精神的代表性科學(xué)家。
老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義精神是愛國(guó)奉獻(xiàn)與人生價(jià)值的高度統(tǒng)一
最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呷后w歷經(jīng)了當(dāng)時(shí)國(guó)家積弱積貧、外敵入侵、民不聊生的痛苦,深深地明白一個(gè)國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的可貴,把“富國(guó)強(qiáng)民”融入個(gè)人的發(fā)展中,并當(dāng)做自己義不容辭的使命。1950年前后,出現(xiàn)了新中國(guó)成立后第一次海外學(xué)人的“歸國(guó)潮”,最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咧械囊慌茖W(xué)家義無反顧回到祖國(guó)。他們不顧危險(xiǎn),沖破種種阻力,拋棄發(fā)達(dá)國(guó)家重金與富裕生活的誘惑,為的就是報(bào)效祖國(guó)。首屆最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?、中?guó)拓?fù)鋵W(xué)奠基人吳文俊,談到回國(guó)的原因時(shí)說:“每個(gè)人都有愛國(guó)之心,我們這些留洋的,盼望著學(xué)成回國(guó)為祖國(guó)做些事?!盵5] 1951年回國(guó)后,吳文俊一心撲在科研和培養(yǎng)人才事業(yè)上,在數(shù)學(xué)眾多領(lǐng)域作出開創(chuàng)性貢獻(xiàn),是新中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的重要開拓者。2013年最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺⒅袊?guó)核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)體系的創(chuàng)建者程開甲曾說,在國(guó)外繼續(xù)待下去,學(xué)術(shù)上也許會(huì)取得更大的成就,但沒有幸福感,只有把自己所學(xué)與祖國(guó)緊密聯(lián)系才是最大的幸福。
在新中國(guó)建設(shè)中,老一輩科學(xué)家自覺自愿把祖國(guó)的需要、國(guó)家的利益放在首位。最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呷后w把國(guó)家需要作為強(qiáng)大的科研動(dòng)力,把他們一生的精力無私奉獻(xiàn)給科技興國(guó)事業(yè)。在“兩彈一星”研制工作中,2009、2013、2014年最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邔O家棟、程開甲、于敏等一批科學(xué)家長(zhǎng)年隱姓埋名,甚至在學(xué)術(shù)界銷聲匿跡;2008年最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?、中?guó)稀土之父徐光憲為了適應(yīng)祖國(guó)的需要,從量子化學(xué)、絡(luò)合物化學(xué)到核燃料萃取方向再到稀土化學(xué)等,橫跨多個(gè)領(lǐng)域,為了國(guó)家需求多次轉(zhuǎn)變研究方向;2017年最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咄鯘缮綆е皬?qiáng)軍興國(guó)”的使命,選擇火炸藥領(lǐng)域作為主攻方向,常常在戈壁灘現(xiàn)場(chǎng)“風(fēng)沙拌飯”,用“一甲子”的時(shí)間書寫了我國(guó)火炸藥實(shí)力進(jìn)入世界前列的傳奇。
老一輩科學(xué)家們,有的在戈壁灘上隱姓埋名,有的在漫漫長(zhǎng)夜苦心演算或建模,有的在實(shí)驗(yàn)基地熬紅雙眼,他們用自己的智慧和汗水凝聚形成了“兩彈一星”精神、“載人航天”精神等愛國(guó)主義精神的豐碑,在新中國(guó)科技事業(yè)發(fā)展進(jìn)程和綜合國(guó)力的提升中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。老一輩科學(xué)家以“小我為大我,為大我忘小我”的胸懷和實(shí)際作為,深刻詮釋了愛國(guó)主義精神,是愛國(guó)奉獻(xiàn)和人生價(jià)值的高度統(tǒng)一。
老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義精神具有重大的時(shí)代意義與作用
第一,弘揚(yáng)老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義精神,堅(jiān)持“科技自立自強(qiáng)”發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位,把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”。[6]實(shí)現(xiàn)我國(guó)科技自立自強(qiáng)發(fā)展,需要持續(xù)的自主科技創(chuàng)新,更需要持續(xù)的愛國(guó)主義精神滋養(yǎng)和武裝我們新一代的科學(xué)家隊(duì)伍??v觀新中國(guó)的科技事業(yè)發(fā)展,只有那些有民族氣節(jié)、有愛國(guó)主義精神、有堅(jiān)定信念支撐的科學(xué)家才能走得正、走得遠(yuǎn),才能攻克一個(gè)個(gè)科技難關(guān)、干成一件件大事、完成一項(xiàng)項(xiàng)事業(yè)。新中國(guó)成立初期的老一輩科學(xué)家,面對(duì)國(guó)內(nèi)科研“一窮二白”、國(guó)外技術(shù)嚴(yán)密封鎖的困境,將對(duì)祖國(guó)的熱愛和忠誠(chéng)轉(zhuǎn)化為獨(dú)立自主的創(chuàng)新勇氣,轉(zhuǎn)換為探求新發(fā)現(xiàn)新發(fā)明的持久動(dòng)力,立足國(guó)情,靠智慧和毅力走出了一條自主創(chuàng)新的科技發(fā)展之路。
當(dāng)前,我國(guó)還有許多基礎(chǔ)領(lǐng)域、核心技術(shù)和關(guān)鍵部件工藝等還落后于世界發(fā)達(dá)國(guó)家,高端芯片、農(nóng)作物種子等在內(nèi)的一些“卡脖子”難題依然阻撓和困擾著我們的發(fā)展。新一代科技工作者要全面繼承老一輩科學(xué)家的愛國(guó)主義精神,獨(dú)立自主、艱苦奮斗,肯在難度大、周期長(zhǎng)的基礎(chǔ)研究及應(yīng)用領(lǐng)域上下功夫,“坐得住冷板凳、下得了苦功夫”,勇闖科學(xué)技術(shù)“無人區(qū)”,不達(dá)目的誓不罷休。
第二,以老一輩科學(xué)家為榜樣標(biāo)桿,樹立青少年正確的人生價(jià)值觀。
當(dāng)今,在多元價(jià)值文化影響下,急功近利的浮躁之風(fēng)漸漸蔓延到學(xué)術(shù)界、科技界和其他領(lǐng)域。一些青少年的價(jià)值取向出現(xiàn)嚴(yán)重偏差,“精致的利己主義”等價(jià)值觀影響著他們的成長(zhǎng),長(zhǎng)此以往將不利于我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展和現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
習(xí)近平總書記指出:“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國(guó)主義?!盵7]我國(guó)老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義精神具有具象性、生動(dòng)性、典型性和代表性,以他們的愛國(guó)主義精神為范例,在全體公民特別是青少年中,可以有效地塑造我們民族崇高的價(jià)值觀。2014年最高獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺⒅袊?guó)氫彈之父于敏曾說:“青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向,首先要選擇國(guó)家急需的。每個(gè)人的前途和命運(yùn)都與國(guó)家的興衰緊密地聯(lián)系在一起才會(huì)有所作為,才會(huì)是一個(gè)無愧于祖國(guó)和民族的人?!盵8]發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家將“小我”融入“大我”的奉獻(xiàn)精神,以老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義言行為榜樣,將國(guó)家長(zhǎng)期重大需求、迫切需要與個(gè)人專長(zhǎng)和志趣相統(tǒng)一,將愛國(guó)奉獻(xiàn)、人民利益與個(gè)人價(jià)值和利益相統(tǒng)一,建樹全民正確的社會(huì)主義人生價(jià)值觀。
第三,發(fā)揮老一輩科學(xué)家精神引領(lǐng)作用,進(jìn)行愛國(guó)主義精神教育。
老一輩科學(xué)家體現(xiàn)的愛國(guó)主義精神是熱愛祖國(guó)忠誠(chéng)國(guó)家的感情、思想、信念和行為的綜合。培養(yǎng)受教育者特別是青少年對(duì)祖國(guó)深厚的感情和為國(guó)家繁榮昌盛而努力奮斗的精神,應(yīng)該是各行各業(yè)開展愛國(guó)主義精神教育的題中應(yīng)有之義。近年來,由于金錢至上、享受主義和娛樂主義的流行,再加上一些網(wǎng)絡(luò)自媒體的炒作發(fā)酵,社會(huì)上崇拜影星、歌星、球星和成功商人的風(fēng)氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)科學(xué)家的敬慕,這種現(xiàn)象在一些青少年中尤其普遍。產(chǎn)生這種現(xiàn)象,除了社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因外,一個(gè)重要原因就是,包括愛國(guó)主義精神在內(nèi)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化,主流媒體宣傳的不到位,在文化教育界的普及性差,而對(duì)老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義事跡的宣傳與普及常流于表面,特別是未能對(duì)青少年產(chǎn)生持續(xù)深遠(yuǎn)的影響。老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義精神的言行是那樣的生動(dòng)鮮活和可歌可泣,這種言行本身就是活典范,充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段特別是網(wǎng)絡(luò)多媒體等新穎的宣傳形式,才會(huì)更加有效地發(fā)揮老一輩科學(xué)家愛國(guó)主義精神對(duì)社會(huì)特別是青少年的引領(lǐng)作用和示范作用。
注釋:
[1]習(xí)近平:《在科學(xué)家座談會(huì)上的講話》,人民日?qǐng)?bào),2020-09-12(002)。
[2]張啟華主編:《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史重要會(huì)議辭典》,中共黨史出版社;黨建讀物出版社,2019年版,第594頁(yè)。
[3]王艷明:《誓言無聲鑄重器 黃旭華傳》,中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社,2017年版,第30-47頁(yè)。
[4]謝家麟:《沒有終點(diǎn)的旅程 謝家麟自傳》,科學(xué)出版社,2008年版,第13-14頁(yè)。
[5]黃祖賓,吳文?。骸蹲呓鼌俏目≡菏俊茖W(xué)史家訪談錄之四》,《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》,2004年第4期。
[6]《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,人民出版社,2020年版。
[7]中共中央文獻(xiàn)研究室編:《十八大以來重要文獻(xiàn)選編(中)》,中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第134頁(yè)。
[8]解放軍總裝備部政治部編:《兩彈一星——共和國(guó)豐碑》,九州出版社,2001年版,第301頁(yè)。
(李婧銖為中國(guó)石油大學(xué)(北京)馬克思主義學(xué)院博士研究生,董貴成為中國(guó)石油大學(xué)(北京)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)近代科學(xué)社團(tuán)資料的整理、研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”〔19ZDA214〕部分成果,本研究受到新疆維吾爾自治區(qū)黨委教育工委學(xué)校思想政治理論課名師工作室專項(xiàng)資助)
責(zé)任編輯:尚國(guó)敏