文公

日間閑翻雜書，被一文所吸引，越讀越覺之有趣，掩卷莞爾，冥想斯人斯時斯景……

宦海沉浮，因言、因事被貶乃古之常事。那時的交通不便，卻成就了多少的千古美文。這次所看之文就是北宋時一位叫王禹偁的官員寫的。宋真宗憲平元年（998年）他因修《太宗實錄》得罪宰相，被貶為黃州刺史。當(dāng)時那里為偏遠(yuǎn)之鄉(xiāng)，卻盛產(chǎn)竹子，王禹偁到任后就用竹子蓋了小樓并且作文以紀(jì)念，題目就是《黃岡竹樓記》。

為啥說他可愛呢？窮鄉(xiāng)僻壤，竹子蓋成的樓簡陋而不能避寒，怎比京城朱門內(nèi)亭臺樓閣，琉璃生輝，冬暖夏涼。

而人家這位先生自有情趣，身穿鶴氅頭戴華陽巾將自己打扮成道人，焚香、烹茶，手持易經(jīng)閱讀參悟，清寒中怡然自得，仿佛已經(jīng)得道成仙。

為此還恥笑那些名樓，高大華麗也不過是用來貯妓女藏歌舞，那豈是文人雅客所做的事？對此嗤之以鼻。

其文曰：“子城西北隅，雉堞圮毀，蓁莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲;冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢;宜詠詩，詩韻清絕;宜圍棋，子聲丁丁然;宜投壺，矢聲錚錚然;皆竹樓之所助也?！?/p>

看看咱這竹樓，夏日聽雨宛如銀泉瀉瀑布，冬之落雪仿佛碎玉弄琴箏。彈琴琴音清暢，詠詩詩韻清絕，下棋，投壺因這竹樓都有不同尋常的清脆響亮。為何？皆因為此樓全部乃竹做而成。

在此送夕陽迎素月，遠(yuǎn)望風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹，世慮全消。一下子被貶之人成了謫仙，具有這好心態(tài)的古人可愛不可愛？

又讀柳宗元，被貶柳州，那里的西山、溪潭可因他名傳千古。不說那里的景致如何清幽怡人，單說這古代人的可愛之處在于花錢買小丘石潭仿佛得了天大的便宜，也跟京城人相比，買下后除雜草砍陋樹，然后人家同幾位老友便鋪上席子拿來枕頭躺在了這里，睹清瓴之景色，聞潺潺之溪聲，享受這空靈的境界，心靜而神安！

此等心境，醉翁歐陽修亦是如此，修建醉翁亭，所醉，并不在酒，醉亦在山水之間。

野芳幽香，風(fēng)霜高潔，品深溪肥魚，飲釀泉酒冽，山肴野蔬，與眾同樂，醉態(tài)可掬，可愛如斯！

更有蘇軾，《前赤壁賦》中所描繪之景，古人之可愛更是呈現(xiàn)于眼前，扣船而歌，吹簫以和，更有趣者為主客之對話交流宛如赤子。

不談仕途經(jīng)綸，也不參禪說道，于月白風(fēng)清水接天光的小舟內(nèi)頌詩歌詠。

客在感嘆人生苦短，就像夏季水邊的小飛蟲，只能活那么幾小時，人好比大海之中的一粒稻谷，難怪他的簫聲如泣如訴，如怨如慕，羨慕那長江之無窮……

蘇軾安慰他道，月亮有圓有缺還是那個月亮，江水流來流去還是那一江之水，天地間的萬物一時一刻都沒有停止變化，從它們不變的一面來看，萬物和我們都是永遠(yuǎn)存在的呀！又何必羨慕它們呢？

接下來便是我最喜歡的那一段文字了。

“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

清風(fēng)明月，耳聽為聲眼見為色，而且這大自然的美景永不衰竭，無需任何費用，抬眼可望，觸目皆是，大自然所做的無私饋贈多么的珍貴而有趣呀！我們免費享受，這還有什么可不滿可不樂的呢？

客人聽了豁然開朗，又開始吃吃喝喝，直到盆干碗凈！

而后大家橫七豎八在船中互相枕靠，直到東方發(fā)白。

這樣的古人是如何不可愛呀！

古代，被貶被放，心情雖然也郁悶，但如上述之達(dá)觀的文人們卻能夠在一路的明月、江水、青山、煙樹相伴中將自己的心境調(diào)整。徜徉于青山，徘徊于芳谷，流連于江澤溪畔，于花草中尋詩，于佳木上摘句，江水流賦，風(fēng)雪弄駢，倚云窗，臥松石，臨流輕吟，登高長嘯，花間邀月對酌，茅舍輕扇茶煙，聯(lián)詩對句，笛簫相和，因花喜為葉悲，百轉(zhuǎn)柔腸，惜玉憐香……于是乎，寵辱偕忘，胸襟開闊起來，很多人甚至名揚千古。

你看這樣的古人是不是堪稱可愛呀？人生不如意十有八九，特別是現(xiàn)在正處在工作生活節(jié)奏加快、競爭壓力加大的時代，學(xué)一學(xué)古代賢達(dá)的豁達(dá)境界，對于我們心理的調(diào)適確實是非常有益的。

選自“中國作家網(wǎng)”