許雯雯

（福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院，福建 福州 350000）

高等院校傳統(tǒng)的金融課程體系在塑造學(xué)生價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生道德情操等方面存在一定的欠缺，并且課堂教學(xué)從形式到內(nèi)容都顯得有些陳舊，不能吸引學(xué)生的注意力。茶文化中涵蓋著豐富多彩的互動(dòng)形式、蘊(yùn)含著中國(guó)古代哲學(xué)思想，將茶文化融入高等院校的金融教育中可彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)形式的不足。

1 茶文化在高校金融教育改革中的作用

1.1 借助茶文化塑造現(xiàn)代金融人才的核心價(jià)值觀

中國(guó)古代茶文化是勞動(dòng)人民在種茶、采茶、品茶以及喝茶等活動(dòng)中逐漸發(fā)展起來的，茶文化涵蓋的范疇非常廣，古代的茶歌、茶樂、茶戲、茶藝、茶道、茶具等流傳發(fā)展至今，已經(jīng)形成了豐富多彩的文化局面。中國(guó)茶文化中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，而這種思想的由來和儒家學(xué)說、道家學(xué)說以及佛教的思想密切相關(guān)。以最為典型的品茶為例，人們?cè)谄凡璧倪^程中要完成清洗茶杯、泡茶、品鑒等一系列活動(dòng)，有時(shí)候還要通過古代樂器的伴奏來襯托出恬淡的意境，品茶的過程體現(xiàn)出一種緩慢、舒緩、平靜的行為特點(diǎn)，其中傳達(dá)出和諧自然、追求中庸的心態(tài)。而這種情感價(jià)值觀念強(qiáng)調(diào)的是一種內(nèi)在修行，引導(dǎo)人們?cè)谏钪锌吹２栉幕侵袊?guó)古代哲學(xué)思想的典型代表。高等院校對(duì)現(xiàn)代金融人才培養(yǎng)并不僅僅是讓學(xué)生掌握現(xiàn)代金融學(xué)理論，更為重要的是塑造學(xué)生的價(jià)值觀念，使其成長(zhǎng)有益于社會(huì)、成為道德良好個(gè)體，內(nèi)在的核心要求是立德樹人，這也是黨中央對(duì)現(xiàn)代教育的基本定位。因此，將中國(guó)古代茶文化融入到高校金融課程體系中具有塑造學(xué)生核心價(jià)值觀的重要作用。

1.2 借助茶文化建立科學(xué)的現(xiàn)代金融人才培養(yǎng)理念

第一，求真務(wù)實(shí)，尊重規(guī)律。茶文化最直接的承載物是來自于自然界的茶葉，而茶樹的種植、茶葉的采摘、茶葉的炒制等都要遵循一定的科學(xué)規(guī)律，符合茶葉的種植和生長(zhǎng)規(guī)律。因此，茶文化本身就具有求真務(wù)實(shí)的特點(diǎn)。另外，茶文化雖然以茶葉為載體，但是其本質(zhì)上是對(duì)人生態(tài)度、價(jià)值觀念的一種傳達(dá)。追求恬淡自然的心態(tài)也反映出古人對(duì)人生本質(zhì)的思考，那就是平淡是真。在現(xiàn)代金融人才培養(yǎng)中應(yīng)該按照茶文化的核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、考試以及今后的工作都始終堅(jiān)持求真，不要抱有任何走捷徑的心態(tài)。從學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)來看，這些教學(xué)理念將會(huì)產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。

第二，包容并蓄，改革創(chuàng)新。茶文化經(jīng)過了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，其文化體系不斷地?cái)U(kuò)大，品茶和音樂、茶具、泡茶技巧等緊密聯(lián)系，并且還和個(gè)人修養(yǎng)建立了關(guān)系，茶文化的發(fā)展就是一個(gè)兼容并蓄不斷革新的過程。人們從這些生活中的具體活動(dòng)里挖掘出了更多有意義的思想、觀點(diǎn)和價(jià)值觀念，并對(duì)后世的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。在現(xiàn)代金融課程體系中也要形成這種兼容并蓄的思想，實(shí)際上金融理論屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系大量借鑒或者運(yùn)用了西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》就是經(jīng)典讀物之一。從這一點(diǎn)看，國(guó)內(nèi)金融學(xué)理論本身就是包容并蓄的典范。與此同時(shí)，中國(guó)的金融理論也并非完全照搬西方觀點(diǎn)，國(guó)內(nèi)的專家學(xué)者在金融教學(xué)、研究和實(shí)踐的過程中也在積極發(fā)展本土理論，這些都是金融創(chuàng)新的典型代表。

第三，以人為本，促進(jìn)成長(zhǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化倡導(dǎo)人們?cè)谂莶?、品茶的過程中實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性的自我發(fā)展和提升，因而茶文化包涵著個(gè)人成長(zhǎng)方面的觀點(diǎn)，體現(xiàn)著以人為本的精神?，F(xiàn)代金融理論教學(xué)中也要始終將學(xué)生作為主體，突出學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的需求，而不是一味地向?qū)W生灌輸金融理論知識(shí)。在教學(xué)過程中要經(jīng)常評(píng)價(jià)現(xiàn)有教學(xué)體系的不足之處，思考其對(duì)學(xué)生掌握金融理論知識(shí)、開展金融實(shí)踐存在哪些制約性的因素，然后在其基礎(chǔ)上不斷革新現(xiàn)有的課程體系，使其滿足為學(xué)生服務(wù)的現(xiàn)實(shí)需求。

2 基于茶文化視角的高校金融人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀

2.1 人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確

茶文化屬于人文社會(huì)科學(xué)的范疇，影響著學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀以及個(gè)人的奮斗方向，因而茶文化是關(guān)乎學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)路徑的軟實(shí)力因素。高等院?；诓栉幕瘶?gòu)建現(xiàn)代金融人才培養(yǎng)體系時(shí)必然不能脫離這些目標(biāo)，否則就不可能將茶文化充分地融入金融課程體系中。但實(shí)際情況是學(xué)校在金融人才培養(yǎng)目標(biāo)方面相對(duì)模糊，固有的人才培養(yǎng)理念依然非常流行，教師在制定培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)依然將金融理論知識(shí)、金融實(shí)踐能力等作為最核心的指標(biāo)，至于學(xué)生的價(jià)值觀念塑造、個(gè)人成長(zhǎng)等情況卻沒有給予充分的考量?，F(xiàn)代化的金融教育并不是單純的技能培養(yǎng)，學(xué)生只有理論知識(shí)，卻對(duì)個(gè)人的發(fā)展方向存在強(qiáng)烈的困惑?？上攵@種缺乏目標(biāo)引導(dǎo)的人才培養(yǎng)模式既不可能融入茶文化，也不可能塑造出合格的人才。

2.2 教學(xué)方式固化，缺乏吸引力

中國(guó)古代茶文化中蘊(yùn)含著豐富的思想，而這些思想和觀念又大多以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出來，與茶文化相關(guān)的活動(dòng)包括茶歌、茶樂、泡茶、品茶等，由此可見，茶文化非常重視實(shí)踐，古人經(jīng)常將品茶和攬勝、繪畫、賦詩(shī)、音樂等活動(dòng)結(jié)合在一起，形成了豐富多彩的茶文化活動(dòng)形式。也正是因?yàn)椴栉幕匾暲碚摵蛯?shí)踐相結(jié)合，并且形式多變，才吸引了大量的人群，形成了良好的趣味性。在現(xiàn)代化的金融教育中，不少教師依然長(zhǎng)期沿用幾乎不變的教學(xué)模式，教師依然將教材作為最主要的依據(jù)，上課的過程中總是圍繞教材來講解相關(guān)的金融理論，學(xué)生則跟著老師的思路，甚至認(rèn)為記筆記就是學(xué)習(xí)本身。這種單一的教學(xué)模式在很大程度上制約了金融教育的效果。要將茶文化融入現(xiàn)代金融人才的培養(yǎng)中，就應(yīng)該積極借鑒其豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)形式，在授課的過程中也要采用多元化的形式，并且要引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，而不是總圍繞教師的講解在課堂上記筆記，這一點(diǎn)也不符合現(xiàn)代高等教育的理念，金融人才的自主學(xué)習(xí)能力、理論創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力也都會(huì)因此而受到抑制，甚至是扼殺。

2.3 教學(xué)資源和內(nèi)容相對(duì)陳舊，缺乏時(shí)代性

中國(guó)古代茶文化是中華民族文化標(biāo)志之一，并且茶文化和中國(guó)傳統(tǒng)主流文化是一脈相承的，與此同時(shí)，茶文化又和其他的文化形式水乳交融，相互促進(jìn)?，F(xiàn)代金融人才也要形成綜合性的能力，不應(yīng)僅僅局限在金融領(lǐng)域中，金融人才應(yīng)該具備寬泛的知識(shí)面、豐富的專業(yè)知識(shí)以及寬闊的視野，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生未來從事金融類工作和開展金融類理論研究產(chǎn)生了良好的促進(jìn)作用。但實(shí)際情況是金融教育中存在教學(xué)資源單一的現(xiàn)狀，金融人才的培養(yǎng)大多局限在專業(yè)方面，對(duì)學(xué)生的人文社科精神以及現(xiàn)代科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在較大的缺陷。僅從茶文化的角度看，其在高等院校金融課程中的滲透還非常少。由此可見，高等院校的現(xiàn)代金融課程體系中對(duì)茶文化以及其他教學(xué)資源的運(yùn)用比較少，課程內(nèi)容呈現(xiàn)出陳舊、單一、缺乏時(shí)代性的特點(diǎn)，因而應(yīng)該對(duì)這種教學(xué)現(xiàn)狀加以改進(jìn)。

3 茶文化融入高校金融教育改革的路徑

3.1 建立融入茶文化的人才培養(yǎng)目標(biāo)

第一，以茶文化為載體，實(shí)現(xiàn)立德樹人。黨中央對(duì)現(xiàn)代教育體制下的人才培養(yǎng)提出了明確的要求，核心理念便是立德樹人。顯然，按照字面意思，道德培養(yǎng)在人才培養(yǎng)中占據(jù)著首要位置。良好的道德品質(zhì)是個(gè)體進(jìn)入社會(huì)、融入社會(huì)的重要保障，并且一個(gè)人只有具備良好的道德品質(zhì)，才能成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極力量。中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化從價(jià)值觀層面闡述了個(gè)人對(duì)待外界的態(tài)度，茶文化中講究“和、靜、怡、真”，“和”的意思是以和為貴、和平相處，“靜”則表現(xiàn)出茶道在形式上的特點(diǎn)，絕大部分和茶相關(guān)的文化活動(dòng)都體現(xiàn)出一種相對(duì)安靜的姿態(tài)?！扳敝傅氖侨藗?cè)诓栉幕顒?dòng)中所獲得的靜心怡人的感受，“真”指的是遵循自然規(guī)律時(shí)的求真務(wù)實(shí)。茶文化對(duì)金融人才的道德培養(yǎng)具有顯著的指導(dǎo)作用，教師和借助傳統(tǒng)的茶文化和中華美德文化來塑造學(xué)生的道德品質(zhì)。

第二，以茶文化為引導(dǎo)，樹立學(xué)生的價(jià)值觀。個(gè)人的價(jià)值觀決定了人生的奮斗方向，在金融人才的培養(yǎng)中要將價(jià)值觀塑造提升到很高的程度，否則人才培養(yǎng)就會(huì)落空，甚至呈現(xiàn)出空心化的趨勢(shì)。高等院校的傳統(tǒng)金融教學(xué)體系中對(duì)價(jià)值觀塑造不夠重視，大多圍繞專業(yè)理論知識(shí)開展教學(xué)，實(shí)際上這是一種本末倒置的做法。茶文化中所傳達(dá)出來的價(jià)值觀念對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)具有重要的參考價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地、看淡名利。

第三，構(gòu)建人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合的人才培養(yǎng)體制。個(gè)人的全面發(fā)展通常受到各方面因素的影響，專業(yè)素養(yǎng)決定了金融人才在工作、就業(yè)方面的競(jìng)爭(zhēng)力，直接關(guān)系到學(xué)生在實(shí)際工作中的表現(xiàn)。而人文素養(yǎng)則影響著學(xué)生的人際交往能力、社會(huì)融入能力、職業(yè)發(fā)展?jié)摿?，人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)都是不可獲取素質(zhì)。但國(guó)內(nèi)的金融教育課程體系在過去不甚重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)融入能力方面有所欠缺。因此，基于茶文化建立高等院校金融人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，也要將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入其中。

3.2 效仿茶文化豐富多彩的活動(dòng)形式，構(gòu)建多元化的現(xiàn)代金融課堂教學(xué)形式

首先，建立多元化的活動(dòng)教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的以課堂講解和做筆記為主的教學(xué)模式。學(xué)生始終都是教學(xué)活動(dòng)的主體，高等院校的金融學(xué)人才自然也不例外。茶文化中的活動(dòng)形式非常豐富，僅僅在茶道中就包括了煎茶、斗茶以及功夫茶等。這種豐富多彩的活動(dòng)形式對(duì)茶藝愛好者產(chǎn)生了極大的吸引力，這也是茶道能夠經(jīng)久不衰的重要原因之一。在現(xiàn)代化的金融教學(xué)中應(yīng)該建立起多元化的互動(dòng)教學(xué)形式。例如，在課堂上通過分組合作學(xué)習(xí)的模式對(duì)某個(gè)金融學(xué)概念或者金融學(xué)原理加以討論，又或者結(jié)合具體的金融案例，組織學(xué)生通過自己的思考或者討論來充分理解其內(nèi)在原理。又或者在課堂上通過辯論賽的形式組織學(xué)生開展金融實(shí)踐。這些豐富多彩的活動(dòng)教學(xué)形式增加了學(xué)生在金融學(xué)習(xí)中的自主性和趣味性，并且學(xué)生在參與課堂活動(dòng)的過程中也展示了自己的個(gè)人才華，對(duì)其未來的成長(zhǎng)具有良好的促進(jìn)作用。其次，結(jié)合實(shí)際案例，突出教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性。金融學(xué)理論相對(duì)比較抽象，僅僅通過枯燥的理論教學(xué)難以讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生深入地理解，此時(shí)就應(yīng)該采取理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式，在課堂上多去引入一些案例，或者結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的理論知識(shí)開展深入淺出的理論分析，然后再根據(jù)實(shí)際結(jié)果檢驗(yàn)自己的理論分析。這種教學(xué)方式也非常符合茶文化看重實(shí)踐性的特點(diǎn)。

3.3 借鑒茶文化兼收并蓄的特點(diǎn)，不斷豐富現(xiàn)代金融的教學(xué)資源

茶文化博大精深，并且經(jīng)過上千年的發(fā)展，不同的民族和地區(qū)對(duì)茶文化發(fā)展都作出了一定的共享，因而茶文化中呈現(xiàn)出一種包容的氣象，這一點(diǎn)也符合茶文化的中庸思想。在現(xiàn)代金融課程體系中融入茶文化時(shí)，除了借鑒其中的人文主義思想、價(jià)值觀念、處事態(tài)度之外，還要吸收這種兼收并蓄的精神特點(diǎn)。從高等院校金融理論課程的角度看，金融學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論等大多來自西方理論體系，因?yàn)槲鞣絿?guó)家在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中起步最早，并且也是相關(guān)理論的主要發(fā)源地，西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)新方面也具有顯著的優(yōu)勢(shì)。國(guó)內(nèi)的金融學(xué)理論教學(xué)難免要借鑒和參考西方的理論體系。事實(shí)上，吸收、消化先進(jìn)的理論，并在其基礎(chǔ)上作出一定的創(chuàng)新或者應(yīng)用，這也是一種有效的發(fā)展思路，并且在一定程度上和中國(guó)傳統(tǒng)茶文化兼收并蓄的特點(diǎn)是一致的。對(duì)國(guó)外先進(jìn)理論的借鑒和運(yùn)用也是豐富國(guó)內(nèi)金融課程資源的重要渠道。

4 結(jié)語(yǔ)

高等院校金融課程體系在新的時(shí)代背景下要做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，重點(diǎn)是根據(jù)立德樹人的總目標(biāo)完善現(xiàn)有的教學(xué)體系，將價(jià)值觀塑造、道德品質(zhì)培養(yǎng)等提升到新的高度。中國(guó)傳統(tǒng)茶文化是中國(guó)古代哲學(xué)思想的重要傳遞媒介，也是現(xiàn)代金融人才培養(yǎng)的重要素材。高等院校應(yīng)該基于茶文化建立更為科學(xué)的金融人才培養(yǎng)目標(biāo)、構(gòu)建多元化的教學(xué)模式，并豐富相關(guān)的教學(xué)資源。