李祥永

（信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000）

各院校都要重視傳統(tǒng)茶文化與大學(xué)生思政教育的有效融合，改善傳統(tǒng)的教育模式，創(chuàng)新教育形式和內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)茶文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1 茶文化的精神內(nèi)核

因?yàn)樯钍芪覈?guó)傳統(tǒng)文化觀(guān)念的影響，在茶和文化的融合下，民族情感、民族信念和民族觀(guān)念等充分融入了茶文化中。因此，茶文化變?yōu)榱司窈臀镔|(zhì)的完美結(jié)合物，充分鞏固了自身的主體地位，同時(shí)飽含著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和含義。從中我們不難看出，茶文化從構(gòu)建之初到發(fā)展成熟一直都處在較為特殊的衍生空間與文化背景中，其中積存了我國(guó)大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并擁有豐富的展現(xiàn)模式。在對(duì)豐富傳統(tǒng)文化的過(guò)濾積累下，茶文化逐漸變?yōu)槲覈?guó)傳統(tǒng)文明的中堅(jiān)力量，充分展現(xiàn)著我國(guó)的民族精神，提升了我國(guó)人民自豪感和文化自信心，其中不但包含著對(duì)我國(guó)物質(zhì)文明的傳承，也飽含著對(duì)精神文明的傳承和發(fā)揚(yáng)，表現(xiàn)了我國(guó)人民對(duì)和諧發(fā)展的向往。其中“和”字表達(dá)的深意也屬于茶文化的核心內(nèi)容，重點(diǎn)體現(xiàn)在3大層面：第一，人和自然的和諧共處與和諧發(fā)展；第二，人和周邊事物的和諧共處；第三，人和人的和諧共處。茶文化變成了釋家、道家以及儒家傳教授業(yè)的主要路徑，例如，在陸羽的《茶經(jīng)》這一作品中就提出了“飲者感茶而悟、借茶喻理”的觀(guān)念。茶文化將儒家、釋家和道家的核心觀(guān)念融合一體，例如其中的立志、明確事理和教養(yǎng)等均能夠?yàn)槲覀兊某砷L(zhǎng)指引方向。就此而言，在當(dāng)下社會(huì)發(fā)展和教書(shū)育人上，茶文化依然具有較高價(jià)值，能夠給國(guó)內(nèi)學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展奠定良好的文化根基。茶文化在悠久的歷史長(zhǎng)河中積淀下了豐富的優(yōu)質(zhì)文化思想，在一定程度上引領(lǐng)著時(shí)代的發(fā)展。在當(dāng)代的社會(huì)背景下，茶文化和各種文化思想融合一體同樣起著較強(qiáng)的引導(dǎo)作用。在大學(xué)校園中開(kāi)展茶文化課程，能夠幫助大學(xué)生形成健全的人格和優(yōu)秀品質(zhì)。所以，大學(xué)老師可有效運(yùn)用茶文化的特點(diǎn)，融合到各個(gè)科目的教學(xué)工作中，例如在德育教學(xué)中融合中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)而收獲良好的思政教學(xué)效果。

2 目前大學(xué)生思想教育存在的問(wèn)題

通過(guò)以上內(nèi)容不難知曉大學(xué)校園屬于社會(huì)所需專(zhuān)業(yè)人才培育的關(guān)鍵場(chǎng)所，因此大學(xué)校園的施教質(zhì)量會(huì)間接影響到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展情況。目前對(duì)思政教育和茶文化的有機(jī)結(jié)合來(lái)說(shuō)，想要充分提高其教學(xué)效果，則需要老師針對(duì)教學(xué)中潛存的具體問(wèn)題加以深究。

2.1 目前大學(xué)生思想教育活動(dòng)的展開(kāi)情況研究

目前，在我國(guó)大學(xué)的教育制度改革中最為核心的一項(xiàng)內(nèi)容就是：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育。同樣文化方面的內(nèi)容也是不可或缺的，文化內(nèi)容的影響力與深意均屬于現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)中非常關(guān)鍵的部分。文化的學(xué)習(xí)不單單是為豐富大學(xué)生掌握的知識(shí)，還可以培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。針對(duì)大學(xué)生們來(lái)講，課上的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握學(xué)習(xí)技巧。而幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，同樣可以從本質(zhì)上提升同學(xué)們的文化思維與價(jià)值觀(guān)，幫助大學(xué)生獲得更全面的教育。我們可以進(jìn)行假設(shè)，假如同學(xué)們只在自身專(zhuān)業(yè)上有所突破，但是其他文化知識(shí)從不做任何了解，如果走向社會(huì)參加工作，是否能更好地適應(yīng)社會(huì)得到長(zhǎng)足發(fā)展？所以，目前，我們必須盡快扭轉(zhuǎn)這一問(wèn)題，通過(guò)在思政教育中融入茶文化的教學(xué)方式，幫助大學(xué)生得到全面發(fā)展。

2.2 思政教育缺少創(chuàng)新

如果站在當(dāng)代發(fā)展的層面來(lái)講，現(xiàn)階段大學(xué)校園中開(kāi)設(shè)的思政教學(xué)課程很是欠缺創(chuàng)新性，我們都知道，創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一要素，各行各業(yè)都應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，能夠給學(xué)生帶來(lái)啟發(fā)是衡量創(chuàng)新教學(xué)法的重要參照，并需要和教學(xué)工作的目標(biāo)保持一致。比如，在現(xiàn)階段的大學(xué)生教育中，需要著重采用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)。但是就目前的實(shí)際情況來(lái)講，思政教學(xué)中并沒(méi)有與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行合理結(jié)合，這會(huì)嚴(yán)重影響到整體的教學(xué)成效。在思政教育和茶文化有機(jī)結(jié)合的情況下，老師需要分析兩者的共同之處，然后據(jù)此進(jìn)行多手段的教學(xué)活動(dòng)，持續(xù)提升同學(xué)們的綜合素養(yǎng)。

2.3 缺乏必要的師生課堂互動(dòng)

無(wú)論是為了滿(mǎn)足新課改的要求，還是為了實(shí)現(xiàn)“雙主體”課堂教學(xué)目標(biāo)，思政教師都要加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)。尤其是很多學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想政治教育對(duì)他們未來(lái)發(fā)展的積極影響，所以在課堂上養(yǎng)成了很多不文明的學(xué)習(xí)習(xí)慣。師生互動(dòng)能讓學(xué)生的目光重新聚焦到老師身上。作為思政教師，他們要明確教學(xué)的方向，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要合理調(diào)整人才培養(yǎng)方案，這樣才能保證課堂教學(xué)有效性?？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展為師生更好地進(jìn)行課堂互動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。師生的關(guān)系是平等的，并不存在誰(shuí)應(yīng)該凌駕于誰(shuí)之上的問(wèn)題。整個(gè)教育教學(xué)工作就應(yīng)該是教師與學(xué)生共同組織、開(kāi)發(fā)、探討的，這樣才能讓學(xué)生增強(qiáng)自信心，同時(shí)發(fā)揮自己的個(gè)性與創(chuàng)造能力。然而很明顯，多數(shù)思政教師仍然沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的影響，仍然習(xí)慣在課堂上單方面地給學(xué)生灌輸知識(shí)，根本沒(méi)有考慮要與學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng)。所以，這無(wú)疑會(huì)影響到茶道思想在思想政治教育中的運(yùn)用。

3 茶文化教育與大學(xué)生思想政治教育的融合措施

3.1 實(shí)現(xiàn)與思想政治教育教材的融合

在大學(xué)思想政治的教學(xué)材料中主要包括兩點(diǎn)內(nèi)容，分別為：具體實(shí)踐內(nèi)容和教育類(lèi)理論基礎(chǔ)內(nèi)容。大學(xué)老師必須根據(jù)教學(xué)材料來(lái)進(jìn)行思想政治的教學(xué)，把茶文化融入到思想政治的教學(xué)中，可以幫助大學(xué)生深入了解我國(guó)經(jīng)久不衰的茶文化。所以，在大學(xué)思政課程中融入茶文化期間，老師必須首先深入了解茶文化中都含有哪些思政內(nèi)容。另外，還要保證大學(xué)思政教學(xué)目標(biāo)和茶文化的無(wú)縫銜接，使大學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化充滿(mǎn)自信，深入探究茶文化的影響價(jià)值。

3.2 優(yōu)化教師素質(zhì)和教學(xué)模式

老師屬于教學(xué)工作中的方向標(biāo)，在大學(xué)思政教學(xué)中具有不可替代的作用，校方應(yīng)該對(duì)老師綜合素養(yǎng)的建立與強(qiáng)化加以關(guān)注，以有效提升其教學(xué)效果。在高效思政教學(xué)融入茶文化期間，需要老師必須擁有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)能力與綜合素養(yǎng)，不斷創(chuàng)新自身的教學(xué)模式和教學(xué)手段。校方應(yīng)該對(duì)大學(xué)生思想政治的教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，首要任務(wù)就是培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力的老師，定期組織對(duì)老師的培訓(xùn)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容主要包括茶文化和思政兩大板塊，如此，可以幫助老師更好地把茶文化融入到思政教學(xué)中。將茶文化融入大學(xué)思政課程中，不但優(yōu)化了過(guò)時(shí)的教學(xué)模式，還有效提升了大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。老師應(yīng)該重視和大學(xué)生的溝通交流，給他們建立足夠的表達(dá)平臺(tái)，使他們主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)指導(dǎo)他們對(duì)茶文化的了解，強(qiáng)化其整體的思政素養(yǎng)。強(qiáng)化大學(xué)生在思想政治上的實(shí)踐性，要求老師和同學(xué)們必須合作共贏(yíng)，加強(qiáng)老師和學(xué)生之間的溝通交流，幫助他們慢慢形成正確的目標(biāo)和方向，提升其思維廣度。在大學(xué)生的思政教學(xué)中，老師應(yīng)該關(guān)注自身水平的提高，自主參加老師的交流活動(dòng)，詳細(xì)掌握大學(xué)生的心理情況與學(xué)習(xí)情況，充分運(yùn)用茶文化的含義，給同學(xué)們帶來(lái)高質(zhì)高效的思政教學(xué)內(nèi)容。

3.3 創(chuàng)新大學(xué)思政教育考評(píng)制度，研究方法不斷創(chuàng)新

大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該盡可能快地更改思政教學(xué)原有的考試制度和考試模式，能夠?qū)⑵渲匾院推渌颇康目荚噭澋忍?hào)，建立更為完善與嚴(yán)苛的評(píng)價(jià)體系，進(jìn)而充分提升同學(xué)們對(duì)思政課程學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)楹芏喔咝W(xué)生都認(rèn)為思政教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味沒(méi)有什么探索價(jià)值，所以，想要提升他們對(duì)思政內(nèi)容學(xué)習(xí)的積極性，就可以把茶文化融入到評(píng)價(jià)體系中。當(dāng)他們產(chǎn)生足夠的學(xué)習(xí)興趣以后，就能夠在思政和茶文化的融合下學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，而后運(yùn)用到生活實(shí)踐中。在教育中對(duì)茶文化的運(yùn)用不應(yīng)該只局限在課堂上，還應(yīng)該通過(guò)多種方式延伸到課余時(shí)間和生活實(shí)踐中?？梢哉f(shuō)茶文化和學(xué)校的發(fā)展息息相關(guān)。在校園文化中能夠檢驗(yàn)出其思政教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，所以學(xué)校文化的發(fā)展給茶文化也帶來(lái)了不小的影響。學(xué)校文化的建設(shè)必須有傳播窗口作為基礎(chǔ)，而社會(huì)就屬于同學(xué)們普遍喜愛(ài)的組織，在組織活動(dòng)的影響下能夠加速茶文化的傳播。也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)茶文化進(jìn)行宣傳，我國(guó)大量的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加速著茶文化的推廣速度，校方也在不斷加速思政教學(xué)中對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用，這不但和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)高度相符，同時(shí)也符合大學(xué)生的發(fā)展需要。了解到探究方式中潛存的問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行持續(xù)關(guān)注和解決，調(diào)節(jié)方式，設(shè)置學(xué)術(shù)內(nèi)容，詳細(xì)了解我國(guó)茶文化，我國(guó)茶文化不但能夠?qū)δ壳暗睦碚撝R(shí)進(jìn)行表現(xiàn)與闡述，還有更多寶貴的價(jià)值。

3.4 不斷豐富創(chuàng)新茶文化思政教育載體

應(yīng)該尋找更加高效適用的推廣媒介，進(jìn)而達(dá)到思政教學(xué)和茶文化有機(jī)結(jié)合的目的，不能讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)期間感到兩者有脫節(jié)感。在現(xiàn)階段的思政教學(xué)活動(dòng)中，推廣的介質(zhì)也必須是多樣性的，而在優(yōu)化創(chuàng)新期間，應(yīng)該始終遵循黨的領(lǐng)導(dǎo)路線(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和社會(huì)主義基本規(guī)范等部分的主要規(guī)范。開(kāi)展模式主要利用同學(xué)們比較熟知且喜愛(ài)的途徑，例如，互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)，社交軟件以及網(wǎng)絡(luò)論壇等等。而推廣的內(nèi)容可以以紀(jì)錄片的形式出現(xiàn)，也可以是電影、電影片段、短視頻或者是情景劇等。另外老師還應(yīng)該將傳播介質(zhì)的引導(dǎo)作用充分展現(xiàn)出來(lái)，和同學(xué)們進(jìn)行充分的溝通討論，掌握他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與心理需求，按照具體詳情對(duì)有關(guān)的介質(zhì)進(jìn)行合理調(diào)節(jié)，使思政教育和茶文化真正做到無(wú)縫對(duì)接。

3.5 擴(kuò)大茶文化的德育教化功能

茶文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要一角，儒家、道家和佛家等不同的文化都集中體現(xiàn)在茶文化之中，并隨著歷史長(zhǎng)河的演變而成為今天的茶禮、茶德等文化，這些文化是我國(guó)思想教育的一個(gè)分支，對(duì)國(guó)民德育的影響非常深遠(yuǎn)，具有很大的思想教育價(jià)值。因此，高校應(yīng)充分重視茶文化中所蘊(yùn)含的德育，通過(guò)茶文化培養(yǎng)學(xué)生德育意識(shí)，將茶文化貫穿到教師教育理念中，充分挖掘出茶文化的德育思想。高校可以在教室以及學(xué)校的各種環(huán)境中張貼關(guān)于茶文化的知識(shí)內(nèi)容，使學(xué)生耳濡目染，擴(kuò)大其教育作用。教師還應(yīng)對(duì)其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)和設(shè)計(jì)，還可設(shè)置關(guān)于茶的學(xué)習(xí)實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到文化和思想的氛圍中，將貧瘠的教學(xué)課程更加豐富化，從而促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，有效提升其自身的價(jià)值觀(guān)念。

3.6 改革教學(xué)方式，增加師生課堂互動(dòng)

為了提高課堂教學(xué)針對(duì)性與目標(biāo)性，思政教師不僅要改革教學(xué)方式，更要增加師生課堂互動(dòng)，拉進(jìn)與學(xué)生之間的距離。首先，思政教師要打破傳統(tǒng)的思想政治教育模式，并將慕課等新媒體教學(xué)方式應(yīng)用到思想政治教育工作中；其次，思政教師要充分借鑒翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，不僅要做好課堂教學(xué)，更要給學(xué)生布置好“課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)”內(nèi)容，為更好地進(jìn)行課堂互動(dòng)做好準(zhǔn)備。當(dāng)然，思政教師應(yīng)該以茶文化為互動(dòng)話(huà)題，在互動(dòng)中了解學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)情況。除此以外，思政教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，并在課堂上與其他學(xué)生以及教師進(jìn)行交流，增加他們學(xué)習(xí)自信心。學(xué)生也要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)于律己，將自己培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化大學(xué)生。

作為新時(shí)代的青年學(xué)生，加強(qiáng)思想政治教育關(guān)鍵要增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自豪感，將茶文化和大學(xué)生思政教育相互融合、共同優(yōu)化、持續(xù)改進(jìn)，有助于現(xiàn)代大學(xué)生全面發(fā)展。