李昕峰

（信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000）

傳統(tǒng)文化與專業(yè)教育的融合是對(duì)專業(yè)教育內(nèi)涵的豐富，同時(shí)也是體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)教育工作綜合性和有效性的重要條件。從鋼琴音樂教育的角度上來說，作為藝術(shù)類的教育教學(xué)內(nèi)容，其所需要的素材和資源在豐富性上需要達(dá)到一定的程度，另外，從思想和文化的維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)也是非常必要的，只有抓好專業(yè)教育和文化教育兩方面工作，才能確保茶文化在鋼琴音樂教育中的融合應(yīng)用取得良好的效果。

1 茶文化與鋼琴音樂教育的融合價(jià)值

1.1 豐富鋼琴音樂教育的素材

鋼琴音樂教學(xué)的開展所需要涵蓋的內(nèi)容有非常高的豐富性要求，對(duì)于教師來說，鋼琴作為樂器之王，在開展教學(xué)工作的過程中，更應(yīng)當(dāng)引起充分的重視，通過搜尋多樣化的素材為鋼琴音樂教學(xué)的開展提供服務(wù)。只有在豐富的素材支撐下，鋼琴音樂教學(xué)的過程才能夠更好地滿足不同學(xué)生的主觀需求，促使教育教學(xué)工作取得更好的效果。茶文化作為文化維度的素材和內(nèi)容，其與鋼琴音樂的教學(xué)融合也具有一定的適宜性。作為一門具有藝術(shù)特征的專業(yè)教育內(nèi)容，鋼琴音樂教育工作的開展中不僅要重視專業(yè)教育的嚴(yán)謹(jǐn)性，還需要結(jié)合不同的教育對(duì)象做好思想上的引導(dǎo)和滲透。教師在開展鋼琴音樂教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極從實(shí)際出發(fā)，可通過引入較為經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，為鋼琴音樂教學(xué)素材的豐富提供支持，同時(shí)也為從思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育提供便利條件。例如，在鋼琴音樂中融合茶文化后，一些以茶文化為主題的名言或詩(shī)詞就可以成為鋼琴音樂教育中的一種具有靈活性和文化內(nèi)涵的素材。教師可結(jié)合不同的鋼琴音樂作品和思想引導(dǎo)需求，融入不同類型的茶文化內(nèi)容，將其直接作為引導(dǎo)素材進(jìn)行應(yīng)用，通過講解茶文化相關(guān)內(nèi)容的內(nèi)涵和意義，使學(xué)生對(duì)相關(guān)的鋼琴音樂作品有一個(gè)更加深刻的理解，起到輔助素材進(jìn)而促進(jìn)鋼琴音樂整體教學(xué)質(zhì)量提升的作用。

1.2 提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的提升在現(xiàn)代社會(huì)的教育工作要求下提出了更高水平層次的要求。鋼琴教學(xué)在具體的落實(shí)開展中所包含的內(nèi)容也具有典型的豐富性，通過鋼琴音樂的教學(xué)提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)也是一個(gè)具有可行性的路徑。而茶文化的融入作為一種傳統(tǒng)文化與音樂藝術(shù)領(lǐng)域的融合，本身對(duì)于學(xué)生的文化儲(chǔ)備豐富和文化素養(yǎng)提升就具有一定的促進(jìn)作用。作為學(xué)習(xí)藝術(shù)類課程的學(xué)生，其個(gè)人的文化素養(yǎng)和文化水平的培養(yǎng)與提升是學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)重視的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。當(dāng)鋼琴音樂教育中融合了茶文化的部分內(nèi)容，意味著傳統(tǒng)的鋼琴音樂教育中融入了一部分思想教育和價(jià)值觀引導(dǎo)的內(nèi)容。同時(shí)，茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分，將其與鋼琴音樂教育實(shí)現(xiàn)融合也能夠促使學(xué)生的綜合文化內(nèi)涵和素養(yǎng)得到培養(yǎng)和提升，這對(duì)于學(xué)生來說，是培養(yǎng)其藝術(shù)氣質(zhì)，提升學(xué)生對(duì)鋼琴音樂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)同感的有效途徑。

1.3 促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播

文化傳播和發(fā)揚(yáng)是促使我國(guó)傳統(tǒng)文化教育得到普及和傳播的重要條件。尤其是對(duì)于教育教學(xué)工作的開展而言，將傳統(tǒng)文化的部分內(nèi)容與專業(yè)課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)融合，從學(xué)生的維度出發(fā)也是激發(fā)其帶動(dòng)傳統(tǒng)文化傳播的有效途徑。教師應(yīng)當(dāng)重視文化維度的傳播和滲透，以培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化自信為目標(biāo)，通過融合教學(xué)的開展達(dá)到提升學(xué)生的文化素養(yǎng)的目標(biāo)。從教育工作開展的具體落實(shí)角度上來講，傳統(tǒng)文化教育是現(xiàn)階段教育系統(tǒng)提出的一項(xiàng)重要任務(wù)，其強(qiáng)調(diào)在教育工作的開展中重視傳統(tǒng)文化的融合，提升傳統(tǒng)文化教育的品質(zhì)。鋼琴音樂教育課程與傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融合促使茶文化的宣傳和推廣有了更加豐富的空間和平臺(tái)，為學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)茶文化創(chuàng)造了良好的機(jī)遇。對(duì)于學(xué)生來說，能夠在日常的專業(yè)課程教學(xué)中接觸并學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也有利于其通過學(xué)習(xí)提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，并且認(rèn)識(shí)到文化傳播與傳承的重要價(jià)值，從而逐步承擔(dān)起傳播與傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

2 鋼琴音樂教育與和傳統(tǒng)文化融合中存在的問題

2.1 教師對(duì)于茶文化的研究分析不足，融合切入點(diǎn)缺乏適宜性

教師本身對(duì)于茶文化的認(rèn)知和了解程度對(duì)于相關(guān)的文化傳播所帶來的影響是非常突出的。只有教師首先對(duì)融合教學(xué)的開展形成一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的思路，進(jìn)一步的教學(xué)工作的落實(shí)開展才能切實(shí)取得良好的效果。但從目前的實(shí)際情況來看，教師對(duì)于茶文化本身的認(rèn)知和了解在全面性和準(zhǔn)確性上存在一定的問題。由于茶文化與鋼琴音樂教育的融合屬于教育教學(xué)工作融合中的一種創(chuàng)新嘗試，大部分教師并沒有開展融合教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。在這種情況下，教師對(duì)茶文化的研究分析積極性以及所應(yīng)用的研究分析方法也存在缺乏適宜性和有效性的問題。大部分教師都是從茶文化的基本內(nèi)涵以及茶道方面對(duì)相關(guān)的文化知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)的。這會(huì)使教師感受到茶文化本身與鋼琴音樂教育的聯(lián)系緊密性不足。另外，由于教師對(duì)茶文化的了解停留在了文字和概念的層面，其在尋找融合切入點(diǎn)時(shí)也就存在切入點(diǎn)尋找缺乏適宜性的問題。這都會(huì)影響茶文化與鋼琴音樂教育融合的有效性。即使部分教師在課程教學(xué)的過程中以理論知識(shí)或文字內(nèi)容的形式向?qū)W生介紹了部分茶文化的內(nèi)涵和相關(guān)內(nèi)容，但從學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)感受上來講，學(xué)生并不能直接從教學(xué)過程中明確感受到兩者之間的密切聯(lián)系，實(shí)際的教學(xué)效果也會(huì)因此受到直接的影響。

2.2 教師所應(yīng)用的教學(xué)方式方法缺乏創(chuàng)新性和豐富性

教學(xué)方式方法的合理應(yīng)用對(duì)于最終的教學(xué)效果的影響同樣是非常突出的。不同類型教學(xué)方法的融合應(yīng)用本身也符合鋼琴音樂教育的基本特征和要求，只有結(jié)合不同的內(nèi)容學(xué)習(xí)其重點(diǎn)并選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行應(yīng)用，才能最終取得更好的實(shí)際教學(xué)效果?；谌诤辖虒W(xué)形式的新穎性，在具體將茶文化與鋼琴音樂教學(xué)實(shí)現(xiàn)融合時(shí)，也存在融合的方式方法上缺乏適宜性和豐富性的問題。大部分教師都是通過直接進(jìn)行理論知識(shí)講解的方式將茶文化與鋼琴音樂教學(xué)的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)融合，或者選取一些具有一定聯(lián)系的茶道文化內(nèi)涵與鋼琴音樂藝術(shù)作品，將其通過對(duì)比或聯(lián)系的講解方式進(jìn)行講解，并不注重新的教學(xué)組織模式與先進(jìn)教學(xué)技術(shù)和方法的應(yīng)用。這會(huì)影響融合教學(xué)的實(shí)際開展效果，也無法促使學(xué)生體會(huì)到融合教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和作用，兩者融合教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)仍然存在一定的問題。

2.3 基于融合教學(xué)的實(shí)踐力度存在不足

融合教學(xué)背景下的實(shí)踐不僅包括了以課堂教學(xué)為主導(dǎo)的實(shí)踐教學(xué)過程，更包括了由教師帶領(lǐng)學(xué)生參與相關(guān)的競(jìng)賽或演奏會(huì)等形式的實(shí)踐教學(xué)。但從目前的實(shí)際情況來看，由于學(xué)校方面客觀條件和課時(shí)安排等因素的限制，鋼琴音樂教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)組織力度存在不足，且實(shí)踐教學(xué)中對(duì)于茶文化這一傳統(tǒng)文化主題的強(qiáng)調(diào)力度也存在不足，這不僅會(huì)影響教師通過實(shí)踐活動(dòng)的開展觀察學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)，也不利于在實(shí)踐活動(dòng)的熏陶和影響下提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)和鋼琴演奏能力水平。

3 茶文化與鋼琴音樂教育融合的科學(xué)路徑

3.1 提升教師的能力素質(zhì)水平，為融合教學(xué)打好基礎(chǔ)

作為從事鋼琴音樂教育的教師，其自身首先就應(yīng)當(dāng)確保綜合素質(zhì)和專業(yè)能力水平達(dá)到一定的層次。從事藝術(shù)類的專業(yè)教育，不僅要重視面向?qū)W生開展專業(yè)技能和素養(yǎng)的教育，學(xué)生的文化學(xué)習(xí)意識(shí)和自我提升意識(shí)的培養(yǎng)也是非常重要的。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā)提升個(gè)人的綜合文化素質(zhì)和專業(yè)能力水平，為鋼琴音樂教育工作的開展提供支持。另外，為了給融合教學(xué)的開展提供便利，教師還應(yīng)當(dāng)針對(duì)茶文化本身的內(nèi)涵進(jìn)行分析和研究，力求結(jié)合茶文化的豐富內(nèi)涵尋找能夠與鋼琴音樂教育實(shí)現(xiàn)融合的教育教學(xué)素材和內(nèi)容，確保融合教學(xué)在實(shí)際開展中能夠順利進(jìn)行。例如，茶道中，煎茶、泡茶的工序都需要人們用平靜的氣韻和氣息完成整個(gè)工藝流程，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能疏忽大意。從鋼琴教學(xué)的角度上來說，在基礎(chǔ)的鋼琴音樂教學(xué)階段，整個(gè)過程是非?？菰锓ξ兜?，且練習(xí)的過程中也容易遇到困難和挫折，只有教師在教學(xué)引導(dǎo)的過程中重視依托茶文化的思想和狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生在遇到學(xué)習(xí)苦難時(shí)保持平靜的心態(tài)，發(fā)揚(yáng)細(xì)致入微的工匠精神，為取得更好的基礎(chǔ)階段鋼琴教學(xué)效果提供幫助。必要時(shí)，教師還可以學(xué)習(xí)一些茶道工藝流程的操作方法，在教學(xué)中通過匹配演示的方式促使學(xué)生感受到茶道中倡導(dǎo)的淡定從容的心態(tài)，使其在鋼琴學(xué)習(xí)中保持良好的心態(tài)。

3.2 應(yīng)用創(chuàng)新性的教學(xué)方法為確定更好的融合教學(xué)效果提供支持

融合教學(xué)的開展在具體落實(shí)過程中，教師不僅要引進(jìn)具有先進(jìn)性的教學(xué)模式，具有匹配性的教學(xué)工具，也需要同步進(jìn)行應(yīng)用。作為教師，應(yīng)當(dāng)結(jié)合茶文化與鋼琴音樂教學(xué)融合的切入點(diǎn)找到科學(xué)的教育教學(xué)引導(dǎo)方式，并且積極引入一些多媒體工具和基于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的平臺(tái)與系統(tǒng)，為提升融合教學(xué)過程的生動(dòng)性提供幫助。例如，在一部分具有中國(guó)民族特色和傳統(tǒng)文化特色的鋼琴音樂作品鑒賞課上，教師就可以融入微課視頻或音樂作品背景紀(jì)錄片等方式，在相關(guān)課程的教學(xué)中通過引入這些素材和資源幫助學(xué)生了解鋼琴音樂作品的內(nèi)涵和創(chuàng)作背景。例如，《彩云追月》就是一首富有民族特色的著名鋼琴曲。教師在將這部分課程教學(xué)與茶文化進(jìn)行融合時(shí)，可通過茶道背景音樂這一切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在具有濃厚傳統(tǒng)文化色彩的茶室中，這類鋼琴音樂作品可作為背景音樂融入，從而提高茶文化內(nèi)涵的豐富性，使得傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值通過西洋樂器的演奏進(jìn)行體現(xiàn)，這也是體現(xiàn)茶文化與鋼琴音樂之間密切聯(lián)系的重要條件。在教學(xué)的過程中，教師可利用的創(chuàng)新教學(xué)模式包括微課視頻與翻轉(zhuǎn)課堂結(jié)合的教學(xué)模式、情境教學(xué)模式等。另外，紀(jì)錄片以及相關(guān)素材的引入也是對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的有效應(yīng)用。

3.3 提高教學(xué)實(shí)踐力度，為融合教學(xué)深度的提升提供支持

融合教學(xué)的深度提升主要是指教師可引導(dǎo)學(xué)生參觀一些以茶文化為主題的博物館或茶道模擬演示館，用更為直觀的方式引導(dǎo)學(xué)生感受到茶文化本身的文化魅力和文化傳播價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，教師還可以通過舉辦鋼琴比賽或藝術(shù)節(jié)活動(dòng)為學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)搭建實(shí)踐平臺(tái)。在具體的實(shí)踐活動(dòng)組織實(shí)施的過程中，教師還可以通過設(shè)置以傳統(tǒng)文化宣傳和發(fā)揚(yáng)為主題的競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在選擇鋼琴曲進(jìn)行演奏時(shí)，應(yīng)當(dāng)選取一些具有濃厚的傳統(tǒng)文化特色的鋼琴曲目，依托西洋樂器為載體，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化維度的宣傳和教育。例如，茶文化中強(qiáng)調(diào)的沉靜自然的心態(tài)和精神，就可以成為學(xué)生表演鋼琴音樂作品時(shí)所依托的切入點(diǎn)，以一種鎮(zhèn)定自若的態(tài)度完成鋼琴演奏，也是學(xué)生鋼琴音樂素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜合本文的分析可知，在鋼琴音樂教學(xué)中融入茶文化不僅是傳統(tǒng)文化宣傳和發(fā)揚(yáng)的核心要求，也是對(duì)鋼琴音樂教育內(nèi)涵的有效豐富。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合茶文化的基本內(nèi)涵和要點(diǎn)，找到其與鋼琴音樂教育融合的科學(xué)切入點(diǎn)，通過科學(xué)的方法和具有創(chuàng)新性的思路為融合教學(xué)的開展提供便利條件。