摘要：最近幾年，隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+時代進入我們的生活，由此產(chǎn)生的諸多新型傳播方式使我們進入了一個全新的信息化時代，包括傳統(tǒng)紙媒、電視廣播以及互聯(lián)網(wǎng)等在內(nèi)的各種新聞媒介快速而便捷的向社會大眾傳播信息，在人民群眾生活當中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用。新聞傳播形式和內(nèi)容的多樣性，確定了其應(yīng)該發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，同時又要起到豐富民眾娛樂生活的作用，兩者同步前行，共同為我們實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標添磚加瓦。

但同時由于傳播主體的多樣化，人們的生活很多時候都被放置在透明狀態(tài)下，個人隱私權(quán)很難得到保證。尤其是，由于缺乏具體的法律監(jiān)督條款規(guī)則，新聞主體對于新聞內(nèi)容以及事件主體的不實報道，對個人生活產(chǎn)生極大負面影響的同時，也極大的威脅到了社會長治久安的秩序，破壞了社會的和諧發(fā)展。

在這種復(fù)雜多樣的背景之下，由此而產(chǎn)生的對于民眾隱私權(quán)的侵犯問題，除去公民道德層面的要求之外，也亟待通過立法以及設(shè)立秩序的方式去解決。

關(guān)鍵詞：新聞傳播;隱私權(quán);互聯(lián)網(wǎng)+時代

正文

一、引言

在新聞傳播發(fā)展的過程當中，對隱私權(quán)的保護問題一再被提及，研究學(xué)者也由此試圖系統(tǒng)的闡述新聞傳播的真實意義以及隱私權(quán)的定義究竟是在哪些方面，以及二者的相互制衡的關(guān)系。但是在新聞傳播過程中的隱私權(quán)雖然被多次提及并強調(diào)重要性，但是隱私權(quán)的范圍及主體并沒有被很好的界定，其在傳播報道過程中所應(yīng)該展示的范圍以及報道的方式方向也并沒有被很好的規(guī)范，隱私權(quán)被侵犯之后侵犯主體所應(yīng)當承擔的相應(yīng)責(zé)任也沒有被很好的界定貫徹?？傮w而言，二者的矛盾已經(jīng)長期客觀存在，如果沒有強有力的法律體制介入，矛盾將一直存在，新聞傳播的自由與隱私權(quán)的保護問題依然尚待深入探索，以追求平衡發(fā)展。

然而，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的來臨，傳播的主體不再限制于傳統(tǒng)的官方媒體機構(gòu)，例如電視臺、廣播臺、報紙等，廣大的人民群眾借助于便利的網(wǎng)絡(luò)的條件也能發(fā)展成為自媒體，自由的各大社交平臺傳播新聞事件以及他們對于新聞事件的看法，在這種情況之下，不實報道、非正面的新聞層出不窮，由于某些“大V”的不良引導(dǎo)，本來正面的新聞事件有些被違反客觀事實、非理性的報道，而平臺也成為了群眾宣泄負面情緒的平臺，嚴重影響了社會主義和諧社會的發(fā)展。這就對我們保護隱私權(quán)的工作提出了新挑戰(zhàn)。

縱觀新聞發(fā)展史，新聞傳播與隱私侵犯的矛盾就一直存在，從最初的無所謂，到之后隨著社會生活水平的提高，文化水平上升，民眾對于個人精神生活的要求不斷增加，隱私權(quán)這個概念也就慢慢被不斷提及，漸漸成為一個社會公知和公民權(quán)力要求。

我們將二者的關(guān)系發(fā)展分為3個不同的歷史階段進行分析，以期從歷史規(guī)律中尋找發(fā)展趨勢，并指導(dǎo)眼下的生活，以平衡矛盾，理順關(guān)系。

二、新聞傳播與隱私權(quán)的發(fā)展史

2.1歷史時期1-文字媒介產(chǎn)生之前

在文字媒介出現(xiàn)之前，民眾對于隱私并沒有很嚴肅的定義，但是人類對于個體隱私的感受由來已久，從古時人類以樹葉等遮蔽身體的方式就能窺中一二，這是耕植于人類基因的一種主觀意識，但此時人類對于隱私的定義還僅限于自身身體的局部位置，而且只存在于個人的感受里。如果有侵犯隱私的情況出現(xiàn)，矛盾的解決還是局限于兩個主體人之間的協(xié)商，并無任何可以依存的條款。

隨著歷史的演變和觀念的變化，人類發(fā)展出更加復(fù)雜的對于“隱私”的感覺，除了自己的身體不愿意過多的暴露給外界之外，還對于自身的更多因素產(chǎn)生了想要隱藏的復(fù)雜感受，例如個人的姓名、聯(lián)系地址、家庭情況等。但是隱私基本上依然還是個人的主觀心理感受，并沒有得到學(xué)術(shù)界以及社會層面的共同認知。對于想要保護的隱私的因素組成，也是因人而異，全由個體的主觀臆想構(gòu)成，有的人認為是隱私的部分，有的人則不以為然，可以說隱私權(quán)此時依然只是存在于個人的內(nèi)心深處，對于隱私權(quán)的認知還是屬于個人行為，而沒有得到社會層面的廣泛認可及認知，屬于口口相傳階段。

2.2歷史時期2-工業(yè)革命發(fā)展之后

隨著社會的發(fā)展，尤其是工業(yè)革命之后，社會的經(jīng)濟得以快速發(fā)展，人類對于精神世界的需求越來越強烈，自我意識增長的同時，由于社會經(jīng)濟的發(fā)展人類的活動半徑也迅速的從熟人經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型至更加開放的現(xiàn)代社會，隨之而來的是人類對于個人空間以及私人領(lǐng)域的需求越來越迫切，對于隱私的需求從個人感受層面上升至社會公共認可層面，滿足人們對于隱私的需求也就成為了社會規(guī)范的重要一環(huán)。

業(yè)界普遍認為，1890年發(fā)表在《哈佛法律評論》上的《論隱私權(quán)》一文，是最早提出將隱私權(quán)作為一種獨立的權(quán)力進行保護的法律層面的論述，文章由由Samuel Warren 與Louis Brandeis 共同創(chuàng)作。而提出此概念的背景就是社會大眾傳媒對于名人私生活的肆無忌憚的報道而引發(fā)的一系列社會惡劣影響。但是此時對于具體的隱私權(quán)的概述并不清晰，學(xué)界暫時并沒有形成對隱私權(quán)主體以及范圍的統(tǒng)一的認知。此時作為一個模糊的法律概念，隱私權(quán)的范圍與定義被學(xué)界不斷的加以研究并得到了豐富衍生。

但是作為比較公知的概念，社會層面對于個體想要將個人信息作為隱私守護并對對此守護進行干涉的行為處以法律后果的行為都予以了接受的態(tài)度。并且在世界各國各種意識形態(tài)之下都達成了統(tǒng)一認知，確定了隱私權(quán)作為人類基本權(quán)力的一部分，應(yīng)該而且必須得以保護。

2.3歷史時期3-互聯(lián)網(wǎng)+時代

互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨，傳播的途徑和方式發(fā)生了更多的變化，傳播的主體從官方集體變?yōu)閭€人，從只能影響少數(shù)人甚至是只能是口口相傳，發(fā)展到人人都可以成為信息傳播的主體人人都可以影響別人。但是新聞傳播的本質(zhì)其實并沒有發(fā)生變化，就是將信息進行集合并在特定渠道以特定方式傳遞給最多的觀眾，目的就是影響輿論走向或是傳遞特定的信息。但是這個階段由于主體平臺的多樣化，監(jiān)管實施難度大，很容易出現(xiàn)個人或是集體對信息進行不實或是過度加工，甚至是扭曲事實的情況，對于隱私權(quán)的保護面臨了更大的挑戰(zhàn)。

同時，新聞的本質(zhì)是展示真實情況，揭露事情真相，但是可能很多涉及當事人的信息是并不被希望報道的，在此過程中可能就會產(chǎn)生新聞的真實性與隱私權(quán)之間的矛盾。一方面，我們生活在一個透明的社會形態(tài)里，一舉一動都收到社會的嚴密監(jiān)控，任何人都擁有將別人的隱私曝光的途徑;另一方面，對于隱私權(quán)的保護是公民的權(quán)利，被迫切的需要，對于隱私的保護就會在一定程度上影響到新聞信息的真實性以及全面性。

在社會發(fā)展的各個階段，新聞傳播與隱私權(quán)之間的矛盾就是客觀存在的，隨著社會形態(tài)的變化，矛盾也在慢慢激化。

三、新聞傳播與隱私權(quán)的制衡發(fā)展史

新聞傳播與個人隱私之間的矛盾被廣泛提及，經(jīng)歷了不同的歷史發(fā)展階段，從初級矛盾轉(zhuǎn)向激烈沖突再轉(zhuǎn)向相對的和平互相制約，多種形式衍化。如果追求信息的真實性和全面性，必然是要涉及到對個人隱私的曝光，如果是要保護個人隱私，對信息只進行有限報道，那新聞的真實性必然是有待考究的。

因為隱私權(quán)是涉及到所有公民的，不管是被報道的主體是涉事個人或是不被牽涉在內(nèi)的公民個人，都平等的擁有保護個人隱私的權(quán)利。所以，我們必須在進行新聞報道的同時平衡社會公共利益與個人隱私權(quán)之間的權(quán)利。

在文字被記錄之前，信息的傳播交換只能是依靠個人的言語或是行動展示，并不太具備廣泛的傳播性，最多就是在熟人圈內(nèi)進行信息的多次加工，如果有涉及到個人隱私被侵犯的情況，矛盾多以社會內(nèi)部建立的良俗公約或是溝通協(xié)調(diào)解決。

而當進入新聞的初步發(fā)展階段，文字被記錄，紙媒電視都成為了對信息進行加工傳播的載體，信息得以在更加廣大的渠道得以宣傳，輿論也得以更大范圍的被影響被傳播，這是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是社會發(fā)展之必然趨勢。只有當信息在更多的渠道以詳盡的方式進行表達之時，信息才能被擴大到新聞的層面，才能影響到更大的社會或是地域范圍。此時對于隱私權(quán)的保護更多的存在于被報道個體和宣傳主體之間，而且隱私權(quán)被侵犯的一方往往是出于輿論的劣勢地位，因為此時的輿論工具是大型的紙媒或是電視，他們在掌握輿論方面擁有絕對的話語權(quán)，處于絕對的優(yōu)勢地位。

然而當傳播主體增多，個人意識的持續(xù)覺醒之后，人們對于隱私的權(quán)限和范圍有了更加清楚的認知，而且由于載體的多樣化，人人都可以在載體上發(fā)布針對某人或是某事件的看法，當個體感知隱私權(quán)受到侵犯時，他們可以在多個媒介上以多種形式進行反擊，隱私權(quán)的主體和客體處于相對公平的狀態(tài)。

四、關(guān)于保護隱私權(quán)的立法進程

從歷史的發(fā)展進程上看，社會對于隱私權(quán)保護和新聞?wù)鎸嵖陀^性之間的關(guān)系必須要有更加深刻清楚的認知，必須明確新聞自由和隱私保護權(quán)之間的邊界。

《世界人權(quán)宣言》規(guī)定不得干涉他人私生活、不得干擾他人通信的角度對隱私權(quán)話題進行了闡述，主要保護對象是公民的私生活、家庭、住宅地址、名譽等。

《中華人民共和國憲法》（2018年修改）《中華人民共和國刑法》（2019年修改）《中華人民共和國法典》（2020）等法律條文中有關(guān)于確定隱私權(quán)的記述，隱私權(quán)是公民人格權(quán)的重要組成部分指公民享受的私生活安寧和私信依法受到保護。不受他人非法干擾，是知識、收集、利用、公開等人格權(quán)。隱私權(quán)給予權(quán)利人對私生活的控制權(quán)，這種控制權(quán)包括防止他人隱私盜取和向他人公開隱私和公開范圍的決定權(quán)。

隱私權(quán)的包含多個方面，其中個人生活自由權(quán)、情報秘密權(quán)、個人通訊秘密權(quán)、個人隱私利用權(quán)都是其重要組成部分。這些權(quán)力都能保障公民能夠在一定程度上擁有保護隱私的自由，同時也能保障人際關(guān)系的相對穩(wěn)定，促進社會的和諧發(fā)展，更好的營造和諧社會主義新時代生活。

但是當公民的隱私權(quán)與社會公共利益相違背時，其權(quán)力大小是可以被克減的，是可以受到限制的。但是這種限制應(yīng)嚴格遵守正當程序原則，即公權(quán)力介入私生活的有力限制與約束，在法律執(zhí)行和司法程序中應(yīng)遵循相關(guān)的程序性規(guī)則。

而所謂社會公共權(quán)益是指為廣大公民所能享有的利益，是指社會的大部分人所享有的利益，包含社會集體利益與個人利益，兩者的組合是促進社會發(fā)展的不可或缺的因素。

但是當新聞傳播內(nèi)容影響到社會公共利益時，個人的隱私權(quán)范圍就可以被再次驗證和界定?？梢哉f這個時候的社會公共利益是屬于社會主體的，而隱私權(quán)只屬于公民個人，是相對應(yīng)的兩個不同力量。從權(quán)重來說，社會公共利益大于個人隱私權(quán)。而關(guān)于隱私權(quán)和新聞報道之間的矛盾關(guān)系的分析，必須在個體案例中才有被探討的價值和意義。

五、結(jié)論

總之，對于新聞傳播語境下的隱私權(quán)保護，矛盾一直存在，且將長期存在。一方面既要保護公民個人對于保護個人隱私的需求不被侵犯，又要確保信息得以普適而真實的發(fā)散，新聞能夠得以自由而廣泛的傳播，公民的知情權(quán)能夠得到最大程度的保證，同時還要發(fā)揮對社會的正向的輿論監(jiān)督作用。這些都是相對矛盾的概念，要實施并不簡單。

如今的我們，所面對的早就不是之前簡單的傳統(tǒng)傳播媒介了，新型的傳播方式和傳播特點都給新聞傳播工作者們提出了更加嚴峻的工作挑戰(zhàn)，既要確保信息真實，又要保護好個體隱私權(quán)，工作情況更加復(fù)雜變化和多樣。

為了應(yīng)對此情況，立法工作者們必須加快新聞自由立法，界定新聞傳播工作的界限以及體系，讓公民的隱私權(quán)得以更加和諧的保護，破除目前新聞傳播領(lǐng)域的亂象，構(gòu)建和諧的新聞傳播責(zé)任體系。

當然由于我們目前傳播方式和媒介的多樣性復(fù)雜性，社會大眾也必須更頻繁的參與到對新聞傳播行為規(guī)范化的監(jiān)督上來，如此這般才能讓新聞發(fā)揮其正向的輿論導(dǎo)向作用，而不被部分媒體或個人所謬用。

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作者簡介：張翛純，1987年6月，女，漢族，湖南人，行女無疆旅游文化投資（廣東）有限公司合伙人，北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院在職學(xué)生。