李錦芳 祁萬青

摘要：沒有全民健康，就沒有全面小康。十九大提出的“實施健康中國戰(zhàn)略”，是從長遠(yuǎn)發(fā)展和時代前沿出發(fā)，作出的一項重要戰(zhàn)略安排。健康中國理念不僅是意味著全民健康，更是健康中國不可分割的重要成分。敦煌醫(yī)學(xué)是一個較為復(fù)雜的概念，它在填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白、維護(hù)人民健康、從醫(yī)理到診斷等方面都有著非常重要的作用。將其與健康中國理念相結(jié)合，從中去發(fā)現(xiàn)它們的現(xiàn)實價值，是一個非常值得研究的課題。

關(guān)鍵詞：健康中國;敦煌醫(yī)學(xué);現(xiàn)實價值

在2016年召開的全國衛(wèi)生與健康大會上，提出推進(jìn)健康中國建設(shè)的重大任務(wù)并對其作了詳盡闡述，加快推進(jìn)健康中國建設(shè)，努力全方位、全周期保障人民健康，并對推進(jìn)健康中國建設(shè)做了系統(tǒng)規(guī)劃和周密部署[1]。由此，健康中國理念的研究越來越多，學(xué)術(shù)界對關(guān)于健康中國的重要論述進(jìn)行了各種研究，并取得了一些研究成果。由此開展的針對健康中國理念現(xiàn)實價值研究也進(jìn)入到了一個重要階段，在研究過程中，將敦煌醫(yī)學(xué)應(yīng)用到健康中國這一領(lǐng)域，不僅對全民健康建設(shè)有著重要意義，更是推動健康中國建設(shè)發(fā)展的重要組成部分。將它們結(jié)合起來進(jìn)行研究，意義十分重大，影響特別深遠(yuǎn)，也是中國特色社會主義道路的又一偉大實踐，具有極其重要的現(xiàn)實價值。

一、健康中國理念的研究論述

健康中國是一個全新的治國理念，它基于人民對美好生活的需求，旨在全面提高人民健康水平、促進(jìn)人民健康發(fā)展。

健康中國理念是一個全新的理念，是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。王中燦，唐貴忠，何中臣等認(rèn)為，從 2個方面論述了健康中國的重大意義。（1）滿足人民健康美好生活的現(xiàn)實需要。（2）實現(xiàn)民族昌盛和國家富強(qiáng)的健康保障需求[2]。健康中國就是需要在健康建設(shè)方面部署和努力，要在秉承和平、合作、發(fā)展、共贏的核心理念基礎(chǔ)上，尋找健康中國建設(shè)和相關(guān)醫(yī)學(xué)的契合點，大力推進(jìn)健康中國建設(shè)，并從實現(xiàn)健康優(yōu)先的需要角度，去看待和研究健康中國理念的現(xiàn)實價值。目前，健康中國理念的研究還處于起步階段，還需要再更深入的進(jìn)行研究和探討學(xué)習(xí)，無論是從研究背景或者研究論述等方面，都還需要更進(jìn)一步的發(fā)掘和探索。

二、敦煌醫(yī)學(xué)的研究論述

敦煌醫(yī)學(xué)的研究開始于20世紀(jì)初，由于敦煌醫(yī)學(xué)卷子多夾雜在浩繁的佛教典籍之中，致使長期以來在國內(nèi)外醫(yī)學(xué)界不能獲見其全部內(nèi)容。在20世紀(jì)70年代以前，敦煌醫(yī)學(xué)一直未能得到系統(tǒng)的整理，進(jìn)入80年代以來，隨著相關(guān)敦煌醫(yī)學(xué)書籍的出版，敦煌醫(yī)學(xué)卷子的研究進(jìn)入了系統(tǒng)整理階段。對敦煌醫(yī)學(xué)的全面研究，歸納起來大致包括醫(yī)理類、藏醫(yī)類、本草類、醫(yī)方類、針灸類、醫(yī)事類及外來醫(yī)學(xué)類等著作的研究，無論是哪一方面的研究，都具有十分重大的意義。

三、健康中國理念與敦煌醫(yī)學(xué)的現(xiàn)實價值研究

健康中國理念的提出，是與中國共產(chǎn)黨的宗旨即爭取民族獨立和人民解放的事業(yè)聯(lián)系在一起的。健康是以為人本的基本要求，健康是國家發(fā)展的基本要求，沒有健康何來發(fā)展。健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，也是廣大人民群眾的共同追求。建設(shè)健康中國的重大戰(zhàn)略部署，順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，將有效提高全民族健康水平，為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅實的健康基礎(chǔ)。人民健康的實現(xiàn)，才能保障健康中國建設(shè)工作的順利進(jìn)行[3]。中醫(yī)藥的研究和探索，是健康中國發(fā)展不可缺失的一部分，傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)文化博大精深，敦煌醫(yī)學(xué)作為其中一個不可分割的重要組成部分，將其運用到健康中國建設(shè)發(fā)展中，不僅可以為人民健康做貢獻(xiàn)，更可以推動健康中國建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，這樣才能真正意義上的對健康中國理念與敦煌醫(yī)學(xué)的現(xiàn)實價值進(jìn)行研究和感悟。

健康中國理念離不開醫(yī)學(xué)的研究，敦煌醫(yī)學(xué)作為我國極其珍貴的文化科學(xué)遺產(chǎn)之一，具有十分寶貴的研究意義，敦煌醫(yī)學(xué)的研究對于健康中國的建設(shè)發(fā)展是具有十分重要的現(xiàn)實意義。人民的健康無論是生理、心理方面，都離不開醫(yī)學(xué)的幫助，敦煌醫(yī)學(xué)重視就地取材，尊重當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)慣，充分體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)“因地制宜”的思想。敦煌醫(yī)學(xué)的研究和發(fā)展，不僅讓學(xué)者樹立了牢固的中醫(yī)專業(yè)思想，還弘揚了舉世聞名的文化遺產(chǎn)，各種相關(guān)著作的出版，研究成果的發(fā)表，都展現(xiàn)了敦煌醫(yī)學(xué)的博大精深。敦煌醫(yī)學(xué)的研究成就了多方面的醫(yī)藥學(xué)術(shù)，包括：醫(yī)學(xué)理論方面、診斷學(xué)方面、本草學(xué)方面、方劑學(xué)方面、針灸學(xué)方面、道醫(yī)、佛醫(yī)等方面。敦煌醫(yī)學(xué)的研究不僅解決了在醫(yī)史研究中若干長期爭議的問題，還提供了最早的藏醫(yī)古文獻(xiàn)，而其絢麗多彩的敦煌壁畫醫(yī)學(xué)，更是我國醫(yī)學(xué)研究難得的形象資料。對于敦煌醫(yī)學(xué)的發(fā)掘整理以及深入研究，必定會為健康中國建設(shè)工作增輝添彩，并有著不可替代的現(xiàn)實價值。

四、結(jié)語

健康中國理念是一個全新的概念，它從人民健康出發(fā)，推進(jìn)健康中國發(fā)展建設(shè)，健康中國不僅是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)，更是全面建設(shè)小康社會的一個綜合性的系統(tǒng)工程，要做到健康中國，就需要更進(jìn)一步的進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究，無論是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，都需要不斷的發(fā)展和研究。敦煌醫(yī)學(xué)作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的典范，不僅在古代有著輝煌的學(xué)術(shù)價值，更是為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展研究提供了十分重要的理論基礎(chǔ)，有著重要的現(xiàn)實價值意義。將健康中國理念與敦煌學(xué)相結(jié)合，并將其應(yīng)用到健康中國建設(shè)任務(wù)中去，無論是對健康中國的建設(shè)發(fā)展還是對敦煌醫(yī)學(xué)的研究，都有著極其重要的現(xiàn)實價值意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 蔡孝恒.習(xí)近平關(guān)于健康中國的重要論述研究述評[J].中共云南省委黨校學(xué)報，2020（2）.

[2] 王中燦，唐貴忠，何中臣.我國新時期衛(wèi)生與健康發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)涵與理論創(chuàng)新[J].中國健康教育，2018（10）.

[3] 曾歡，盧麗剛.習(xí)近平關(guān)于人民健康重要論述的價值意蘊(yùn)、思想內(nèi)涵和實踐路徑研究[J].寧德師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2020（4）.