譚獻(xiàn)民
【摘 要】勇于自我革命是指中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,以堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的黨性立場(chǎng)不斷清除自身肌體病毒和頑瘴痼疾,不斷創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)所需要的思想作風(fēng)和體制機(jī)制。勇于自我革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得重大成就的基本經(jīng)驗(yàn)之一,亦是貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的三個(gè)歷史決議之中的歷史紅線。這三個(gè)歷史決議是與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的發(fā)展規(guī)律及其歷史地位。
【關(guān)鍵詞】歷史決議;自我革命;發(fā)展歷程;發(fā)展規(guī)律;歷史地位
【中圖分類號(hào)】K201;D20 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】2096-6644(2022)02-0005-13
勇于自我革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的奮斗歷程,就是不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤從而不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力的發(fā)展過(guò)程,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展規(guī)律和歷史地位的統(tǒng)一。就發(fā)展規(guī)律而言,是指中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深入認(rèn)識(shí)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的客觀規(guī)律,以勇于自我革命的精神把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,制定正確的政治路線和奮斗目標(biāo)并將其化為人民群眾生機(jī)勃勃的斗爭(zhēng)實(shí)效。就歷史地位而言,是指中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革命的勇氣和措施,不斷糾正失誤或錯(cuò)誤,制定和落實(shí)正確的政治路線、思想路線以增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力,制定和落實(shí)正確的群眾工作方法、社會(huì)工作方法以增強(qiáng)黨的群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,黨的自我革命事關(guān)黨和人民事業(yè)的生死存亡,事關(guān)中國(guó)化、時(shí)代化的馬克思主義的創(chuàng)新理論能否取得實(shí)效。
中共一大明確打出“中國(guó)共產(chǎn)黨”的旗幟,強(qiáng)調(diào)通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在中國(guó)建立社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì),要“徹底斷絕同黃色知識(shí)分子階層及其他類似黨派的一切聯(lián)系”,迅速建立中央及地方各級(jí)黨的組織。中共二大提出民主革命的奮斗目標(biāo),二大通過(guò)的黨章初步提出“四個(gè)服從”的組織原則,強(qiáng)調(diào)“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去”,以“成功一個(gè)能夠?qū)嵭袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大的群眾黨”,“黨的內(nèi)部必須有適應(yīng)于革命的組織與訓(xùn)練”,“要有集權(quán)精神與鐵似的紀(jì)律,才免得安那其的狀態(tài)”。中共三大針對(duì)共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨的“黨內(nèi)合作”的情況,強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)絕不容許存在“黨內(nèi)組織小集團(tuán)”的現(xiàn)象,要“漸漸擴(kuò)大我們的組織,謹(jǐn)嚴(yán)我們的紀(jì)律,以立強(qiáng)大的群眾共產(chǎn)黨之基礎(chǔ)”。中共四大提出爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建立工農(nóng)聯(lián)盟和開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的方針,強(qiáng)調(diào)“務(wù)使農(nóng)民漸漸知道本黨是真為他們利益而奮斗的黨”。中共五大提出黨的迫切任務(wù)“即領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民及城市小資產(chǎn)階級(jí)的革命聯(lián)盟,并建立這些階級(jí)的民主獨(dú)裁制政權(quán)”,要完成這一任務(wù),“本黨不僅應(yīng)該變成群眾的黨,而且應(yīng)該變成波爾扎維克的黨,在思想上如此,在組織的原則和實(shí)際上也是如此”??梢哉f(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)建之日起就注入了自我革命的血液基因。但是,如何把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力,確立正確的道路和路線,則是一個(gè)艱難歷程。1945年中共六屆七中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,2021年中共十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。這三個(gè)歷史決議都是中共奮斗歷程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),具有承前啟后、一脈相承的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),構(gòu)筑了中共自身建設(shè)與自我革命的整體架構(gòu)和歷史進(jìn)程。
一、第一個(gè)《決議》:堅(jiān)持思想意識(shí)改造取得中國(guó)革命的徹底勝利
1945年4月20日,中國(guó)共產(chǎn)黨擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》(簡(jiǎn)稱“第一個(gè)《決議》”),深入分析和總結(jié)了中共24年奮斗歷程的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),指出長(zhǎng)期統(tǒng)治黨內(nèi)的三次“左”傾路線是錯(cuò)誤的政治、軍事、組織和思想路線,是主觀主義的產(chǎn)物,要求全黨“徹底地克服教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、宗派主義、山頭主義等項(xiàng)傾向”,堅(jiān)信“在以毛澤東同志為首的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,必將使中國(guó)革命達(dá)到徹底的勝利”。
(一)深刻認(rèn)識(shí)三次“左”傾路線的嚴(yán)重錯(cuò)誤
三次“左”傾路線特別是第三次“左”傾路線給中國(guó)革命造成了巨大的損失,致使中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)在“白區(qū)損失百分之百、蘇區(qū)損失百分之九十”,且造成黨內(nèi)“錯(cuò)誤的傳統(tǒng),這就是在群眾工作問(wèn)題上,宣傳教育問(wèn)題上,黨內(nèi)關(guān)系問(wèn)題上的‘左的關(guān)門主義、宗派主義、冒險(xiǎn)主義、公式主義、命令主義、懲辦主義的方式方法與不良習(xí)慣存在”。對(duì)于這三次“左”傾路線的嚴(yán)重錯(cuò)誤,第一個(gè)《決議》進(jìn)行了深刻分析。
首先,三次“左”傾路線是錯(cuò)誤的政治路線。其一,在革命任務(wù)和階級(jí)關(guān)系問(wèn)題上,雖然各次“左”傾路線所規(guī)定的革命任務(wù)許多也還是民主主義,但是由于不能理解中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的實(shí)質(zhì)是黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命,“左”傾路線低估農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)在中國(guó)革命中的決定作用,混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限,并主觀地急于要超過(guò)民主革命階段,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)以至上層小資產(chǎn)階級(jí)。第三次“左”傾路線更是把反資產(chǎn)階級(jí)和反帝反封建并列,否認(rèn)中間營(yíng)壘和第三派的存在尤其強(qiáng)調(diào)反對(duì)富農(nóng),在九一八事變后又把當(dāng)時(shí)要求抗日的中間派定為“最危險(xiǎn)的敵人”。其二,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和革命根據(jù)地問(wèn)題上,“左”傾路線由于不能理解近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾,反對(duì)毛澤東建立農(nóng)村革命根據(jù)地的正確思想,反對(duì)劉少奇組織領(lǐng)導(dǎo)白區(qū)工作的方針,不顧敵強(qiáng)我弱的斗爭(zhēng)狀況盲目發(fā)動(dòng)組織中心城市的武裝起義,以達(dá)到所謂“一省數(shù)省的首先勝利”從而形成全國(guó)革命高潮和全國(guó)勝利,“并以這種夢(mèng)想作為一切工作布置的中心”。第三次“左”傾路線還提出第五次反“圍剿”是“中國(guó)兩條道路的決戰(zhàn)”“不放棄根據(jù)地一寸土地”的錯(cuò)誤口號(hào),導(dǎo)致中央蘇區(qū)和各個(gè)主要革命根據(jù)地的嚴(yán)重失敗。其三,在進(jìn)攻和防御的策略指導(dǎo)上,由于不能客觀地分析革命形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比,“左”傾路線反對(duì)毛澤東在敵人力量統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村建立紅色政權(quán)、實(shí)施紅軍運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和“利用矛盾,爭(zhēng)取多數(shù)、反對(duì)少數(shù)、各個(gè)擊破”的策略原則,反對(duì)劉少奇依靠群眾“適可而止”的斗爭(zhēng)方針,在敵人統(tǒng)治力量強(qiáng)大的中心城市組織龐大的黨政機(jī)關(guān)和赤色群眾團(tuán)體,經(jīng)常無(wú)條件地發(fā)動(dòng)組織罷工罷課、游行示威甚至武裝暴動(dòng)等不易或不能得到群眾參加和支持的行動(dòng),并視失敗為“勝利”。尤其是第三次“左”傾路線的關(guān)門主義、冒險(xiǎn)主義和“斗爭(zhēng)高于一切”的口號(hào),使革命事業(yè)不斷陷入本不應(yīng)該或完全可以避免的失敗。22F6A5D7-EC36-40CC-B2CF-0DBE4C9EEB41
其次,三次“左”傾路線又是錯(cuò)誤的軍事路線和組織路線。其一,在軍事路線上,由于不能理解中國(guó)革命的軍事斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的主要形式,“左”傾路線反對(duì)毛澤東軍事路線的兩個(gè)基本觀點(diǎn):一是軍隊(duì)必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下組織群眾開(kāi)展土地革命、武裝斗爭(zhēng)、建立地方政權(quán)和地方黨組織;二是軍隊(duì)必須根據(jù)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)實(shí)施紅軍運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),采取正規(guī)軍和游擊隊(duì)、民兵相結(jié)合,武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。第三次“左”傾路線指責(zé)紅軍運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是“游擊主義”“逃跑主義”,要求打“陣地戰(zhàn)”“正規(guī)戰(zhàn)”,要求戰(zhàn)略的速?zèng)Q戰(zhàn)和戰(zhàn)役的持久戰(zhàn),在第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)中,始則進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義、繼則防御中的保守主義、終則退卻中的逃跑主義。其二,在組織路線上,由于不能正確理解黨的政治路線是“從群眾中來(lái)、到群眾中去”,“左”傾路線反對(duì)毛澤東著重思想建黨和政治建軍的方針,反對(duì)民主集中制的組織原則,形成了“脫離黨外群眾的宗派主義”,也形成了“脫離黨內(nèi)群眾的宗派主義”。尤其是第三次“左”傾路線的代表者,把黨內(nèi)一切對(duì)錯(cuò)誤路線提出反對(duì)意見(jiàn)的同志通通稱為“右傾機(jī)會(huì)主義”“富農(nóng)路線”而予以“殘酷斗爭(zhēng)”和“無(wú)情打擊”,并且實(shí)施宗派主義的干部政策和錯(cuò)誤的肅反政策,嚴(yán)重破壞了黨內(nèi)民主集中制的基本原則、批評(píng)與自我批評(píng)的民主精神,使黨內(nèi)紀(jì)律成為機(jī)械紀(jì)律而盲目服從和隨聲附和,以一系列過(guò)火的黨內(nèi)斗爭(zhēng)嚴(yán)重打擊黨內(nèi)創(chuàng)造性的馬克思主義。
再次,三次“左”傾路線更是錯(cuò)誤的思想路線。黨內(nèi)一切政治路線、軍事路線和組織路線之正確或失誤,其思想根源都在于它們是否從馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論出發(fā),是否從中國(guó)革命客觀實(shí)際和中國(guó)人民的客觀需要出發(fā)。毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的政治路線、軍事路線和組織路線,就是運(yùn)用馬克思列寧主義的辯證唯物論和歷史唯物論總結(jié)中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)的理論成果。第三次“左”傾路線的代表者指責(zé)毛澤東是“狹隘經(jīng)驗(yàn)主義者”,這是因?yàn)樗麄兊乃枷敫茨耸侵饔^主義、形式主義、教條主義的緣故。教條主義統(tǒng)治時(shí)期的“經(jīng)驗(yàn)主義”也是主觀主義和形式主義的一種表現(xiàn)形式。經(jīng)驗(yàn)主義者成為教條主義的附庸,兩者內(nèi)容不同而實(shí)質(zhì)一樣?!氨仨殢氐卓朔虠l主義和經(jīng)驗(yàn)主義的思想,馬克思列寧主義的思想、路線和作風(fēng),才能普及和深入全黨?!?/p>
(二)徹底轉(zhuǎn)變思想方法以克服和糾正“左”傾錯(cuò)誤
第一個(gè)《決議》指出:黨內(nèi)之所以長(zhǎng)期難以認(rèn)同毛澤東同志的正確路線,而為三次“左”傾路線的錯(cuò)誤思想所蒙蔽和欺騙,就是因?yàn)槿狈碚撀?lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的思想方法,難以深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤路線與正確路線的本質(zhì)區(qū)別和原則不同。
毛澤東從開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地開(kāi)始,就著重以“思想建黨”和“政治建軍”的方針引領(lǐng)全黨同志改變思想方法和工作方法,以“工農(nóng)武裝割據(jù)”的路線、方針、政策同統(tǒng)治黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤路線以及濃厚的農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)作斗爭(zhēng)。雖然經(jīng)過(guò)中國(guó)革命兩次失敗和兩次勝利的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),但毛澤東在遵義會(huì)議上也只能批評(píng)“左”傾錯(cuò)誤是軍事路線的錯(cuò)誤,而非政治路線的錯(cuò)誤。1937年8月,毛澤東在洛川會(huì)議上提出要改變土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅軍運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),實(shí)施獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,但到11月太原失守后仍然難以為黨內(nèi)軍內(nèi)高層所認(rèn)同。毛澤東在1937年7、8月間撰寫《實(shí)踐論》《矛盾論》,以辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論批評(píng)主觀與客觀相分裂、理論與實(shí)踐相脫離的“左”傾空談主義,以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律批評(píng)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。1938年10月,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)所作的報(bào)告《論新階段》中指出:根據(jù)解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的需要而“使馬克思主義在中國(guó)具體化”,已經(jīng)“成為全黨亟待解決和亟須解決的問(wèn)題”。但是,黨內(nèi)高層對(duì)此仍然認(rèn)識(shí)不深、理解不透。為此,毛澤東又相繼撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等一系列文章,總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn),闡明黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命的“三大法寶”;強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)與黨的政治路線密切相關(guān),強(qiáng)調(diào)近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾和革命任務(wù)決定中國(guó)革命只能走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的斗爭(zhēng)道路;全黨要認(rèn)清“一次革命論”和“二次革命論”的錯(cuò)誤性質(zhì),認(rèn)清民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系,“才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命”;強(qiáng)調(diào)新民主主義革命總路線、總政策和政治、經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)施綱領(lǐng)。
1941年5月,毛澤東在延安干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,要求全黨高度認(rèn)識(shí)主觀主義的學(xué)風(fēng)乃是黨和人民的大敵,要以理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)取而代之。但黨內(nèi)高層對(duì)這個(gè)報(bào)告幾無(wú)反應(yīng),《解放日?qǐng)?bào)》僅于第一版右下角發(fā)個(gè)新聞小報(bào)道而已。這迫使毛澤東改變思路,他主持編輯《六大以來(lái)》,以當(dāng)時(shí)中央文件與歷史事實(shí)對(duì)比,將理論分析轉(zhuǎn)變?yōu)辄h內(nèi)高級(jí)干部曾經(jīng)親歷的歷史事實(shí),說(shuō)明什么是超越歷史階段和導(dǎo)致革命失敗的“左”傾錯(cuò)誤,并于6月成立中共中央思想方法學(xué)習(xí)小組,親自擔(dān)任組長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)和組織黨內(nèi)高級(jí)干部開(kāi)展學(xué)習(xí)討論。直至在9、10月間召開(kāi)的政治局?jǐn)U大會(huì)議(史稱“九月會(huì)議”)上,黨內(nèi)高層才在什么是主觀主義的錯(cuò)誤、為什么會(huì)有主觀主義的錯(cuò)誤等一系列問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)。可見(jiàn),要轉(zhuǎn)變當(dāng)時(shí)黨內(nèi)高級(jí)干部的思想認(rèn)知何其艱難。1941年冬,各抗日革命根據(jù)地開(kāi)展的中高級(jí)干部整風(fēng)學(xué)習(xí),取得了思想方法的突破和思想認(rèn)識(shí)的基本一致。1942年2月,毛澤東在中央黨校開(kāi)學(xué)典禮和延安干部會(huì)議上相繼作《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》的報(bào)告,與《改造我們的學(xué)習(xí)》一起成為重要的整風(fēng)學(xué)習(xí)文獻(xiàn),以繼續(xù)轉(zhuǎn)變中高級(jí)干部的思想,反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決問(wèn)題的能力,提出“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針,實(shí)施批評(píng)與自我批評(píng)的方法,以達(dá)到“懲前毖后、治病救人”的目的。
1943年4月,中共中央鑒于當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)環(huán)境和工作需要,頒布《關(guān)于繼續(xù)開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的決定》,指出整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要斗爭(zhēng)目標(biāo)“是糾正干部中的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想(封建階級(jí)思想,資產(chǎn)階級(jí)思想,小資產(chǎn)階級(jí)思想)與肅清黨內(nèi)暗藏的反革命分子。前一種是革命隊(duì)伍中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的斗爭(zhēng),后一種是革命與反革命的斗爭(zhēng)”,強(qiáng)調(diào)“整風(fēng)不但是糾正干部錯(cuò)誤思想的最好方法,而且是發(fā)現(xiàn)內(nèi)奸和肅清內(nèi)奸的最好方法”。由此推進(jìn)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“審干運(yùn)動(dòng)”。鑒于容易混淆兩類不同性質(zhì)的問(wèn)題而產(chǎn)生過(guò)火的黨內(nèi)斗爭(zhēng),8月中共中央頒布《關(guān)于審查干部的決定》,指出“黨在整風(fēng)中審查干部,并準(zhǔn)備進(jìn)一步審查一切人員”,“采取首長(zhǎng)負(fù)責(zé),自己動(dòng)手,領(lǐng)導(dǎo)骨干與廣大群眾相結(jié)合,一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合,調(diào)查研究,分清是非,爭(zhēng)取失足者,培養(yǎng)干部,教育群眾的方針”。但是,群眾運(yùn)動(dòng)的方式和嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭(zhēng)環(huán)境極易將主觀主義的思想方法視為犯錯(cuò)誤者道德品質(zhì)或家庭出身的產(chǎn)物,而難以分清主觀主義思想方法的歷史根源與個(gè)人責(zé)任的關(guān)系。22F6A5D7-EC36-40CC-B2CF-0DBE4C9EEB41
第一個(gè)《決議》由此專門深入分析三次“左”傾路線的歷史根源,以避免出現(xiàn)靜止地片面地看待問(wèn)題的思想方法。第一個(gè)《決議》指出:如同毛澤東同志所代表的正確路線反映了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子的思想一樣,“左”傾路線則反映了中國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)民主派的思想。近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和黨在農(nóng)村及城市生存與發(fā)展的斗爭(zhēng)環(huán)境,使黨內(nèi)黨外存在著諸多農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)革命民主派及其思想意識(shí)的侵襲。由于帝國(guó)主義、封建主義和買辦資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫,他們中間大多數(shù)愿意參加革命斗爭(zhēng),接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和組織領(lǐng)導(dǎo)。其中“加入我黨的小資產(chǎn)階級(jí)出身的分子之絕大多數(shù),也都為黨和人民作了勇敢的奮斗和犧牲,”很多人“已成為馬克思列寧主義者了”。因此,不能將小資產(chǎn)階級(jí)革命民主派的思想意識(shí)視為頑固不變而終生具有的觀念。
但是,未經(jīng)改造的小資產(chǎn)階級(jí)革命民主派的思想,又容易產(chǎn)生革命的急躁情緒和盲干情緒。其思想方法基本上表現(xiàn)為觀察問(wèn)題時(shí)的主觀性和片面性,成為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的思想俘虜;政治傾向上對(duì)“左”的革命詞句和口號(hào)極感興趣,容易產(chǎn)生關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義的偏激;組織生活上則因?yàn)樽诜ㄉ鐣?huì)的長(zhǎng)期影響容易表現(xiàn)為脫離群眾的個(gè)人主義和宗派主義?!翱梢?jiàn),各次尤其是第三次統(tǒng)治全黨的‘左傾路線,不是偶然的產(chǎn)物,而是一定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物”,“要克服錯(cuò)誤的‘左傾思想或右傾思想,既不能草率從事,也不能操切從事”,需要“具體地分析錯(cuò)誤的內(nèi)容和危害,說(shuō)明錯(cuò)誤之歷史和思想的根源及其改正的辦法”,不能蒙受三次“左”傾路線的思想欺騙,將三次“左”傾路線視為個(gè)人的道德品質(zhì)或思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)歷史根源的深刻分析和清晰歸納,就能幫助犯錯(cuò)誤者去掉思想包袱而繼續(xù)與“左”傾錯(cuò)誤作不懈斗爭(zhēng)。第一個(gè)《決議》特別強(qiáng)調(diào):鑒于黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)思想的社會(huì)根源長(zhǎng)期存在、黨長(zhǎng)期處在農(nóng)村分散的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的思想殘余仍然存在、具有宗派主義傾向的山頭主義仍然相當(dāng)普遍地存在等事實(shí),“全黨應(yīng)該警覺(jué):要使黨內(nèi)思想完全統(tǒng)一于馬克思列寧主義,還需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的繼續(xù)克服錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)過(guò)程”,而“黨正是在克服這些錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)過(guò)程中更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。延安整風(fēng)就是全黨普遍深入地掌握馬克思列寧主義的結(jié)果,“必將給黨和中國(guó)革命帶來(lái)偉大的進(jìn)步和不可戰(zhàn)勝的力量”。
毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間曾指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!钡谝粋€(gè)《決議》深刻闡明了毛澤東開(kāi)創(chuàng)的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,扭轉(zhuǎn)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位的“左”傾錯(cuò)誤路線與思想方法,增強(qiáng)了黨對(duì)中國(guó)革命的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力。從此,全黨在以毛澤東為核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)克服和糾正“左”傾錯(cuò)誤,貫徹落實(shí)中共七大確立的政治路線和政策方針,取得了中國(guó)革命的徹底勝利,為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)作了必要準(zhǔn)備。
二、第二個(gè)《決議》:堅(jiān)持黨的中心工作全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面
1981年6月27日,中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》(簡(jiǎn)稱“第二個(gè)《決議》”),深入分析和總結(jié)了新民主主義革命時(shí)期特別是新中國(guó)成立后黨的工作成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守黨的中心工作是認(rèn)識(shí)和糾正新中國(guó)成立后的工作失誤乃至嚴(yán)重錯(cuò)誤的歷史基礎(chǔ),要以堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的黨性原則和歷史責(zé)任來(lái)正確總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn);要認(rèn)識(shí)到黨所取得的巨大成就與成功經(jīng)驗(yàn)是主要的,是創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義的結(jié)果,黨所經(jīng)歷的嚴(yán)重失誤和深刻教訓(xùn)是次要的,可以創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義的理論來(lái)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤;堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤將“使我們的事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝”,開(kāi)創(chuàng)新的歷史局面“必將引導(dǎo)我們?nèi)〉酶蟮膭倮薄?/p>
(一)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就與失誤
第二個(gè)《決議》指出:新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤而取得新民主主義革命全國(guó)性勝利,已經(jīng)具備堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的歷史自覺(jué)和政治能力,已經(jīng)創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合找到中國(guó)革命勝利的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖。在黨和人民集體奮斗中產(chǎn)生的毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想,是新民主主義革命勝利的歷史必然,亦是黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的歷史自覺(jué)。
在基本完成社會(huì)主義改造的七年和全面建設(shè)社會(huì)主義的十年期間所取得的成功的經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,認(rèn)識(shí)和運(yùn)用社會(huì)主義革命和建設(shè)的客觀規(guī)律的產(chǎn)物,亦是糾正失誤和面對(duì)挫折的實(shí)踐動(dòng)力。新中國(guó)成立后前三年完成民主革命的遺留任務(wù)為社會(huì)主義革命和建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。中共在過(guò)渡時(shí)期的總路線反映了歷史的必然性且被歷史證明是完全正確的,創(chuàng)新性開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路。其間由于急躁情緒和缺乏經(jīng)驗(yàn)而出現(xiàn)要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快和形式過(guò)于簡(jiǎn)單劃一等現(xiàn)象,以致在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)遺留了一些問(wèn)題。但在一個(gè)幾億人口的大國(guó)比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革,促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這是偉大的歷史性勝利。毛澤東的《論十大關(guān)系》初步總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開(kāi)始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。中共八大指出:社會(huì)主義改造的基本完成,已經(jīng)使國(guó)內(nèi)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生根本變化,已經(jīng)由社會(huì)主義與資本主義兩條道路、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾轉(zhuǎn)向人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)難以滿足這一需求之間的矛盾。黨和國(guó)家的工作重心要轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作,調(diào)動(dòng)一切積極因素并化消極因素為積極因素,以盡快把我國(guó)建設(shè)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家。中共八大提出的一系列正確的路線、方針和政策,為新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。
但是,由于社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備和工作經(jīng)驗(yàn)的不足,中共在取得社會(huì)主義建設(shè)重大成就的同時(shí),也犯了一系列違背社會(huì)主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)客觀規(guī)律的“左”傾錯(cuò)誤,給國(guó)家和人民事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。其間毛澤東和其他中央領(lǐng)導(dǎo)人以正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題、切實(shí)糾正“共產(chǎn)風(fēng)”“浮夸風(fēng)”等一系列問(wèn)題,與急躁情緒和“左”傾錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。特別是1960年冬開(kāi)始中共中央糾正農(nóng)村工作中的“左”傾錯(cuò)誤,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”方針,制定并執(zhí)行了一系列正確的政策,既避免了中共八屆十中全會(huì)以后將階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化的“左”傾錯(cuò)誤支配全局,又基本完成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整任務(wù)。以上情形充分說(shuō)明:按照社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律辦事,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心工作,是少犯錯(cuò)誤更是逐步認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和糾正錯(cuò)誤的基礎(chǔ)。22F6A5D7-EC36-40CC-B2CF-0DBE4C9EEB41
第二個(gè)《決議》指出:總結(jié)全面建設(shè)社會(huì)主義十年期間的歷史經(jīng)驗(yàn),既不能以成功經(jīng)驗(yàn)忽視或否認(rèn)失誤的教訓(xùn),更不能以失誤的教訓(xùn)否認(rèn)成功的經(jīng)驗(yàn);要深刻認(rèn)識(shí)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)產(chǎn)生的原因及其關(guān)系,堅(jiān)持成功的經(jīng)驗(yàn)和汲取失敗的教訓(xùn),按照社會(huì)主義革命和建設(shè)的客觀規(guī)律來(lái)堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,如果忽視或者掩蓋錯(cuò)誤,“這本身就是錯(cuò)誤,而且將招致更多更大的錯(cuò)誤”。
(二)失守經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心工作是“文化大革命”嚴(yán)重錯(cuò)誤的主要原因
第二個(gè)《決議》指出:“文化大革命”是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的嚴(yán)重違背和重大破壞。首先,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)“文化大革命”的理論依據(jù),即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”已經(jīng)“明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想的軌道,必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開(kāi)來(lái)”。其次,“文化大革命”中被當(dāng)作修正主義或資本主義批判的許多東西,實(shí)際上正是馬克思主義原理和社會(huì)主義原則,其中很多是毛澤東自己過(guò)去提出或支持過(guò)的。再次,“文化大革命”否定了新中國(guó)成立以來(lái)大量正確的方針、政策和成就,實(shí)際上也在很大程度上否定了包括毛澤東自己在內(nèi)的中共和人民政府的工作,否定了全國(guó)各族人民建設(shè)社會(huì)主義的卓越成就。最后,“文化大革命”名義上是直接依靠群眾,實(shí)際上既脫離了黨組織又脫離了廣大群眾,使黨的各級(jí)組織普遍受到?jīng)_擊并陷入癱瘓半癱瘓的狀態(tài)。歷史已經(jīng)表明“文化大革命”是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)直面問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更為深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律。
第二個(gè)《決議》指出:就客觀原因來(lái)說(shuō),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng),社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短,社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律雖然有些已經(jīng)比較清楚了,但還有待于繼續(xù)探索。而黨過(guò)去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中,對(duì)于迅速到來(lái)的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究,馬克思列寧主義理論也不可能給各種問(wèn)題提供現(xiàn)成答案。就主觀原因而言,新民主主義革命的巨大勝利和“三大改造”的迅速完成,使黨內(nèi)容易形成歷史經(jīng)驗(yàn)主義的思維習(xí)慣,即把不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題仍然看作是階級(jí)斗爭(zhēng),面對(duì)新條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)仍習(xí)慣沿用過(guò)去熟悉的大規(guī)模暴風(fēng)驟雨式的群眾性斗爭(zhēng)的方法和經(jīng)驗(yàn),從而導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。“這種脫離現(xiàn)實(shí)生活主觀主義的思想和做法,由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些設(shè)想和論點(diǎn)加以誤解或教條化,反而顯得有‘理論根據(jù)?!崩?,將社會(huì)主義社會(huì)按勞分配的平等權(quán)利視為“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”;認(rèn)為社會(huì)主義改造基本完成以后還會(huì)大批地產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級(jí),因而形成一系列“左”傾的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)政策和階級(jí)斗爭(zhēng)政策;等等?!斑@就使我們把關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的迷悟當(dāng)成保衛(wèi)馬克思主義的純潔性。”在這個(gè)過(guò)程中,毛澤東“在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候,還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的著作,還始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的,是為改革無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政所必需的,這是他的悲劇所在”。盡管黨和人民在“文化大革命”各個(gè)階段都與“左”傾錯(cuò)誤作過(guò)不懈斗爭(zhēng),與林彪、“四人幫”反革命集團(tuán)作過(guò)堅(jiān)決斗爭(zhēng),但都難以抵制“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)生和持續(xù)。這也充分說(shuō)明脫離經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作,違背社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律,既難防止“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)生,更難避免“左”傾錯(cuò)誤的蔓延。
(三)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面
第二個(gè)《決議》要求全黨在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大目標(biāo)的斗爭(zhēng)中,切實(shí)理解以下幾個(gè)重要問(wèn)題:
其一,正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史地位和準(zhǔn)確把握毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想上的撥亂反正。第二個(gè)《決議》實(shí)事求是地指出毛澤東是偉大的馬克思主義者,是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想與毛澤東晚年錯(cuò)誤思想是兩個(gè)性質(zhì)不同的概念?!拔覀儽仨毨^續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況,解決新問(wèn)題?!逼髨D否認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值或是仍舊照抄照搬毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤都是完全錯(cuò)誤的。
其二,始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律。第二個(gè)《決議》指出:在社會(huì)主義改造基本完成以后,國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活?!包h的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,全黨干部特別是經(jīng)濟(jì)部門的干部要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)工作和科學(xué)技術(shù),成為現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行?!?/p>
其三,堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從實(shí)際出發(fā),有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)。第二個(gè)《決議》指出:過(guò)去在經(jīng)濟(jì)工作中長(zhǎng)期存在的“左”傾錯(cuò)誤的主要表現(xiàn),就是離開(kāi)了基本國(guó)情,超越了實(shí)際的可能性,忽視了生產(chǎn)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)管理和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)措施的科學(xué)論證,從而造成大量的浪費(fèi)和損失。今后必須采取科學(xué)態(tài)度,努力按照客觀規(guī)律辦事,努力做到各經(jīng)濟(jì)部門按比例協(xié)調(diào)發(fā)展。既反對(duì)急于求成,又反對(duì)消極情緒。
其四,按照社會(huì)生產(chǎn)力的存在和發(fā)展要求來(lái)改革完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。第二個(gè)《決議》指出:社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善必須適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況,有利于生產(chǎn)力的發(fā)展;要加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制建設(shè),鞏固人民民主專政,完善國(guó)家的憲法和法律并使之成為任何人都必須嚴(yán)格遵守的不可侵犯的力量,決不能讓類似“文化大革命”的混亂局面在任何范圍內(nèi)重演;要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),努力提高科學(xué)文化教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用,肯定知識(shí)分子是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的依靠力量;要加強(qiáng)和改善思想政治工作,用馬克思主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育人民和青年,抵制腐朽的資產(chǎn)階級(jí)思想和封建殘余思想的影響。22F6A5D7-EC36-40CC-B2CF-0DBE4C9EEB41
其五,正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系,鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二個(gè)《決議》指出:當(dāng)前階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾,但階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,在某種條件下還有可能惡化,因此,既要反對(duì)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的觀點(diǎn),又要反對(duì)認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)熄滅的觀點(diǎn)。必須正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在我國(guó)的民族關(guān)系基本上是各種勞動(dòng)人民之間的關(guān)系,必須堅(jiān)決實(shí)行民族區(qū)域自治,加強(qiáng)民族區(qū)域自治的法制建設(shè)。
其六,必須加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),深刻認(rèn)識(shí)黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡。第二個(gè)《決議》指出:根據(jù)“文化大革命”的教訓(xùn),必須加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),建立健全黨的民主集中制的組織原則和“四個(gè)服從”的組織紀(jì)律;必須深入群眾、深入實(shí)際,堅(jiān)決克服官僚主義;必須正確運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器,克服脫離黨的正確原則的各種錯(cuò)誤思想;正確處理黨與群眾組織的關(guān)系,加強(qiáng)黨與各民主黨派和黨外人士的協(xié)商合作?!包h的各級(jí)組織同其他社會(huì)組織一樣,都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)?!?/p>
鄧小平指出:“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富,錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。這樣來(lái)制定方針政策,就能統(tǒng)一全黨思想,達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這樣的基礎(chǔ)是最可靠的?!钡诙€(gè)《決議》的歷史地位和引領(lǐng)作用,就是對(duì)新中國(guó)成立后32年正反兩面經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),闡明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)取得極強(qiáng)的修正“文化大革命”嚴(yán)重錯(cuò)誤并恢復(fù)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)的能力,為中共十二大提出全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的政治路線、中共十三大制定和實(shí)施黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線提供了理論引導(dǎo)和實(shí)踐動(dòng)力。
三、第三個(gè)《決議》:堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心
2021年11月11日,中共十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(簡(jiǎn)稱“第三個(gè)《決議》”),重點(diǎn)總結(jié)中共十八大以后中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。第三個(gè)《決議》實(shí)事求是地深化和拓展已有的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將堅(jiān)持自我革命作為中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的基本經(jīng)驗(yàn)之一予以深刻闡明。黨必須勇于自我革命方能把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合從而制定正確的政治路線和方針政策,方能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾貫徹落實(shí)黨的政治路線和奮斗目標(biāo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成功的歷史經(jīng)驗(yàn),也是未來(lái)繼續(xù)成功的政治優(yōu)勢(shì)。中共十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央所開(kāi)創(chuàng)的全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針,承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),使黨以堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力,成為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
(一)堅(jiān)持自我革命領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)取得重大成就
第三個(gè)《決議》指出:自我革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,“經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,作為黨的指導(dǎo)思想,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。”毛澤東思想的形成過(guò)程,就是中共勇于自我革命的奮斗過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨以堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,實(shí)施和推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,提出著重從思想上建黨的原則,堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”,形成中國(guó)革命的“三大法寶”,將中共建設(shè)成為全國(guó)范圍內(nèi)的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全穩(wěn)固的馬克思主義政黨,取得了新民主主義革命的勝利。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東提出把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,豐富和發(fā)展了毛澤東思想,其活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,為黨和人民的事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引。新中國(guó)成立前夕,中國(guó)共產(chǎn)黨就充分預(yù)見(jiàn)到在全國(guó)執(zhí)政面臨的新挑戰(zhàn),中共七屆二中全會(huì)提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨著重提出執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的重大課題,從思想上組織上作風(fēng)上加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)了黨的純潔性和全黨的團(tuán)結(jié),密切了黨同人民群眾的聯(lián)系,積累了執(zhí)政黨建設(shè)的初步經(jīng)驗(yàn)。特別是1976年10月粉碎“四人幫”,結(jié)束了“文化大革命”十年內(nèi)亂,為中共徹底認(rèn)識(shí)和糾正一系列“左”傾錯(cuò)誤創(chuàng)造了條件。中共的事業(yè)雖然經(jīng)歷嚴(yán)重曲折,“但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。
第三個(gè)《決議》指出:黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的形成過(guò)程,亦是全黨勇于自我革命的奮斗歷程。黨始終強(qiáng)調(diào),治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán),聚精會(huì)神抓好黨的建設(shè),開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。制定關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則,健全民主集中制,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)政治生活正?;?有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行整黨,著力解決黨內(nèi)思想不純、作風(fēng)不純、組織不純問(wèn)題;按照革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化方針加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),大力選拔中青年干部,促進(jìn)干部隊(duì)伍新老交替。黨圍繞提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線,先后就加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系、加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)等重大問(wèn)題作出決定,組織開(kāi)展“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育、“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等集中性學(xué)習(xí)教育。黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提高到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度,推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。這充分說(shuō)明這一時(shí)期的自我革命,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線所需要的思想作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)的雙重革新,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大成就。
(二)全面從嚴(yán)治黨踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想22F6A5D7-EC36-40CC-B2CF-0DBE4C9EEB41
中共十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,經(jīng)過(guò)堅(jiān)決斗爭(zhēng),全面從嚴(yán)治黨的政治引領(lǐng)和政治保障作用充分發(fā)揮,中國(guó)共產(chǎn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng),管黨治黨“寬、松、軟”狀況得到根本扭轉(zhuǎn),反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固,消除了黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。
習(xí)近平對(duì)新時(shí)代關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。習(xí)近平指出:“政治紀(jì)律是黨最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律,遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ),是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面必須遵守的行為規(guī)矩,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。絕不容許‘上有政策、下有對(duì)策的現(xiàn)象存在?!?/p>
把政治建設(shè)擺在首位的全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程,就是繼續(xù)以偉大自我革命推進(jìn)偉大社會(huì)革命的過(guò)程。兩者相互融合、相互推進(jìn),“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。第三個(gè)《決議》指出:改革開(kāi)放以后,黨為加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行持續(xù)努力,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本政治保證。以習(xí)近平同志為核心的黨中央旗幟鮮明提出,黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。全黨必須自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,提高把方向、謀大局、定政策、促改革的能力,確保充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。因此,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的,保證黨的團(tuán)結(jié);集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則,加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)首先要旗幟鮮明講政治,保證全黨服從中央。全黨必須恪守“四個(gè)意識(shí)”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。十八大以來(lái)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證,黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系不斷完善,黨的領(lǐng)導(dǎo)方式更加科學(xué),全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上更加一致,黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)。
堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的一系列堅(jiān)強(qiáng)措施之所以能夠取得切實(shí)成效,是堅(jiān)決實(shí)施全面從嚴(yán)治黨的結(jié)果。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“打鐵必須自身硬,辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。必須以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨以永遠(yuǎn)在路上的清醒和堅(jiān)定,堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào),突出抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,落實(shí)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé),把全面從嚴(yán)治黨貫穿于黨的建設(shè)各個(gè)方面,以一系列堅(jiān)強(qiáng)有力的措施強(qiáng)化黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、理論建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè),堅(jiān)持“同時(shí)發(fā)力”“同向發(fā)力”的原則和方法。以政治建設(shè)的首要任務(wù)貫穿黨的各項(xiàng)建設(shè),調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性和純潔性,建設(shè)一支堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨。
2022年1月,習(xí)近平在中共十九屆中紀(jì)委六次會(huì)議上的講話中指出:黨的十八大以來(lái)所實(shí)施的全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略,“是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐,開(kāi)辟了百年大黨自我革命的新境界。必須堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)守自我革命根本政治方向;必須堅(jiān)持把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè),淬煉自我革命銳利思想武器;必須堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,以嚴(yán)明紀(jì)律整飭作風(fēng),豐富自我革命有效途徑;必須堅(jiān)持以雷霆之勢(shì)反腐懲惡,打好自我革命攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn);必須堅(jiān)持增強(qiáng)黨組織政治功能和組織力凝聚力,鍛造敢于善于斗爭(zhēng)、勇于自我革命的干部隊(duì)伍;必須堅(jiān)持構(gòu)建自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系,為推進(jìn)偉大自我革命提供制度保障”?!拔覀兝^承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),總結(jié)運(yùn)用黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn),深入推進(jìn)管黨治黨的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,對(duì)建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎么樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。”習(xí)近平提出的“六個(gè)必須”,是對(duì)偉大自我革命的規(guī)律性總結(jié),是以自我革命堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的根本保證。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)概括了具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性指導(dǎo)意義的十條經(jīng)驗(yàn),即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國(guó)道路、堅(jiān)持心懷天下、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命。這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體,是黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證,揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉,揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因,揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑。其中“堅(jiān)持自我革命”具有其獨(dú)特的不可替代的歷史地位和作用,是不斷淬煉和提升其他九條歷史經(jīng)驗(yàn)與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的思想武器。第三個(gè)《決議》的歷史地位和引領(lǐng)作用,就是不斷深化前面兩個(gè)《決議》的理論水平和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),深刻闡明中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗勇于自我革命的發(fā)展規(guī)律,明確“兩個(gè)確立”的決定性意義,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,將中國(guó)化的馬克思主義創(chuàng)新理論化為全黨全軍和全國(guó)人民生機(jī)勃勃的實(shí)踐活動(dòng)和舉世矚目的重大成就,從而深刻闡明“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”“馬克思主義為什么行”的歷史真理,深刻闡明正是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的精神使“歸根結(jié)底是馬克思主義行”的科學(xué)結(jié)論彪炳史冊(cè)。
勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得重大成就的基本經(jīng)驗(yàn),亦是貫穿于三個(gè)歷史決議之中的紅線。第一個(gè)《決議》深刻闡明三次“左”傾路線的錯(cuò)誤性質(zhì)和產(chǎn)生原因,要求全黨按照毛澤東的正確路線徹底認(rèn)識(shí)和糾正“左”傾錯(cuò)誤,進(jìn)而取得中國(guó)革命的徹底勝利。第二個(gè)《決議》深入分析堅(jiān)持黨的中心工作是認(rèn)識(shí)和糾正工作失誤乃至“文革”嚴(yán)重錯(cuò)誤的歷史基礎(chǔ),要求全黨堅(jiān)守黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針和政策,加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。第三個(gè)《決議》要求全黨堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷推進(jìn)自我革命,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。三個(gè)歷史決議是與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),深刻揭示出中共勇于自我革命的發(fā)展規(guī)律和歷史地位。
[作者系廣州城市理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授,原湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院博士生導(dǎo)師22F6A5D7-EC36-40CC-B2CF-0DBE4C9EEB41