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      歷史地位

      • “大美無言”:繁昌窯青白瓷的歷史地位、工藝特征及審美取向
        昌窯青白瓷的歷史地位進(jìn)行闡述,并從器型、釉色、紋樣三個(gè)方面剖析其工藝特征,進(jìn)而揭示出繁昌窯造物的審美取向,旨在加深對(duì)繁昌窯的文化認(rèn)知,促進(jìn)在當(dāng)代的傳承與持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞:繁昌窯,青白瓷,歷史地位,工藝特征,審美取向Abstract: Fanchang Kiln, as a tribute kiln of the Southern Tang Dynasty, is the earliest known kiln site for firing bluish

        當(dāng)代美術(shù)家 2023年3期2023-06-11

      • 馬克思主義中國化時(shí)代化的光輝典范
        ;光輝典范;歷史地位[中圖分類號(hào)] B27[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 0529-1445(2022)12-0004-04思想建黨、理論強(qiáng)黨,是我們黨永葆先進(jìn)性純潔性的根本保證。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,科學(xué)把握其歷史地位,有助于深刻領(lǐng)悟

        學(xué)習(xí)與研究 2022年12期2022-05-30

      • 歷史決議:中共勇于自我革命的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
        發(fā)展規(guī)律及其歷史地位?!娟P(guān)鍵詞】歷史決議;自我革命;發(fā)展歷程;發(fā)展規(guī)律;歷史地位【中圖分類號(hào)】K201;D20 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】2096-6644(2022)02-0005-13勇于自我革命,是中國共產(chǎn)黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的奮斗歷程,就是不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤從而不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力的發(fā)展過程,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨發(fā)展規(guī)律和歷史地位的統(tǒng)一。就發(fā)展規(guī)律而言,是指中國共產(chǎn)黨不斷深入認(rèn)

        紅廣角 2022年2期2022-05-22

      • 論陽明教學(xué)思想的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值
        明教學(xué)思想的歷史地位,反思過去的誤解,端正研究的態(tài)度,完成對(duì)陽明心學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵詞:教學(xué)傳統(tǒng);陽明心學(xué);歷史地位;理論誤解;當(dāng)代價(jià)值中圖分類號(hào):B248.2? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1674-7615(2022)01-0042-07DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2022.01.007“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重視教學(xué)文化建設(shè),認(rèn)

        教育文化論壇 2022年1期2022-02-22

      • 元青花歷史地位與藝術(shù)價(jià)值
        展,具有重要歷史地位和獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值?;诖?,本文簡要分析元代青花的出現(xiàn)和發(fā)展,并從歷史意義和藝術(shù)價(jià)值兩方面對(duì)元青花展開介紹。關(guān)鍵詞:元青花;歷史地位;藝術(shù)價(jià)值元代青花瓷器紋樣豐富、美輪美奐,是我國陶瓷藝術(shù)史上的璀璨明珠,呈現(xiàn)出和諧自然而又震撼人心的美感??陀^來說,元青花是中華傳統(tǒng)文化、伊斯蘭教文化以及蒙古族文化融合的產(chǎn)物,其文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值毋庸置疑。但是由于明清兩朝皇宮無元代青花瓷器收藏,且流傳下來的元青花數(shù)量較少,在過去很長一段時(shí)間內(nèi)元青花的歷史地位

        收藏與投資 2022年1期2022-02-07

      • 砥柱中流
        、政區(qū)變遷、歷史地位等予以探討,以期對(duì)研究晉冀魯豫根據(jù)地史有所裨益。[關(guān)鍵詞]晉冀魯豫根據(jù)地;太行;太岳;冀南;豫皖蘇;歷史地位[作者簡介]賈曉敏(1974-),女,漢族,河北省邯鄲市人,邯鄲學(xué)院工會(huì)主席,副教授,教育學(xué)碩士,研究方向:中國近現(xiàn)代史及地方史志。李廣(1962-),男,漢族,河北省魏縣人,邯鄲學(xué)院黨委宣傳部原部長,教授,研究方向:中國近現(xiàn)代史及地方史志。李剛(1982-),男,漢族,山西渾源人,現(xiàn)任張家口市尚義縣煙草專賣局副局長。[中圖分類號(hào)

        黨史博采·理論版 2021年9期2021-10-07

      • 宋元丁家洲之戰(zhàn)及其歷史地位
        ,進(jìn)而探討其歷史地位即丁家洲之戰(zhàn)是宋元之間的一場決戰(zhàn)。丁家洲之戰(zhàn)后,南宋王朝再也無法有效抵擋元軍進(jìn)攻,從而加速了元朝滅宋進(jìn)程。[關(guān)鍵詞]丁家洲之戰(zhàn);勝負(fù)原因;歷史地位[中圖分類號(hào)]K245.05? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A?? [文章編號(hào)]2095-0292(2021)04-0138-04[收稿日期]2021-05-10[作者簡介]殷健,安徽大學(xué)歷史學(xué)院碩士研究生,研究方向:中國古代史;張金銑,安徽大學(xué)歷史學(xué)院教授,博士研究生導(dǎo)師,研究方向:中國古代史。引言丁家洲

        哈爾濱師范大學(xué)·社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào) 2021年4期2021-09-18

      • 淺析習(xí)近平法治思想的歷史地位及價(jià)值
        想;新時(shí)代;歷史地位中圖分類號(hào):D616? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ?文章編號(hào):1002-2589(2021)09-0020-03黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨和全國人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面的建設(shè)上取得了諸多成績,特別是在政治建設(shè)上,習(xí)近平總書記總結(jié)我黨若干年革命與建設(shè)的系統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合改革開放以來我們的成就與不足,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,解讀馬克思主義經(jīng)典理論,以馬克思主義經(jīng)典理論作為社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的不二法寶,通

        學(xué)理論·下 2021年9期2021-09-15

      • 西柏坡時(shí)期在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興百年史上的歷史地位
        期具有特殊的歷史地位。這一時(shí)期,我們黨從民族獨(dú)立、人民解放、國家發(fā)展等方面致力于民族復(fù)興。西柏坡時(shí)期是民族復(fù)興在道路選擇上的探索期、黨的領(lǐng)導(dǎo)上的執(zhí)政準(zhǔn)備期和民族信心上的重塑期,激勵(lì)著新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民在民族復(fù)興大道上不斷邁出鏗鏘步伐。[關(guān)鍵詞]西柏坡時(shí)期;中國共產(chǎn)黨;民族復(fù)興;歷史地位[中圖分類號(hào)]D231? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ?[文章編號(hào)]1009-0169(2021)08-0038-05中國的近現(xiàn)代史,就是一部致力于民族復(fù)興的奮斗史。習(xí)近平總書記指出

        中共石家莊市黨委黨校學(xué)報(bào) 2021年8期2021-09-13

      • 荊軻歷史地位之高的原因探究
        軻擁有如此高歷史地位的原因。關(guān)鍵詞:荊軻;悲劇;報(bào)恩;愛國;歷史地位春秋戰(zhàn)國時(shí)期,眾多刺客起于布衣、起于鄉(xiāng)曲、起于巷閭。今日為低賤之士,明日就被當(dāng)權(quán)者奉為座上客?!洞炭土袀鳌啡奈迩Ф嘧?,共寫了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻、高漸離六人,而其中寫荊軻用了三千多字,可見荊軻是這篇傳記要表現(xiàn)的核心人物,但荊軻劍術(shù)粗疏,他對(duì)奇珍異寶、車騎美女的貪婪是顯而易見的。同時(shí),在荊軻刺秦王的整個(gè)事件中,很多人付出了生命的代價(jià):田光、樊於期、秦武陽、荊軻本人、高漸離,還有燕太

        新課程·上旬 2021年49期2021-09-08

      • 英國《羅賓斯報(bào)告》的價(jià)值取向及歷史地位
        ;價(jià)值取向;歷史地位中圖分類號(hào):G519文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-7615(2021)01-0015-07DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2021.01.0031961年2月,英國首相麥克米倫(H.Macmillan)宣布創(chuàng)立以倫敦大學(xué)萊昂內(nèi)爾·羅賓斯爵士(Lionel Robbins Lord)為主席的全國高等教育調(diào)查委員會(huì)(National Committee of Inquiry into Higher Educati

        教育文化論壇 2021年1期2021-04-22

      • 關(guān)于中國現(xiàn)代詩的一些淺顯理解
        土壤 特征 歷史地位一、現(xiàn)代詩誕生的土壤20世紀(jì)70年代末,中國進(jìn)一步邁出了現(xiàn)代化的步伐,各種文藝思潮開始復(fù)蘇,人們的心中開始沖破禁錮,這種心理浪潮一浪高過一浪。作為精神價(jià)值存在的詩歌藝術(shù)受到猛烈沖擊,新詩的藝術(shù)生命在1979年出現(xiàn)了1960年代以來少有的繁榮局面,但是它必竟不是成熟的個(gè)體,它還顯得很脆弱。從1980年初,一些刊物上便零星的出現(xiàn)了這一類的小詩。你,你微微的笑靨/是一輪清澈的泉/在我的詩中微微蕩漾/遙遠(yuǎn)的途程使我渾身干燥,口渴/但我不忍喝一滴

        頌雅風(fēng)·上半月 2020年5期2020-12-28

      • 陳云與胡耀邦助力解決“毛澤東和毛澤東思想”評(píng)價(jià)問題
        毛澤東思想;歷史地位;歷史決議【中圖分類號(hào)】K27;D232【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644-(2020)05-0045-09對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)和對(duì)毛澤東思想的評(píng)價(jià)是一個(gè)密不可分的整體,二者相互影響?!蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 (以下簡稱《決議》)的首要和核心目的就是解決這個(gè)問題。在改革開放初期指導(dǎo)解決毛澤東和毛澤東思想評(píng)價(jià)問題的過程中,鄧小平起著核心作用。對(duì)此,學(xué)界已開展較多研究。①但目前學(xué)界對(duì)除鄧小平之外的其他領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)作用研究

        紅廣角 2020年5期2020-12-06

      • 叛逆女性形象在中國古典文學(xué)名著中的歷史地位
        文學(xué)名著中的歷史地位為題展開討論,旨在能夠?yàn)樽x者展示中國古典文學(xué)中的叛逆女性從意識(shí)覺醒到實(shí)質(zhì)抗?fàn)幍倪^程。關(guān)鍵詞:叛逆女性 女性形象 中國古典文學(xué) 歷史地位中國古典文學(xué)名著中塑造了很多典型的女性形象,比如元代王實(shí)甫筆下的崔鶯鶯,《孔雀東南飛》中的劉蘭芝,曹雪芹筆下的林黛玉等,這些女性身處于男權(quán)時(shí)代,但是她們敢于執(zhí)著地追求幸福,渴望自由平等的婚姻生活,當(dāng)她們受到壓迫時(shí),她們敢于反抗,敢于用自己的方式與其做斗爭,她們骨子里擁有一股叛逆反抗的意識(shí)。而且隨著時(shí)代的進(jìn)

        文學(xué)教育下半月 2020年11期2020-11-30

      • 東北抗聯(lián)精神的歷史地位
        中有其獨(dú)特的歷史地位。東北抗聯(lián)精神是偉大抗戰(zhàn)精神的具體體現(xiàn)、是中國革命精神的特殊形態(tài)、是中華民族精神的充分展示。關(guān)鍵詞:東北抗日聯(lián)軍;東北抗聯(lián)精神;歷史地位東北抗日聯(lián)軍作為抗日最早、堅(jiān)持時(shí)間最久、條件最艱苦的一支英雄隊(duì)伍,在長達(dá)十四年艱苦卓絕的戰(zhàn)爭過程中,不僅創(chuàng)造出無數(shù)次勝利的光輝戰(zhàn)績,還凝結(jié)出了影響深遠(yuǎn)的東北抗聯(lián)精神。東北抗聯(lián)精神作為一種精神財(cái)富,是抗聯(lián)隊(duì)伍與東北民眾在長期的險(xiǎn)惡環(huán)境中進(jìn)行對(duì)敵斗爭而逐步孕育、形成、豐富和發(fā)展起來的。它盡管產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭年

        時(shí)代人物 2020年20期2020-11-25

      • 論“兩彈一星”精神的歷史來源、歷史地位與時(shí)代價(jià)值
        精神的淵源、歷史地位與時(shí)代價(jià)值的研究,具有必要性、現(xiàn)實(shí)性與可行性。關(guān)鍵詞:“兩彈一星”;歷史來源;歷史地位;時(shí)代價(jià)值一、引言時(shí)代孕育精神,時(shí)代呼喚精神,時(shí)代發(fā)展精神?!皟蓮椧恍恰本竦男纬墒菚r(shí)代孕育與發(fā)展的成果,也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的成果。從“兩彈一星”精神的孕育到“863”計(jì)劃、“航天精神”的層層遞進(jìn),這種精神始終是鼓舞中國科技工作者前行的重要?jiǎng)恿?。新時(shí)代,“兩彈一星”精神的發(fā)展同樣展現(xiàn)了無窮的魅力。“港珠澳大橋”的順利通行、“運(yùn)-20”的起飛、“堅(jiān)決打贏

        青年時(shí)代 2020年23期2020-11-03

      • 金代上京路的歷史地位與貢獻(xiàn)
        金代上京路;歷史地位;歷史貢獻(xiàn)中圖分類號(hào):K246 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2020)08 — 0005 — 07金代上京路是女真族發(fā)祥地、金源內(nèi)地。金初,金代上京路治所會(huì)寧府是金朝的國都,海陵王遷都燕京后,上京會(huì)寧府雖一度去掉京號(hào),但世宗很快恢復(fù)京號(hào),使會(huì)寧府成為金朝的陪都。因此,金代上京路較其它的路,歷史地位顯得特別重要,歷史作用特別重大。那么金代上京路,在整個(gè)金朝社會(huì)發(fā)展中,究竟居于何種地位,目前眾說紛紜,莫衷一是。金代上京

        理論觀察 2020年8期2020-10-12

      • 毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代意義
        毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代意義做出真實(shí)客觀的評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞:毛澤東思想;歷史地位;當(dāng)代意義中圖分類號(hào):A841 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2020)08-00-02習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)的講話中指出,毛澤東思想培育的幾代中國共產(chǎn)黨人,不僅在新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了重要作用,站在新的歷史起點(diǎn)上,也為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的開創(chuàng)和建立發(fā)揮了不可替代的重要作用。這表明毛澤東思想是我

        佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年8期2020-09-10

      • 基于雄安新區(qū)歷史地位的新思考
        :雄安新區(qū);歷史地位;思考;發(fā)展中圖分類號(hào):F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2020)01-0184-022018年中共中央、國務(wù)院批復(fù)有關(guān)雄安新區(qū)規(guī)劃的綱要,雄安新區(qū)的開發(fā)是深入推進(jìn)京津冀地區(qū)共同發(fā)展的戰(zhàn)略性決策。它標(biāo)志著我國已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段,也是繼深圳和上海兩個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之后又一具有重大現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的國家級(jí)新區(qū)。一、雄安新區(qū)在歷史長河中的地位及影響雄安新區(qū)并不是第一次作為一個(gè)區(qū)域集合體出現(xiàn),在中國的歷

        佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年1期2020-09-10

      • 如何講好《概論》課中鄧小平理論的歷史地位
        鄧小平理論的歷史地位進(jìn)行了新的界定,作為教師應(yīng)首先從宏觀上把握三個(gè)歷史地位之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系;其次應(yīng)著重從微觀上分析每一具體歷史地位的邏輯脈絡(luò),講好鄧小平理論的歷史地位。講清“繼承”與“發(fā)展”;講透“開篇之作”;講好“改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南”?!娟P(guān)鍵詞】 《概論》;鄧小平理論;歷史地位2018年版《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》)從三個(gè)方面界定了鄧小平理論的歷史地位:“馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展”;

        新西部下半月 2020年6期2020-09-01

      • 淺析潼南大佛寺特色文化在中華三教中的地位
        寺特色文化之歷史地位。關(guān)鍵詞:特色文化;歷史地位;價(jià)值研究潼南大佛寺位于重慶市潼南城江西郊1.5公里的定明山下,因“大像閣”內(nèi)依巖而坐有一尊18.43米高的彌勒佛而聞名巴蜀。彌勒坐佛自唐長慶四年(824年)開鑿迄今,歷經(jīng)宋紹興壬申年(1152年)、清嘉慶七年(1802年)、清同治九年(1870年)、民國十年(1921年)和2010年共5次通體裝金,至今光彩燦然。大佛寺的文化,一直都有著其獨(dú)特的一面。2006年國務(wù)院公布潼南大佛寺摩崖造像為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單

        西部論叢 2020年8期2020-08-31

      • 歷史視域下習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的地位
        評(píng)價(jià)新思想的歷史地位。關(guān)鍵詞:新思想;歷史地位;前車之鑒一、歷史前車之鑒(一)蘇聯(lián)之鑒前事不忘后事之師,蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?原因是多方面的,但在蘇聯(lián)解體前夕,中國普遍存在的否定革命領(lǐng)袖、抹黑英雄的歷史虛無主義傾向,無疑對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位解體、推翻蘇聯(lián)政權(quán)起到了巨大作用?;仡櫶K聯(lián)這一段歷史時(shí),發(fā)現(xiàn)依然有著十分鮮明的演變軌跡。首先,1956年召開的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)以斯大林為目標(biāo),把他描繪成專制暴君和殺人犯。當(dāng)時(shí),蘇聯(lián)各地在拆除斯大林紀(jì)

        青年生活 2020年14期2020-08-04

      • 試析共產(chǎn)主義者同盟成立的歷史地位及時(shí)代價(jià)值
        盟具有重要的歷史地位,一、其是無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵一步;二、其促成馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的誕生;三、其是第一國際的先驅(qū),成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開端。共產(chǎn)主義者同盟的時(shí)代意義在于,必須堅(jiān)持馬克思主義在無產(chǎn)階級(jí)政黨中的指導(dǎo)地位;重視黨的綱領(lǐng)和章程的制定,以開拓政黨建設(shè)新境界;發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在政黨建設(shè)中的凝聚力。關(guān)鍵詞:共產(chǎn)主義者同盟;歷史地位;無產(chǎn)階級(jí)政黨中圖分類號(hào):D11 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):CN61-1487-(2020)10-0

        西部學(xué)刊 2020年10期2020-07-14

      • E小調(diào)第四鋼琴三重奏“杜姆卡”分析
        以及杜姆卡的歷史地位與演奏技巧。關(guān)鍵詞:德沃夏克;生平;歷史地位;演奏技巧一、德沃夏克人物介紹德沃夏克于1841年9月8日誕生在捷克首都布拉格近郊的一個(gè)貧苦家庭里。他的童年是伴隨著辛勤的勞動(dòng)度過的。十三歲時(shí),他便沿襲父親的道路,當(dāng)了屠戶學(xué)徒。但是少年德沃夏克是一個(gè)十分上進(jìn),他刻苦自學(xué),并逐漸顯露出音樂才能。他最先跟本村的樂師學(xué)習(xí)小提琴,十六歲時(shí)進(jìn)入布拉格風(fēng)琴學(xué)校學(xué)習(xí)。這所音樂學(xué)校是他成為音樂家的搖籃。1859年,德沃夏克以優(yōu)異的成績從布拉格風(fēng)琴學(xué)校畢業(yè),此

        視界觀·上半月 2020年5期2020-06-15

      • 論梁漱溟的《東西文化及其哲學(xué)》及其社會(huì)反應(yīng)
        及其哲學(xué)》;歷史地位中圖分類號(hào):G02文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)14-0199-03梁漱溟先生的《東西文化及其哲學(xué)》首次出版于1921年,時(shí)值中國面臨西方軍事、政治與文化的強(qiáng)勢入侵,梁漱溟為此特地撰寫此書以探求中國的出路?!稏|西文化及其哲學(xué)》一書在當(dāng)時(shí)中國主流文化認(rèn)為中國處處不如西方,主張全盤學(xué)習(xí)西方的情形下別開生面,立足中國文化,著重比較了西方文化、中國文化以及印度文化,提出中西方文化融合的觀點(diǎn)。此

        戲劇之家 2020年14期2020-06-03

      • 再論百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻(xiàn)
        、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻(xiàn),即跳出廣西地域和穿越歷史時(shí)空來考量,就會(huì)更為客觀地給出足夠的歷史厚度以及理論的高度、廣度和深度。文章意在從全國革命根據(jù)地斗爭史以及中國共產(chǎn)黨建黨近100年和新中國成立70多年的大歷史視角,對(duì)百色起義、龍州起義的歷史地位與歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)和陳述,即在中國革命史上占有重要歷史地位、對(duì)中國革命作出了重要?dú)v史貢獻(xiàn)、富有深遠(yuǎn)的歷史影響與意義。關(guān)鍵詞:百色起義、龍州起義;歷史地位;歷史貢獻(xiàn);新視角中圖分類號(hào):D23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章

        桂海論叢 2020年1期2020-06-01

      • 論滇西抗戰(zhàn)的歷史地位及其當(dāng)代愛國教育意義
        西斯戰(zhàn)爭中的歷史地位,闡述了愛國主義精神、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和國際環(huán)境在鑄就滇西抗戰(zhàn)歷史地位中的作用。以熱愛祖國、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、謀求和平與發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和祖國統(tǒng)一為宗旨,揭示了滇西抗戰(zhàn)的當(dāng)代意義。關(guān)鍵詞:滇西抗戰(zhàn);歷史地位;當(dāng)代意義60年前,中國遠(yuǎn)征軍入緬對(duì)日作戰(zhàn),揭開了滇西抗戰(zhàn)的序幕。滇西抗戰(zhàn)中,中華民族高舉愛國主義和反法西斯主義旗幟,團(tuán)結(jié)合作、浴血奮戰(zhàn),與美、英、印、緬等國熱愛和平、反對(duì)霸權(quán)的國際友人相互支持,最終取得了滇西和印緬抗戰(zhàn)的勝利,在中國抗日戰(zhàn)

        青年與社會(huì) 2020年8期2020-05-11

      • 五帝錢的歷史地位以及用途
        將對(duì)五帝錢的歷史地位以及用途進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞:五帝錢;歷史地位;用途毫無疑問的是,五帝錢在我國歷史進(jìn)程中擁有獨(dú)特的地位。在很多場合下都有被使用的相關(guān)文獻(xiàn)記載,但是在使用五帝錢時(shí),也需要根據(jù)使用的具體環(huán)境來確定相對(duì)應(yīng)的使用方法,這樣能夠增強(qiáng)物品的實(shí)質(zhì)功效。一、關(guān)于五帝錢的歷史地位1.1 五帝錢的發(fā)展由來五帝錢的發(fā)展由來已久,已經(jīng)經(jīng)過了較長的發(fā)展時(shí)期。在鑄造五帝錢時(shí),當(dāng)時(shí)的國力十分強(qiáng)大,國運(yùn)昌盛。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出欣欣向榮的狀態(tài),民眾安居樂業(yè)。五帝指的是清朝的順治

        神州·下旬刊 2020年4期2020-05-09

      • 《齊民要術(shù)》所記農(nóng)業(yè)技術(shù)及其在中國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上的地位
        農(nóng)業(yè)技術(shù) 歷史地位1 引言《齊民要術(shù)》中蘊(yùn)含著豐富的農(nóng)業(yè)技術(shù)思想,而且強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)工作時(shí)應(yīng)該順應(yīng)天時(shí)與地利,這樣才能達(dá)到天、地、人三者的和諧統(tǒng)一,進(jìn)而保持農(nóng)業(yè)理念的可持續(xù)發(fā)展?!洱R民要術(shù)》的作者賈思勰是我國古代杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家,其通過對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行研究,進(jìn)而將變化規(guī)律轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)業(yè)技術(shù)中,這樣可有效提升作物的播種效率的收獲成果。全書共分為十卷,分別對(duì)各類農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行介紹,例如,針對(duì)田地與谷物進(jìn)行處理,還有選擇合理的輪種方式與育畜策略等,無論是在古代還是現(xiàn)代,《齊

        博鰲觀察 2020年1期2020-05-08

      • 承德外八廟文化的歷史地位以及重要作用思考
        承德外八廟的歷史地位以及重要作用進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞:承德外八廟;歷史地位;重要作用承德外八廟名字的由來是因在清代的時(shí)候,這個(gè)寺廟群體下設(shè)八個(gè)部門進(jìn)行管理負(fù)責(zé),地理位置處于塞外。外八廟是一個(gè)面積40多萬平方米大規(guī)模的歷史寺廟建筑,位于承德避暑山莊的附近,依山傍水、磅礴壯觀、周圍景色十分優(yōu)美。這些寺群的建造風(fēng)格別出心裁、變幻莫測,和避暑山莊一起構(gòu)成了一幅美麗的景象,吸引了世界上無數(shù)人的眼球,打造了一個(gè)中華文化豐厚博大的文化風(fēng)景區(qū)。一、承德“外八廟”的由來“外八廟

        神州·上旬刊 2020年4期2020-04-24

      • 淺談蔣風(fēng)之及“蔣派”二胡藝術(shù)
        有承前啟后的歷史地位。本文即對(duì)蔣風(fēng)之先生及其二胡藝術(shù)進(jìn)行了一些探討?!娟P(guān)鍵詞】二胡藝術(shù);蔣風(fēng)之;“蔣派”;歷史地位【中圖分類號(hào)】J623.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)04-0048-02【本文著錄格式】吳蕾.淺談蔣風(fēng)之及“蔣派”二胡藝術(shù)[J].北方音樂,2020,02(04):48-49.一、蔣風(fēng)之先生與“蔣派”的形成蔣風(fēng)之先生:1908

        北方音樂 2020年4期2020-04-20

      • 中國茶文化中普洱茶的歷史地位研究
        解釋普洱茶的歷史地位和歷史文化,闡述普洱茶在我國茶文化發(fā)展歷程中的引導(dǎo)性作用?!娟P(guān)鍵詞】茶文化;中華傳統(tǒng)文化;普洱茶;歷史地位;文化研究研究將結(jié)合三個(gè)方面的內(nèi)容對(duì)普洱茶在我國茶文化發(fā)展中所起到的作用,以及普洱茶在中國茶文化歷史發(fā)展環(huán)境中的地位做有效分析和探索。首先,研究將從普洱茶的出處——云南展開論述,利用茶馬古道這一古代貿(mào)易通道對(duì)普洱茶的文化做有效呈現(xiàn);其次,研究將從云南當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣胧?,?duì)普洱茶文化中經(jīng)歷了千百年來沉淀下的民族文化特色做有效研究和分析

        科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年56期2020-02-22

      • 論上海漁陽里在建黨偉業(yè)中的歷史地位
        凸顯其重要的歷史地位。上海海陽里是陳獨(dú)秀等建黨者們與上海工人階級(jí)相結(jié)合的始發(fā)地;是共產(chǎn)國際代表與陳獨(dú)秀等共商建黨大計(jì)的首議地,是中國第一個(gè)共產(chǎn)黨組織的誕生地,是中國共產(chǎn)黨全面建黨活動(dòng)的中樞地,是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組宣傳馬克思主義的主陣地,是中國共產(chǎn)黨人舉旗亮劍的首選地,是中國共產(chǎn)黨中央局機(jī)關(guān)的第一個(gè)辦公地,是中國共產(chǎn)黨干部隊(duì)伍建設(shè)的第一個(gè)培訓(xùn)地,是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)立地,是中國共產(chǎn)黨人建黨精神的發(fā)源地。[關(guān)鍵詞]上海漁陽里;中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建活動(dòng);歷史地位上海

        黨政論壇 2020年1期2020-02-03

      • 中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東思想的歷史地位
        毛澤東思想的歷史地位主要體現(xiàn)在:一是為遵義會(huì)議確立毛澤東在黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,奠定了客觀基礎(chǔ);二是為延安時(shí)期毛澤東思想的進(jìn)一步發(fā)展和最終走向成熟,奠定了思想基礎(chǔ);三是對(duì)新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有指導(dǎo)作用;四是正確認(rèn)識(shí)中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東思想的歷史地位,有助于今后更好地堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。關(guān)鍵詞: 毛澤東思想 ? ?歷史地位 ? ?中央蘇區(qū)中央蘇區(qū)時(shí)期是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中一段非常重要的歷史時(shí)期,具有十分重要的作用。正確地認(rèn)識(shí)這一時(shí)期毛澤東思想的歷

        文教資料 2019年27期2019-12-05

      • 基于世界大戰(zhàn)背景下東北抗聯(lián)歷史地位之再思考
        下東北抗聯(lián)的歷史地位,并從精神品質(zhì)、抗戰(zhàn)的性質(zhì)、中國共產(chǎn)黨的作用及同盟關(guān)系等方面做出詳細(xì)解釋。關(guān)鍵詞:世界大戰(zhàn);東北抗聯(lián);歷史地位抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中華民族飽受抗日戰(zhàn)爭之苦,東北是受抗日戰(zhàn)爭影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。雖然東北地區(qū)受侵嚴(yán)重,但東北抗日聯(lián)軍仍奮戰(zhàn)到最后,不畏生死及艱苦。由于東北地區(qū)被日軍占領(lǐng),信息難以被傳輸,東北抗日聯(lián)軍的具體作戰(zhàn)過程也不得而知,其抗日事跡未能家喻戶曉。新中國成立時(shí),我國曾對(duì)東北抗聯(lián)進(jìn)行過相關(guān)研究,但受相關(guān)因素影響,未能進(jìn)行深入探究。改革開

        文物鑒定與鑒賞 2019年17期2019-11-04

      • 儂智高請(qǐng)求內(nèi)屬事實(shí)梳理
        評(píng)價(jià)儂智高的歷史地位。【關(guān)鍵詞】儂智高;內(nèi)屬;儂智高起事性質(zhì);歷史地位【中圖分類號(hào)】K244? 【文獻(xiàn)識(shí)別碼】A? 【文章編號(hào)】1004-454X(2019)03-0112-008研究中國古代歷史,尤其是宋朝和獨(dú)立交趾關(guān)系、廣西地方史、民族史等方面內(nèi)容,儂智高及相關(guān)歷史事件是一項(xiàng)無法跨越的議題。千百年來,圍繞儂智高的話題一直沸沸揚(yáng)揚(yáng),產(chǎn)生了大量的議題和研究成果。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,隨著人類學(xué)、民族學(xué)等多種研究方法被更多學(xué)者采用,與儂智高有關(guān)的研究在廣度和深

        廣西民族研究 2019年3期2019-10-25

      • 兩漢時(shí)期音樂文化的主要特征
        ;藝術(shù)形式;歷史地位一、包羅萬象的音樂內(nèi)容經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想領(lǐng)域內(nèi)的百花齊放、百家爭鳴之后,形成了漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的高潮。漢代音樂的種類十分豐富,在承秦制的基礎(chǔ)上并有新的發(fā)展,以中原地區(qū)的漢族為主體,并融合各民族文化為一體,體現(xiàn)前所未有的融合性、多元性,形成了包羅萬象的漢代音樂藝術(shù)。漢代音樂的發(fā)展結(jié)合了兩漢時(shí)期的文化背景,給人一種清新典雅的審美體驗(yàn)。漢初統(tǒng)治者改組擴(kuò)大了音樂機(jī)構(gòu)“樂府”,使其更大規(guī)模地收集、整理民間音樂,并利用民間音樂創(chuàng)作新曲,樂

        科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2019年44期2019-09-10

      • 儒家思想的歷史地位與現(xiàn)實(shí)價(jià)值
        :儒家思想;歷史地位;現(xiàn)實(shí)價(jià)值世界三大宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教,許多人認(rèn)為我們的國家是一個(gè)不信教的國家,但是非要說一個(gè)宗教的話,那么就是儒教。儒家思想在中國幾千年的文化當(dāng)中一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,教化、哺育著中華民族,是中華文明形成和延續(xù)的思想根基。儒家思想是由孔子創(chuàng)立的,并由孟子、荀子、董仲舒、朱熹等人發(fā)揚(yáng)光大,是封建社會(huì)時(shí)期的思想主流,也構(gòu)成了封建社會(huì)的文化基本形態(tài)。儒家的許多思想到今天仍散發(fā)著光輝,對(duì)于我國社會(huì)主義和諧社會(huì)以及外交發(fā)展都有著深刻的啟示

        學(xué)習(xí)與科普 2019年25期2019-09-10

      • 遼都城上京的興建背景和歷史地位
        的興建背景和歷史地位,從一個(gè)全新的角度了解了遼朝歷史?!娟P(guān)鍵詞】遼朝都城上京;興建背景;歷史地位1遼都城上京興建的背景1.1契丹民族發(fā)展和自然環(huán)境契丹是我國古老民族中的一個(gè),本來是鮮卑族宇文部的一支。歷史記載顯示公園四世紀(jì)的時(shí)候我國潢河、土河流域就生活著契丹族,他們主要以畜牧業(yè)為生,逐水草而居。潢河、土河流域都在蒙古高原的東部地區(qū),西部和蒙古高原連接在一起,那里有廣袤的戈壁灘和草原,干旱缺水,冬季漫長,司機(jī)溫差很大,這種自然環(huán)境不太適合農(nóng)耕而只適合放牧。兩

        理論與創(chuàng)新 2019年6期2019-09-10

      • 從《清明上河圖》看宋朝社會(huì)生活
        況。關(guān)鍵詞:歷史地位;城市經(jīng)濟(jì);城市管理體制;社會(huì)各界;啟示《清明上河圖》的歷史地位和歷史價(jià)值《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫作品,寬24.8厘米,長528.7厘米,絹本設(shè)色;該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬國寶級(jí)文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的?!肚迕魃虾訄D》所反映的北宋末期的景象,是經(jīng)過一百五十年的逐步演變而形成的,也是經(jīng)過畫家長期細(xì)

        神州·下旬刊 2019年8期2019-09-08

      • 中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重要地位
        色社會(huì)主義;歷史地位【中圖分類號(hào)】D23 ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1001-0475(2019)06-0004-03習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中明確指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”[1](P.1)?;赝覀凕h近百年的歷史,其成長命運(yùn)始終與中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程緊密相連,可以說,中國共產(chǎn)黨自成立之初至今的歷史,就是一部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為民族復(fù)興而不懈探索

        世紀(jì)橋 2019年6期2019-08-27

      • 略論黨的三大作風(fēng)的歷史地位及其當(dāng)代價(jià)值
        的三大作風(fēng);歷史地位;當(dāng)代價(jià)值一、理論聯(lián)系實(shí)際理論聯(lián)系實(shí)際,是毛澤東黨建思想的核心內(nèi)容之一,也是我黨三大作風(fēng)的首要內(nèi)容,同時(shí)也是任何一個(gè)共產(chǎn)黨員都必須樹立的基本理念,這也是我黨與其他正當(dāng)?shù)闹饕獏^(qū)別之一。在毛澤東思想體系中,理論聯(lián)系實(shí)際被當(dāng)作優(yōu)良作風(fēng)不斷推崇,也被毛澤東稱為革命勝利必須解決的關(guān)鍵問題之一,能夠樹立這種良好作風(fēng),也關(guān)系著我黨的生命力是否頑強(qiáng),關(guān)系著工作能夠順利完成。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,核心在于要堅(jiān)持實(shí)事求是的工作態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā)。根據(jù)《準(zhǔn)則》

        智富時(shí)代 2019年6期2019-07-24

      • 水口山工人運(yùn)動(dòng)的歷史地位和意義
        上具有重要的歷史地位和意義。關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;水口山工人運(yùn)動(dòng);歷史地位中圖分類號(hào):D2? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ?文章編號(hào):1009-3605(2019)02-0041-07水口山工人運(yùn)動(dòng)作為發(fā)生在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮前夜的工人武裝起義,歷經(jīng)黨的早期革命、國民大革命和土地革命初期,前后時(shí)間跨度之久,是黨領(lǐng)導(dǎo)的歷次工人運(yùn)動(dòng)所不能比的。水口山工人運(yùn)動(dòng)不僅進(jìn)一步彰顯了登上政治舞臺(tái)的工人階級(jí)力量的發(fā)展壯大和覺悟覺醒、增進(jìn)了馬克思列寧主義的傳播和信

        湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年2期2019-06-11

      • 淺析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位
        對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位進(jìn)行了分析和探討。關(guān)鍵詞:洋務(wù)運(yùn)動(dòng);近代工業(yè);歷史地位洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是由洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)下,以維護(hù)清朝封建統(tǒng)治階級(jí)根本利益為主要目的具有資本主義性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史地位的評(píng)價(jià)到目前為止還存在較大的分歧,其主要為以下兩個(gè)觀點(diǎn):第一,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在對(duì)待外敵侵略和爭取民族獨(dú)立態(tài)度和作用的問題,要求發(fā)展資本主義,反對(duì)封建專制主義,爭取人民民主,爭取民族獨(dú)立;第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國資本主義發(fā)生和發(fā)展中的地位問題。這些評(píng)價(jià)都是在對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不同認(rèn)識(shí)中所產(chǎn)生的,

        新課程·中旬 2019年3期2019-05-10

      • 淺談傳統(tǒng)文化傳承中檔案文化的歷史地位
        現(xiàn)出來。此種歷史地位的變化受到了多樣化的因素影響?!娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;傳承;檔案文化;歷史地位對(duì)于檔案文化的概念理解,其實(shí)并非是簡單將文化和檔案給直接結(jié)合起來。檔案文化比較正確的理解就是以檔案內(nèi)容為核心所形成的文化種類。是人們對(duì)于檔案在產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)和了解之后,通過相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的價(jià)值觀,甚至是形成完善的價(jià)值體系。一、檔案文化與文化傳承內(nèi)容分析這兩者之間存在著比較密切的關(guān)系,在對(duì)這一關(guān)系進(jìn)行探討和分析之前,需要先了解兩個(gè)基本的前提。第一,文化傳承和檔案文化

        好日子(下旬) 2019年8期2019-03-30

      • 試論吳炳的傳奇戲曲創(chuàng)作
        ;傳奇創(chuàng)作;歷史地位中圖分類號(hào):J820 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)03-0029-02吳炳(1595-1648),初名壽元,字可先,號(hào)石渠,因?yàn)閰鞘瞎示用踊S,遂自號(hào)粲花主人。吳炳現(xiàn)存?zhèn)髌鎰∽饔小毒G牡丹》《情郵記》《西園記》《療妒羹》《畫中人》五種,合稱《粲花齋五種》。《粲花齋五種》皆以男女情事為題材,劇作不但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文辭典雅,舉凡出新好奇、巧合錯(cuò)認(rèn)、假死復(fù)生等等曲折離奇的情節(jié),無不必備,角

        戲劇之家 2019年3期2019-03-29

      • 張擇端《清明上河圖》的藝術(shù)風(fēng)格及其歷史地位研究
        格,對(duì)其進(jìn)行歷史地位的研究,以期為后續(xù)藝術(shù)研究者提供理論借鑒。【關(guān)鍵詞】清明上河圖;藝術(shù)風(fēng)格;歷史地位;張擇端;瑰寶中圖分類號(hào):J205? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)05-0140-01張擇端的《清明上河圖》創(chuàng)作于北宋時(shí)期,由于其獨(dú)特而宏大的繪畫風(fēng)格而被眾多藝術(shù)家所推崇?!肚迕魃虾訄D》是對(duì)中國古代社會(huì)面貌的描繪,因而具有十分重要的歷史參考意義。整幅畫作完整地再現(xiàn)了北宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化風(fēng)貌,也正因?yàn)椤肚迕?/div>

        戲劇之家 2019年5期2019-03-28

      • 嘉峪關(guān)魏晉古墓彩繪磚畫象征形式研究
        ;風(fēng)俗習(xí)慣;歷史地位;庖廚圖像魏晉南北朝時(shí)期,我國在繪畫取材方面具有很大的發(fā)展,當(dāng)時(shí)最流行的圖像是庖廚圖像,這與當(dāng)時(shí)厚葬的風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)。特別是在甘肅嘉峪關(guān)出土的彩繪磚畫,最多的就是庖廚圖像,其具有豐富的內(nèi)容,包含雞、羊、牛、豬的屠宰,還有烤羊肉串、灶前燒火、制作饅頭、缸中揉面等情景。因?yàn)榫迫貐^(qū)管理著嘉峪關(guān),所以文章主要論述的就是酒泉地區(qū)的彩繪磚畫。1 魏晉墓葬的彩繪磚畫藝術(shù)在歷史中的地位魏晉朝的彩繪磚畫是一種特殊的藝術(shù)形式,其既表現(xiàn)了藝術(shù)也傳達(dá)了藝術(shù)的發(fā)

        文物鑒定與鑒賞 2019年3期2019-03-25

      • 探究革命文物的崇高歷史地位及其教育作用
        有十分崇高的歷史地位,能夠發(fā)揮出先進(jìn)教育作用,帶領(lǐng)民眾了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史。關(guān)鍵詞:革命文物;歷史地位;教育作用革命文物能夠作為歷史的實(shí)證材料呈現(xiàn)在人們的面前。我國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始,而后步入了革命階段。世界列強(qiáng)不斷掠奪中國的資源,帶給了中國人民沉重的苦難。很多具有救國情懷的仁人志士開始探索救國救民的道路。特別是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國內(nèi)革命面貌煥然一新。在打敗日本帝國主義之后,國民黨反動(dòng)派主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨被迫開始反擊,其中平津戰(zhàn)役就是十分著名的一

        文物鑒定與鑒賞 2019年1期2019-03-10

      • 略論東方文學(xué)的歷史地位與價(jià)值
        :東方文學(xué) 歷史地位 價(jià)值一、前言東方文學(xué)是世界文學(xué)不可或缺的組成部分,并對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展有著顯著的貢獻(xiàn),這是不可否認(rèn)的事實(shí)。然而,由于形成了歷史種種原因,這種認(rèn)識(shí)尚未被很多人所接受。在一些西方人的心目中,所謂的世界文學(xué)往往是歐美文學(xué)。在世界文學(xué)史上,他們沒有給予亞洲和非洲文學(xué)應(yīng)有的地位;甚至在一些東方人和中國人的眼中,所謂的外國文學(xué)常常也是歐美文學(xué),亞非文學(xué)不占用任何地位。這些觀點(diǎn)都明顯不符合客觀實(shí)際。二、東方文學(xué)發(fā)祥地古東部地區(qū)是世界文學(xué)的最早發(fā)源地。

        西部論叢 2019年7期2019-03-08

      • 紅色農(nóng)信在閩西的誕生及其歷史定位
        ;閩西蘇區(qū);歷史地位【中圖分類號(hào)】K26;D231【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644-(2019)06-0053-11土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,紅色農(nóng)信是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、蘇維埃政權(quán)支持下,為“便利工農(nóng)群眾經(jīng)濟(jì)的周轉(zhuǎn)與幫助發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行低利借貸,抵制高利貸剝削”①而創(chuàng)辦的信用合作社,是蘇區(qū)群眾集股合辦的金融合作組織。信用合作社是當(dāng)時(shí)三大合作組織(生產(chǎn)合作、消費(fèi)合作、信用合作)之一,是蘇區(qū)金融體系的重要組成部分。關(guān)于閩西蘇區(qū)合作社在中央蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)中的地位

        紅廣角 2019年6期2019-02-10

      • 毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值
        毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值,以期加強(qiáng)人們對(duì)毛澤東思想的認(rèn)知與理解。關(guān)鍵詞:毛澤東思想;歷史地位;當(dāng)代價(jià)值一、毛澤東思想毛澤東思想,是由毛澤東倡導(dǎo)的一種政治、軍事和發(fā)展理論。簡單來說,它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用,是依據(jù)中國具體國情,把關(guān)于中國革命和建設(shè)的最為寶貴的正確經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一系列理論,是毛澤東同志個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和中國共產(chǎn)黨集體智慧的共同結(jié)晶。毛澤東思想包括很多方面的內(nèi)容,主要是關(guān)于新民主主義革命;關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè);關(guān)于革命軍隊(duì)的

        神州·中旬刊 2018年12期2018-12-17

      • 《資本論》的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值
        首先要明確其歷史地位,其次要挖掘《資本論》的當(dāng)代價(jià)值體現(xiàn)。《資本論》的歷史地位主要表現(xiàn)在,一方面其提供的方法論和理論體系對(duì)人類社會(huì)科學(xué)理論和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,另一方面對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響?!顿Y本論》的當(dāng)代價(jià)值主要表現(xiàn)在,深入學(xué)習(xí)和研究《資本論》,有助于培養(yǎng)和提高我們科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力和邏輯思維能力;有助于科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)及其趨勢,進(jìn)一步增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的自覺性和信心;有助于更好地認(rèn)識(shí)和掌握現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

        前線 2018年6期2018-11-06

      • 淺析紅二十八軍的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值
        紅二十八軍 歷史地位 當(dāng)代價(jià)值中圖分類號(hào): D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2018)09-0-02前言隨著鄂豫皖革命根據(jù)地的建立,在這片僅次于中央革命根據(jù)的全國第二大革命根據(jù)地上轟轟烈烈地掀起了一系列的革命斗爭。其中,活躍在大別山地區(qū)的,以岳西縣鷂落坪為大本營的紅二十八軍的革命斗爭影響深遠(yuǎn),在中國的革命斗爭史上占有重要地位。本文將從紅二十八軍的重建、革命斗爭活動(dòng)等方面加以闡釋,從而分析它的歷史地位和產(chǎn)生的當(dāng)代價(jià)值。一、紅二十八軍的重

        中文信息 2018年9期2018-10-29

      • 唐代墓室壁畫中的花鳥畫探究
        畫;花鳥畫;歷史地位中圖分類號(hào):K879.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)11-0180-01一、襯景式的花鳥主題(一)李憲墓室壁畫陜西蒲城縣三合鄉(xiāng)出土的李憲墓墓室東壁繪制的樂舞圖在整個(gè)墓室壁畫中保存最為完整,樂舞圖分為三組,包括吹奏組、跳舞組以及欣賞組。其中樂舞圖為四人繪制都是按具體人物等高繪制,樂舞圖中的貴婦手拿團(tuán)扇,扇面上畫有折枝花卉,手持團(tuán)扇的貴婦頭梳高簪,面部涂有重腮紅與鮮紅的嘴唇。長柄團(tuán)扇的扇面畫有綠色花朵圖案。周

        文藝生活·中旬刊 2018年4期2018-09-27

      • 對(duì)外開放是中國發(fā)展的關(guān)鍵一招
        一帶一路; 歷史地位; 開放型經(jīng)濟(jì)[中圖分類號(hào)] D616;F114 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445(2018)08-0029-032018年6月21日,習(xí)近平總書記在會(huì)見來華出席“全球首席執(zhí)行官委員會(huì)”特別圓桌峰會(huì)的跨國企業(yè)負(fù)責(zé)人時(shí)指出,“中國向世界打開大門、實(shí)行改革開放已有40年歷史”,“眺望新征程,我們對(duì)改革開放更加有信心,更加相信對(duì)外開放是中國發(fā)展的關(guān)鍵一招”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),中國開放的大門永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)上,只會(huì)越開越大。在

        前線 2018年8期2018-09-12

      • 毛澤東軍事思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值
        東軍事思想;歷史地位;當(dāng)代價(jià)值;新形勢前言準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)毛澤東軍事思想的科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,準(zhǔn)確的把握毛澤東軍事思想的當(dāng)代價(jià)值,對(duì)新形勢下推動(dòng)國防和軍隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)有著重要的意義。一、毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值(1)毛澤東軍事思想是人民軍隊(duì)的理論指南毛澤東理論對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)。毛澤東深刻理解了中國社會(huì)的本質(zhì)及中國革命的特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),探索建設(shè)人民軍隊(duì)的理論、方針及原則。強(qiáng)調(diào)了建設(shè)軍隊(duì)必須有無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)調(diào)了在建設(shè)軍隊(duì)中需要抓住軍隊(duì)性質(zhì)

        大東方 2018年4期2018-09-10

      • 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位
        會(huì)主義思想的歷史地位,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:新時(shí)代;中國特色社會(huì)主義;歷史地位中國共產(chǎn)黨的成立具有一定的歷史必然性,從成立之初,馬克思主義就發(fā)揮出強(qiáng)大的實(shí)踐意義,在一次又一次的斗爭和實(shí)踐中,運(yùn)用創(chuàng)新性的思維,不斷創(chuàng)造和完善,在不同時(shí)期發(fā)揮出不同的作用,促進(jìn)中國進(jìn)一步的前進(jìn)與發(fā)展,戰(zhàn)勝種種困難,取得一次又一次的成就。在與中國國情結(jié)合的過程中,先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特

        環(huán)球市場 2018年19期2018-09-10

      • 抗戰(zhàn)時(shí)期的延安魯藝及其歷史貢獻(xiàn)
        ;主要活動(dòng);歷史地位抗戰(zhàn)時(shí)期的延安魯藝,聚集了一大批德才兼?zhèn)涞母锩囆g(shù)家,他們與黨、與人民群眾同甘苦、共患難,開展了抗戰(zhàn)歌詠、抗戰(zhàn)戲劇、抗戰(zhàn)文學(xué)、抗戰(zhàn)版畫以及大眾新秧歌運(yùn)動(dòng)等,使文藝工作在抗日戰(zhàn)爭中起到了動(dòng)員、組織、團(tuán)結(jié)和教育人民的強(qiáng)大作用。魯藝引領(lǐng)了陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地、各解放區(qū)抗戰(zhàn)文藝的發(fā)展,書寫了中國革命文藝史上最燦爛的篇章。1全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后延安魯藝的成立“西安事變”和平解決后,中共中央于1937年初進(jìn)駐延安,七月七日“盧溝橋事變”爆發(fā),中華民族

        西部論叢 2018年6期2018-08-31

      • 《盛世和鳴》試論朱元璋的功績與歷史地位
        對(duì)其功績以及歷史地位進(jìn)行評(píng)論也是有必要的。本文主要就朱元璋的功績以及歷史地位進(jìn)行加以闡述分析。關(guān)鍵詞:朱元璋;功績;歷史地位0.引言朱元璋少年只是放牛娃,勉強(qiáng)為了生活而四處流浪,并當(dāng)過和尚。從二十四歲投奔農(nóng)民起義軍,又從小兵進(jìn)行發(fā)展,經(jīng)過十幾年的奮斗征戰(zhàn)最終一躍成為一國之帝,這其中有運(yùn)氣也有努力。關(guān)于朱元璋的評(píng)價(jià)歷來都是眾說紛紜毀譽(yù)參半的,但無論如何,朱元璋的傳奇一生都是我國歷史皇帝當(dāng)中的耀眼明星。1.朱元璋的功績對(duì)朱元璋這一歷史人物的功績進(jìn)行評(píng)價(jià),就要結(jié)

        神州·中旬刊 2018年7期2018-07-28

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