趙海英 張明旭
摘??要:地理課程以獨特的優(yōu)勢,在生態(tài)文明教育中發(fā)揮著重要作用。生態(tài)文明視角下的地理課程生態(tài)教育的目的是使學(xué)生認識自然,保護環(huán)境,踐行可持續(xù)發(fā)展觀念。本文闡明了大學(xué)地理教學(xué)中生態(tài)教育中存在的問題,對地理不同科目中的生態(tài)文明知識點進行分析和梳理,構(gòu)建了不同內(nèi)容、不同層次、不同組合的生態(tài)文明思想指導(dǎo)下的地理課程生態(tài)元素群,并在教學(xué)過程中以潤物細無聲的方式開展生態(tài)教育,達到了課程生態(tài)育人的目標。
關(guān)鍵詞:地理;生態(tài)文明;元素
21世紀,生態(tài)問題已經(jīng)成為整個人類社會關(guān)注的熱點問題,人們越來越意識到生態(tài)環(huán)境對人類生存的重要性。習(xí)近平總書記指出生態(tài)文明建設(shè)的成敗不僅關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的重大歷史問題[1],也關(guān)系到人類社會生死存亡的重大問題。習(xí)近平總書記在十九大報告中提出了生態(tài)文明體制改革的目標,我國的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)駛?cè)肟燔嚨?。雖然地理學(xué)在生態(tài)文明教育中發(fā)揮了重要作用,?但在生態(tài)文明視角下,將生態(tài)教育融入地理課程教學(xué)的研究比較鮮見。樊杰等結(jié)合生態(tài)文明建設(shè)對綜合學(xué)科支撐體系建設(shè)的要求,闡釋了人文—經(jīng)濟地理學(xué)學(xué)科的綜合價值[2]。彭申從概念內(nèi)涵、發(fā)展困境以及協(xié)同性三個維度分析生態(tài)文明建設(shè)視角下創(chuàng)新中國旅游地理的必要性,探討了生態(tài)文明建設(shè)視角下當代中國旅游地理創(chuàng)新的方法以及實踐過程[3]。王曉鋒等分析了我國地理科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題,探討了生態(tài)文明視角下地理科學(xué)專業(yè)的交互式教學(xué)[4]。以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)進行地理課程生態(tài)元素群建設(shè),極具理論價值和實踐意義。
一、大學(xué)地理教學(xué)中生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀
利用問卷調(diào)查和實地訪問的形式掌握了當前地理課程生態(tài)教育在大學(xué)地理教學(xué)中的實施情況,對當前大學(xué)地理課程生態(tài)教育存在的主要問題進行詳細分析后,得出以下幾點結(jié)論。
(一)以地理課程為基礎(chǔ)的生態(tài)文明教育的研究還比較匱乏
生態(tài)教育一直是我國高等教育的重要組成部分,過去生態(tài)教育主要由理論課程實現(xiàn),而且教學(xué)過程單向化,內(nèi)容是就生態(tài)論生態(tài),生態(tài)教育的理論性較強,忽略了學(xué)生在生態(tài)教育實踐性方面的培養(yǎng),而且教學(xué)內(nèi)容上比較的抽象,難于理解,很難達到預(yù)期的教學(xué)效果。大學(xué)生的生態(tài)意識處于尚未成熟階段,生態(tài)文明教育顯得極為迫切,地理專業(yè)課程生態(tài)教育的作用也得到應(yīng)有的重視,以地理課程為基礎(chǔ)的生態(tài)教育也在不斷進步發(fā)展,然而從當前的情況看以地理課程為基礎(chǔ)的生態(tài)教育不是太多,而是這方面的研究相當?shù)膮T乏。
(二)地理課程生態(tài)文明教育內(nèi)容破碎化
目前的地理課程生態(tài)教育內(nèi)容比較零散,教師在授課過程中遇到了有關(guān)生態(tài)環(huán)境問題或是可持續(xù)發(fā)展問題,就會有意識的帶著一定的目的進行生態(tài)教育,這種方式的課程生態(tài)教育就是圍點打援,抓住一點不放,然后以擴展的方式滲透到課程中,生態(tài)教育內(nèi)容過于破碎和零散,往往只是點到為止,學(xué)生還沒來得及反應(yīng),也不能對生態(tài)教育內(nèi)容有更加深刻的印象,說服力不強,教育效果極為有限。
(三)地理課程生態(tài)文明教育缺乏有效的系統(tǒng)性
地理課程包含著豐富的環(huán)境教育內(nèi)容和可持續(xù)發(fā)展的理念,非常適合開展生態(tài)教育,授課過程中只要有相關(guān)的教育內(nèi)容,教師即會開展生態(tài)教育,但總體來看,生態(tài)教育缺乏連續(xù)性,這種方式的生態(tài)教育跳躍性很強,有的甚至顯得突兀,不成體系。傳統(tǒng)的毫無系統(tǒng)性的生態(tài)教育,使學(xué)生產(chǎn)生了石沉大海的感覺,生態(tài)教學(xué)效果不明顯,若將教材中的生態(tài)教育內(nèi)容進行整合,增強生態(tài)內(nèi)容的整體性,形成體系,勢必會產(chǎn)生良好的教育效果。
二、以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)的地理課程生態(tài)元素群的構(gòu)建
以習(xí)近平新時代生態(tài)文明思想為指導(dǎo),建立不同內(nèi)容、不同層次、不同組合的地理課程生態(tài)教育元素群,能夠增強生態(tài)元素的集聚效應(yīng),增進生態(tài)教育的目的性和有效性,起到立德樹人作用。
(一)不同內(nèi)容的生態(tài)元素群
本文對地理教材中自然地理和人文地理內(nèi)容進行了詳細的分析,認真梳理生態(tài)環(huán)境教育的內(nèi)容,根據(jù)知識內(nèi)容的特性,將與生態(tài)文明相關(guān)的資源類生態(tài)文明教育劃分為兩大類,分別為資源與環(huán)境,詳見表1。
(二)不同層次的生態(tài)元素群
建立層次性、系統(tǒng)性的課程生態(tài)元素群,包括:(1)感知信息生態(tài)元素群,使學(xué)生感知生態(tài)內(nèi)容;(2)提升認知能力的生態(tài)元素群,實現(xiàn)由感性到理性的認知能力,體現(xiàn)生態(tài)教育的內(nèi)涵;(3)實現(xiàn)踐行目標的課程生態(tài)元素群(見表2),以新的思維方式和生態(tài)內(nèi)容培育當代大學(xué)生的社會主義核心價值觀,實現(xiàn)立德樹人的生態(tài)教育目標。此外,可以根據(jù)課程教學(xué)的特點和目標差異組合不同生態(tài)元素群,達到生態(tài)文明的教學(xué)目的。根據(jù)當代大學(xué)生的認知規(guī)律,按照認識過程由淺入深的特點,形成“知、意、行”?三位一體的、以學(xué)生為中心的新型地理課程生態(tài)文明教學(xué)方式,運用顯性或隱性的形式進行生態(tài)文明教育,為學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,達到生態(tài)育人的教學(xué)目的。
(三)不同組合的生態(tài)元素群
不同組合的生態(tài)元素群是指不同課程之間的組合,系指在不同的課程中集合相同或類似的內(nèi)容,這些內(nèi)容可以是平行的關(guān)系,也可以是一層一層推進的的關(guān)系,例如講解太平洋同時形成的多個臺風(fēng),有關(guān)多臺風(fēng)形成的原因的生態(tài)內(nèi)容,包括氣象與氣候?qū)W、水文學(xué)與全球變化三門課程的組合(見表3),這種組合融合了相關(guān)的課程生態(tài)教育內(nèi)容,豐富了專業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容,進一步增強了地理生態(tài)教育內(nèi)容的系統(tǒng)性,能有效提升課程生態(tài)教育的教學(xué)效果,在一定程度上也提高了學(xué)生的綜合分析能力。
三、地理教學(xué)中貫徹生態(tài)文明教育的基本策略
(一)深刻挖掘教學(xué)內(nèi)容中所蘊含的生態(tài)文明思想
在教學(xué)過程中要深入挖掘地理課程所蘊含的生態(tài)文明知識點,并且潤物細無聲的地將其融入到教學(xué)中,讓學(xué)生認識到生態(tài)破壞和環(huán)境污染的危害,關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題,樹立可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)觀。在講不同國家或地區(qū)的人地關(guān)系問題時,使學(xué)生認識到可持續(xù)發(fā)展問題的普遍性和區(qū)域差異性,從而加深對可持續(xù)發(fā)展的理解。
(二)注重教材各章知識點與時事熱點資源的融合
世界日新月異,地理課程應(yīng)跟上時代潮流,與時俱進。時事熱點資源具有全球性、時代性、真實性和生活性[5],是地理教材有益且必要的補充,可維持教材的活力,不與時代脫節(jié)。在地理教學(xué)中,開展生態(tài)文明教育需要把教學(xué)內(nèi)容與相關(guān)時事熱點資源有機融合起來,使教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生正確認識經(jīng)濟建設(shè)和自然環(huán)境保護的關(guān)系,加深學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的理解,樹立生態(tài)文明觀念。比如,講沙塵暴時,可與最近發(fā)生在蒙古國特大沙塵暴結(jié)合起來,讓學(xué)生認識到沙塵暴的危害,樹立保護環(huán)境意識。根據(jù)教材內(nèi)容,將與生態(tài)文明相關(guān)的時事資源劃分為四大類,分別為人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展。
(三)線上線下融合生態(tài)文明教學(xué)平臺
采用線上線下聯(lián)合教學(xué)方式將生態(tài)文明教育貫穿地理教學(xué)過程的始終,提高教學(xué)效果。線上線下聯(lián)合教學(xué)把教學(xué)過程分為三個部分,即課前、課中和課后環(huán)節(jié)。
課前,教師對教學(xué)目標、授課對象、授課內(nèi)容等進行深入分析,把與生態(tài)文明有關(guān)的教學(xué)材料發(fā)布到在線教學(xué)平臺上,下達課前自主學(xué)習(xí)清單。學(xué)生課前自主安排時間完成線上學(xué)習(xí)內(nèi)容,便于教師能夠掌握學(xué)生的自主學(xué)習(xí)情況,據(jù)此來制定合理的教學(xué)措施,學(xué)生也可以自主學(xué)習(xí)地理中的生態(tài)環(huán)境問題,及時與教師進行在線互動。課中,教師根據(jù)課前學(xué)生的自主學(xué)習(xí)狀況,設(shè)計課堂授課內(nèi)容及活動內(nèi)容,以學(xué)生探究學(xué)習(xí)為主。學(xué)生可以先在組內(nèi)展示自己的生態(tài)文明學(xué)習(xí)成果,再進行組內(nèi)討論、修改、完善,最后推選出小組代表作參與課堂公開演示。在這個過程中能讓學(xué)生學(xué)會積極思考、主動參與、團隊合作,通過線上或線下來完成師生互動交流與評價等教學(xué)環(huán)節(jié)。課后,教師根據(jù)學(xué)生課前準備與課堂探究學(xué)習(xí)的情況和表現(xiàn),布置課后進階性任務(wù)并發(fā)布到在線平臺上,包括要求學(xué)生繪制知識點思維導(dǎo)圖,以便梳理知識脈絡(luò);發(fā)布課外拓展性生態(tài)文明學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)有余力的學(xué)生在進行自主學(xué)習(xí)、提高生態(tài)文明意識,轉(zhuǎn)化為實際行動。
結(jié)語
地理課程中蘊含豐富的生態(tài)文明思想,在生態(tài)文明教育中發(fā)揮重要作用。通過挖掘、梳理地理課程中的生態(tài)文明元素,構(gòu)建生態(tài)文明元素群,并采用線上線下融合的方式,將生態(tài)文明教育貫穿教學(xué)活動的始終,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人地觀和發(fā)展觀,為建設(shè)美麗中國貢獻一份力量。
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基金項目:吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度重點課題:習(xí)近平生態(tài)文明思想指導(dǎo)下地理“課程思政”元素群建設(shè)與實踐研究(ZD20034);吉林省教育廳人文社科研究項目:“綠水青山”建設(shè)時代生態(tài)文明教育在大學(xué)地理教學(xué)中的滲透研究(JJKH20210558SK)
作者簡介:趙海英(1979—??),女,漢族,吉林長白人,博士,講師,從事地理教育研究。