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      秉承“延安精神” 舞動(dòng)時(shí)代新風(fēng)

      2022-05-26 20:10:24王凡
      現(xiàn)代藝術(shù) 2022年5期
      關(guān)鍵詞:巴蜀延安精神舞蹈

      王凡

      四川省舞蹈家協(xié)會(huì)自1964年成立以來(lái),一直心懷藝術(shù)的遠(yuǎn)方,踏步前行。堅(jiān)持“雙百”方針和“二為”方向,團(tuán)結(jié)引導(dǎo)我省舞蹈工作者以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),帶領(lǐng)巴蜀舞者秉持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向,深入生活,扎根人民,肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)去“贊美新時(shí)代,描寫新時(shí)代”,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。堅(jiān)守協(xié)會(huì)工作的公益性、實(shí)效性、社會(huì)性定位,發(fā)揮協(xié)會(huì)職能職責(zé)開展舞蹈行業(yè)理論評(píng)論,充實(shí)思想,舉辦各類展演、培訓(xùn),出作品育新人,組織惠民主題文藝志愿活動(dòng)等增強(qiáng)舞蹈工作者的創(chuàng)作意識(shí)和責(zé)任意識(shí),推動(dòng)舞者形成適應(yīng)新時(shí)代等要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚和行為規(guī)范。

      時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn),舞蹈藝術(shù)隨著時(shí)代的腳步,已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的歷史階段。巴蜀兒女更應(yīng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,貢獻(xiàn)自身的才智,發(fā)揮藝術(shù)的特點(diǎn),豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量!

      “茍日新,日日新”,省舞協(xié)從未停止過(guò)用昂揚(yáng)的時(shí)代舞步記錄與見證前進(jìn)中的中華民族。省舞協(xié)為越來(lái)越多的青年舞蹈工作者提供力所能及的扶持與幫助,他們是巴蜀舞蹈創(chuàng)新精神與創(chuàng)造力量的代言,在成就更好的自己的同時(shí),譜寫著巴蜀舞蹈更加美好的未來(lái)。

      四川省舞蹈家協(xié)會(huì)在傳承中超越,守正也出新。近年來(lái),一批80后、90后的舞者用來(lái)自人民的舞蹈反哺巴蜀舞蹈藝術(shù)的再生長(zhǎng)。

      張曉華

      四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院青年教師,舞蹈編導(dǎo)教研室主任。代表作品《遠(yuǎn)山不遠(yuǎn)》獲第十二屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”當(dāng)代舞獎(jiǎng)、獲第十三屆全國(guó)舞蹈展演優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

      青春志? 家國(guó)夢(mèng)

      堅(jiān)持守正創(chuàng)新,用心用情用力講好中國(guó)故事。張曉華不僅是舞蹈教學(xué)的高校一線教師,更是扎根巴蜀文化沃土汲取民族人文精神的青年舞蹈編導(dǎo),在創(chuàng)作中始終秉持講身邊實(shí)事、揚(yáng)民族精神、立文化自信的初衷,以昂揚(yáng)的旋律、生動(dòng)的筆觸、藝術(shù)的形式,描繪出一幅幅振奮人心的文藝畫卷。作品《彝人英雄》中將彝族舞蹈文化及其審美特征融入現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作,用現(xiàn)實(shí)主義精神講好民族故事、傳播民族文化;作品《遠(yuǎn)山不遠(yuǎn)》謳歌了無(wú)私平凡地堅(jiān)守在扶貧教育戰(zhàn)線的教師們,為堅(jiān)守教育良知和呼喚時(shí)代楷模提供實(shí)踐典范,鼓舞巴蜀舞蹈工作者堅(jiān)守“遠(yuǎn)山”精神。

      陳? ?橙

      四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舞蹈系教師,國(guó)家二級(jí)演員。代表作品《柔情似水》榮獲第十三屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞獎(jiǎng)、《日出日落》榮獲第九屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞獨(dú)舞表演銀獎(jiǎng)。

      扎根于沃土的舞步

      陳橙擅用肢體語(yǔ)言表達(dá)生活之美,尊重傳統(tǒng)勇于創(chuàng)新,善于在勞動(dòng)人民的生活情趣中尋找創(chuàng)作源泉,在巴蜀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中挖掘生活之美、藝術(shù)之美。作品《日出日落》表現(xiàn)了四川苗族農(nóng)家女兒一生在大山中,在田間地頭里,日出而作日落而息,簡(jiǎn)單淳樸的快樂(lè)生活。作品《一川春露》以羌族舞蹈元素為素材,通過(guò)轉(zhuǎn)胯、繞肩、旋轉(zhuǎn)等舞蹈語(yǔ)匯將其與羌族少女的情感表達(dá)相結(jié)合。作品《柔情似水》從時(shí)代之變表現(xiàn)了瀘沽湖山水之優(yōu)美、水濱女性之柔美,人民幸福生活之甜美,用藝術(shù)作品來(lái)反映中華民族的千年巨變,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

      楊? ?暢

      四川音樂(lè)學(xué)院舞蹈學(xué)院副教授,畢業(yè)于韓國(guó)國(guó)立藝術(shù)大學(xué)。中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省舞蹈家協(xié)會(huì)理事、成都市舞蹈家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。

      百年情感? 初心如磐

      楊暢是一位極具創(chuàng)新精神的優(yōu)秀青年舞蹈編導(dǎo),舞蹈作品內(nèi)涵極具新時(shí)代的思想觀念、精神面貌,已創(chuàng)作多部賦有生命哲理的舞蹈作品。作品《百年》選取了四川涼山地區(qū)的彝族舞蹈元素,用現(xiàn)代的編創(chuàng)手法,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)的結(jié)合。楊暢將“墊步、甩手、擺群”等傳統(tǒng)、典型的彝族舞蹈動(dòng)作提煉出來(lái),進(jìn)行創(chuàng)新的編排,使舞蹈中的人物形象生動(dòng)且豐滿。作品《年輪》在采用傳統(tǒng)民間元素的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)審美的觀念,舍去過(guò)多繁復(fù)的技法,讓創(chuàng)作回歸本體,以極簡(jiǎn)手法來(lái)追尋壯族世代在樹下繁衍生息的生命狀態(tài),以自然描繪自然,以傳統(tǒng)體現(xiàn)傳統(tǒng),隱喻著人民孕育滋養(yǎng)著大樹的茁壯成長(zhǎng),同時(shí)大樹的繁枝茂葉也報(bào)以人民一片自然與清涼。在這生命的流轉(zhuǎn)中,蘊(yùn)含著宇宙萬(wàn)物,循環(huán)往復(fù),周而復(fù)始的輪回過(guò)程。

      索晶星

      國(guó)家一級(jí)演員,四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院教授。畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院。中宣部首批全國(guó)宣傳思想文化“青年英才”,四川省天府萬(wàn)人計(jì)劃文化“領(lǐng)軍人才”。

      與自己的較量

      索晶星從活躍在聚光燈下的臺(tái)柱子,轉(zhuǎn)為四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院循循善誘的教書匠。無(wú)論在舞劇《家》中飾演欲迎還拒的大少爺覺(jué)新;還是在民族舞劇《大涼山的回響》中飾演充滿希望和勇氣的彝族青年?duì)栠?,都生?dòng)鮮明的刻畫了人物形象。新創(chuàng)舞蹈作品《十八勇士》以1935年中央紅軍長(zhǎng)征途中經(jīng)四川省石棉縣強(qiáng)渡大渡河的十八位勇士為原型,在思想方面深入學(xué)習(xí)理解“大渡河精神”的內(nèi)涵要義和精神實(shí)質(zhì),生動(dòng)表現(xiàn)偉大革命精神的強(qiáng)大力量,激發(fā)觀眾的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。不同的年代,不變的是忠于祖國(guó)忠于黨的初心。在他看來(lái),通過(guò)藝術(shù)作品,可以讓更多的人走近革命歷史、走進(jìn)英雄人物、走進(jìn)時(shí)代楷模的事跡中。

      葉? ?飛

      四川省歌舞劇院有限責(zé)任公司導(dǎo)演,國(guó)家文化和旅游部2018西部藝術(shù)人才扶持項(xiàng)目學(xué)員,四川省人民政府2021年先進(jìn)個(gè)人表彰。曾獲四川省人民政府2021四川文藝精品獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目,第十三屆全國(guó)舞蹈展演優(yōu)秀節(jié)目等。

      安靜中尋找力量

      葉飛說(shuō)過(guò):“創(chuàng)作是一件很私人的事,而這條路又是孤獨(dú)的,但每一次創(chuàng)作的過(guò)程,卻又是無(wú)比幸??鞓?lè)的。”他在孤獨(dú)和快樂(lè)中日趨成熟,用細(xì)膩的情感去撲捉藝術(shù)的靈感,用鐵杵磨成針的精神去磨礪作品,作品《云上》似縹緲的云霧,如夢(mèng)似幻、唯美浪漫,跳脫出羌族濃烈鮮艷、歡快熱情的傳統(tǒng)風(fēng)格,在現(xiàn)代的審美中,改良羌族舞蹈的舞蹈語(yǔ)匯和風(fēng)格特性,意向化的輸出民族之美,展演羌山之上白云飄飄的美景。

      巴蜀大地的藝術(shù)寶庫(kù)等待著一批又一批青年藝術(shù)家們?nèi)グl(fā)掘、發(fā)現(xiàn),讓我們?cè)谛聲r(shí)代的大潮中,藍(lán)圖繪就,揚(yáng)帆破浪,以高度的文化自覺(jué)和堅(jiān)定的文化自信創(chuàng)作更多“思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力”的優(yōu)秀舞蹈作品,為推動(dòng)新時(shí)代治蜀興川再上新臺(tái)階注入強(qiáng)大精神力量,不負(fù)時(shí)代不負(fù)人民對(duì)我們的殷切期望。92F380D0-E112-4728-BDC4-8ECB3FDC7E71

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