趙桐　馬佳妮　張傳劍　狄鶴 （北京師范大學(xué)，北京，100875）

摘? 要：新冠肺炎爆發(fā)使大學(xué)生被迫宅家、無(wú)法返校，產(chǎn)生新的“宅”文化?；谟?jì)劃行為理論的設(shè)計(jì)框架，主要采用訪談、問卷調(diào)查大學(xué)生“宅”文化特征，描繪新冠肺炎防疫期間大學(xué)生“宅”文化表現(xiàn)、成因與應(yīng)對(duì)機(jī)制，探尋重構(gòu)后的“宅”文化意涵。研究發(fā)現(xiàn)：新冠疫情的“宅”文化性質(zhì)發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)向;大學(xué)生宅家兼具“宅”與“交流”兩大特征，與不同類別的人群交流對(duì)學(xué)生宅家行為有著異質(zhì)性影響;被動(dòng)宅家的引導(dǎo)之下，學(xué)校與家庭場(chǎng)所已悄然聯(lián)結(jié)，演變成新型高等教育模式，從而指出積極應(yīng)對(duì)文化沖擊、關(guān)注特殊群體學(xué)生心理、探索建立與“宅”文化匹配的工作學(xué)習(xí)機(jī)制等措施的必要性。

關(guān)鍵詞：新冠肺炎防疫;“宅”文化;大學(xué)生;宅家行為

中圖分類號(hào)：G444? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-0105（2022）01-0091-06

A Study on the Performance of College Students' “Stay-at-home” Culture and Its Coping Mechanism --Taking Top Discipline Construction Unit of B University as an Example

ZHAO Tong， MA Jiani， ZHANG Chuanjian， DI He

Abstract：? The outbreak of COVID-19 has forced all those college students to stay at home and couldn't get back to school， which has formed a new “stay-at-home” culture phenomenon all over the country. Based on the design framework of TPB， our research team mainly used interview method and questionnaire method to describe the characteristics of college students' “stay-at-home” culture， demonstrating the specific behaviors， causes and coping mechanisms of the “stay-at-home” culture during this epidemic prevention period. The study showed that the nature of the “stay-at-home” Culture has changed significantly due to the emergence of Novel Coronavirus Pneumonia; The home life of all the college students both has two characteristics at the same time（“stay-at-home” and “communication”）， and communicating with different types of people will have a heterogeneous impact on their own home-life behavior; Under the background that students were forced to stay at home， the school and the family field have gradually been connected and evolved into a new type of higher education model， which further pointed out that actively responding to cultural shocks， paying attention to the psychology of special groups of college students， and exploring the establishment of some learning mechanism that matches the “stay-at-home” Culture are urgently to be treated.

Key Words：? COVID-19;“stay-at-home” culture; college students;home-life behavior

新冠肺炎來(lái)勢(shì)兇猛，在國(guó)家政策的推動(dòng)下，高校大學(xué)生度過了特殊的宅家生活，進(jìn)而在全國(guó)范圍內(nèi)形成了一種特殊的“宅”文化現(xiàn)象。這種“宅”文化已與先前的文化現(xiàn)象在內(nèi)涵上有著不同特質(zhì)。為此，研究旨在對(duì)新冠肺炎防疫期間的“宅”文化的新意涵進(jìn)行梳理，通過對(duì)“宅”文化概念的重構(gòu)，拓展其理解視野，以為今后面臨此類“宅”文化提供解決機(jī)制與應(yīng)對(duì)辦法。

一、文獻(xiàn)綜述

“宅”文化源于日語(yǔ)中“御宅（おたく）”一詞?！坝弊铋_始由動(dòng)漫中第二人稱發(fā)展而來(lái)，后成為亞文化群體的標(biāo)簽，1989年日本宮崎勤事件將“御宅”群體負(fù)面化內(nèi)涵推上頂峰。后有學(xué)者岡田斗司夫與首相麻生太郎為“御宅”正名。當(dāng)代“御宅的生活”可以分成三類普遍的“御宅”生活——娛樂與消費(fèi)、消極的“御宅”生活——網(wǎng)絡(luò)漫游、成功的“御宅”生活——?jiǎng)?chuàng)業(yè)與工作?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及與逃避現(xiàn)實(shí)、緩解壓力的內(nèi)部需求成為造成“宅”文化現(xiàn)象的主要原因[1]?！罢蔽幕瘯?huì)帶來(lái)“人—媒體—人”交流為主的錯(cuò)位模式[2]、個(gè)體與社會(huì)的脫節(jié)[3]。但“宅”文化也能夠創(chuàng)造時(shí)尚[2]、帶動(dòng)O2O產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)自我創(chuàng)價(jià)。

總地來(lái)說，當(dāng)前關(guān)于“宅”文化的相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量較少、內(nèi)容單一、期刊質(zhì)量普遍不高。結(jié)合已有文獻(xiàn)，疫情背景下的宅文化應(yīng)當(dāng)被重構(gòu)為：疫情期間，人們?yōu)楸Ｕ献陨戆踩椭С终?guī)定留守家中進(jìn)行一系列的基本生存活動(dòng)所形成的一種生活文化。

本研究認(rèn)為“宅”文化不應(yīng)該只是一種物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)或精神意識(shí)建構(gòu)，更包含著特殊的文化內(nèi)涵、社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)和行為表征等多種經(jīng)驗(yàn);它起源于日本，但在新冠肺炎疫情的沖擊下形成一種具有時(shí)代特色的特殊社會(huì)現(xiàn)象。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究問題

研究以B大學(xué)一流學(xué)科建設(shè)單位學(xué)生為研究對(duì)象，重點(diǎn)解決以下三個(gè)問題：

問題1：疫情期間大學(xué)生“宅”文化的表現(xiàn)是什么？

問題2：疫情期間大學(xué)生“宅”文化的成因是什么？

問題3：如何應(yīng)對(duì)這種特殊的文化現(xiàn)象？

（二）研究方法

研究采用混合研究范式，運(yùn)用訪談、實(shí)物分析①、問卷調(diào)查方法搜集數(shù)據(jù)，采用NVIVO11.0、SPSS21.0對(duì)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析。

（三）研究工具與樣本

1.訪談樣本

采用目的性抽樣，選取了B大學(xué)J學(xué)院的5名學(xué)生，包括1名本科生，2名碩士生以及2名博士生開展深度訪談。

2.問卷量表與樣本

基于訪談資料支持，對(duì)原有的計(jì)劃行為理論模型進(jìn)行調(diào)整，形成問卷的基本結(jié)構(gòu)（如圖1）。

借鑒王才康等人（2001）翻譯修訂的《一般自我效能感量表》（GSEG：General Self-Efficacy Scale）[4]、“全國(guó)研究生學(xué)習(xí)體驗(yàn)調(diào)查”問卷（NSGE）[5]、姜乾金編制的《領(lǐng)悟社會(huì)支持量表》[6]并進(jìn)行改編。研究初測(cè)問卷有效回收66份（發(fā)放：68份），信效度良好，修改后的正式問卷數(shù)據(jù)用SPSS22.0進(jìn)行項(xiàng)目分析、信效度檢驗(yàn)，問卷Cronbach系數(shù)為大于0.90，信度較好;各分量表的KMO值均大于0.8（p<0.001），各維度內(nèi)的題項(xiàng)在各個(gè)因子上的因子載荷均大于0.5，結(jié)構(gòu)效度良好。

使用問卷星平臺(tái)發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷（發(fā)放時(shí)間：2020年5月），共回收問卷210份，清理后獲得192份有效問卷，有效回收率為91.4%。調(diào)查群體為碩士研究生，以及部分本科生和博士生，其中包括4名留學(xué)生，專業(yè)基本覆蓋J學(xué)院下設(shè)學(xué)科范圍。總體來(lái)看，男生占19.3%，女生占80.7%;疫情期間居住地為農(nóng)村的學(xué)生占21.9%，城鎮(zhèn)的占78.1%;研究生群體中，學(xué)碩占78.1%，專碩占21.9%，有4名學(xué)生已返校。

三、理論基礎(chǔ)

“宅”作為外來(lái)概念，是個(gè)體的自我行為選擇的結(jié)果，并伴隨著社會(huì)發(fā)展的特征現(xiàn)象。因此，研究以Ajzen的計(jì)劃行為理論（Theory of Planned Behavior，簡(jiǎn)稱TPB理論）構(gòu)建基礎(chǔ)的分析框架。本研究關(guān)注：宅家的個(gè)體如何利用資源去影響自己的行動(dòng)？什么因素起到作用？

Fishbein與Ajzen于1975年共同提出了理性行為理論（Theory of Reasoned Action，簡(jiǎn)稱TRA）[7]。1985年Ajzen在TRA模型的基礎(chǔ)上，增加了個(gè)體掌握的資源、能力等感知行為控制變量來(lái)解釋個(gè)體的行為意向[8]，形成了計(jì)劃行為理論模型（Theory of Planned Behavior，簡(jiǎn)稱TPB），并獲得了良好的解釋效果，理論模型如圖2所示。

四、研究結(jié)果

（一）防疫期間“宅”文化的內(nèi)涵重構(gòu)

1.“御宅”：自主選擇的負(fù)面性

絕大部分受訪者對(duì)“宅”的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)都近似1989年對(duì)“宅”的內(nèi)涵的刻板化、負(fù)面化。“集中在家里，然后可能會(huì)比較與現(xiàn)實(shí)脫離?！保℉_本）御宅”一族意味著個(gè)體社會(huì)屬性發(fā)展停滯，“反映的是個(gè)體與社會(huì)的一種割裂感?！保╖_博）

2.場(chǎng)所聯(lián)結(jié)：態(tài)度與行為的定向

家庭同其他場(chǎng)所的聯(lián)結(jié)對(duì)個(gè)體行為方式和主觀感受具有定向作用。當(dāng)宅家的個(gè)體自控能力變?nèi)?，就?huì)使宅家期間自我行為的調(diào)節(jié)呈現(xiàn)出時(shí)間安排不穩(wěn)定（C_碩）的特征。

家庭場(chǎng)所的圈定讓與家人的高頻交流成為可能，個(gè)體也通過與朋友連麥聊天（C_碩），或在社交軟件上分享信息（A_碩）來(lái)與社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。然而，這也使得個(gè)體產(chǎn)生了矛盾、焦慮心態(tài)，“就有一種自己墮落又自己救贖的感覺?！保╖_博），宅家使學(xué)生的家庭身份與學(xué)生身份產(chǎn)生強(qiáng)烈沖突，并伴隨著消極情緒與自我調(diào)節(jié)的交互狀態(tài)。

3.場(chǎng)所割裂：態(tài)度與行為的重新建構(gòu)

課程學(xué)習(xí)上，在線授課因缺少學(xué)校場(chǎng)所的規(guī)訓(xùn)，效果受到了場(chǎng)所割裂的強(qiáng)烈影響，老師的規(guī)訓(xùn)影響著學(xué)生打開攝像頭的行為。②（Z_博）。學(xué)生的行為或出于保護(hù)隱私的心理，同時(shí)更多的還有避免因被迫聯(lián)結(jié)而產(chǎn)生的負(fù)面情緒。

新冠肺炎疫情使原本的“宅”文化發(fā)生重構(gòu)，社會(huì)與學(xué)校、學(xué)校與家庭以及家庭中的個(gè)人都呈現(xiàn)割裂狀態(tài)，但在割裂中呈現(xiàn)幾絲聯(lián)結(jié)，“宅”文化內(nèi)涵得到重構(gòu)（如圖3）。

（二）“宅”文化內(nèi)涵下的大學(xué)生行為特征

1.“宅”文化下學(xué)生的家、校、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

大學(xué)生宅家期間的行為活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)系在一起，如圖4所示。40.8%的學(xué)生在家平均每天使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)長(zhǎng)為0～8小時(shí)。盡管疫情期間學(xué)生個(gè)體與學(xué)校社會(huì)產(chǎn)生割裂，但網(wǎng)絡(luò)作為一種彌補(bǔ)鏈接產(chǎn)生著更大的影響。

同時(shí)，學(xué)生的情感水平（3.0）較認(rèn)知水平（2.8）更高，印證了“宅”文化給予學(xué)生的矛盾沖突，同時(shí)揭示出學(xué)生自我認(rèn)知調(diào)節(jié)的不足。

2.“宅”文化下學(xué)生交流的微觀流動(dòng)

不同年級(jí)類別的學(xué)生與感知到來(lái)自導(dǎo)師的支持有顯著差異，在感知到的導(dǎo)師支持上，博士生（3.50）顯著高于碩士一年級(jí)學(xué)生（2.98），控制導(dǎo)師交流頻率后進(jìn)行偏相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，年級(jí)與感知導(dǎo)師支持間的相關(guān)系數(shù)由0.146（p=0.01）變成0.08（p=0.269），表明學(xué)生與導(dǎo)師交流的頻率直接影響其感知到的導(dǎo)師支持。性別差異上，盡管男生（3.81）、女生（4.21）與家人的交流頻率存在顯著差異，但男（3.34）、女（3.41）感知到的家庭支持并沒有顯著區(qū)別。農(nóng)村、城鎮(zhèn)學(xué)生與家長(zhǎng)交流的頻率并沒有顯著差異，但農(nóng)村學(xué)生感知到的家庭支持（3.17）顯著低于城鎮(zhèn)學(xué)生（3.46），表明性別、城鄉(xiāng)等因素使大學(xué)生“宅”文化內(nèi)涵變得復(fù)雜。

與此同時(shí)，大學(xué)生宅家的交流類型也有著不同的影響效果。學(xué)生與家人的交流越多，其與導(dǎo)師、同學(xué)的交流也會(huì)越多。比較五種交流方式后發(fā)現(xiàn)，家人、導(dǎo)師、跨級(jí)交流對(duì)學(xué)生的情感、認(rèn)知和態(tài)度均有著不同程度的顯著正向影響，而同學(xué)、其他交流與其關(guān)系則并不明顯，表明在疫情的“宅”文化下，學(xué)生受到家人、導(dǎo)師和師兄師姐的影響更多。

（三）“宅”文化下學(xué)生行為的因素分析

分別以學(xué)習(xí)投入、宅家效能和態(tài)度為被解釋變量，進(jìn)行最小二乘法回歸（如表1）。

模型1表明，年級(jí)越高，學(xué)生宅家的學(xué)習(xí)投入越低;技能學(xué)習(xí)的學(xué)生學(xué)習(xí)投入更高;感知到的學(xué)業(yè)壓力、家庭支持和導(dǎo)師支持越多，學(xué)生宅家期間的學(xué)習(xí)投入也越多;學(xué)生對(duì)宅家的認(rèn)知越積極，其學(xué)習(xí)投入也會(huì)越多。

模型2表明，宅家期間，游戲娛樂與聊天交友的學(xué)生宅家效能感更低;家庭、導(dǎo)師支持會(huì)正向影響學(xué)生的宅家效能;學(xué)生與同學(xué)的溝通越多、對(duì)疫情宅家的情緒和認(rèn)知越積極正面、宅家效能感則越高。

模型3表明，技能學(xué)習(xí)的學(xué)生對(duì)疫情宅家的認(rèn)知更積極、情緒也更良好;同時(shí)，能夠與師兄師姐進(jìn)行溝通的學(xué)生更接受宅家的現(xiàn)實(shí);學(xué)生感知到的家庭支持越多，學(xué)業(yè)壓力越少。此外，學(xué)生受到了學(xué)習(xí)壓力的“推力”，急切想要脫離宅家狀態(tài)，但宅家的需求和來(lái)自家庭的溫暖成為“拉力”。矛盾之中反映著沖突。

五、討論與建議

（一）研究討論

1.“宅”文化內(nèi)涵的積極轉(zhuǎn)向

受訪者對(duì)“宅”文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)有負(fù)面意義。而新冠肺炎疫情期間大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)長(zhǎng)并不會(huì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)投入、宅家效能、和感知支持產(chǎn)生顯著相關(guān)，表明“宅”文化對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)并不會(huì)產(chǎn)生顯著水平的消極影響。同時(shí)，部分宅家學(xué)生培養(yǎng)出烹飪等愛好，或?yàn)檎业姆e極意義所在。新冠疫情背景下的“宅”文化概念更加多元，表現(xiàn)為一種積極內(nèi)源性、普遍性、被動(dòng)性、矛盾性兼?zhèn)涞奈幕F(xiàn)象。

2.溝通交流：宅家生活的調(diào)節(jié)劑

不同類型的交流方式對(duì)個(gè)體有著不同程度的塑造力量。學(xué)生與導(dǎo)師的交流與感知的學(xué)習(xí)壓力呈顯著正相關(guān)關(guān)系，但與導(dǎo)師的交流對(duì)學(xué)生的宅家態(tài)度與認(rèn)知卻有顯著的正向作用，與師兄師姐、同學(xué)的交流也對(duì)宅家態(tài)度與認(rèn)知有顯著積極影響。同時(shí)，線上溝通也成為宅家生活的主要構(gòu)成部分。質(zhì)性研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體線上與朋友交流能夠有效地緩解焦慮情緒?？梢姡涣饕蚧ヂ?lián)網(wǎng)而擺脫了空間的束縛，并能緩解負(fù)面情緒。

3.家庭支持：學(xué)生宅家的主要?jiǎng)恿?/p>

家庭給予男女生的支持雖沒有顯著差異，但感知卻因性別而不同，是在不同性別間的獨(dú)特表現(xiàn)。相關(guān)分析表明，學(xué)生與家人、其他年級(jí)的學(xué)生交流越多，其宅家的積極情緒則越高，與家人的交流越多，宅家的消極情緒也就越少?？梢?，學(xué)生的焦慮、迷茫情緒可以通過家庭這個(gè)場(chǎng)所被有效地消化。此外，農(nóng)村學(xué)生感知到的家庭支持顯著低于城鎮(zhèn)學(xué)生，這點(diǎn)值得高校管理者重視。

4.家庭場(chǎng)所嵌入學(xué)習(xí)屬性誘發(fā)個(gè)體的自我調(diào)適

家庭不等于學(xué)習(xí)場(chǎng)所?！凹沂欠潘傻牡胤健保℉_本）。疫情背景下，學(xué)生“宅家不適合學(xué)習(xí)”的想法或使其承擔(dān)更大的學(xué)業(yè)壓力。此外，個(gè)體并不總能對(duì)學(xué)習(xí)壓力產(chǎn)生的情緒做出有效調(diào)節(jié)，拖延行為等會(huì)帶來(lái)焦慮、迷茫等負(fù)面情緒，甚至還會(huì)誘發(fā)軀體癥狀。場(chǎng)所的割裂與聯(lián)結(jié)產(chǎn)生的“沖突”正挑戰(zhàn)著學(xué)生個(gè)體的自我調(diào)節(jié)機(jī)制。

5.畢業(yè)生群體宅家生活面臨普遍焦慮

訪談發(fā)現(xiàn)，高年級(jí)的碩士研究生大多面臨就業(yè)的壓力，疫情間社會(huì)停擺，就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。受訪者L談到自己去年5月離職加之疫情耽擱至今沒有上班的一個(gè)朋友、受訪者A需要在宅家期間兼顧實(shí)習(xí)、畢業(yè)相關(guān)事宜。畢業(yè)生或要比普通學(xué)生面臨更多的困難：就業(yè)、畢業(yè)相關(guān)、婚戀壓力等，焦慮情緒發(fā)生頻次更高。

（二）研究建議

第一，積極應(yīng)對(duì)被動(dòng)宅家的文化沖擊，形成良性的認(rèn)知適應(yīng)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受宅家狀態(tài)，積極安排宅家生活?？梢酝ㄟ^如使用番茄a(bǔ)pp等方式來(lái)控制瀏覽娛樂新聞的時(shí)間，提高效率，杜絕在無(wú)意義的消磨時(shí)光中度過假期。通過合理安排自己的待辦事項(xiàng)、設(shè)定階段性目標(biāo)、布置合適的學(xué)習(xí)環(huán)境、穿著合適的衣服等提升自我的宅家效能感，并且積極主動(dòng)地與他人進(jìn)行溝通;高校也可以為學(xué)生宅家的認(rèn)知調(diào)適提供有效平臺(tái)與策略技巧，如推送專門的公眾科普貼、鼓勵(lì)學(xué)生互助行為等。

第二，關(guān)注特殊群體學(xué)生的情緒心理，發(fā)揮場(chǎng)所聯(lián)結(jié)的主體網(wǎng)絡(luò)支持作用。對(duì)于畢業(yè)生群體而言，畢業(yè)生自身要做好情緒與行為上的自我調(diào)節(jié)，主動(dòng)出擊把握機(jī)會(huì)，多多參與，調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)應(yīng)時(shí)代而行;國(guó)家、政府應(yīng)推動(dòng)應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)政策的改革，從根源上解決社會(huì)就業(yè)難問題;用人單位可以轉(zhuǎn)為線上靈活面試形式;學(xué)?？梢远嗲罏楫厴I(yè)年級(jí)發(fā)布招聘、就業(yè)信息，向社會(huì)舉薦人才、獲得校友會(huì)的支持等方式幫助畢業(yè)生就業(yè);家庭則更多為畢業(yè)生提供支持，緩解焦慮情緒;對(duì)于農(nóng)村學(xué)生而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開展給予關(guān)懷與幫助的活動(dòng)，發(fā)揮導(dǎo)師、同學(xué)等群體對(duì)學(xué)生的支持作用。班主任、輔導(dǎo)員可為農(nóng)村學(xué)生提供心理疏導(dǎo)服務(wù)，或以發(fā)放補(bǔ)助等形式改善農(nóng)村學(xué)生的宅家生活，幫助收獲積極的宅家體驗(yàn)。

第三，建立與宅家文化匹配的工作學(xué)習(xí)機(jī)制，探索高等教育的家庭參與框架?！皩W(xué)校的困難和爸媽聊聊?！奔彝サ牟糠止δ芤呀?jīng)融入到學(xué)生在校的活動(dòng)之中，“家不是學(xué)習(xí)的地方”疫情期間，學(xué)校的部分功能尚未融入學(xué)生宅家的活動(dòng)功能。因此，家庭應(yīng)順應(yīng)形式，為學(xué)生創(chuàng)造宅家學(xué)習(xí)或工作等活動(dòng)的基礎(chǔ)條件;高校管理者應(yīng)將基于網(wǎng)絡(luò)開展的“家—?！惫ぷ鞴芾頇C(jī)制常態(tài)化、規(guī)范化，構(gòu)建應(yīng)急方案。同時(shí)，高?？梢园嗉?jí)、黨支部等組織為依托，開展線上形式的有趣活動(dòng)，積累宅家期間高校工作經(jīng)驗(yàn)，將家庭融入高校學(xué)生發(fā)展的框架體系之中。

收稿日期：2021-11-10

基金項(xiàng)目：北京師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)生工作科研課題

作者簡(jiǎn)介：趙? 桐（1997—），女，遼寧丹東人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部2019級(jí)高等教育學(xué)專業(yè)碩士研究生，主攻高等教育領(lǐng)導(dǎo)與管理方向;馬佳妮（1985—），女，北京師范大學(xué)教育學(xué)部講師，教育學(xué)博士，主要研究方向：大學(xué)生發(fā)展;張傳劍（1996—），男，重慶萬(wàn)州人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部2019級(jí)高等教育學(xué)專業(yè)碩士研究生，主要研究方向：高等教育管理與政策方向;狄? 鶴（1997—），女，山東淄博人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部2019級(jí)比較教育學(xué)專業(yè)碩士研究生，主要研究方向：法國(guó)教育、職業(yè)教育方向。