田文君
山東戲曲是多聲腔并存、多劇種發(fā)展的繁盛局面,流傳劇種達(dá)30多種。所屬聲腔不僅有發(fā)源于本省的“肘鼓子”系統(tǒng),還有從外地傳入的弦索系統(tǒng)和梆子系統(tǒng)等。茂腔作為山東地方小戲,屬于肘鼓子系統(tǒng),與柳腔、柳琴戲、五音戲等山東地方劇種在歷史上一脈相承,流傳于高密、諸城、青島等膠東半島地區(qū)。高密茂腔是由一種叫做“肘鼓子”的藝術(shù)形式發(fā)展起來的戲曲劇種。關(guān)于肘鼓子的傳說,民間有不同的說法,最為流傳的有以下兩點(diǎn):一是肘鼓子即周姑子的說法,是一種融合了花鼓、秧歌等藝術(shù)形式并從街頭賣唱形式發(fā)展起來的民間小調(diào);二是肘鼓子以姑娘腔為主要唱腔,逐漸發(fā)展而成的民間小唱形式。高密茂腔的唱腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、變化多端、起伏較大。200多年以來,茂腔不斷的融合發(fā)展,至建國初期由“冒肘鼓”正式定名為“茂腔”。[1]2006年茂腔被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是高密市“民間藝術(shù)四寶”之一。高密文化底蘊(yùn)豐厚,是齊魯文化發(fā)祥地之一,在這片古老的土地上,孕育滋生了多姿多彩的民間藝術(shù),茂腔在這里得以成長,最終形成獨(dú)具特色的高密茂腔。但茂腔的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的問題,怎樣更好的傳承,才能擴(kuò)大茂腔的觀眾群體,跟上時(shí)代步伐,被新的群體所能接受呢?
劇團(tuán)是劇種發(fā)展的基礎(chǔ),高密茂腔劇團(tuán)作為高密地區(qū)唯一的專業(yè)劇團(tuán)對高密茂腔的傳承發(fā)展起到了舉足輕重的作用,專業(yè)劇團(tuán)作為推動(dòng)戲曲發(fā)展的載體,一榮俱榮,一損俱損,除了戲曲自身的改革和創(chuàng)新,劇團(tuán)建設(shè)對戲曲的發(fā)展影響同樣顯得尤為重要。高密茂腔劇團(tuán)的發(fā)展自新中國成立后經(jīng)歷了起起落落,堅(jiān)持至今。與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新機(jī)制對于地方劇團(tuán)而言,既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。作為濰坊本地人,筆者曾前往濰坊高密市唯一的專業(yè)茂腔劇團(tuán)進(jìn)行實(shí)地考察,對高密市茂腔劇團(tuán)團(tuán)長進(jìn)行了采訪,了解了高密茂腔劇團(tuán)的發(fā)現(xiàn)脈絡(luò)和培養(yǎng)機(jī)制的變化,并實(shí)地考察了高密茂腔博物館,觀賞了茂腔青年演員們的劇目排練和樂隊(duì)演奏,使筆者對茂腔和劇團(tuán)有了更為直觀的了解,并對高密茂腔劇團(tuán)的現(xiàn)狀和發(fā)展產(chǎn)生了一系列思考?;诖耍疚耐ㄟ^對高密茂腔劇團(tuán)實(shí)地調(diào)查,了解劇團(tuán)的發(fā)展及現(xiàn)狀,并對其生存狀況和問題作出思考。
高密茂腔劇團(tuán)的源頭要追溯到20世紀(jì)40年代末,是由一個(gè)小小的茂腔演唱班子開始的。當(dāng)時(shí)國內(nèi)局勢已趨于穩(wěn)定,一直流傳于高密地區(qū)的茂腔開始重新煥發(fā)生機(jī)。小戲班由張彥平為代表,組織徐德成、焦桂英、蔡培志等人開始進(jìn)行茂腔演出活動(dòng)。隨著演出效果日益顯著,1951年末,張彥平等領(lǐng)導(dǎo)人物通過商討,將小戲班擴(kuò)張成為大戲班,定名為“鄭國劇團(tuán)”,系半職業(yè)性業(yè)余劇團(tuán),也就是現(xiàn)如今“高密茂腔劇團(tuán)”的前身。鄭國劇團(tuán)已經(jīng)有了較為完善的演出和管理水平,縣區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對其十分重視,劇團(tuán)的演出也更加規(guī)范化。隨著精神生活的發(fā)展,使人民群眾對于藝術(shù)文化需求越來越大,高密地區(qū)其他茂腔業(yè)余劇團(tuán)也陸陸續(xù)續(xù)嶄露頭角。鄭國劇團(tuán)爭先創(chuàng)優(yōu),開始加緊培養(yǎng)演出人才、創(chuàng)作精品曲目、進(jìn)行劇團(tuán)改革重組。有競爭就會有動(dòng)力、有進(jìn)步,鄭國劇團(tuán)通過與兄弟劇團(tuán)的拼搏,接連進(jìn)行了多場精彩茂腔演出,不斷的超越自我,演出水平隨著場次的增加越來越高。1954年5月,鄭國劇團(tuán)的性質(zhì)徹底發(fā)生改變,通過上級考察驗(yàn)收批準(zhǔn),從民營業(yè)余劇團(tuán)正式升為縣級專業(yè)劇團(tuán),定名為“高密縣蔡家站勝利劇團(tuán)”。1955年,改稱“高密縣勝利劇團(tuán)”,直屬縣文教科領(lǐng)導(dǎo)。1956年正式定名為“高密茂腔劇團(tuán)”。[2]
高密茂腔劇團(tuán)成為專業(yè)劇團(tuán)后,進(jìn)入繁榮發(fā)展時(shí)期,演出場次逐年增加,演出場地不再局限于高密地區(qū)。開始走向半島地區(qū)。演員的數(shù)量和質(zhì)量也不斷升高,初代演員的文化水平不高,學(xué)戲念詞要依靠他人的幫助,當(dāng)時(shí)還沒有正規(guī)的茂腔培訓(xùn)班,演員的表演技巧主要依靠勤學(xué)苦練和演出實(shí)踐。為了更好地培養(yǎng)茂腔人才,1956年起,劇團(tuán)開始派演員、編導(dǎo)、音樂、燈光等人員到省、市戲曲講習(xí)班進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。
幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,高密茂腔劇團(tuán)經(jīng)歷過閃光時(shí)刻,也經(jīng)歷過頹廢時(shí)期。“文革”時(shí)期,高密茂腔劇團(tuán)陷入低谷期,并短暫改名為“高密縣京劇團(tuán)”,茂腔的發(fā)展停滯不前。[3]十一屆三中全會后又一次煥發(fā)勃勃生機(jī),大批優(yōu)秀傳統(tǒng)茂腔劇目重新出現(xiàn)在舞臺上,展現(xiàn)在觀眾面前。20世紀(jì)70年代末,人民的精神活動(dòng)相對匱乏,因此戲迷對茂腔的喜愛與日俱增,使茂腔的發(fā)展迅速得到復(fù)蘇。改革開放以后,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們的生活水平直線上升,茂腔作為傳統(tǒng)地方戲受到了一定的沖擊,高密茂腔劇團(tuán)也開始面臨著生存危機(jī)。由此,高密茂腔劇團(tuán)開始尋求新的生存之路,進(jìn)行改革創(chuàng)新發(fā)展。
目前高密茂腔劇團(tuán)團(tuán)長由史緯擔(dān)任,共有演職人員40余人,分為演員部、樂隊(duì)部和外聯(lián)部。
高密茂腔劇團(tuán)的演職人員是穩(wěn)定招收的,五年或十年一招,通過唱、跳、彈、年齡等綜合條件的考察,選拔優(yōu)秀茂腔苗子。2008年之前,選拔進(jìn)來的演職人員是劇團(tuán)自己進(jìn)行培訓(xùn),由老師傅帶徒弟,口傳身授。2008年開始,高密茂腔劇團(tuán)與濰坊藝校合作開設(shè)茂腔少年班,打破以往的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式,將四十幾個(gè)10到13歲的孩子送到濰坊藝校培養(yǎng)基本功身段,劇院派老師過去教唱腔,培訓(xùn)五年后回劇院進(jìn)行考核,考核通過后成為劇團(tuán)正式演職人員。由此可見,高密茂腔劇團(tuán)的培養(yǎng)模式已趨于規(guī)范化,解決劇團(tuán)演職人員老齡化問題,培養(yǎng)專業(yè)茂腔人才,為茂腔的傳承和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
茂腔在2006年被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,高密茂腔也由此成為高密地區(qū)的文化標(biāo)簽之一。高密茂腔劇團(tuán)在申遺后,其劇團(tuán)發(fā)展和演出活動(dòng)都有了很大的變化。其演出形式主要分為兩種:民間演出和劇場演出。通過采訪高密茂腔劇團(tuán)團(tuán)長史緯了解到,高密茂腔劇團(tuán)每年演出大約120場。
百分之八十的劇目演出是民間演出,其中大多涉及到政府下鄉(xiāng)任務(wù),政府給劇團(tuán)撥款,下達(dá)政治演出任務(wù),劇團(tuán)定期到民間給老百姓“送戲”。除此之外,劇團(tuán)也有自己的民間演出任務(wù),戲曲進(jìn)校園、輔導(dǎo)業(yè)余劇團(tuán)、慰問演出等,主要以公益性演出為主,商業(yè)性演出為輔。
百分之二十的劇目演出是劇院演出。目前每年的劇院演出主要集中在茂腔周,高密茂腔劇團(tuán)每年會創(chuàng)辦三個(gè)茂腔周,在劇院進(jìn)行演出。除此之外,每年的節(jié)日晚會和文化節(jié)展演等也是以劇院演出的形式進(jìn)行。
在建團(tuán)初期,演出劇目主要以傳統(tǒng)劇目為主,大約有100多出,包括傳統(tǒng)茂腔戲、移植改編傳統(tǒng)戲。除此之外,還有自編、移植現(xiàn)代茂腔40余出,同時(shí)也有少量根據(jù)時(shí)代發(fā)展而增添了新內(nèi)容的劇目。(圖表展示)
傳統(tǒng)茂腔戲移植改編傳統(tǒng)戲自編移植現(xiàn)代茂腔戲增添新內(nèi)容茂腔戲 《東京》《秦香蓮》《白毛女》《小心眼》 《西京》《白蛇傳》《兩個(gè)新社員》《春風(fēng)化雨》 《南京》《楊八姐游春》《光明大道》《白毛女》 《北京》《對花槍》《社長女兒》《三世仇》 《羅衫記》《元宵謎》《全家通》《江姐》 《鑰匙記》《拉郎配》《血淚仇》…… 《迎花記》《孟姜女》《奪印》 《火龍記》《逼婚記》《紅嫂》 《絲蘭記》《尋兒記》《龍馬精神》 《金刀記》《啞女告狀》《李文忠》 《風(fēng)箏記》《屠夫狀元》《南海長城》 《蜜蜂記》《母老虎上轎》《豐收之后》 《錦香亭》《秋江》《冒名頂替》 《桂花亭》《梁?!贰缎⌒难邸?………………
隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)形式的不斷豐富,人民對于精神生活的需求日益增長。為了使茂腔這一傳統(tǒng)地方戲跟上新時(shí)代的發(fā)展,同時(shí)滿足觀眾的審美要求,高密茂腔劇團(tuán)開始創(chuàng)新劇本創(chuàng)作,編排茂腔現(xiàn)代戲?,F(xiàn)代戲除了堅(jiān)持傳統(tǒng)的內(nèi)核,還要適應(yīng)現(xiàn)代人審美,所以要加入生活化的東西,但是不能太過于戲劇化,既要有戲曲的程式,也要有現(xiàn)代化的氣息。茂腔現(xiàn)代戲《盼兒記》的創(chuàng)作演出,可以說是茂腔改革劃時(shí)代的標(biāo)志?!杜蝺河洝芬唤?jīng)問世,便受到了廣大群眾的叫好,并于1990年進(jìn)京演出?!杜蝺河洝返某晒ρ莩?,激發(fā)了劇團(tuán)人員對茂腔現(xiàn)代戲的創(chuàng)作熱情,隨之創(chuàng)作出大量優(yōu)秀茂腔現(xiàn)代戲,如《親上加親》《紅高粱》《瓜園情》《心愿》《根的呼喚》《公仆頌》等。
筆者通過對高密茂腔劇團(tuán)的實(shí)地考察,已對劇團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀有了較為全面的了解,通過梳理,發(fā)現(xiàn)劇團(tuán)目前面臨以下問題,并針對問題作出思考。
1.資金短缺
自高密茂腔申遺后,政府加大對高密茂腔劇團(tuán)的資金扶持,劇團(tuán)每年一申報(bào),政府批經(jīng)費(fèi),撥款。劇團(tuán)每年的經(jīng)濟(jì)維持主要依靠政府所得,如果離開政府,自身很難存活。雖然劇團(tuán)有商業(yè)演出,但基本入不敷出。每年的商業(yè)演出近百場,成本3000—5000元不等,而收入?yún)s遠(yuǎn)不及成本付出。由于政府每年下發(fā)下鄉(xiāng)演出指標(biāo),免費(fèi)給老百姓送戲,因此劇院進(jìn)行售票演出時(shí),收入慘淡。
2.演出形式單一
由于政府每年撥款多少是根據(jù)劇團(tuán)演出水平來決定,因此高密茂腔劇團(tuán)排演重心會放在比賽項(xiàng)目或文化展演等方面,在面對老百姓演出時(shí),形式較為單一,缺乏創(chuàng)新性。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也越發(fā)依靠網(wǎng)絡(luò)自媒體,對高密茂腔劇團(tuán)的傳統(tǒng)演出方式造成了一定的沖擊。
3.樂隊(duì)培養(yǎng)困難
在對高密茂腔劇團(tuán)史團(tuán)長進(jìn)行采訪時(shí)提到,樂隊(duì)培養(yǎng)比演員培養(yǎng)的成本要大得多,不論是經(jīng)濟(jì)方面還是時(shí)間方面。隨著茂腔現(xiàn)代戲的發(fā)展,樂隊(duì)中除傳統(tǒng)樂器外還加入了西洋樂器,因此加大了樂隊(duì)培養(yǎng)工作的難度。而擅長樂器者,并不會局限于劇團(tuán)工作,如何留住樂隊(duì)人才也成為高密茂腔劇團(tuán)現(xiàn)今需要思考的問題。
4.業(yè)余劇團(tuán)的沖擊
為了小地方劇種的發(fā)展,政府大力鼓勵(lì)民間茂腔劇團(tuán)的發(fā)展,但其中存在一定弊端。業(yè)余茂腔劇團(tuán)的演職人員培養(yǎng)不夠完善,演出不夠?qū)I(yè)嚴(yán)謹(jǐn),業(yè)余茂腔劇團(tuán)五六個(gè)人、七八個(gè)人就可以演出,沒有完善的配置,會使觀眾對茂腔的印象大打折扣,觀眾對于茂腔這一劇種的第一印象不好,會因此流失年輕觀眾。且專業(yè)茂腔劇團(tuán)演出成本高,業(yè)余茂腔劇團(tuán)演出成本低,久而久之市場混亂,如果任由發(fā)展,沒有很好的監(jiān)管,將會導(dǎo)致得不償失,影響作為專業(yè)劇團(tuán)的高密茂腔劇團(tuán)的發(fā)展。
首先,劇團(tuán)應(yīng)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益兩手抓。社會效益主要指劇團(tuán)不僅要注重比賽演出和文化展演,也要注重民間演出形式的創(chuàng)新和質(zhì)量的提高。劇團(tuán)要對演出情況進(jìn)行社會民意調(diào)查、對茂腔演出的滿意度調(diào)查等,多聽聽老百姓的聲音,演老百姓喜歡而又滿意的茂腔戲。經(jīng)濟(jì)效益方面指劇團(tuán)不能一味的依靠政府,必須要有經(jīng)濟(jì)效益的意識,經(jīng)濟(jì)效益和社會效益同時(shí)并進(jìn),加強(qiáng)精品大戲的排演,走出高密地區(qū),發(fā)展票務(wù)經(jīng)濟(jì)。劇團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來,才能使茂腔更好的發(fā)展,才能留住茂腔演職人才。
其次,同一個(gè)聲腔系統(tǒng)的劇種,如何體現(xiàn)出差異?主要體現(xiàn)在劇種所反映的地方文化不同和劇種內(nèi)涵不同。高密老百姓為什么愛看茂腔,主要是因?yàn)槊桓麄兊纳罹o密相連,接觸的不僅僅是茂腔,接觸的是他們的傳統(tǒng)文化生活。因此,劇團(tuán)對于茂腔的發(fā)展既要展現(xiàn)茂腔特色,也要展現(xiàn)高密地區(qū)的地方文化特色,創(chuàng)新演出形式。每個(gè)戲有每個(gè)戲的特點(diǎn),那高密茂腔的地方特點(diǎn)要體現(xiàn)出來,就不應(yīng)該把高密茂腔單擇出來發(fā)展,應(yīng)多加入高密地區(qū)其他的傳統(tǒng)文化因素,如剪紙,撲灰年畫、泥老虎等,劇團(tuán)創(chuàng)作人員應(yīng)思考如何將其串聯(lián)起來,發(fā)展高密特色,將高密地區(qū)的傳統(tǒng)文化融合起來。
最后,政府應(yīng)完善合理的專業(yè)劇團(tuán)演出制度和業(yè)余劇團(tuán)演出制度,鼓勵(lì)業(yè)余劇團(tuán)發(fā)展的同時(shí),要有一定的規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn),劇團(tuán)具不具備商業(yè)演出的條件,一千唱什么戲,兩千唱什么戲,都要有所規(guī)定,否則劇團(tuán)演出將陷入惡性循環(huán),不利于茂腔的發(fā)展。
總而言之,戲曲的發(fā)展,不應(yīng)該只考慮受眾體,就像賣包的人不會只考慮誰買包,賣蛋糕的人不會只考慮誰買蛋糕,只要物美價(jià)廉就會有人買,戲曲同理。劇團(tuán)的發(fā)展應(yīng)將重心放在劇種本身,提高劇種的自身價(jià)值,力度放在作品上,使之既有視覺美又有聽覺美,不應(yīng)該只注重演出的量,增加演出場次并不會增加受眾面,即使只有一場精美的演出,演到觀眾心里,能被記住,即是成功。
注釋:
[1]張大經(jīng).中國戲曲音樂集成·山東卷[M].北京:中國ISBN中心,1996:625—627.
[2]趙麗瑩.山東地方劇種高密茂腔的保護(hù)與發(fā)展研究[D].吉林大學(xué),2015.
[3]萬 麗,王金孝.高密茂腔[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2010:34—47.