于海軍

博物館是歷史記憶的珍藏地，一個(gè)國(guó)家的文化因記憶而厚重，一個(gè)民族因記憶在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。

新時(shí)代，博物館承擔(dān)著讓文物“活起來(lái)”的新使命。

近些年，各地博物館悄然發(fā)生了變化，它們不僅是凝固歷史和記憶的建筑空間，還是欣賞美的場(chǎng)所、傳播知識(shí)的殿堂、公共休閑的場(chǎng)域，更是一個(gè)城市發(fā)展中的“文化中樞”。

尤其近幾年，隨著文創(chuàng)消費(fèi)精神的覺(jué)醒，一些博物館還成為各大品牌IP競(jìng)爭(zhēng)的著力點(diǎn)，“到博物館去”正成為百姓生活的新時(shí)尚。

新征程上，博物館的功能與價(jià)值被不斷延展，正經(jīng)歷著新的詮釋和解讀。

鴨子河畔，三星伴月，“長(zhǎng)江文明之源”一醒驚天下，古蜀文化遺址綻放華彩。

近年來(lái)，隨著社交媒體高度發(fā)達(dá)，三星堆主動(dòng)融入時(shí)代潮流，清快活潑的新媒體平臺(tái)吸粉無(wú)數(shù)，一系列文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮。

青銅大立人像、青銅縱目面具、黃金權(quán)杖等，諸多古蜀文化元素正在以前所未有的速度和廣度出現(xiàn)在越來(lái)越多人的生活中，“三星堆”頻頻成為熱詞，4000多歲的文物晉升“網(wǎng)紅”。

事實(shí)上，三星堆博物館不乏開(kāi)拓創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)思維，博物館的官方微博素以輕松、搞怪、“不正經(jīng)”著稱(chēng)，甚至被網(wǎng)友戲稱(chēng)“最不靠譜的官博”“館博里的一股清流”。

無(wú)論是2016年修復(fù)“文物界的泥石流”呆萌馬頭，還是在《我在故宮修文物》熱播時(shí)“吵吵嚷嚷”要去看電影，抑或是2020年“出道即頂流”的網(wǎng)紅陶豬熱潮，“堆堆”（三星堆官微昵稱(chēng)）總能整出大動(dòng)靜。

吸粉還是其次，不“繃著臉”、不“端架子”的態(tài)度，是成功的關(guān)鍵。

文創(chuàng)，特別是積極主動(dòng)的跨界文創(chuàng)，無(wú)疑是三星堆文化價(jià)值傳播與轉(zhuǎn)化最佳途徑之一，也是讓文物“活”起來(lái)的有效方式。

三星堆的文創(chuàng)產(chǎn)品中，當(dāng)數(shù)超級(jí)網(wǎng)紅、打卡神器—“三星堆面具冰激淋”，這款冰激凌用三星堆非常具有代表性的青銅面具為設(shè)計(jì)原型，用“出土味”與“青銅味”引發(fā)全國(guó)轟炸式話題傳播，線下5天僅在三星堆博物館景區(qū)內(nèi)的銷(xiāo)量累計(jì)就達(dá)2萬(wàn)多支，引發(fā)了全國(guó)“文創(chuàng)雪糕大戰(zhàn)”。

三星伴月聯(lián)合創(chuàng)始人、市場(chǎng)總監(jiān)胡京宇接受《民生周刊》記者采訪時(shí)表示，文創(chuàng)產(chǎn)品一定要尊重歷史文化背景發(fā)掘文化內(nèi)核，找到它的“魂”而不只是“形”，在此基礎(chǔ)上再來(lái)做延展創(chuàng)意，只有通過(guò)打造游客共鳴的“走心”產(chǎn)品，兼顧產(chǎn)品實(shí)用性和文化消費(fèi)體驗(yàn)，才能滿(mǎn)足主流消費(fèi)群體個(gè)性化、潮流化的需求。

去年國(guó)慶期間，“三星堆棒棒糖”成功嘗試了一次三星堆文創(chuàng)“出圈”走進(jìn)生活，“跨越千年，甜蜜永恒”讓古老的文明也能成為年輕、時(shí)尚和浪漫的代表，再次登上全國(guó)微博熱搜，成為假期文創(chuàng)界的熱點(diǎn)事件。

三星堆的文創(chuàng)產(chǎn)品中，當(dāng)數(shù)超級(jí)網(wǎng)紅、打卡神器“三星堆面具冰激凌”，曾一度引發(fā)全國(guó)“文創(chuàng)雪糕大戰(zhàn)”圖/受訪者

胡京宇認(rèn)為，文創(chuàng)并非等于旅游紀(jì)念品，三星堆文創(chuàng)是希望通過(guò)文創(chuàng)讓更多人更好地了解三星堆文化，讓古老文明用現(xiàn)代生活方式重新演繹，滿(mǎn)足人民對(duì)日益增長(zhǎng)的美好生活追求，將來(lái)隨著數(shù)字文創(chuàng)（采取VR、AR、MR）還原古老文明，讓文化出海，將有更多人更好了解并愛(ài)上三星堆文化，探索人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。

動(dòng)漫、電影、小說(shuō)、網(wǎng)游……從文創(chuàng)產(chǎn)品到各種文化載體，三星堆“出圈”的步子邁得越來(lái)越大。小說(shuō)《蜀帝傳奇》《蜀山云無(wú)月》已經(jīng)出版，“古蜀萌娃”狂飆四川話的表情包已經(jīng)活躍在很多人的微信朋友圈里。年輕群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的渠道和平臺(tái)，幾乎都有三星堆的身影。

不僅如此，三星堆的身影還活躍在很多地方。近兩年來(lái)，諸多熱播真人秀節(jié)目走進(jìn)三星堆攝制，一些熱門(mén)紀(jì)錄片也專(zhuān)題介紹三星堆。

甚至有業(yè)內(nèi)人士笑言，不出意外，三星堆的“網(wǎng)紅”之路還有很長(zhǎng)，暫時(shí)望不到頭。

近些年，作為中國(guó)最大的古代文化藝術(shù)博物館，故宮博物院一改以往的“莊嚴(yán)肅穆”，伴隨著有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品、豐富的文化活動(dòng)、層出不窮的跨界合作，頻頻“出圈”。

這座古老瑰麗的古建筑群的形象轉(zhuǎn)變，背后反映的是越來(lái)越多人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同以及越來(lái)越強(qiáng)的文化自信?！皣?guó)潮”的興起，讓年輕人對(duì)國(guó)貨、國(guó)粹、國(guó)風(fēng)等“國(guó)字號(hào)”的文化產(chǎn)品有了更多熱情。作為這一潮流的最佳樣本，以故宮博物院為首的傳統(tǒng)文化博物館成了這股潮流的受益者，甚至被視為國(guó)潮文化先鋒。

2020年元旦，故宮博物院發(fā)布了2019年觀眾大數(shù)據(jù)：40歲以下參觀者占比達(dá)56%，80后、90后和00后已然成為故宮粉絲的主力軍。

博物館的工作不僅是典藏、展示與研究，還是架起連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁。怎樣讓百姓更易接受，怎樣讓民族文化潤(rùn)養(yǎng)社會(huì)，是今天博物館人要思考和實(shí)踐的課題。

作為“文化中樞”的博物館，讓博物館更具開(kāi)放度與黏合度，提升博物館的活力，增加其對(duì)當(dāng)代人的影響力，顯然成為各地博物館的新功能定位，也是博物館“文化惠民”的答案。

以南京博物院為例，2013年11月以來(lái)，南京博物院完成改擴(kuò)建工程，并對(duì)博物館的發(fā)展和定位進(jìn)行了思考：博物館既是藝術(shù)的殿堂，也應(yīng)該是大眾的文化體驗(yàn)場(chǎng)所和休閑場(chǎng)所。

南京博物院堅(jiān)持“讓文物活起來(lái)”理念，從“我展你覽”的刻板模式，到讓觀眾從文物中主動(dòng)收獲“一眼千年”的感動(dòng)，以原創(chuàng)的能量把博物館知識(shí)轉(zhuǎn)化成受眾能理解的方式，讓瑰麗而生動(dòng)的“文物故事”更為充分地被觀眾消化、吸收。

好的展覽不是高冷的說(shuō)教，而是以故事打動(dòng)觀者，是一種體驗(yàn)式的感動(dòng)。

引領(lǐng)參觀者跳出漫不經(jīng)心、沉悶乏味的日常，進(jìn)入一個(gè)能處處產(chǎn)生詩(shī)意、震顫和驚異體驗(yàn)的公共空間，不失為一種“讓文物活起來(lái)”的新方式。

曾上過(guò)《國(guó)家寶藏》的文物“竹林七賢與榮啟期磚畫(huà)”，其出土地緊挨如今的江蘇省南京市岱山實(shí)驗(yàn)小學(xué)。南京博物院與小學(xué)共同開(kāi)發(fā)了博物館課程，孩子們從一年級(jí)起就知道竹林七賢與魏晉風(fēng)骨的氣度。隨著相關(guān)主題的夏令營(yíng)、研學(xué)活動(dòng)相繼推出，青少年對(duì)歷史文化的好奇與渴求正不斷被滿(mǎn)足。

近年來(lái)，人民群眾對(duì)精神文化需求的增長(zhǎng)，對(duì)文化服務(wù)部門(mén)也提出了更高的要求。

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，博物館“觸手可及”。南京博物院通過(guò)直播的形式展現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)考古的過(guò)程，借助網(wǎng)上展覽的方式讓溝通零距離。開(kāi)放讓“無(wú)墻博物館”更容易與觀眾建立連接。高品質(zhì)發(fā)展，讓觀眾與博物館的每一次邂逅都美好而充實(shí)。

夜色中的河南汝州汝瓷博物館。

近些年，不斷“活起來(lái)”的博物館，正成為城市精神和城市記憶的打卡地。

在山東省青島市市南區(qū)，當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)挖掘博物館的文化精髓，梳理開(kāi)發(fā)成研學(xué)課程推向市場(chǎng)，不僅傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)博物館來(lái)說(shuō)，也實(shí)現(xiàn)了造血功能。100堂公益研學(xué)課堂，豐富了人民群眾的精神文化生活。

當(dāng)?shù)匕巡┪镳^建設(shè)與人民群眾對(duì)美好生活向往相結(jié)合，創(chuàng)新展示與傳播方式，下足了“繡花”功夫。據(jù)了解，青島市市南區(qū)還積極推動(dòng)博物館數(shù)字化建設(shè)，打造文化符號(hào)，讓更多具有數(shù)字化特色的藏品資源走向云端，歷史文化故事活了起來(lái)，博物館也就有了熱度。

事實(shí)上，評(píng)價(jià)一個(gè)博物館好壞的標(biāo)準(zhǔn)，始終是民眾的認(rèn)可度，越來(lái)越多的博物館在為百姓搭建一個(gè)溝通的橋梁，讓文物歷史、文化審美留在大眾心里，走進(jìn)每個(gè)人的生活。

紅色I(xiàn)P博物館是傳承革命精神的歷史課堂，每一件革命文物都凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮奮斗史。

近年來(lái)，作為我國(guó)現(xiàn)代博物館體系中的重要組成部分，紅色博物館更是成為市民日常出游的熱門(mén)選項(xiàng)，越來(lái)越多的年輕人前往各大革命博物館“打卡”學(xué)習(xí)。

革命博物館、紀(jì)念館展現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的許多革命活動(dòng)，它一方面同重大的歷史事件、杰出革命人物和革命運(yùn)動(dòng)相關(guān)，另一方面又與有意義、有價(jià)值的革命文物（舊址、實(shí)物等）相聯(lián)系，共同展現(xiàn)著革命者英勇無(wú)畏的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷。

嘉興南湖革命紀(jì)念館、陜西延安革命紀(jì)念館、成都紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、貴州遵義會(huì)議紀(jì)念館、湖南韶山毛澤東同志紀(jì)念館、瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館、井岡山革命博物館、廣西百色起義紀(jì)念館、廣東革命歷史博物館等，這些赫赫有名的革命博物館猶如一把把點(diǎn)亮光明的火炬，照徹建黨百年崢嶸歲月中的紅色史跡。

事實(shí)上，對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，文物館藏的數(shù)量就是紅色能量的積蓄。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)共有不可移動(dòng)革命文物3.6萬(wàn)多處，國(guó)有館藏可移動(dòng)革命文物超過(guò)100萬(wàn)件/套。

此前中央曾對(duì)革命文物工作作出重要指示，提出加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。為此，要“切實(shí)把革命文物保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好”。

在滾滾向前的歷史洪流中留存下來(lái)的革命文物，成為歷史最好的見(jiàn)證者。

近年來(lái)，隨著物質(zhì)文化生活水平的不斷提升，人們的精神需求也不斷提高，而到革命博物館參觀了解紅色文化、緬懷先烈、接受愛(ài)國(guó)主義教育，更是不少市民、年輕人旅游研學(xué)的新選擇。

作為文博機(jī)構(gòu)中的重要組成部分，各類(lèi)型革命博物館探索如何與旅游融合發(fā)展，將是積極“活化”和宣傳推廣紅色博物館的重要舉措。

面對(duì)不斷升級(jí)的消費(fèi)需求，科技手段的介入和針對(duì)新的消費(fèi)習(xí)慣開(kāi)展特色活動(dòng)也成為推動(dòng)紅色文旅產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新發(fā)展活力的秘籍之一。

以重慶紅巖革命歷史博物館為例，市民只要通過(guò)手機(jī)“掃一掃”功能，就能立即獲得二維碼語(yǔ)音講解服務(wù)，從海量館藏資料中了解到景點(diǎn)和文物背后的精彩故事。

不僅如此，3D影像和AR、VR技術(shù)的運(yùn)用，則可以讓參觀者“參與”到恍如真實(shí)的歷史場(chǎng)景中。技術(shù)團(tuán)隊(duì)利用三維技術(shù)精心制作并還原了“重慶大轟炸”期間渝中半島的場(chǎng)景，并制成一部3D短片，讓市民游客可以親眼看到山城厚重的紅色記憶重現(xiàn)眼前。

在重慶紅巖革命歷史博物館紅色故事展廳，設(shè)有數(shù)字展示交互系統(tǒng)屏幕投影出的油畫(huà)作品《周恩來(lái)和他的朋友們》，游客可以點(diǎn)擊屏幕上的人物，看到相關(guān)的歷史人物照片和簡(jiǎn)介。融入科技手段后的革命紀(jì)念館，不僅大大提升了游客們的參觀體驗(yàn)，還可以使革命文物展示更加鮮活，讓紅色文化傳承更加深入人心。

“十四五”城市博物館事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃指出，要將城市建設(shè)成為博物館大市和強(qiáng)市，更好地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和對(duì)美好生活的向往，打造與城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科技發(fā)展水平相適應(yīng)，與建設(shè)特色先行示范區(qū)、創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的城市范例、與區(qū)域建設(shè)戰(zhàn)略相匹配的城市博物館體系。

未來(lái)，紅色博物館如何講好黨史故事，增加自身吸引力也將成為業(yè)內(nèi)人士熱衷探討的話題。

不得不說(shuō)，讓觀眾擁有更好的體驗(yàn)感一定是未來(lái)紅色博物館建設(shè)發(fā)展的趨勢(shì)之一。有專(zhuān)家指出，在線下展覽方面，除了傳統(tǒng)視覺(jué)效果之外，還可以繼續(xù)豐富聽(tīng)覺(jué)上的感受，以及增加一些動(dòng)手環(huán)節(jié)，提高觀眾的參與感和互動(dòng)感。

當(dāng)然，還有業(yè)內(nèi)人士建議，未來(lái)可以深耕線上展覽，以前開(kāi)設(shè)的臨時(shí)展覽也可以以新的形式放到線上。通過(guò)多種形式提升觀眾體驗(yàn)感，更生動(dòng)傳播紅色文化，用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈。