次仁央宗
(西藏博物館,西藏 拉薩 850000)
藏文典籍是藏民族文化中一顆璀璨的明珠,也是中華文明的重要組成部分。西藏博物館館藏紙質(zhì)文物豐富,尤以藏文古籍文獻為主,目前館藏古籍文獻約3000余函,內(nèi)容涉及宗教、歷史、地理、語言文學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文歷算、詩歌等內(nèi)容,裝幀形式多為梵夾裝,少數(shù)用金汁、銀汁、瑪瑙等珍貴材料書寫而成,極具文獻、文物、藝術(shù)價值。這些文獻在使用或傳承過程中受到不同程度的破壞,加之庫房存放條件的限制,部分文物出現(xiàn)較為嚴(yán)重的病害,這些待修復(fù)文物亟需采取科學(xué)、有效的保護措施。
西藏博物館藏古籍文獻以傳世品為主,由于西藏地區(qū)獨特的生活習(xí)慣,這些古籍文獻在使用過程中常常沾有酥油或動物油,尤其藏族文化以宗教信仰為主,多有祭祀、祈福等儀式,煙熏和毀燼情況較多。藏文古籍文獻病害主要表現(xiàn)為紙張發(fā)黑、發(fā)黃,書葉邊腳毀損,首尾部脫落、殘缺,部分古籍(如出土文物)出現(xiàn)粘連、鼠嚙、毀燼及紙張老化現(xiàn)象,四周邊緣部分輕輕觸碰便有掉落現(xiàn)象(如圖1)。
西藏博物館藏古籍文獻有專門的文物庫房,庫房內(nèi)未安裝溫濕度調(diào)控和通風(fēng)設(shè)備,只在高處開設(shè)小窗供通風(fēng)換氣,文獻直接放置于金屬密集架上。而拉薩地處青藏高原,日照時間長、輻射量大、氣候干燥、日溫差較大,不夠完善的保存條件加以獨特的氣候特點,無疑會使病害現(xiàn)象進一步惡化。
2.1.1 名稱:紀(jì)念三寶,年代:15 世紀(jì),類別:古籍,等級:三級,質(zhì)地:紙質(zhì)/木質(zhì),尺寸(cm):43.0×13.0(經(jīng)葉),45.5×13.2×1.6(護經(jīng)板),收藏單位:西藏博物館,來源:阿里地區(qū)出土。
2.1.2 形制描述:梵夾裝,上下有木質(zhì)護經(jīng)板,前護經(jīng)板正面雕有藏文及邊框,150 葉左右,米黃色藏紙,紙質(zhì)較厚,雙面書寫,墨書為主,局部朱文,繪有紅色欄框。
2.1.3 原保存環(huán)境。西藏博物館古籍文獻庫房:庫房內(nèi)未安裝溫濕度調(diào)控和通風(fēng)設(shè)備,高處開設(shè)小窗供通風(fēng)換氣,室內(nèi)安裝普通日光燈。
2.1.4 病害狀況。主要病害現(xiàn)象是粘連、污漬、變形、霉菌、殘缺。微生物損害嚴(yán)重,白色霉斑分布較廣,另有黑色帶亮黃色,疑為霉菌,待進一步檢測;整函經(jīng)書粘連成幾部分,紙層間有縫隙,屬中等程度粘連;整體變形,為受潮所致,污漬已形成結(jié)殼,可能原因是受潮,水漬、霉菌、煙熏等,經(jīng)葉四周有磨損,經(jīng)葉中間發(fā)現(xiàn)個別蟲洞;護經(jīng)板保存狀況尚可。
這部經(jīng)書是藏族人民的文化結(jié)晶和文明積淀,其種類繁多、內(nèi)容浩繁,抄寫特殊,也是極為重要的一部經(jīng)書,具有重要的學(xué)術(shù)研究、歷史和收藏價值。
2.2.1 特殊的書寫材料。藏文典籍的書寫材料均為帶有地域特色的“藏紙”,“藏紙”作為藏民族本土文化的代表性傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品,在原料、工藝和加工等方面獨具特色。其中原料最主要為兩種,以瑞香科等矮小灌木樹皮為原料和以狼毒草等植物根系為原料,都具有防蟲咬鼠噬的特點[1]。藏紙生產(chǎn)方式沿用傳統(tǒng)的“澆紙法”,以木框繃緊的紗布篩為紙簾,一紙一簾,進行澆造,成紙略厚,沒有內(nèi)地手工紙常見的縱橫簾紋。
2.2.2 裝幀形式。梵夾裝是藏族古籍文獻最具特色的一種裝幀形式。最初指古印度用梵文書寫在貝多樹葉上的佛教經(jīng)典(即貝葉經(jīng))所采用的上下夾板、以繩穿訂的裝式。后來,以佛教典籍為主的藏族紙質(zhì)書籍也采用類似的裝幀形式,其基本特點是,書葉呈長條形,散頁狀,按內(nèi)容放在一起,上下夾以護經(jīng)板。梵夾裝古籍的書寫或閱讀格式是從左至右,書葉正反兩面都有文本內(nèi)容,扉頁往往繪有精美的佛教尊像等。護經(jīng)板通常為木質(zhì),相當(dāng)于書籍的封面和封底,或雕或繪有圖案裝飾,對書葉同時起到保護和裝飾作用。裝幀考究的梵夾裝古籍,先以黃色錦緞絲綢將書葉包裹數(shù)層作為包經(jīng)布,上下夾以木板,再以細(xì)牛皮條或絲絳捆扎,最外層再包以經(jīng)被,并配以函頭標(biāo)記條。
3.1.1 檢測方法。撿取經(jīng)葉邊緣掉落碎片為樣品,試樣先直接用北京倫華XWY?Ⅷ纖維分析儀作工藝特征觀察,從結(jié)構(gòu)上了解試樣所經(jīng)歷的的抄紙、涂布加工等情況,然后將其置于燒杯中用蒸餾水煮沸約2~5分鐘,以清除部分雜質(zhì)并分散纖維,以便于做纖維形態(tài)觀察。對于經(jīng)水煮未能分散的試樣,再用1:1 的冰醋酸和雙氧水,在600℃水浴中繼續(xù)浸泡12~24小時,至纖維分散又不損傷其結(jié)構(gòu)特點。纖維經(jīng)洗凈后,使用Graff“C”纖維試劑制成顯微鏡試片,置于XWY?Ⅷ纖維分析儀下進行觀察,按照國家標(biāo)準(zhǔn)《紙、紙板和紙漿纖維組成的分析》(GB/T 4688—2002),并參照《中國造紙原料纖維特性及顯微圖譜》作纖維成分及纖維配比分析。
3.1.2 檢測結(jié)果。在顯微鏡下觀察紙面形態(tài),可知表面有較厚涂層,表明紙張表面曾經(jīng)過涂布、打磨等處理。纖維染色試片在纖維分析儀下觀察可知,纖維較短且粗細(xì)不均勻,纖維呈棕黃色,有橫節(jié)紋,纖維中段加寬明顯,判定為100%瑞香科狼毒草韌皮纖維。
3.2.1 檢測分析方法。于霉變處取3 份樣品,在土豆培養(yǎng)基上生長(PDA),觀察菌落形態(tài)特征。
3.2.2 檢測結(jié)果:菌株鑒定。對經(jīng)葉表面霉菌取樣進行培養(yǎng)觀察,11 份樣品中共分離菌株41 株,其中的優(yōu)勢菌分別是Aspergillus ochraceus(赭曲霉),Phaeos?phaeria sp.(暗球腔菌),Cladosporium colocasiae(芋枝孢)。
需要做好經(jīng)書表面的清潔和霉變問題的處理,可利用真空吸塵器做好全面清潔。
鑒于經(jīng)書霉變、塵垢嚴(yán)重,在這一步中尤其需要注意工作人員和環(huán)境安全防護,一方面通過合理的設(shè)備防護,選用的文物吸塵器配有三重過濾,確保排出空氣符合ISO 標(biāo)準(zhǔn)7 級潔凈度,通風(fēng)柜配置有HEPA過濾器(H14 級,根據(jù)EN 1822 標(biāo)準(zhǔn)),對大于等于0.3μm 粒子過濾效率為99.995%,另外要求修復(fù)人員全程佩戴口罩、手套等。
經(jīng)過上述處理后,紙張表層嵌有細(xì)微的灰塵、污漬、霉粉等顆粒物狀,需進行更深層次的清潔。在進行二次清潔時要使用超細(xì)纖維布、Absorene 硫化橡膠海綿、lineco 橡皮粉、Absorene 清潔黏土、自制橡皮粉、Wishab干洗海綿等工具。在清潔效果方面,通過便捷顯微鏡初步觀察,除黏土效果不太理想外,其余的沒有顯著區(qū)別,為了減少清潔工具對紙張表面的摩擦和劃傷,最終采用超細(xì)纖維布作為細(xì)致清潔方法。
經(jīng)書修復(fù)過程中最大的難點之一是經(jīng)書整體粘連嚴(yán)重并摻雜多種不明殘留物,在揭取之前避免對文物造成損害,先對經(jīng)書紙張粘連情況進行初步掌握,運用薄竹啟和細(xì)針錐輕觸紙張,從而判斷紙層之間的粘連程度以及紙張本身的強度,如是否存在脆化等問題。根據(jù)不同粘連程度和結(jié)構(gòu)情況,選擇不同的揭取方式。這部經(jīng)書的書葉分揭大致可分為五種情況,分別如下:
4.2.1 保存較完好部分的揭取。要認(rèn)真解決上層粘連的問題,采用可靠的揭取工具。在必要時可避免外部刺傷宣紙。做好揭取部位的有效保護,可按順時針方向正確揭取,若揭取到難以保障的部位可馬上停止,重新開始。可從四周向中間緩慢小心地揭取。
4.2.2 粘連較輕經(jīng)葉的揭取。要充分解決漿水的處理問題,是漿水與經(jīng)葉充分粘合之后進行保濕處理工作,觀察水分揮發(fā)的實際情況,如果時間不足,可適當(dāng)給予更多的噴水操作,或者換上可靠的干燥宣紙,方便進行稀釋。當(dāng)吸漿水透過兩層經(jīng)頁后,用鑷子或薄竹啟小心揭取,盡可能減少對文物的傷害,這種方法只可在保存良好且墨跡穩(wěn)定的經(jīng)頁上使用。
4.2.3 粘連較為嚴(yán)重部分經(jīng)葉的揭取。進行大面積的粘連處理時,可選擇熱蒸汽的熏蒸方式對較為嚴(yán)重的破損文物可以進行揭取處理。注意在文物的搬動過程中,避免造成文物損壞,尤其要做周邊區(qū)域的加固處理,要充分實現(xiàn)對漿水和經(jīng)頁的有效修復(fù),避免在搬動過程中掉落破損區(qū)域,在熏蒸過程中,尤其要注意少量多次進行仔細(xì)而謹(jǐn)慎的熏蒸,在蒸汽尚未完全撤退時取開經(jīng)頁,在完全冷卻之后,再次進行熏蒸,在反復(fù)的過程中完成修復(fù),如時間過長此方法易引發(fā)紙張強度下降無法剝離、文字脫離等情況出現(xiàn)。
4.2.4 對中間粘連最為嚴(yán)重部分的揭取。經(jīng)書中心位置有白色膏狀泥土,導(dǎo)致粘連嚴(yán)重,完全進行徹底潤滑,需要進行選擇條破損邊緣的加固操作,之后進行中間破損嚴(yán)重局部的揭取。
4.2.5 對靠近護經(jīng)板位置經(jīng)葉的揭取。靠近下方護經(jīng)板處,經(jīng)葉破損非常嚴(yán)重甚至處于半離散狀態(tài),還帶有大量的泥膏狀泥土成白色,已經(jīng)整體風(fēng)干板結(jié)化,但紙張纖維韌性保存較好,需要用毛筆蘸水清理,但此經(jīng)葉頁直接粘連至護經(jīng)板上。且護經(jīng)板材外部涂刷生漆已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重的開裂現(xiàn)象,需要用蘸水清理的方式清除內(nèi)部縫隙的雜物,避免出現(xiàn)意外或水分滲透,導(dǎo)致周邊形狀的變形。進行清理工作時,要嚴(yán)謹(jǐn)開展揭取,用又細(xì)又軟的毛刷來清理殘缺的連接位置,將原本輪廓勾勒出來之后,進行深刻觀察,再反復(fù)進行白色膏狀泥土的刮割,充分實現(xiàn)對周邊經(jīng)葉的調(diào)動,也促進破損修復(fù)工作的有效進行,在完成清理工作后,要根據(jù)原本經(jīng)葉的破損程度進行邊緣頁碼的重新整理之后,開展后續(xù)準(zhǔn)備工作,將完成修復(fù)后的經(jīng)驗與原本狀態(tài)進行對比參考。利用有強烈吸水能力的高麗紙,將周邊的污漬和水分同時吸走,做好整體狀態(tài)的清理工作,再一次按照截取順序完成截取處理。
4.3.1 選用補紙。藏文古籍文獻所用的原材料為藏紙,藏紙采用的是澆紙法成紙,并經(jīng)多層粘合,表面打磨制成。選擇具有西藏地域特色的“藏紙”作為此函文獻的補紙是最佳的選擇,目前西藏地區(qū)生產(chǎn)藏紙的有拉薩尼木縣尼木藏紙、林芝朗縣金東藏紙、林芝米林縣西嘎藏紙,除此之外其他藏區(qū)的還有四川德格、云南迪慶、不丹、拉達克等,為了更好的選擇修復(fù)補紙,在有限的時間內(nèi)筆者選擇尼木藏紙、金東藏紙、西噶藏紙,對三家規(guī)模較大、特色較為突出的藏紙廠進行前期調(diào)研工作,根據(jù)紙張?zhí)匦?、成紙質(zhì)量,林芝朗縣“金東紙”是此次修復(fù)補紙最佳的選擇。
4.3.2 染紙。在修復(fù)古籍文獻時,要完整的再現(xiàn)古籍的原貌,盡量達到“修舊如舊”的修復(fù)效果,要做到修復(fù)如舊染紙的功能起到關(guān)鍵的作用。由于制作的差異,藏文古籍文獻每頁經(jīng)書的顏色也會出現(xiàn)不同的差異,有的偏黃,有的偏咖,有的偏黑,因此我們在對古籍文獻修復(fù)時所選用的補紙還需進行染紙,使用礦物顏料調(diào)配出與經(jīng)葉紙張顏色相近的顏料水對補紙進行染色仿舊,按照對補紙上色一次、兩次、三次的方法分別對三塊補紙上色,待自然陰干后選取其中與經(jīng)葉顏色最為相近者作為補紙使用。
經(jīng)書紙張厚度多有不同,就算在同一紙張上也可能出現(xiàn)厚度不均的問題,這需要在修補過程中選擇合適位置進行適當(dāng)填充。對于修復(fù)用紙厚度需要原與始經(jīng)葉厚度配比,修復(fù)用紙張過厚可以削減紙張,也可以避免紙張過后造成厚度不均問題。對較薄部分同樣采用這樣的方法增加隔層提升厚度,確保與原本狀態(tài)一致。
4.3.3 修補方法。分揭后的經(jīng)葉邊緣或者中間容易出現(xiàn)破損問題,就需要進行更優(yōu)秀的修復(fù)處理,改進局部破損問題并進行相關(guān)問題的有效處理。
4.3.3.1 經(jīng)葉邊緣局部缺失是最為常見的,為了進行有效修復(fù),在修補過程中避免用過多漿水導(dǎo)致顏色處于渲染過度和不穩(wěn)定的狀態(tài)??梢赃M行表面清潔,要做好內(nèi)部準(zhǔn)備工作將刷過漿水的補紙,充分融入到修補過程中。一定要做好內(nèi)部清潔工作,避免內(nèi)部雜物對整體修復(fù)工作造成不良影響,要撤去多余水分后再做修補用紙使用。
4.3.3.2 經(jīng)葉中心的破損,采用與邊緣破損相同的修復(fù)方式,但應(yīng)避免對內(nèi)部內(nèi)容造成損壞,尤其要減小銜接口的過渡范圍,避免遮蔽文字墨跡。
4.3.3.3 對于局部開裂,同時伴有紙張分層情況的破損現(xiàn)象,如果上下整體粘貼補紙,會導(dǎo)致局部經(jīng)葉過厚,單純使用紙條修補又無法保證加固效果。對此情況可在紙張分層處整體嵌入薄紙進行加固。若出現(xiàn)局部開裂的現(xiàn)象,可將行紙張的分層管理,可將上下層紙張分開粘貼,避免部分區(qū)域過后厚,又或者部分區(qū)域過薄造成不平均的狀態(tài),要做好紙張的加固操作。
4.3.3.4 經(jīng)葉四周缺損面積較大時,在具體修復(fù)過程中,要避免使用整張修復(fù)紙,而是進行少量多次的分段修復(fù)。避免紙張出現(xiàn)彈力造成摩擦更難進行修復(fù),導(dǎo)致完成修復(fù)后出現(xiàn)凹凸不平的現(xiàn)象,要進行銜接處的細(xì)細(xì)打磨,自然過渡避免美觀受損。
木質(zhì)護經(jīng)板外層涂有黑色生漆,在長久應(yīng)用的過程中,會呈現(xiàn)出磨損狀態(tài),在進行此部分的清理過程中,要保持干燥狀態(tài),做好外部殼層的保存,小心進行護理與管理,將縫隙中的灰塵處理干凈之后利用粘合材料將其固定。
完成修復(fù)后,要等待經(jīng)葉自然晾干,要加上隔離所用的宣紙,若過于干燥要少量噴水之后,利用壓書板壓平至穩(wěn)定狀態(tài),拿出經(jīng)葉后確保壓平后與原本的狀態(tài)一致。而修補過的經(jīng)葉四角位置裁切后過于棱角分明,對此可以只用剪刀進行修剪至圓弧形,與原有經(jīng)葉更加協(xié)調(diào)。
對于修復(fù)時紙張接縫處,部分補紙顏色與原有經(jīng)葉存在色差和過渡明顯等情況,對此可使用水溶性顏色鉛筆等進行二次全色。在全色時應(yīng)當(dāng)注意盡量使用天然礦物質(zhì)顏料,直至與經(jīng)葉本身顏色相近,但同時又略區(qū)別與經(jīng)葉原色即可。做到粗看無異,細(xì)看有別。
至此此函經(jīng)書已經(jīng)修復(fù)完成,根據(jù)經(jīng)書尺寸設(shè)計制作無酸囊匣安放更有利于長期保存。
對館藏藏文古籍文獻的保護修復(fù),進行了大量的前期檢測工作,包括古籍文獻紙張纖維檢測、病害分類檢測以及前期的試修復(fù)階段,在試修復(fù)階段邀請了相關(guān)修復(fù)專家并開展了專家論證會,在試修復(fù)通過后進入了正式修復(fù)階段,修過結(jié)果達到了理想的狀態(tài),在對文物實施修復(fù)過程中,除了修復(fù)方法的重要性,選用合適、安全的修復(fù)材料也對文物修復(fù)起著至關(guān)重要的作用。
藏文古籍文獻是藏傳佛教文化不可缺失的一部分,更是中華民族文化的重要組成部分。文獻歷史久遠(yuǎn)、卷帙浩繁、內(nèi)容豐富,記載了藏族地區(qū)社會發(fā)展、和歷史文化,是藏文化的重要體現(xiàn),具有極高的文獻價值。我們要注重對古籍文獻的保護,促進古籍文獻的再利用,實現(xiàn)有效的文化傳承。