民俗文化在影視劇中的應用分析

劉澤林

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民俗文化歷史悠久，蘊含著深刻的人生哲理及豐富的文化底蘊，為影視劇創(chuàng)作提供了重要的素材。如今，大眾傳媒發(fā)展勢頭迅猛，人們的精神需求日益強烈，對影視劇的品質(zhì)提出了更高要求。影視劇作品中融入民俗文化，不僅有利于豐富作品內(nèi)涵、提升作品品格，也能夠促進民俗文化在新時代環(huán)境下進行傳播與弘揚，對發(fā)揚光大我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。鑒于此，將著重探討民俗文化在影視劇中的應用情況，首先對民俗文化、影視劇等相關概念進行簡要論述，其次探討民俗文化在影視劇中的應用，最后提出以影視劇為載體傳承和弘揚民俗文化的策略。

隨著中國文化軟實力的不斷提升，保護和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼聲變得越來越高，作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民俗文化也開始受到人們的關注。如今，很多影視劇都注重引入民俗文化，甚至不斷提高民俗文化在影視劇中的比重，使民俗文化不再只起到點綴影視劇、豐富電視劇的作用，而是起到提升劇作品質(zhì)和內(nèi)涵的作用，而此舉也為民俗文化傳承與發(fā)展提供了新的思路和新的方法。對于影視劇創(chuàng)作人來講，當前所面臨的主要問題是如何將民俗文化靈活巧妙地融入到影視劇之中并增強其文化厚重感。所以，有必要探討民俗文化在影視劇中的應用路徑和方法。

關于民俗文化、影視劇的概述

民俗文化的內(nèi)涵

民俗文化是人類在不同的生態(tài)文化環(huán)境和心理背景下創(chuàng)造出來的，并在獨特的歷史發(fā)展過程中積累、傳遞、演變成為不同類型和模式的文化。民俗文化可粗略地分為兩種形式：一種是有形的民俗文化，即肉眼可見、肢體可接觸的民俗，比如，貼春聯(lián)、畫燈籠、舞獅等；另一種是無形的民俗文化，比如聲樂、禮儀等，它們一般是以特定的形式進行展現(xiàn)[1]。無論是哪一類民俗文化，都在我國傳統(tǒng)文化體系中占據(jù)著舉足輕重的地位，深入挖掘其內(nèi)在價值，多措施保護并傳承民俗文化，不僅能夠大力改善其岌岌可危的現(xiàn)狀，也有利于實現(xiàn)文化振興戰(zhàn)略，增強國民文化自信。如今，我國很多影視作品都比較注重吸收和展現(xiàn)民俗文化，一方面可以增強影視作品的歷史厚重感，提高影視作品的內(nèi)涵與品質(zhì)，另一方面，有利于包括民俗文化在內(nèi)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與弘揚。

影視劇的內(nèi)涵

影視劇是一個非?；\統(tǒng)的概念，截止到目前，學術界、影視界尚未對其涵義做出統(tǒng)一明確的闡釋，按照主流觀點，影視劇主要由兩部分組成，一是電影，二是電視劇，兩者共同構(gòu)成了影視藝術文化。其實，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷發(fā)展以及多元媒介的融合發(fā)展，網(wǎng)絡劇應運而生，并保持著強烈的發(fā)展勢頭，加之其內(nèi)容、形式、主題與電影、電視劇高度統(tǒng)一，只是在播放渠道方面存在差別，所以，理應將其納入影視劇范疇。

影視劇是以拷貝、磁帶、膠片、存儲器等為載體，以銀幕、屏幕放映為目的，從而實現(xiàn)視覺與聽覺綜合觀賞的藝術形式，是現(xiàn)代藝術的綜合形態(tài)，包含了電影、電視劇、節(jié)目、動畫等內(nèi)容。它們既滿足了人們的精神娛樂需求，也在傳播文化、傳承文化等方面做出了卓越貢獻[2]。

民俗文化與影視劇之間的關系

在影視劇創(chuàng)作的過程中，編劇等工作人員根據(jù)劇情走向、人物特點等融入特定的民俗文化，凝練出民俗文化中與影視劇作品相契合的內(nèi)核、情感以及審美特色，賦予了民俗文化更多的藝術色彩，既有利于提升影視劇品質(zhì)，也有利于觀眾增進對民俗的認識和了解，對民俗文化在新時代傳播與弘揚具有重要意義。

隨著時間年輪的不斷碾壓以及社會文明的持續(xù)變遷，諸多民俗文化不復存在，只能在泛黃的古籍、留有深刻歲月痕跡的石碑中感受鐫刻著歷史記憶、飽經(jīng)滄桑的民俗文化。影視劇作品的創(chuàng)作與播放為民俗文化“重見天日”及“廣為流傳”提供了重要載體，它們在傳承和弘揚民俗文化方面做出了卓越貢獻。由此可以總結(jié)出，民俗文化與影視劇之間具有相輔相成、共同成就的關系。一方面，民俗文化融入到影視劇作品中使后者更具歷史厚重感，同時賦予其更深刻的文化內(nèi)涵，有助于提高劇作質(zhì)量，而這也是影視作品能夠成為經(jīng)典之作、保持強大生命力的根源所在；另一方面，影視劇在創(chuàng)作過程中合理運用民俗文化，為人們接觸、了解、認識、喜歡民俗文化提供了重要的“橋梁”，也為民俗文化在新時代傳播、弘揚及發(fā)展提供了大力支持。

民俗文化在影視劇中的應用分析

影視劇中以紀錄片的形式記錄并反映民俗文化

紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象進行藝術的加工與展現(xiàn)、并引發(fā)人們思考的電影或電視藝術形式，紀錄片是記錄、展現(xiàn)民俗文化的重要方式，也是人們了解和認同民俗文化的有效途徑[3]。

以紀錄片《祈雨》為例進行說明，這部影片向人們講述了世代居住在黃土高原一帶的農(nóng)民通過特定的儀式向上蒼祈求雨露的故事。這部紀錄片首先以拍攝的手段向人們記錄了黃土高原一帶由于自然氣候干旱而常年缺雨的實際景象，同時，以細膩的手法記錄并展示了農(nóng)民祈雨的傷感場景，凡是看過此紀錄片的觀眾，都會為農(nóng)民的遭遇而感到悲傷和無奈。紀錄片《祈雨》令人動容的原因是多方面的，既有以真實生活為記錄的素材，也有凝聚千年歲月痕跡的民俗文化，兩者融合賦予了紀錄片《祈雨》更深刻的內(nèi)涵?！捌碛辍笔敲袼孜幕闹匾M成部分，民眾通過傳統(tǒng)的儀式向上天祈求雨水，希望能夠讓充沛的雨水滋養(yǎng)大地、滋養(yǎng)禾苗，讓民眾在風調(diào)雨順的祥瑞之年大獲豐收，過上衣食無憂的安居生活?！镀碛辍愤@部紀錄片以清晰的圖像、直觀的畫面，細膩的手法向觀眾展示了具有深刻歷史底蘊的民俗文化，為觀眾認識、理解并接受民俗文化提供了重要機會。

影視劇中以民謠的形式展現(xiàn)民俗文化

古代題材歷史劇、民俗劇是記錄和展示民俗文化的重要載體，也是民俗文化應用于影視劇作品的常見形式?？v觀我國已制作及播放的各種古代題材歷史劇、民俗劇，它們非常擅長以“民謠”的形式展示民俗文化，比如大家比較熟悉的《上錯花轎嫁對郎》，這是一部根據(jù)臺灣純情女作家席絹的小說《上錯花轎嫁對郎》和《請你將就一下》改編而成的古裝電視劇，講述了兩個美麗的江南姑娘陰差陽錯上錯花轎但覓得美好姻緣的故事。在兩名美麗的江南姑娘結(jié)婚之際，這部影視劇以“花橋謠”的形式介紹了這一場景，這部“花橋謠”的歌曲內(nèi)容有“抬花轎呀送花轎，姑娘上轎是頭遭，陰差陽錯仙女廟，鳳變鴛鴦顛顛倒”，不僅讓觀眾清晰準確地了解了故事背景，也進一步增加了新人新婚場景的熱鬧感。同時，彰顯了當?shù)厝说哪撤N性格和思想觀念，最重要的是讓觀眾在傾聽民謠的過程中感受到其蘊含的有趣的、神秘的民間智慧[4]。

在影視劇中融入民俗文化時，導演及編劇等工作人員要加強對歷史資料的深入研讀，在尊重傳統(tǒng)文化的前提下，客觀準確地詮釋、生動有趣地展示民俗文化，只有這樣才能夠使民俗文化巧妙合理地應用于影視劇之中，幫助觀眾認識和了解民俗文化。

影視劇中以民族服裝、飾品的方式展現(xiàn)民俗文化

作為民俗文化的重要組成部分，民族服飾文化主要以民族服裝、民族飾品為載體展示文化的內(nèi)涵與主旨。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及民族融合趨勢的增強，少數(shù)民族服飾、飾品的特色更加突出，民族底蘊愈發(fā)深厚。影視劇作品以獨特的民族服裝、璀璨的民族飾品為載體展現(xiàn)民俗文化，能夠促進觀眾深入理解不同民族的文化，也有利于不同民族的文化在新時代相互交織、共同傳播[5]。

第一，民族服裝中凝聚的民俗文化。我國人口由漢族及55個少數(shù)民族構(gòu)成，不同民族擁有不同特色的民族服飾，凝聚并彰顯了不同民族的風土人情、文化習俗等。我國很多影視劇作品都向人們展示了不同民族的服飾，為人們了解民俗文化提供了重要途徑。以電影《漂洋過海來愛你》為例進行說明，這部影片取材于20世紀90年代末發(fā)生在神龍溪畔一個真實的事件，蘊含著諸多土家族文化，比如，土家族新娘服裝文化，在這部影片中，土家族新娘服裝整體比較寬大，上衣領口小，袖口比較寬，衣襟邊、袖口邊皆采用彩色絲線進行縫制，并且繡著花朵等裝飾物，衣服邊緣用絲線繡制有五顏六色的格子，下裙長度到腳踝，裙邊也有絲線繡的圖，體現(xiàn)了土家族新娘服裝的精美，也彰顯了當?shù)貙榧奘乱说目粗亍?/p>

第二，民族飾品中凝聚的民俗文化。不同民族的飾品有著不同的特征，人們可以飾品為視角探索和了解民俗文化，很多影視劇作品比較注重對民族飾品的應用與刻畫，以此起到烘托氛圍、推動情節(jié)、傳承傳統(tǒng)文化之效。以電視劇《血誓》為例進行說明，這部作品的某個單元講述了女土匪藍阿朵為了自己的兄長毅然走上了家族復仇之路的故事。在此單元中，藍阿朵束著高高的馬尾，后面的頭發(fā)分成若干個小辮，與此同時，頭上佩戴各種具有土家族特色的發(fā)飾，這樣不僅令角色更具獨特性，并且能夠便于觀眾區(qū)分角色，同時，也能夠提高劇作的服化道質(zhì)量，便于觀眾認識和了解土族文化。

影視劇中以飲食文化的方式展現(xiàn)民俗文化

飲食文化是人們在日常食事活動中長期養(yǎng)成的習慣和飲食行為，在民俗文化中也占有重要的地位。很多影視劇融入了飲食文化元素，比如日常食俗、祭祀食俗等，以此推動情節(jié)發(fā)展、升華主題，同時，觀眾也可以透過其中蘊含的飲食文化元素了解民俗文化，感知民俗文化的內(nèi)核及歷史底蘊[6]。

以電影《沉默的遠山》為例進行說明，這部影片是根據(jù)真人真事改編而成，講述了“為民模范”周國知在西南高寒地區(qū)基層民政干部平凡工作崗位上求真務實、一心為民、默默奉獻的感人故事。在這部影片中，“臘肉”共出現(xiàn)兩次，第一次是妻子期盼周國知歸來的場景，第二次出現(xiàn)在妻子擔憂丈夫的場景之中，縱然自身陷入貧苦之境，周國知依舊將珍貴的臘肉送給村民，通過“臘肉”展現(xiàn)了周國知作為一名干部對貧困家庭的關愛和無私奉獻精神，使得影片的主題得以升華。再以電視劇《血誓》為例進行說明，在“女兒會”部分，影片演繹了一段“摔碗酒”的場景，不僅向觀眾充分展現(xiàn)了鄂西風光和土家風情，也向觀眾展現(xiàn)了土家族傳承千年的摔碗酒文化。

以影視劇為載體傳承和弘揚民俗文化的策略

影視藝術從本質(zhì)上來講是通過藝術加工的方式構(gòu)建的虛幻現(xiàn)實，其中蘊含的民俗文化也是經(jīng)過藝術加工處理的，被賦予了創(chuàng)作者的思維意識、情感韻味以及審美特色，可能呈現(xiàn)在觀眾面前的民俗文化已失去了“原汁原味”，但是不可否認，影視劇作品融入民俗文化是傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。為實現(xiàn)民俗文化的有效傳承，可通過以下策略記錄、傳承民俗文化。

提升影視劇創(chuàng)作人員的專業(yè)素質(zhì)，夯實民俗文化傳承基礎

在以影視劇為載體傳承和弘揚民俗文化的道路上，影視劇創(chuàng)作人員的知識底蘊、專業(yè)素養(yǎng)不僅直接關系到影視劇的創(chuàng)作質(zhì)量，也對民俗文化的展現(xiàn)方式、傳承效果產(chǎn)生了至關重要的影響。所以，影視劇創(chuàng)作人員要加強學習、豐富知識，提升專業(yè)素質(zhì)，以此打造出高質(zhì)量的影視劇作品。

第一，影視劇創(chuàng)作人員要增強學習意識，豐富文化底蘊，打造優(yōu)質(zhì)劇作。影視劇創(chuàng)作人員要深刻認識到，“豐富的文化底蘊、良好的專業(yè)素養(yǎng)”是創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)劇本的根本前提，只有加強對民俗文化的探究與學習，增進對民俗文化的理解，才能夠在影視劇創(chuàng)作中規(guī)范合理地展現(xiàn)民俗文化，使民俗文化的精神內(nèi)核、情感態(tài)度得以充分展示。

第二，影視劇創(chuàng)作人員要增強責任意識，肩負起傳承和弘揚民俗文化的使命。在物欲橫流的今天，影視劇創(chuàng)作人員要堅守職業(yè)素養(yǎng)，增強社會責任意識，切勿為了商業(yè)盈利而忽略影視劇的作品質(zhì)量，更不可為了謀求私利而隨意踐踏民俗文化，應以弘揚“正能量”，宣揚“社會主義核心價值觀”為己任，創(chuàng)作出民眾喜聞樂見、符合國家主旋律的優(yōu)質(zhì)影視劇作品，以合理、巧妙的形式促進影視劇內(nèi)容與民俗文化深度融合，促進民俗文化在新時代煥發(fā)活力，實現(xiàn)世代傳承與弘揚。

關注民俗承載群體，加強民俗文化交流與傳承

民俗文化規(guī)范科學地應用于影視劇并為影視劇增光添彩的根本前提是民俗文化得到深度挖掘和有效保護。所以，在弘揚和傳承民俗文化的過程中，要加強對民俗承載群體的保護與培養(yǎng)，促其積極肩負起交流與傳承民俗文化的重任。

第一，當?shù)卣赏ㄟ^提供資金支持、定期慰問等方式給予民俗承載群體關懷，確保其基本生活得到良好保障，鼓勵他們更積極、更主動地傳承和弘揚包括民俗文化在內(nèi)的各種優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

第二，實施傳承人激勵機制，即從當前實際情況出發(fā)，結(jié)合傳承人層級管理制度及國家最新政策，編制一套完善、嚴謹且有強實施性的考核機制，選擇具有代表性的指標，對民俗傳承人在保護、弘揚民俗文化方面的實際表現(xiàn)進行客觀、全面的考評，考核結(jié)果直接與其薪資待遇、職稱晉升等相掛鉤，激發(fā)他們的傳承熱情，促使其將更多時間和精力投入到民俗文化保護與傳承之中，從而使得優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承目標順利實現(xiàn)。

綜上所述，在影視作品中融入民俗文化一方面能夠推動情節(jié)、渲染氛圍，升華主題，提高劇作質(zhì)量，另一方面能夠讓更多人了解和認識民俗文化，促進民俗文化在新時代環(huán)境下傳承與發(fā)展。在實踐中，影視劇創(chuàng)作者可通過紀錄片、民謠、民族服裝、飲食文化等方式展現(xiàn)民俗文化。另外，我國要不斷探索和豐富以影視劇為載體傳承和弘揚民俗文化的策略，比如，提升影視劇創(chuàng)作人員的專業(yè)素質(zhì)，夯實民俗文化傳承基礎；關注民俗承載群體，加強民俗文化交流與傳承，增進觀眾對民俗文化的理解，強化觀眾對民俗文化的認同感、自豪感，以期在提高影視劇質(zhì)量的同時推動包括民俗文化在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)世代傳承與全面弘揚。

參考文獻

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[6]范志琪.民俗文化與影視藝術的融合探討[J].戲劇之家，2021（34）：157-158.