研學(xué)實(shí)踐“群落化”的初步探索

沈翱

武漢市育才行知小學(xué)依托武漢市江岸區(qū)豐富的研學(xué)資源，結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，整體設(shè)計(jì)學(xué)校研學(xué)課程體系，積極探索研學(xué)實(shí)踐教育的新路徑、新策略。

學(xué)校研學(xué)實(shí)踐群落化、趣味化、互動(dòng)化、信息化的嘗試，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生研學(xué)的內(nèi)驅(qū)力，在互動(dòng)互學(xué)中提高每位參與者的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，又能增強(qiáng)學(xué)生的幸福感，使學(xué)生的心理更陽(yáng)光、更積極。學(xué)校在暑期研學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)“搭建群落—確立項(xiàng)目—線上互動(dòng)—實(shí)踐體驗(yàn)—成果分享”的方式，實(shí)現(xiàn)了研學(xué)實(shí)踐質(zhì)量的提升。

搭建群落。放假伊始，學(xué)校發(fā)動(dòng)3～6年級(jí)各班推薦一名家長(zhǎng)，作為研學(xué)群落的“原居民”。學(xué)校對(duì)“原居民”進(jìn)行研學(xué)實(shí)踐專題培訓(xùn)，讓他們具備一定的研學(xué)知識(shí)。隨后，打破班級(jí)界限，讓“原居民”在同年段或同年級(jí)中去發(fā)展伙伴，猶如蒲公英的種子一般發(fā)散開(kāi)來(lái)。

研學(xué)實(shí)踐群落不斷延展、壯大，“原居民”發(fā)揮了重要的組織協(xié)調(diào)作用，同時(shí)為后續(xù)的實(shí)踐研究打下了基礎(chǔ)。這是一個(gè)有一定專業(yè)屬性的群落組織，“領(lǐng)頭羊”應(yīng)該是在某一領(lǐng)域有建樹(shù)或有見(jiàn)解的人。所以，在各班推薦家長(zhǎng)之初，便要提出明確的要求。

確立項(xiàng)目。各個(gè)研學(xué)群落圍繞江岸區(qū)研學(xué)課程的總目標(biāo)以及研學(xué)課程內(nèi)容的總體框架來(lái)確立項(xiàng)目。江岸區(qū)小學(xué)研學(xué)課程的總目標(biāo)是：在行走中了解家鄉(xiāng)，孕育家國(guó)情懷；在研學(xué)中認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)實(shí)踐能力；在活動(dòng)中歷練身心，塑造陽(yáng)光人格；在奉獻(xiàn)中提升境界，踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

江岸區(qū)研學(xué)課程內(nèi)容的總體框架，即“五色研學(xué)”：紅色研學(xué)（革命傳統(tǒng)教育）、綠色研學(xué)（自然生態(tài)教育）、藍(lán)色研學(xué)（水資源保護(hù)教育）、金色研學(xué)（國(guó)防科工教育）、古色研學(xué)（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育）。

線上互動(dòng)。由群落的“原居民”在線上組織研學(xué)項(xiàng)目的專項(xiàng)培訓(xùn)和研討，參與者可以是學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)。學(xué)生在各個(gè)群落里，由組長(zhǎng)（學(xué)生）帶領(lǐng)開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐的前期準(zhǔn)備。如了解研學(xué)項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí)、制作研學(xué)單、策劃具體行進(jìn)路線等。學(xué)生對(duì)全新的研究方式非常喜歡，有效提升了學(xué)習(xí)效度。

家長(zhǎng)在“原居民”的帶領(lǐng)下，更加全面、細(xì)致地為學(xué)生做好服務(wù)，為研學(xué)場(chǎng)所的選擇、研學(xué)安全的保障等方面提供支持。線上互動(dòng)最大程度地節(jié)約了家長(zhǎng)的時(shí)間，使家長(zhǎng)能夠及時(shí)有效地介入學(xué)生的研學(xué)實(shí)踐，形成良好的家長(zhǎng)與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流。

實(shí)踐體驗(yàn)。研學(xué)群落遵循“五特思路”，即依據(jù)自身的地域特色、文化特長(zhǎng)、辦學(xué)歷史特色、育人模式特征、服務(wù)對(duì)象特質(zhì)等，在組織實(shí)地研學(xué)的過(guò)程中，強(qiáng)化突出學(xué)校個(gè)性。在開(kāi)展個(gè)性化研學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷豐富體驗(yàn)感，讓學(xué)生參與其中，手腦并用。

研學(xué)群落的人員優(yōu)勢(shì)，使得創(chuàng)設(shè)情境和開(kāi)展活動(dòng)相對(duì)容易一些。學(xué)生依靠研學(xué)群落鍛煉了技能、獲得了自信；發(fā)現(xiàn)了差距，明確了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的目標(biāo)；培養(yǎng)了學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，進(jìn)而推動(dòng)自身整體學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升。

成果分享。學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力為本位，從學(xué)生研學(xué)過(guò)程和成果出發(fā)，全面推動(dòng)各個(gè)研學(xué)群落的實(shí)時(shí)共享。無(wú)論是準(zhǔn)備階段（獲取間接經(jīng)驗(yàn)），還是實(shí)地研學(xué)階段（獲取直接經(jīng)驗(yàn)），乃至研學(xué)收獲階段（整理經(jīng)驗(yàn)），分享貫穿于研學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程。

研學(xué)群落借助線上和線下兩種不同交流方式的切換，實(shí)現(xiàn)趣味化、互動(dòng)化、信息化的分享，是對(duì)原有分享模式的突破與創(chuàng)新。生成式學(xué)習(xí)成果和實(shí)時(shí)性動(dòng)態(tài)分享，為研學(xué)實(shí)踐注入了新的活力。

探索學(xué)校研學(xué)實(shí)踐“群落化”建設(shè)，聚焦知識(shí)、智慧、生命三者的共振共鳴，與江岸“美好教育”的核心價(jià)值追求不謀而合，為江岸“美好教育”的騰飛書寫了濃墨重彩的一筆。

責(zé)任編輯/李慕絢