程洪福

黃花梨書案蘇州園林博物館供圖

蘇州素有“園林之城”的美譽(yù)，源于春秋、興于唐宋、全盛于明清的蘇州園林，則是宅園合一的理想詩(shī)意棲居空間。1997年與2000年，蘇州先后有拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園等9座園林被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。從構(gòu)成類型來(lái)看，蘇作家具、香山幫營(yíng)造、植物園藝等非遺技藝，皆為蘇州園林這一具有突出普遍價(jià)值的文化遺產(chǎn)的重要載體與表現(xiàn)，缺一不可。

老與新結(jié)合

家具屬于日常生活用品，具有濃厚的生活氣息，猶如人體內(nèi)臟，被稱為園林的“屋肚腸”。隨著歷史上各時(shí)代生活習(xí)俗、審美風(fēng)尚的變化，園林家具款式、用材、陳列形式也在隨之發(fā)生變化。王世襄先生曾在《明式家具研究》一書中指出：“當(dāng)下陳列在蘇州園林廳堂的幾乎都是清式家具，僅保留少量明式家具”，并且認(rèn)為1949年前后，大量明式家具遭拆毀用料，是蘇州園林或蘇州家具市場(chǎng)現(xiàn)存明式家具較少的重要原因。這一現(xiàn)象與時(shí)代社會(huì)變遷、園林歷史沿革的脈絡(luò)基本吻合。

北方皇家園林對(duì)廳堂家具及其使用情況的資料記錄較多，而蘇州園林因?qū)儆谖娜怂饺嘶顒?dòng)空間，相關(guān)記錄則較少。這也是研究蘇州園林家具陳列與日常使用方式較為困難的重要原因。目前，蘇州園林廳堂陳列有宋式、明式、清式、民國(guó)款式家具，部分為原物或復(fù)制件，還有少量是根據(jù)陳列展示需要而重新設(shè)計(jì)制作的新款家具。

例如蘇州園林博物館陳列的條案、書櫥、四仙桌；以及虎丘致爽閣內(nèi)的扶手椅、留園五峰仙館的楠木家具、揖峰軒的七拼桌；還包括拙政園遠(yuǎn)香堂、網(wǎng)師園萬(wàn)卷堂的清式獨(dú)座，藝圃南齋的小方桌，怡園石聽琴室的圓桌等等，均是明清家具的臻品。而藝圃博雅堂、石湖石佛寺茶磨山房、拙政園住宅展示區(qū)陳列的家具，則為上世紀(jì)9 0年代以來(lái)或依據(jù)古代繪畫作品所呈現(xiàn)的家具款式復(fù)原，或融合各時(shí)期家具藝術(shù)風(fēng)格重新設(shè)計(jì)制作。

紫檀木鼓腿拋牙條案蘇州園林博物館供圖

恢復(fù)有高人

明清以來(lái)，蘇州城市手工業(yè)極為發(fā)達(dá)，在家具加工制作領(lǐng)域占有舉足輕重的地位。王世襄先生曾言，與廣州、揚(yáng)州、徽州等地區(qū)相比較而言，蘇州是明及清前期精制家具最為重要的產(chǎn)地。根據(jù)現(xiàn)有資料來(lái)看，中華人民共和國(guó)成立以前的蘇州園林家具使用情況，除民國(guó)時(shí)期的留園有少量文字、圖片記錄外，其他園林尚未發(fā)現(xiàn)確切的檔案文獻(xiàn)。

上世紀(jì)五六十年代是蘇州園林修復(fù)保護(hù)的關(guān)鍵時(shí)期，廳堂家具的恢復(fù)成為了其中的重要工作內(nèi)容。遺憾的是，這一時(shí)期園林修復(fù)的工程檔案記錄較為欠缺，僅有少量園林的零星建筑、假山修復(fù)資料，而廳堂家具陳列恢復(fù)的檔案記錄則鮮有提及，相關(guān)文獻(xiàn)有待進(jìn)一步發(fā)掘。

然而，檔案記錄雖少，但提到為園林廳堂家具恢復(fù)做出努力和重大貢獻(xiàn)的工作人員，就不能不說(shuō)趙國(guó)楨。

趙國(guó)楨又名趙阿龍，時(shí)人均稱呼其“ 阿龍”。1949年之前，他是遠(yuǎn)近聞名的舊家具商販，也是家具鑒定的行家里手。

留園五峰仙館的楠木家具、揖峰軒的七拼桌、拙政園遠(yuǎn)香堂的清式獨(dú)座及藝圃南齋的小方桌，均是明清家具的臻品。

后來(lái)，時(shí)任蘇州園林修整委員會(huì)副主任的陳涓隱先生推薦了趙阿龍進(jìn)入園林工作，并安排他負(fù)責(zé)收購(gòu)大批明清家具、楹聯(lián)等物品，用于園林廳堂的陳列布置。蘇州園林廳堂陳列的絕大部分明清家具，均為這一時(shí)期所收購(gòu)。

1956年，王世襄先生到蘇州，顧公碩先生曾向他提及，趙阿龍經(jīng)常到東西山收購(gòu)明式家具運(yùn)到蘇州城內(nèi)。作為家具收藏鑒定專家，王世襄先生希望能與趙阿龍一同前往東西山調(diào)查采訪，但因各種原因最終未能成行，此后兩人也未曾見面交流、切磋家具品鑒藝術(shù)。王世襄先生一直為此深覺遺憾。

留園五峰仙館蘇州園林博物館供圖

留園揖峰軒蘇州園林博物館供圖

拙政園遠(yuǎn)香堂 鄭可俊/攝

藝圃南齋 鄭可俊/攝

全方位感知

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的日益提高，園林作為活態(tài)博物館的功能亦逐漸為大眾所認(rèn)可。那種傳統(tǒng)走馬觀花式的游覽欣賞方式，已經(jīng)不能滿足觀眾希望全方位感知、沉浸體驗(yàn)園林主人日常生活方式的需求。

可以說(shuō)，觀眾的審美在提高，這對(duì)發(fā)掘園林家具本身所蘊(yùn)含的文化遺產(chǎn)價(jià)值、家具陳列與園林建筑空間環(huán)境的契合、家具與其他日常生活器物綜合性展示等方面提出了更高的要求。因此，園林實(shí)體空間作為園林主人生活的展示場(chǎng)所，家具的展覽陳列方式也應(yīng)當(dāng)有別于隔著展柜單向觀展的傳統(tǒng)方式，讓觀眾能全方位感知和體驗(yàn)園林家具的獨(dú)特價(jià)值與魅力。

現(xiàn)藏于蘇州市檔案館的這張手工業(yè)戶基本情況登記表顯示了“趙萬(wàn)興木器號(hào)”的主人為趙國(guó)楨，從事買賣舊貨木器交易。

以筆者的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，文人與家具的關(guān)系、家具制作非遺技藝、不同類型建筑空間與時(shí)令節(jié)氣的家具陳列風(fēng)格等等，均應(yīng)因地制宜地予以展示。這就要求我們首先必須結(jié)合園林歷史沿革，對(duì)廳堂建筑形制、建筑題名、歷史背景等開展基礎(chǔ)研究，準(zhǔn)確定位建筑的具體使用功能，進(jìn)而確定家具陳列的時(shí)代風(fēng)格。其次，應(yīng)充分研究園林廳堂器物與家具展覽陳列的關(guān)系，在全方位展示的同時(shí)，豐富廳堂陳列的生活氣息。欣喜的是，目前看來(lái)，游客對(duì)蘇州園林“詩(shī)意棲居”的體驗(yàn)感知度正在隨之提高。

1997年，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)蘇州園林是“藝術(shù)、自然與哲理的完美結(jié)合，創(chuàng)造出驚人的美和寧?kù)o的和諧”。作為直接反映園林主人居家生活方式的家具陳設(shè)，其所承載的各類型遺產(chǎn)價(jià)值有待業(yè)界進(jìn)一步挖掘研究，這也是文物遺產(chǎn)活化利用、增強(qiáng)文化自信的必然要求與趨勢(shì)。如何全方位、多角度地闡釋與傳播園林遺產(chǎn)價(jià)值，任重而道遠(yuǎn)。