郭薔
從小到大,貪戀一切合我心意的物器,常常會暗自揣度它們的制造者,什么樣的人用怎樣的手,將自己的“意”融在“物”身之內(nèi)……珠寶、木器、奇石成為作品后會有各種表達,但是要有一顆能懂得的心。每一件充滿意境的物器,都可以傳達出創(chuàng)作者對于材料的感知,手感和質感,是人與物相知相惜的最深愛意,當“物”被“創(chuàng)作者”賦予了靈魂之后,就叫做物器,在收藏家的眼里,每一件物器都自成語言。
這一期的特別策劃專題“微觀之作,英國V&A博物館館藏吉爾伯特精品展”算是一場惠及粵港澳居民與游客的重要文化盛宴?!敖疸y器藝術品因其器物價值、觀賞美感、引領潮流的魅力及匠人的超凡工藝而受到世人的青睞和欣賞。此外,通過研究器物上的銘文、鐫刻的字母、盾徽、雕刻的頂飾和格言,可再現(xiàn)歷史,讓長期被忘卻的名字重新回到人們的視野。”
朱利安·奧培(Julian Opie)的作品享譽全球,奧培獨特的藝術語言總是一眼就能被認出,反映著他對表象的描繪和圖像的理解。他的創(chuàng)作方式長期游走于前沿和傳統(tǒng)技術之間,試圖通過不同媒介重新詮釋日常生活中的元素,喚起觀眾對周圍世界的視覺與空間體驗。這一期的藝術專題我們走進“OP.VR/HEM@shenzhen”展,感受藝術的另一種表達。
這一期的讀書欄目,有兩位女士讓我感動 ,《世上的果子,世上的人》的作者秀英奶奶,只讀過一年半小學,65歲重新識字、畫畫,跟隨兒媳做自然筆記、農(nóng)事筆記和社會生活筆記。9年前,時年72歲的王秀珍奶奶拿著一張手寫的詩歌“路邊的花”給我,我讀后幾乎落淚,這是她在1962年寫的,詩歌樸素、直接、自然、沉靜,脫離了1962年那個時代的文化背景。50多年過去了,秀珍奶奶沉寂在石大溝村周邊的某個村落,無人知曉。我相信這世上有許多秀英奶奶和秀珍奶奶這樣的女子,她們的名字符合當時的時代背景,而她們的才華和作品與她們當時所處的時代充滿著矛盾,可是誰能否認她們才是超越時代的、擁有摩登精神的女子呢。
此刻回望窗外,荔枝公園里湖水微瀾,安靜得無以倫比,它選擇了沉默,選擇了與陽光、植物相處,心平氣和。