翟麗 齊廷廷

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的文化共識，具有豐富的底蘊(yùn)。研究不同學(xué)段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思政課程建設(shè)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能，有助于學(xué)生身心成長和思想道德的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思政課內(nèi)涵發(fā)展。推進(jìn)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育大中小思政課一體化建設(shè)必須遵循“課程目標(biāo)——課程內(nèi)容——教學(xué)方法”的邏輯進(jìn)路，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法的匹配。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大中小思政課一體化；課堂實(shí)踐

新時(shí)期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政課建設(shè) 。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，教育部等相關(guān)部門相繼出臺《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》等文件，對推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育大中小思政一體化提出了明確要求，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入青少年心田、打牢中國底色提供了政策依據(jù)。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育是大中小學(xué)思政課的核心課程，深挖其豐富的教育資源，是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的文化根基。明確不同學(xué)段的課程目標(biāo)，對照課程目標(biāo)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，采用合理的教學(xué)方法是保證大中小思政課程思想性、理論性、親和性、針對性的必備要求。

一、課程目標(biāo)具有階段性

大中小思政課一體化要求實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的階段性，思政課中“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”在不同成長階段的課程目標(biāo)不同。

（一）小學(xué)階段重在培養(yǎng)文化感情和認(rèn)知，初中階段重在提高文化認(rèn)同

義務(wù)教育階段思政課即道德與法治課，以學(xué)科核心素養(yǎng)為依據(jù)，明確學(xué)生各階段課程學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，提出了總體課程目標(biāo)。為了更好地將總目標(biāo)進(jìn)行分解和落實(shí)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育四階段提出了具體目標(biāo)要求：1～2年級要求學(xué)生感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有親切感。3～4年級讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型成果，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力等[1]。5～6年級明確中國共產(chǎn)黨歷史和革命傳統(tǒng)，理解中國特色社會主義制度的優(yōu)越性等。7～9年級體會中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定文化自信等目標(biāo)。

（二）高中階段重在增強(qiáng)文化自信

高中思政課程在義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)上，要求進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為合格的時(shí)代新人。高中階段課程目標(biāo)要求通過思想政治課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠具有政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公眾參與等學(xué)科核心素養(yǎng)。

（三）大學(xué)階段重在培養(yǎng)文化創(chuàng)新意識和文化傳承的責(zé)任感

高等學(xué)校即大學(xué)思想政治理論課根據(jù)《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》，共向本科生開設(shè)5門必修課，其中《思想道德與法治》是進(jìn)行中華文化教育的核心課程。該門課程與中華文化對接教學(xué)過程中，以“立德樹人”為導(dǎo)向，全面突出“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。

《思想道德與法治》的教學(xué)注重在培育學(xué)生形成文化自覺的過程中，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”四環(huán)節(jié)的統(tǒng)一。

大中小不同學(xué)段思政課程有序銜接、層層遞進(jìn)的目標(biāo)階梯，有效滿足了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的內(nèi)在要求。

二、課程內(nèi)容具有系統(tǒng)性

大中小學(xué)課程內(nèi)容分為橫縱兩個(gè)維度，橫向以道德與法治教育為框架，有機(jī)融入國家安全教育、勞動教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等主題?？v向分四個(gè)階段，根據(jù)不同階段學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)生實(shí)際生活為基礎(chǔ)，設(shè)置循序漸進(jìn)、螺旋上升的課程內(nèi)容，確保實(shí)現(xiàn)大中小思政課程內(nèi)容既避免重復(fù)，又有機(jī)銜接。

（一）小學(xué)階段以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，初中階段以學(xué)生的認(rèn)知為基礎(chǔ)

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中明確指出小初學(xué)段中華優(yōu)秀文化內(nèi)容特點(diǎn)。分為四個(gè)階段：第一學(xué)段（1～2年級）旨在以正確的價(jià)值觀和道德規(guī)范對學(xué)生進(jìn)行啟蒙教育，要求這階段的學(xué)生能夠向英雄模范學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)和高尚道德情操。第二學(xué)段（3～4年級）旨在引導(dǎo)學(xué)生形成集體榮譽(yù)感和責(zé)任意識。通過這一階段學(xué)習(xí)，感受革命故事所體現(xiàn)的革命傳統(tǒng)意義。第三學(xué)段（5～6年級）引導(dǎo)學(xué)生形成深厚的愛國情感，學(xué)生能夠初步了解我國社會主義革命和建設(shè)的歷程及形成的革命精神。具體表現(xiàn)在五年級上冊《道德與法治》第四單元第八課“美麗文字 民族瑰寶”內(nèi)容。第四學(xué)段初中（7～9年級）旨在引導(dǎo)學(xué)生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強(qiáng)社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，立志做社會主義建設(shè)者和接班人。具體體現(xiàn)在九年級上冊人教版《道德與法治》第三單元第五課第一框“延續(xù)文化血脈”第一目“中華文化根”內(nèi)容上。

（二）高中階段以知識建構(gòu)為主開展常識性學(xué)習(xí)

高中階段的學(xué)生思想逐步從形象思維轉(zhuǎn)向到抽象思維，能夠更理性去思考問題 、分析問題。此階段旨在高揚(yáng)中華文化精髓，幫助學(xué)生確立正確政治方向、提高本階段學(xué)科核心素養(yǎng)、增加社會參與度。具體表現(xiàn)在統(tǒng)編版高中政治必修四《哲學(xué)與文化》第七單元的第三課“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”內(nèi)容上。

（三）大學(xué)階段以價(jià)值引領(lǐng)為導(dǎo)向進(jìn)行內(nèi)容設(shè)置

大學(xué)階段，新修訂的2021年版思想道德與法治課教材中“三板塊”（即中國精神、中國價(jià)值、中國道德）分別對應(yīng)教材的第三、四、五章，是論述中華文化相關(guān)內(nèi)容的重點(diǎn)章節(jié)。

第三章“繼承優(yōu)良傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國精神”集中反映了思想政治理論課中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國精神的關(guān)系，以及“精神”對新時(shí)代中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要意義。在第四章“明確價(jià)值要求 踐行價(jià)值準(zhǔn)則”中的“反映人類社會發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念”，闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉[2]。第五章“遵守道德規(guī)范錘煉道德品格”中的“吸收借鑒優(yōu)秀道德成果”，講授了五種中華傳統(tǒng)美德的基本精神和加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘等內(nèi)容。

大中小不同學(xué)段對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，形成一個(gè)由淺入深、由易到難、有序過渡的科學(xué)體系。大中小學(xué)思政課的內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)各有不同，但核心都是育人，整個(gè)過程一脈相承（見表1）。

三、教學(xué)方法具有靈活性

大中小各學(xué)段在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容上各有不同的特點(diǎn)，由此決定與之相匹配的教學(xué)方法也各有不同。

（一）小學(xué)階段是學(xué)生性格、習(xí)慣養(yǎng)成期，思政課應(yīng)注重學(xué)生的情感啟蒙

小學(xué)《道德與法治》教學(xué)運(yùn)用故事講述法、游戲活動法、角色扮演法等教學(xué)方法滲透課程內(nèi)容，以形象直觀的方式開展啟蒙性學(xué)習(xí)。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育小學(xué)階段課例展示：五年級上冊《道德與法治》第四單元中的第一課“美麗文字 民族瑰寶”。教師在導(dǎo)入部分采用“猜甲骨文中羊和人兩個(gè)字”引導(dǎo)到古老而優(yōu)美的漢字。第一部分：豐富多樣的文字。采用觀察“人民幣紙幣”引導(dǎo)學(xué)生辨識民族的文字，了解我國豐富多樣的文字，感受祖國悠久燦爛的文化。第二部分：古老而優(yōu)美的漢字。通過資料展示不同風(fēng)格的字體，采用小組討論法全班交流，感受中華文化的魅力，內(nèi)化學(xué)生認(rèn)識與情感。第三部分：意蘊(yùn)雋永的漢字。開展趣味漢字的活動，分組探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生體味出中華民族傳統(tǒng)的思想觀念，感受傳統(tǒng)文化的博大。第四部分：影響深遠(yuǎn)的漢字。出示多種文字圖片，使學(xué)生能夠自覺傳承漢字文化，增強(qiáng)文化自信。

（二）初中階段是學(xué)生獨(dú)立思考時(shí)期，思政課應(yīng)側(cè)重于與生活經(jīng)驗(yàn)密切關(guān)聯(lián)教學(xué)方法

通常運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動法、情境討論法、模擬活動等互動為主導(dǎo)的方法，開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，打牢學(xué)生的思想基礎(chǔ)。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育初中階段課例展示：教師采用猜謎導(dǎo)入。第一部分尋——中華文化之魅力?；顒右?，觀看視頻《文化遺產(chǎn)》思考問題，引導(dǎo)學(xué)生感受到了文化的豐富多彩。運(yùn)用希沃軟件游戲互動，總結(jié)歸納中華文化內(nèi)容的四方面?；顒佣O(shè)置兩個(gè)辯論賽活動，傳統(tǒng)文化=老掉牙？中華文化=拒絕和排斥？通過素材具體闡述得出中華文化薪火相傳歷久彌新的原因。第二部分品——中國特色社會主義文化。通過新紅色電影講解中國特色社會主義文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三部分內(nèi)涵?；顒尤?，“哈爾濱文化之旅”研學(xué)，分組討論總結(jié)出三種文化之間的內(nèi)在關(guān)系。第三部分揚(yáng)——中華文化之自信。以孔子學(xué)院為載體，使學(xué)生明白中華文化在國際的影響越來越大。活動四，與孔子作揖——我是中華文化傳承人。引導(dǎo)學(xué)生知道傳承并保護(hù)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任。最后作業(yè)布置方面，采用問卷星軟件設(shè)置問題，學(xué)生作答，鞏固本節(jié)課內(nèi)容。

初中課例中教師采用信息技術(shù)2.0的互動游戲充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，在游戲的過程中體味中華文化的魅力，將枯燥的內(nèi)容滲透到以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程內(nèi)容中，順利達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

（三）高中階段是學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成時(shí)期，思政課在大中小思政一體化建設(shè)中起著承上啟下的橋梁作用，教學(xué)方式應(yīng)遵循著從具體到抽象、從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的思維路徑

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育高中階段課例展示：教師通過回顧北京冬奧會籌備過程和一個(gè)100秒的視頻、5組圖片，盤點(diǎn)北京冬奧傳統(tǒng)文化之“美”導(dǎo)入本課，幫助學(xué)生感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。第二階段教師利用議題式教學(xué)、問題式教學(xué)設(shè)計(jì)了兩大學(xué)習(xí)任務(wù)群，分別探究本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解了如何繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何弘揚(yáng)中華民族精神。第三階段課堂小結(jié)，積極鼓勵學(xué)生自主總結(jié)學(xué)習(xí)收獲，包括知識上的收獲、學(xué)習(xí)方法的收獲和情感體驗(yàn)。最后作業(yè)布置，設(shè)計(jì)了項(xiàng)目式作業(yè)，更靈活地檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

高中思政課中活動的設(shè)置培養(yǎng)了學(xué)生觀察、實(shí)踐、辨析和反思的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的社會理解和辨別能力，堅(jiān)定了學(xué)生的政治方向。

（四）大學(xué)階段學(xué)生思維活躍期，思政課教學(xué)中授課教師一般采用理論實(shí)踐相結(jié)合、線上線下相結(jié)合、校內(nèi)校外相結(jié)合的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生主體意識，促進(jìn)學(xué)生的知行合一

一是理論實(shí)踐相結(jié)合，即課上講授中華文化基本理論，課下組織學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)。對于“思想道德與法治”課教材中分布的中華文化理論知識，講清其中的聯(lián)系和邏輯關(guān)系以及其與時(shí)政熱點(diǎn)之間的關(guān)系。例如，第五章第二節(jié)“傳承中華傳統(tǒng)美德”部分，講述社會主義道德的三個(gè)來源。在授課過程中融入習(xí)近平總書記“七一”重要講話中的“兩個(gè)結(jié)合”重要內(nèi)容，來講清楚傳承中華傳統(tǒng)美德的重要意義；講清楚“兩個(gè)結(jié)合”，分析中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義的內(nèi)在契合性；講清楚中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

二是線上線下相結(jié)合，即線上組織學(xué)生學(xué)習(xí)超星、智慧樹平臺提供的優(yōu)質(zhì)中華文化課程、做考試練習(xí)、布置預(yù)習(xí)和實(shí)踐作業(yè)，利用各大數(shù)字博物館等實(shí)踐基地帶領(lǐng)學(xué)生線上云參觀云學(xué)習(xí)；線下結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生完成理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐作業(yè)。

三是校內(nèi)校外相結(jié)合，校外主要是引導(dǎo)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行實(shí)地考察、調(diào)研，能夠從中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系。假期給學(xué)生提前布置實(shí)踐作業(yè)進(jìn)行特色的傳統(tǒng)文化、文物與文化遺跡的考察，完成實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，以形成對傳統(tǒng)文化的深入認(rèn)知。校內(nèi)文化實(shí)踐的主要形式是與學(xué)校學(xué)生工作部門合作開展，如網(wǎng)絡(luò)詩詞大會、排練歷史情景劇、重大傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育活動等，通過活動挖掘和感受中華文化內(nèi)涵和思想精華，增強(qiáng)學(xué)生們對中華文化的認(rèn)同感 、獲得感（見表2）。

表2 “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”課例展示

總體而言，思政課是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程，推進(jìn)大中小思政一體化建設(shè)，思政教師是關(guān)鍵，思政教師作為傳授知識的重要媒介，要深入研究大中小思政課中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育資源，打破“學(xué)段壁壘”，構(gòu)建思政大課堂，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，培育有志氣、骨氣、底氣的時(shí)代新人。

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見習(xí)編輯/張婷婷