中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
- 文化自信融入知農(nóng)愛農(nóng)教育的施教策略
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，上好大學(xué)語(yǔ)文課，對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生知農(nóng)愛農(nóng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力有著極強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值。關(guān)鍵詞：文化自信；大學(xué)語(yǔ)文；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；社會(huì)主義核心價(jià)值觀2019年9月，習(xí)近平總書記在給全國(guó)涉農(nóng)高校的書記校長(zhǎng)和專家代表的回信中提到，“我國(guó)高等農(nóng)林教育大有可為”，要“以立德樹人為根本，以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任”。大學(xué)語(yǔ)文是發(fā)揚(yáng)農(nóng)業(yè)文化的重要陣地，上好大學(xué)語(yǔ)文課、挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的農(nóng)業(yè)元素，對(duì)于大學(xué)生傳承農(nóng)業(yè)文化有著重要意義。立足于文化自信的特定視角和大
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版 2024年1期2024-01-31
- 新時(shí)代文化建設(shè)的思想引領(lǐng)和行動(dòng)指南
義 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在文化建設(shè)理論和實(shí)踐探索中，始終堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，推動(dòng)文化傳承發(fā)展，充分激發(fā)了全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“經(jīng)過這些年的不懈努力，文化傳承發(fā)展呈現(xiàn)出新的氣象、開創(chuàng)了新的局面，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐?！眻?jiān)持理論創(chuàng)新，不
人民論壇 2024年1期2024-01-27
- “第二個(gè)結(jié)合”達(dá)到的新高度
” 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 文化創(chuàng)新【中圖分類號(hào)】D60【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度?！绷?xí)近平總書記的重要論述，為深刻理解和把握“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義、不斷譜寫
人民論壇 2024年1期2024-01-27
- 馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的契合點(diǎn)研究
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合既閃耀著馬克思主義的真理光芒，又蘊(yùn)含著中華文化的獨(dú)特氣韻。本文在系統(tǒng)總結(jié)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷程中，進(jìn)一步挖掘兩者之間的契合性。關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；馬克思主義中國(guó)化；契合點(diǎn)中圖分類號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年4期2024-01-27
- “兩個(gè)結(jié)合”視角下高校廉潔教育提升對(duì)策研究
，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”系統(tǒng)視角三點(diǎn)舉措。關(guān)鍵詞：“兩個(gè)結(jié)合”；高校廉潔教育；馬克思主義中國(guó)化；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中圖分類號(hào)：F24?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.02.047回顧黨的百年歷史，黨運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”，在理論上，完成了馬克思主義中國(guó)化的三次歷史性飛躍，在實(shí)踐上，“兩個(gè)結(jié)合”貫穿中國(guó)站起來到富起來和強(qiáng)起來的歷史過程，助力黨走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，形成了中國(guó)式現(xiàn)
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年2期2024-01-27
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)研究
展將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村跨學(xué)科課程的研究，有助于發(fā)揮課程培根鑄魂、啟智增慧的作用。面對(duì)鄉(xiāng)村中學(xué)開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的困境，加快中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村特色跨學(xué)科課程建設(shè)的關(guān)鍵在于探索鄉(xiāng)村跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)開發(fā)的新道路。基于此，完善跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)監(jiān)督機(jī)制；加強(qiáng)跨學(xué)科專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)；探索鄉(xiāng)村多元跨學(xué)科課程開發(fā)新形式。關(guān)鍵詞：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)中圖分類號(hào)：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnk
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年1期2024-01-27
- 論馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度契合性
義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有高度的契合性。馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此依托、彼此融通、彼此成就，相互契合才能有機(jī)結(jié)合。這是馬克思主義在中國(guó)落地生根，實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，并取得主導(dǎo)地位的重要條件。主要表現(xiàn)為：馬克思主義的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的辯證法思想高度契合，馬克思主義的共產(chǎn)主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追求大同社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)高度契合，馬克思主義實(shí)踐觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“知行合一”思想高度契合。關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國(guó)化；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；契合性中圖分類
中共樂山市委黨校學(xué)報(bào) 2023年6期2024-01-21
- “課程思政”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究
，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)課程教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生堅(jiān)定文化自信有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。高職英語(yǔ)教師需要將這一優(yōu)勢(shì)充分利用好，在高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以及博大精深的特點(diǎn)，使高職學(xué)生堅(jiān)定文化自信。但是現(xiàn)階段的高職英語(yǔ)教學(xué)存在重視英美文化習(xí)俗、輕視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不良現(xiàn)象，這將會(huì)使高職學(xué)生崇洋媚外，并對(duì)本國(guó)文化產(chǎn)生誤解。所以在高職英語(yǔ)課堂中凸顯英語(yǔ)學(xué)科人文性的一面，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是高職英語(yǔ)教師值得深思的問題。
校園英語(yǔ)·月末 2023年8期2024-01-20
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語(yǔ)教學(xué)中的融入
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了豐富多樣的內(nèi)容，是我國(guó)千年歷史傳承的精華，也是我國(guó)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。高中英語(yǔ)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合能夠促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解中西方思想和文化的不同。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)和發(fā)展自己的綜合素養(yǎng)。基于此，本文對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語(yǔ)教學(xué)中融入的作用進(jìn)行了分析，并總結(jié)了多元、有用的融入策略，希望為高中英語(yǔ)教師開展融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐提供幫助。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高中英語(yǔ)；融入教學(xué)
校園英語(yǔ)·月末 2023年7期2024-01-19
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的必要性及策略
了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的必要性及策略。通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)和實(shí)踐案例的綜合分析，筆者認(rèn)為，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)，還可以增強(qiáng)他們的身份認(rèn)同和文化自信，提高英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)效性和可持續(xù)性。本文提出了具體的教學(xué)策略，包括拓展教材內(nèi)外的教學(xué)資源、開展跨學(xué)科教學(xué)、開展文化體驗(yàn)活動(dòng)、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多樣的語(yǔ)言表達(dá)、建立交流平臺(tái)等，這些策略有助于實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供新的思路和實(shí)
校園英語(yǔ)·下旬 2023年8期2024-01-12
- 中國(guó)式現(xiàn)代化視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新文化發(fā)展進(jìn)路探究
，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代化發(fā)展指明了方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代化發(fā)展需要在“第二個(gè)結(jié)合”的思想解放中促成飛躍，讓經(jīng)由“結(jié)合”形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。在這一過程中，要堅(jiān)持將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，也應(yīng)重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容之間的交流互鑒。不僅如此，新文化之“新”還應(yīng)體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化語(yǔ)境轉(zhuǎn)化成果和對(duì)世界之問、時(shí)代之問的具有中國(guó)智慧與中國(guó)特色的理論化解答當(dāng)中。關(guān)鍵詞：中國(guó)式現(xiàn)代化;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;“兩個(gè)結(jié)合”;新
理論與現(xiàn)代化 2023年6期2024-01-05
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的路徑探析
學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的不足之處，筆者認(rèn)為學(xué)生詞匯量較少、教材內(nèi)容淺層化等是較為突出的問題。針對(duì)上述問題，筆者提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的路徑，旨在為提升高中英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提供更多的依據(jù)。關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；融合路徑作者簡(jiǎn)介：方甜佳（1985-），女，甘肅天水人，莎車縣第三中學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：高中英語(yǔ)教學(xué)。全球化背景下，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流越來越頻繁，中外文化之間的交流也使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著極大的沖擊，青少年作為
校園英語(yǔ)·上旬 2023年8期2024-01-03
- 初中英語(yǔ)閱讀課堂滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧教學(xué)實(shí)踐研究
滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，尤其是對(duì)提升學(xué)生的文化意識(shí)和促進(jìn)其思維發(fā)展，幫助學(xué)生全面發(fā)展等方面具有重要意義。本文分析了初中英語(yǔ)閱讀課堂滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧教學(xué)現(xiàn)狀，并提出了初中英語(yǔ)閱讀課堂滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧教學(xué)策略，以期提高初中英語(yǔ)閱讀課堂的教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ)閱讀課堂；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；智慧教學(xué)作者簡(jiǎn)介：李紅（1987.02-），女，重慶人，寧夏回族自治區(qū)銀川市閱海第二中學(xué)，一級(jí)教師，研究方向：傳統(tǒng)文化與初中英
校園英語(yǔ)·上旬 2023年8期2024-01-03
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嵌入高職高專思政教育研究
戰(zhàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的血脈和精神家園，是青年一代學(xué)生樹立文化自信的優(yōu)質(zhì)土壤，高職高專思政教育教師可從理性認(rèn)知、情感認(rèn)可和行動(dòng)認(rèn)同三個(gè)層面出發(fā)，通過思政必修課、校園文化第二課堂、全天候網(wǎng)絡(luò)課堂和社會(huì)實(shí)踐課堂“四課堂”，不斷加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育的有機(jī)融合，以推動(dòng)高職高專思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職高專思政教育；實(shí)踐路徑；“三層次”；“四課堂”；立德樹人中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3
成才之路 2023年34期2024-01-01
- 信息技術(shù)在書法教學(xué)中的應(yīng)用探討
促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展。信息技術(shù)可以給書法教學(xué)注入新活力，使書法教學(xué)煥發(fā)新生機(jī)。文章分析信息技術(shù)融入書法教學(xué)的必要性和意義，提出運(yùn)用信息技術(shù)豐富書法教學(xué)資源、開發(fā)書法校本課程、制作精美教學(xué)課件、指導(dǎo)基本書寫技巧、創(chuàng)設(shè)書法練習(xí)情境、增強(qiáng)書法課堂師生互動(dòng)、開展書法創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)等策略。關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；小學(xué)書法；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；書寫能力；應(yīng)用策略中圖分類號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）34-0105-04《中小學(xué)書法教
成才之路 2023年34期2024-01-01
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)芻論
具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的語(yǔ)文課程教學(xué)體系，引領(lǐng)學(xué)生通過語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)汲取中國(guó)智慧，弘揚(yáng)中國(guó)精神，傳播中國(guó)價(jià)值，增強(qiáng)文化自信。文章緊密結(jié)合部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元的教學(xué)內(nèi)容，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)的必要性，并從分析教材、確立目標(biāo)、具體教學(xué)等方面，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效策略展開探究。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；中國(guó)智慧；文化自信；中國(guó)精神；中國(guó)價(jià)值中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008
成才之路 2023年34期2024-01-01
- 高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培育家國(guó)情懷的有效策略研究
發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、堅(jiān)定學(xué)生文化自信等方面具有不可替代的積極作用。文章分析當(dāng)前高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷存在的問題及原因，并提出相應(yīng)教學(xué)策略，以期引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信和家國(guó)情懷。關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；家國(guó)情懷；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；文化自信；教學(xué)策略中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）34-0089-04家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是中華民族積累的寶貴精神財(cái)富。在新時(shí)代背景
成才之路 2023年34期2024-01-01
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入 高中英語(yǔ)教學(xué)的創(chuàng)新模式研究
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有機(jī)融入高中英語(yǔ)教學(xué)，以發(fā)揮學(xué)科育人功能。學(xué)生在成長(zhǎng)過程中會(huì)受到很多因素的影響，高中英語(yǔ)教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、年齡特點(diǎn)入手，結(jié)合素質(zhì)教育理念，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的模式，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；創(chuàng)新模式作者簡(jiǎn)介：謝娟寧，寧夏大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。高中階段，英語(yǔ)是一門重要學(xué)科，教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)中，
校園英語(yǔ)·中旬 2023年8期2023-12-29
- 淺談文化自信的內(nèi)涵及生成
信；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；革命文化；社會(huì)主義先進(jìn)文化 2016年5月，習(xí)近平總書記在主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)首次用“三個(gè)更”來形容文化自信，即“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”[1]。2023年6月，習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中提出，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華文明現(xiàn)代文明，首先就要堅(jiān)定文化自信。只有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。 第一，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。在曾經(jīng)的世界四大古文明中
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年89期2023-12-29
- 高校外語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑
加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于青少年的發(fā)展具有重要影響。但是目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校外語(yǔ)教學(xué)中有所缺失，造成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失語(yǔ)現(xiàn)象的發(fā)生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校外語(yǔ)教學(xué)不可或缺的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)跨文化交流的基礎(chǔ)。本文對(duì)高校外語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義、現(xiàn)狀和路徑進(jìn)行了探究，為相關(guān)人員借鑒與參考。關(guān)鍵詞：高校外語(yǔ)教學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；融入路徑作者簡(jiǎn)介：毛燦（1990.07-），女，湖北宜昌人，重慶移通學(xué)院，講師，研究方向：德語(yǔ)教學(xué)法、課程
校園英語(yǔ)·中旬 2023年7期2023-12-29
- 淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 和小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效融合
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為歷史來源、民俗習(xí)慣、詩(shī)詞歌賦的集合，逐漸走進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)課堂。與此同時(shí)，隨著新課改的推進(jìn)，“講好中國(guó)故事”成為教師強(qiáng)化學(xué)生文化素養(yǎng)的必經(jīng)之路，針對(duì)教材中出現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師既要提煉其中的精髓，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，又要通過中西方文化對(duì)比，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效結(jié)合。本文將從具體的教學(xué)案例出發(fā)，深入分析相應(yīng)的融合策略。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；文化素養(yǎng)作者簡(jiǎn)介：陳超，江蘇省南通市海門區(qū)德勝小學(xué)。
校園英語(yǔ)·中旬 2023年7期2023-12-29
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ) 課堂內(nèi)外滲透的實(shí)踐探究
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，但是目前初中英語(yǔ)教學(xué)中普遍缺乏有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，所以把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中英語(yǔ)教學(xué)具有重要意義和必要性?；诖耍疚姆治隽水?dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)課堂內(nèi)外滲透的現(xiàn)狀，從課前、課中、課后三個(gè)方面闡述了如何在初中英語(yǔ)課堂內(nèi)外，巧妙地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)與文化教學(xué)的互補(bǔ)，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課內(nèi)外互動(dòng)；文化意識(shí)作者簡(jiǎn)介：周曉娥（1
校園英語(yǔ)·中旬 2023年6期2023-12-29
- 核心素養(yǎng)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐研究
下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中具有舉足輕重的地位。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)接觸到不同的文化，并能認(rèn)識(shí)到中西方文化差異。然而，由于學(xué)生的年齡、成長(zhǎng)環(huán)境等因素的影響，學(xué)生不能很好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中就顯得非常重要，既可以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中西方文化差異，拓寬學(xué)生的視野，從而使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心。關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；實(shí)踐研究作者簡(jiǎn)介：鄭娟妮（1
校園英語(yǔ)·上旬 2023年6期2023-12-26
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)寫作教學(xué)的研究與啟示
詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高中英語(yǔ)；教學(xué)研究作者簡(jiǎn)介：李華英（1976.07-），女，廣西欽州人，廣西壯族自治區(qū)欽州市第三中學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：高中英語(yǔ)教學(xué)。一、什么是文化意識(shí)及新課標(biāo)對(duì)學(xué)生掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)要求《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出，文化意識(shí)指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向。文化意識(shí)體現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的價(jià)值取向。文化意識(shí)的培育有助于學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和家國(guó)情懷，
校園英語(yǔ)·上旬 2023年6期2023-12-26
- 汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
觀；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；實(shí)踐培育 黨的二十大報(bào)告著眼戰(zhàn)略全局，提出在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)當(dāng)中，鑄就社會(huì)主義文化的新輝煌，強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程當(dāng)中核心價(jià)值的追求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是文化自信的具體展示，也是中國(guó)精神的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。 儒家《大學(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德”，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“國(guó)無德不興，人無德不立
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年87期2023-12-26
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的研究
發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章首先分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的意義，然后闡述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的原則，指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的路徑：利用思政課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，充分發(fā)揮榜樣的力量，結(jié)合實(shí)踐及傳統(tǒng)節(jié)日等多種形式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的校園文化建設(shè)中。關(guān)鍵詞：高校；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；思想政治教育；文化自信；優(yōu)秀人才中圖分類號(hào)：G651文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）33-0045-04基金項(xiàng)目：吉林省教育科
成才之路 2023年33期2023-12-19
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校心理健康課程的研究
：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校心理健康課程中，有利于培育大學(xué)生積極的心理品質(zhì)，全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。文章分析大學(xué)生常見的不良心理問題，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的積極心理價(jià)值，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校心理健康課程的途徑是通過課程教學(xué)方法的改革推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，創(chuàng)新心理健康教育課程實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心理環(huán)境，發(fā)揮家庭教育在心理健康教育中的作用，提高心理健康教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高校；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；心理健康課程；大學(xué)生
成才之路 2023年33期2023-12-19
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文化課程的路徑探索
探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校文化課程的策略，分析現(xiàn)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文化課程的現(xiàn)狀及問題，提出注重學(xué)情考量、構(gòu)建多元化資源庫(kù)、突出過程化評(píng)價(jià)的融入策略，從教學(xué)觀念、課程資源、實(shí)踐教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面入手，為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供更加全面和豐富的支持。【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 工科院校 實(shí)踐路徑【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2023）27-0153-04中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和力量源泉。高職院校要
廣西教育·C版 2023年9期2023-12-18
- 傳遞知識(shí)，重視傳承
了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的文化自信和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！娟P(guān)鍵詞】道德與法治；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；中華傳統(tǒng)美德；體驗(yàn)式學(xué)習(xí)【基金項(xiàng)目】本文系南京市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“指向價(jià)值辨析能力培養(yǎng)的道德與法治學(xué)科議題式教學(xué)實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：LZ/2021/074）研究成果。作者簡(jiǎn)介：陳鑫（1987—），女，江蘇省南京市寧海中學(xué)分校。一、案例背景現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式和各種思想文化的相互激蕩，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承面臨諸
教育界·A 2023年32期2023-12-18
- “兩個(gè)結(jié)合”是開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路
、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。從宇宙觀、天下觀和道德觀的角度看，馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合，這是實(shí)現(xiàn)“結(jié)合”的前提；“結(jié)合”需要“返本開新”，“返本開新”就是要在傳承馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身理論、文明特征的基礎(chǔ)上，通過彼此借鑒和融合，創(chuàng)造出新的契合中國(guó)實(shí)際并在很大程度上代表人類未來發(fā)展方向的現(xiàn)代文明；“結(jié)合”筑牢了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史根基、現(xiàn)實(shí)根基、文明根基，只有正確處理好“兩個(gè)
華僑大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2023年6期2023-12-17
- 高中化學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育初探
要］中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。在高中化學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅可以讓學(xué)生在真實(shí)的人文情境中學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)，還可以刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化力量。文章闡釋了在高中化學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性和可行性，并結(jié)合實(shí)例闡述了通過化學(xué)習(xí)題講評(píng)、化學(xué)課堂教學(xué)、介紹我國(guó)對(duì)化學(xué)學(xué)科發(fā)展的重要貢獻(xiàn)、開發(fā)并實(shí)施校本課程和跨學(xué)科主題教學(xué)等融入中華優(yōu)秀傳
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2023年9期2023-12-11
- 論“雙創(chuàng)”方法論的鮮明特點(diǎn)
關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的方法論，蘊(yùn)含著守正與創(chuàng)新并舉、理想與現(xiàn)實(shí)交融、民族與世界相通的鮮明特點(diǎn)。在守正與創(chuàng)新層面集中表現(xiàn)為：順應(yīng)時(shí)代需求與發(fā)展是守正與創(chuàng)新并舉的基本前提，兼顧創(chuàng)新內(nèi)容形式是守正與創(chuàng)新并舉的核心意蘊(yùn)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是守正與創(chuàng)新并舉的根本目標(biāo)；在理想與現(xiàn)實(shí)交融層面集中表現(xiàn)為：實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是理想與現(xiàn)實(shí)的深度交融，發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息”奮斗精神是理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)“共同富裕”是理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的重要保障；在民族與世
理論探索 2023年6期2023-12-10
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育的思考
在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育時(shí)，應(yīng)完善德育教學(xué)體系，提高教師文化素養(yǎng)，改善課堂教學(xué)方法，重視校園文化建設(shè)，增加德育實(shí)踐活動(dòng)，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隱性教育，充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、家庭的教育作用。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職；德育；立德樹人；德育實(shí)踐中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）31-0037-04基金項(xiàng)目：本文系南通師范高等?？茖W(xué)校一般課題“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育的思考———以南通師范高等?？茖W(xué)校為例”（課題編
成才之路 2023年31期2023-12-02
- 中職思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探討
，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的文化內(nèi)涵和很高的育人價(jià)值，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入思政課，有利于培養(yǎng)中職學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，幫助中職學(xué)生樹立正確的三觀，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中職院校應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)新教學(xué)理念，建立完善的教學(xué)體系，創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)趣味性，提高教師隊(duì)伍專業(yè)水平，從而充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：中職院校；思政課程；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教學(xué)方法；改革；創(chuàng)新中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：
成才之路 2023年31期2023-12-02
- 精神譜系視域下龍江四大精神對(duì)振興龍江的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化探析
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的重要途徑。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化事關(guān)黨在意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)和精神命脈，必須傳承和發(fā)揚(yáng)好。龍江四大精神作為第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要精神，和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度契合，堅(jiān)持四大精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化可以為實(shí)現(xiàn)龍江全面振興挖掘持久的發(fā)展引擎和不竭思想動(dòng)力。 關(guān)鍵詞：精神譜系；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；龍江四大精神；創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 中圖分類號(hào)：A
理論觀察 2023年8期2023-11-30
- 剪紙藝術(shù)在新媒體時(shí)代的傳承與發(fā)展途徑探析
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，蘊(yùn)含著哲學(xué)思想、生態(tài)智慧和人民對(duì)美好生活的向往等豐富的教育資源和文化內(nèi)涵，是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要民間藝術(shù)文化載體，需要引起更多領(lǐng)域的重視。在新媒體時(shí)代的發(fā)展背景下，多角度探究剪紙藝術(shù)的魅力與價(jià)值，同時(shí)以現(xiàn)代人的審美需求為基準(zhǔn)，借助科學(xué)技術(shù)對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行主動(dòng)創(chuàng)新，能夠?yàn)榧艏埶囆g(shù)的可持續(xù)發(fā)展注入更多動(dòng)力，并擴(kuò)大剪紙藝術(shù)的影響范圍，促進(jìn)剪紙藝術(shù)在新媒體時(shí)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；新媒體；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體時(shí)代
大觀 2023年9期2023-11-26
- 文化“走出去”背景下大學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)證研究
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，代表著中華民族在長(zhǎng)期奮斗中所創(chuàng)造的具有鮮明中國(guó)特色的寶貴精神品質(zhì)。面對(duì)變幻莫測(cè)的國(guó)際風(fēng)云，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)弘揚(yáng)、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以為中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境。但是目前大學(xué)生對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力明顯不足，多措并舉方能改變現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞：大學(xué)生;文化“走出去”;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;對(duì)外傳播困境;對(duì)外傳播對(duì)策中圖分類號(hào)：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023
高教學(xué)刊 2023年31期2023-11-21
- 傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)出版使命
要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合，既是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的必然要求，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的時(shí)代要求。文章以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為切入口，從學(xué)術(shù)出版視角提出以整理國(guó)故為開路先鋒的學(xué)術(shù)現(xiàn)代化作為出版業(yè)和學(xué)術(shù)界創(chuàng)新思維、開拓思路的鮮明觀點(diǎn)，希冀充分發(fā)揮出版業(yè)在古籍整理和學(xué)術(shù)現(xiàn)代化中的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的文明交流與互鑒?！娟P(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 古籍整理 學(xué)術(shù)現(xiàn)代化 國(guó)際傳播【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ 【文
編輯之友 2023年4期2023-11-02
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)與現(xiàn)代化發(fā)展
，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族共同歷史積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要文化資源。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)和現(xiàn)代化發(fā)展過程中，古籍整理出版是重要手段和基本途徑，具有不可替代的地位和作用。古籍整理出版的成就與應(yīng)用決定著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)傳承與現(xiàn)代化發(fā)展的成敗。文章以近年來古籍整理出版為借鑒，闡述古籍整理出版在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)與現(xiàn)代化發(fā)展中的地位作用，并分析其現(xiàn)狀和問題。【關(guān)鍵詞】古籍整理 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
編輯之友 2023年4期2023-11-02
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)日輸出與文化交流路徑研究
要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播是講好中國(guó)故事的重要路徑。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，四大名著從明清時(shí)期起就傳至日本，與日本本土文化融合，成為當(dāng)?shù)鼐用裆鐣?huì)生活中的重要文化元素，最終又傳回中國(guó)，形成文化交流的閉環(huán)，互鑒互通。文章著重梳理了四大名著在日本的傳播過程以及逆向傳播流回我國(guó)的歷史進(jìn)程，探討了四大名著傳播實(shí)踐中的內(nèi)在規(guī)律和外部影響，以期對(duì)如何講好中國(guó)故事，擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外的影響提供有益借鑒。【關(guān)鍵詞】四大名著 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 傳播 日本【中圖
編輯之友 2023年6期2023-11-01
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教材新路徑
產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和表征，具有重要的史料價(jià)值。以文化遺產(chǎn)為載體，深度開展歷史學(xué)科實(shí)踐，學(xué)生可以在實(shí)境體驗(yàn)中感知、理解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教材更加有依、有機(jī)和有效?！娟P(guān)鍵詞】中學(xué)歷史；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；文化遺產(chǎn)；課程基地實(shí)踐【中圖分類號(hào)】G633.51? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）37-0061-04【作者簡(jiǎn)介】1.劉波，江蘇省無錫市教育科學(xué)研究院（江蘇無錫，214121）教研員，正高
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年9期2023-10-30
- 基于英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐
觀；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；英語(yǔ)課堂教學(xué)【中圖分類號(hào)】G633.4? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）37-0081-02【作者簡(jiǎn)介】孫琳，南京田家炳高級(jí)中學(xué)（南京，210037）教師，一級(jí)教師。《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出了指向?qū)W科核心素養(yǎng)發(fā)展的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀，明確活動(dòng)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本形式，是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和嘗試運(yùn)用語(yǔ)言理解與表達(dá)意義，培養(yǎng)文化意識(shí)、發(fā)展多元思維，形成學(xué)習(xí)能力的主要途徑。下面，筆者以譯林版
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年9期2023-10-30
- 根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培塑學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)人格
認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、文化自信和跨文化交流能力。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合策略包括：依據(jù)學(xué)情特點(diǎn)和教材內(nèi)容，積極營(yíng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語(yǔ)境氛圍；基于文化認(rèn)同和文化自信，精心設(shè)計(jì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)與作業(yè)；綜合考查學(xué)生的理解和應(yīng)用水平，合理設(shè)計(jì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化評(píng)價(jià)方案等。［關(guān)鍵詞］中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；學(xué)科育人［中圖分類號(hào)］? ? G633.41? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ?
中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版 2023年7期2023-10-25
- 基于道德與法治教材傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“故事+”內(nèi)化策略研究
治 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 “故事+” 內(nèi)化策略道德與法治為科學(xué)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，當(dāng)前中小學(xué)道德與法治課程都有統(tǒng)編的教材。如何用好道德與法治教材，激發(fā)道德與法治課堂的活力，讓枯燥的文字散發(fā)出生命力，達(dá)到道德與法治課程的真正目標(biāo)，是每一位道德與法治教師著力探索的方向。而中國(guó)有著悠久的歷史，五千年的文明傳承留給后人一筆巨大的財(cái)富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著極為豐富的教育資源，要把它們充分發(fā)掘出來，借助“故事+”這一有效路徑讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代代傳承，具有時(shí)代意義。
小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2023年9期2023-10-24
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的探究
要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是在中華儒、釋、道傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其內(nèi)容主要涉及詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、畫、墨、民間藝術(shù)等。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族取之不盡的精神源泉，它不僅具有悠久的歷史，而且蘊(yùn)含著新時(shí)期的新內(nèi)涵。因此，初中教學(xué)既要提高學(xué)生的基本語(yǔ)言素質(zhì)，又要發(fā)揮語(yǔ)文課程的教育作用?；诖耍疚氖紫汝U述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的意義；其次，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析；最后，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談?dòng)行У慕Y(jié)合策
課程教育研究 2023年9期2023-10-24
- 在數(shù)學(xué)課程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐路徑
融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這為數(shù)學(xué)教學(xué)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)指出了一條清晰可行之路。教師可從教育理論、腦科學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)等不同角度，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，形成不同的實(shí)踐路徑，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深?！娟P(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；數(shù)學(xué)課程；實(shí)踐路徑立德樹人是教育的根本任務(wù)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是落實(shí)立德樹人教育任務(wù)的重要途徑。教育部在2021年1月印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》
教學(xué)月刊·小學(xué)數(shù)學(xué) 2023年9期2023-10-24
- 習(xí)近平關(guān)于馬克思主義中國(guó)化重要論述的特征及價(jià)值意蘊(yùn)
以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為習(xí)近平關(guān)于馬克思主義中國(guó)化重要論述提供了理論依據(jù)；黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就與歷史性變革，新時(shí)代以來國(guó)內(nèi)外的諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，以及習(xí)近平從地方到中央的實(shí)踐探索，是其現(xiàn)實(shí)依據(jù)。習(xí)近平關(guān)于馬克思主義中國(guó)化重要論述凸顯了理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一、價(jià)值與目標(biāo)相統(tǒng)一、問題與方法相統(tǒng)一的鮮明特征。其具有豐富的價(jià)值意蘊(yùn)，展示了馬克思主義永不枯竭的生命力，拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，有效提升了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，向世界貢
鄧小平研究 2023年5期2023-10-23
- 《家訓(xùn)·家風(fēng)：家書傳承中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)
程；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【中圖分類號(hào)】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）33-0070-02【作者簡(jiǎn)介】1.朱皓，江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)（江蘇常州，213161）教師，二級(jí)教師；2.李文，江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)（江蘇常州，213161）教師。.我校的“家書傳情”校本課程，以時(shí)間為序，從中國(guó)最早的實(shí)物家書開始，列述歷代名人書信、抗日烽火中的家書、革命先輩的家書及反映共和國(guó)發(fā)展歷程的書信，引導(dǎo)學(xué)生體悟并認(rèn)識(shí)這些家書中所蘊(yùn)含的中華
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 依托校園博物館資源，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【中圖分類號(hào)】G632.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）33-0067-03【作者簡(jiǎn)介】袁珺，江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)（江蘇常州，213161）歷史學(xué)科發(fā)展中心主任，高級(jí)教師。為貫徹、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，江蘇省前黃高級(jí)中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“省前中”）充分利用校本資源，通過加強(qiáng)館校合作、創(chuàng)建校園歷史博物館等方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化充分融入學(xué)校課程體系，積極探索基于“場(chǎng)景研學(xué)”的校本課程
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 打造特色課程，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
程；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；立德樹人【中圖分類號(hào)】G632.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）33-0061-03【作者簡(jiǎn)介】1.蔡健華，江蘇省海門中學(xué)（江蘇海門，226100）課改辦主任，高級(jí)教師；2.楊妙新，江蘇省海門中學(xué)（江蘇海門，226100）教師，高級(jí)教師。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華民族矗立5000年而不倒的支柱與基石。江蘇省海門中學(xué)在創(chuàng)建江蘇省高品質(zhì)示范高中的過程中
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 深挖區(qū)域教育資源 形成特色校本課程
程；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；范公思想【中圖分類號(hào)】G632.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）33-0055-03【作者簡(jiǎn)介】張飛，江蘇省木瀆高級(jí)中學(xué)（江蘇蘇州，215101）校長(zhǎng)，正高級(jí)教師，江蘇省物理特級(jí)教師。江蘇省木瀆高級(jí)中學(xué)是一所既有江南園林風(fēng)格，又有濃郁現(xiàn)代氣息的開放型、生態(tài)化、網(wǎng)絡(luò)化學(xué)校。學(xué)校于2006年易地新建，搬遷至蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)靈天路588號(hào)。毗鄰學(xué)校的天平山風(fēng)景區(qū)有范仲淹紀(jì)念館、“先憂后樂”坊、范公祠、高
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- “傳”之有道 “承”之有方*
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是音樂課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一。中學(xué)階段音樂教學(xué)要以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂課堂教學(xué)的路徑選擇方面講求“傳”之有道，在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的音樂課堂教學(xué)策略方面力求“承”之有方。學(xué)生通過音樂課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行思維建構(gòu)，學(xué)會(huì)像藝術(shù)家一樣思考；通過創(chuàng)意實(shí)踐，在藝術(shù)活動(dòng)中賦能成長(zhǎng)?！娟P(guān)鍵詞】音樂課堂教學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；路徑；策略；傳承【中圖分類號(hào)】G633.951? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 思政課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多維視角
開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有著特別重要的使命和意義。在思政課教學(xué)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素要與思政課教學(xué)內(nèi)容相契合；馬克思主義基本原理要與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；思政知識(shí)教學(xué)要與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相融合；弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與建設(shè)現(xiàn)代中華文明相整合?！娟P(guān)鍵詞】思政課教學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；馬克思主義基本原理；現(xiàn)代中華文明【中圖分類號(hào)】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）33-0036-04【作者簡(jiǎn)介】王錦飛，江蘇省
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)
要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。各學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，是國(guó)家人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略要求，也是教育者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以蘇科版（2012）數(shù)學(xué)教材為例，先對(duì)蘇科版教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了梳理和挖掘；接著從內(nèi)容和目標(biāo)兩個(gè)維度探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選取標(biāo)準(zhǔn)；最后在教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行了有效的融合實(shí)踐，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力、精彩和精華?！娟P(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué)教學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；內(nèi)容梳理；標(biāo)準(zhǔn)選??；數(shù)學(xué)樣態(tài)【中圖分類號(hào)】G633.6?
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 在初中語(yǔ)文教學(xué)中繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是語(yǔ)文核心素養(yǎng)“文化自信”中的重要目標(biāo)和任務(wù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，教師要充分發(fā)掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，加深對(duì)語(yǔ)文課程、語(yǔ)文核心素養(yǎng)和語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，精心設(shè)計(jì)和組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，助力學(xué)生身心成長(zhǎng)。【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；核心素養(yǎng)【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）33-0017-04【作者簡(jiǎn)介】
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 中小學(xué)課程加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值意蘊(yùn)、實(shí)施原則和優(yōu)化策略
加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的必然要求，能夠幫助學(xué)生堅(jiān)定文化自信、涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。中小學(xué)課程加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該堅(jiān)持全面性與重點(diǎn)性、理論性與實(shí)踐性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與世界性有機(jī)結(jié)合，從強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要求、推動(dòng)三級(jí)課程實(shí)施落地、加強(qiáng)師資培訓(xùn)、推進(jìn)家校社協(xié)同育人等方面提升育人實(shí)效。【關(guān)鍵詞】中小學(xué)課程；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；中華民族偉大復(fù)興；中華民族現(xiàn)代文明【中圖分類號(hào)】G632
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富，是中華民族的根和魂。新形勢(shì)下，教育系統(tǒng)承擔(dān)著文化傳承與創(chuàng)新的重要使命，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是義不容辭的職責(zé)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在與基礎(chǔ)教育的融合發(fā)展過程中，取得了一系列顯著的成就，同時(shí)存在諸多不容忽視的問題。廣大教育工作者既要認(rèn)真總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，又要直面突出問題，不斷深化對(duì)學(xué)校文化傳承建設(shè)、創(chuàng)新發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行新的文化使命。【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；江蘇實(shí)踐；現(xiàn)狀分
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年8期2023-10-10
- 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生發(fā)展具有重要的教育價(jià)值。隨著社會(huì)文明的迅速發(fā)展，教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化在實(shí)際教學(xué)中的融入，其對(duì)學(xué)生思維理念和人生價(jià)值的塑造具有重要影響。文化傳承與語(yǔ)文課程是密切相關(guān)的，教師應(yīng)該注重在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)是語(yǔ)文課程優(yōu)化的重要方向，但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，仍然存在諸多問題，文章?lián)藢?duì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化進(jìn)行了思考。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2023年9期2023-09-28
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的思考
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有大量的思政教育資源，將二者融合起來，不僅能夠提升高校思政教育的效果，也能為學(xué)生將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大起到一定的促進(jìn)作用。文章分析了大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上對(duì)二者融合的重要性、有效路徑進(jìn)行了分析，力求為高校學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提供有效路徑。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 思想政治教育 融入中圖分類號(hào)：F061.3；G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-4914（2023）09-155-02一、大
經(jīng)濟(jì)師 2023年9期2023-09-25
- 基于國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源建設(shè)與應(yīng)用研究
要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中小學(xué)德育教育的重要組成部分。在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下，大力加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字資源的建設(shè)和應(yīng)用，將為中小學(xué)德育工作提供強(qiáng)有力的支撐。當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字資源建設(shè)缺少系統(tǒng)規(guī)劃，存在優(yōu)質(zhì)資源短缺，資源建設(shè)與應(yīng)用脫節(jié)，難以滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求等亟待解決的問題。因此，該研究基于國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)的升級(jí)迭代需求，研制出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源建設(shè)與應(yīng)用模型，構(gòu)建德育板塊中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，搭建資源應(yīng)用場(chǎng)景，總結(jié)課程資源
中國(guó)電化教育 2023年9期2023-09-24