摘 要：高中地理課程包含自然地理文化和人文地理文化，二者的相互交錯影響，構建起人類文化賴以長期生存演變和傳承發(fā)展的共同物質基礎和精神基礎。地理知識本身就不是單純的文化知識，而是社會文化基礎的堅實基石。高中地理學課程中蘊含著豐富多樣的文化元素和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對我國高中生的理想和人生價值觀的培養(yǎng)教育發(fā)揮著不可替代的作用。從文化整體角度意義上講，在進行高中地理教學的過程中，將中華民族傳統(tǒng)文精知識和思想教育滲透到課程教學中，是教學工作重點課題之一。

關鍵詞：高中地理 教學 傳統(tǒng)文化 思政 DOI：10.12278/j.issn.1009- 7260.2022.10.041

對于大多數(shù)高中生來說，地理課程只是他們學習生活中的一門重要學科。在通過不斷加強對地理基礎知識的學習和理解，學生們還可以了解地理環(huán)境演變與未來我們生活環(huán)境變化之間的有機聯(lián)系，掌握人與自然環(huán)境和諧相處的方法，了解不同地域傳統(tǒng)文化的風土人情。不僅如此，地理還涵蓋一些社會文化領域內容，現(xiàn)代地理課的背景在于如何使傳統(tǒng)的思想文化內容成為人文教育的內容，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想有助于充分發(fā)揚，更有利于學校培養(yǎng)學生們的人文道德情操和現(xiàn)代人文精神，增強學生的文化內涵。

一、在高中地理教學中滲透傳統(tǒng)文化與思政的意義

在系統(tǒng)化地理知識學習中滲透傳統(tǒng)文化，是幫助學生解壓的有效方法之一。教師可以選擇性地將地理知識融合傳統(tǒng)文化，開展趣味知識教學，增強課堂的學習氛圍，能更好地引導學生對地理知識的積極探究欲望，有利于學生對我國傳統(tǒng)文化形成正確的傳承意識；面對世界經濟、政治和文化的沖擊，能夠堅持捍衛(wèi)國家領土主權，發(fā)揚民族精神，培育良好的家國情懷；在未來的發(fā)展中也能夠學會用發(fā)展的眼光看待事物，樹立正確的價值“三觀”。

在高中地理課堂內，教師為保障學生的綜合學習效果，主動讓思政內容與高中地理課堂教學融合，以此促進教學效率的增強。此外，這樣也會讓教學成果更加豐碩優(yōu)越。實際上，思政與地理教學融合的方式要符合時代發(fā)展的背景、符合教學改革契機下提出的不同要求會促進高中生的綜合發(fā)展。

二、高中地理教學融入傳統(tǒng)文化與思政的實踐

實踐活動過程中教師要促進學生的思考，幫助學生去主動參與相關知識的學習和實踐。教師要明確基本教學方向，讓學生認識到地理學習中包含的不同智慧。我們以教學改革為契機，提出的教學相融合的要求，讓學生在公正、公平、公開的實踐活動中體會到地理學習的精髓。上述方法是互動課堂構建的有效體現(xiàn)。例如，在“地質災害”的教學中，將地質災害相關知識的教學與傳統(tǒng)文化內容相結合。教師可以結合生活小常識或者生動的小實驗讓學生完成學習。

融合生活的形式也會為思政內容的結合構建基礎。首先，教師指引學生搜索、查詢十幾年前甚至幾十年前地質災害的頻率。隨后，對比如今社會中環(huán)境、地質災害的間隔，基于以上內容讓學生思考原因，引出環(huán)境保護知識，促使學生明確環(huán)境污染問題。借助以上手段使學生在地理課堂學習中獲取價值觀念的提升。

三、以“本”為本，挖掘地理教材內容

如果說，地理學科課堂形式僅僅是作為教師進行中華傳統(tǒng)文化滲透教育的主要載體，那么，教材內容本身則是教師在校內外進行中國傳統(tǒng)地理文化及知識文化內涵滲透教學活動的又一個有效載體和主要教育媒介。教學研討活動設計中，教師要深入挖掘中學地理教材中新的教育內容，在比較合適的知識點中可以適當引入相對合適的歷史或者傳統(tǒng)文化內容，努力與這些傳統(tǒng)文化知識點、地域文化知識點有機對應、配合和互相呼應，是現(xiàn)在每位教師應該加以關注與學習探討的重點。

例如，一首古詩詞中提到的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，反映出了在夏季當北方冷鋒團頻繁南下過境之時由“先刮風、后降雪”而帶來的強烈天氣環(huán)流變化過程；而“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”同樣也反映出在夏季氣溫呈垂直上升方向分布及變化過程的主要氣候特點；而“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”亦是在夏季對流雨天氣的極好的寫照。傳統(tǒng)中國歷史文化典籍寶庫中就已經包含很多優(yōu)秀的中華文化思想內容，不少可以被直接應用到現(xiàn)在的中學地理課程和教學活動中。我們使用課堂的教學方式雖然簡單，但它卻可以更加有效地讓每個學生能夠進一步增加對學習內容的積極探究，還可以更有效地增強學生對我國民族地理、傳統(tǒng)優(yōu)秀精神文化內涵的進一步學習吸收和宣揚、傳播。

四、尋找地理教學和人文積淀的契合點

在講解氣候的成因這一部分時，教師可以先讓學生欣賞能表現(xiàn)氣候的四季古詩，例如春天的詩句：杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。夏天的詩句：朱淑真的“竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽”。秋天的詩句：“不覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！倍斓脑娋洌骸扒进B飛絕，萬徑人蹤滅?！边@樣展示給學生的就不僅僅是簡單的詞句，而是和每個季節(jié)緊密相連的形象的畫面和美好的意境。這樣地理知識不再是嚴肅死板的，而是充滿了活力的，塑造了課堂文化氛圍，一面調動了學生的學習積極性，一方面培養(yǎng)了學生的審美情趣。

在導入詩詞教學之后，再引導學生認識全球氣候應該是一個有機的個體，不是割裂開來的，人在這里起著很大的作用。人類活動對自然氣候的變化起到了不可估量的作用。教學中，我引用了道家“天地萬物本是一體”的古典哲學思想，讓學生們能夠意識到大自然本是一個有機的整體，人和萬物都是影響氣候形成的重要因素之一。例如，讓學生了解到社會的不斷進步和發(fā)展不能以破壞環(huán)境作為代價，來現(xiàn)實我們現(xiàn)在想要的生活，而貽禍子孫；又如，人為地去濫砍濫伐森林，會造成森林面積的減少，直接會導致土地的沙漠化、全球溫室效應等全球性的氣候問題，繼而形成危害性更大的沙塵暴天氣和霧霾天氣。北京前幾年的霧霾天氣，就是在社會發(fā)展中未能處理好人類和環(huán)境的關系造成的，最終還是人類自己得到懲罰……這些知識的講解不僅增加了學生的知識面，又開闊了學生的視野，還加深了學生對氣候動態(tài)變化的認識，不再只是一味去死記硬背書本上的知識。

五、開展課外活動，提高學生的學習效率

我們知道現(xiàn)在高中生每天學習的任務非常繁重，而且考試壓力很大。而學習高中地理需要的記憶量又多，如果是死記硬背的話，學生不僅特別容易忘記，而且可能沒有那么過多寶貴的思考時間再去合理分配。如果學生也能夠堅持通過閱讀理解材料來學習高中地理，則不僅可以大幅降低高中學習的壓力，還可以極大提升學習興趣。

我國傳統(tǒng)地理學的文化和成就多以文字的形式體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化典籍中。例如，具有開創(chuàng)我國古代“究天人之際”的地理研究方向和傳統(tǒng)地理學的理論基礎的《周易》、我國最早涉及區(qū)域地理的《尚書·禹貢》、中國第一篇以“地理”命名的著作《漢書·地理志》，還有我國古代最為完整的一部綜合性地理著作《水經注》，以及被國際上譽為“地理學考察奇書”的《徐霞客游記》。《管子》《夢溪筆談》《呂氏春秋》《論衡》等子部著作和包含著歷代詩詞文賦的集部著作中，地理學思想和成就也都有體現(xiàn)……中國傳統(tǒng)地理學的滲透可以更好地幫助學生理解、掌握這些傳統(tǒng)文化典籍，開闊他們的知識面，從而達到提高學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，促進中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚的目的。

例如，“生態(tài)與保護環(huán)境與保障國家安全”教學模塊中可以多加入其他一些環(huán)境設計等活動，促進學生個性的和全面和諧發(fā)展。其中的幾部分知識涉及了一些國家資源開發(fā)和重要自然資源生態(tài)保護的有關知識點，教師可以結合實際情況開展一次自然資源圖畫知識比賽，讓學生能充分準確了解、掌握我國環(huán)境資源的基本現(xiàn)狀?？梢宰寣W生來自己親手畫一幅導圖，畫出解決國家資源問題的方案，激發(fā)學生天馬行空的豐富想象力，也有效促進了學生的學習興趣，增強教學效果。而要設計出這些導圖，首先需要充分了解當前我國的自然資源現(xiàn)狀與資源環(huán)境保護。學生積極主動、具有創(chuàng)造性的自主學習，要比教師單純教學的效果好很多?？梢韵冉o低年級學生多放一些關于當前自然資源環(huán)境保護和生態(tài)環(huán)境破壞程度的相關圖片視頻資料，給學生些靈感，使他們了解保護環(huán)境、節(jié)約資源的途徑，明白要更好地保障國家資源安全，以便后續(xù)教學。

六、重視鄉(xiāng)土地理文化開發(fā)

鄉(xiāng)土地理文化是學生身邊的知識，具有鮮活的真實感和親切感。教授鄉(xiāng)土地理，主要是為了引導學生去認識家鄉(xiāng)、熟悉家鄉(xiāng)，并且逐步形成熱愛家國的優(yōu)秀情懷，因而鄉(xiāng)土地理是進行傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)質資源。例如，在課堂上講解“人口的變化”時，授課教師需要結合當?shù)厝丝诹鲃犹厣?，系統(tǒng)講解人口流動變化、人口數(shù)量的變化、人口空間的變化等內容。學生也會因為教學內容貼近自身生活、貼近家鄉(xiāng)情況、貼近親人而認真學習，從而形成科學的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展的“四觀”教育，并進一步形成熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的志向。再如，學生進行“資源、環(huán)境政策與國家安全”的學習時，教師可讓每位學生都結合他們自己家鄉(xiāng)的環(huán)境問題情況探討環(huán)境保護整治等措施，加深每個學生心中對保護環(huán)境的理解，激發(fā)學生在學習相關地理知識后繼續(xù)學習的興趣。

七、加強教師傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意識

在日常的高中地理教學過程中，有一些教師缺乏向學生們傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，在授課中忽視了課本里優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，致使學生們無法在日常地理課堂上學習到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內容。因此，在這種情況下，有關相關部門有必要對教師進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育培訓，使授課教師能夠將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與地理課程相互融合，讓學生在課堂的學習中能夠掌握和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識。教師是課堂教學中的引導者，而學生是課堂教學中的接收者，只有授課教師有意識地引導向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學，才能使學生在不知不覺中學習到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，使學生的文化知識積累更加豐富。

八、創(chuàng)設教學情境，培養(yǎng)學生正確的價值觀

以情境創(chuàng)設的方式與學生在課堂中的真實需求相吻合。教學情境為學生營造了優(yōu)秀的課堂學習環(huán)境，是教師總體增強教學效果的有效方式之一。為了做到思政與地理教學的相互融合，教師以教學情境為基調讓學生深入感知知識，主動完成知識的學習和積累，切合時代發(fā)展的要求，集中學生的注意力，讓學生的地理素養(yǎng)得到生成。我國人民的生產生活水平日益提高，而學生在享受豐富的物質生活的同時，也要加強自身的精神文明建設。因此，教學情境是非常重要的教學過程，在教學過程中加入中國傳統(tǒng)文化思想政治課程是很有必要的。同時，中國傳統(tǒng)文化思想政治課程的教學過程中可以為學生設置好的教育目標。此外，在信息技術的影響下，一些學生由于各種各樣的信息而影響了個人成長，缺乏辨別信息的能力，所以學校的教育教學加入了中國傳統(tǒng)文化，讓學生在世界上廣泛的信息中能夠有良好的基本素養(yǎng)，樹立好的價值觀念，為未來的生活方向規(guī)劃正確的方向。

例如，在有關“水循環(huán)”的教學中，教師可以創(chuàng)設教學情境，讓學生將水循環(huán)的過程以其他方式呈現(xiàn)。高中生喜愛動畫，教師可以讓學生將水循環(huán)的各個環(huán)節(jié)以動畫的形式表現(xiàn)出來。還可以結合目前社會中水資源的污染問題，讓學生感受到環(huán)境的重要性。如某企業(yè)為自己的發(fā)展、為了能提升經濟效益向河中排放污水，導致環(huán)境受到破壞，危害了周圍群眾的健康。借此，教師引出“小我”與“大我”的思政思想，引導學生形成正確的價值觀。

九、結合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色進行教學

地理課中區(qū)域的劃分要比較詳細，教師要學會利用已有的條件，以當?shù)仫L俗為特色，深入發(fā)掘學生自身所處地區(qū)的傳統(tǒng)文化，使學生了解自己所處地區(qū)的優(yōu)秀文化，提高學生的學習興趣，逐步形成對家鄉(xiāng)的熱愛與熱愛祖國的意識。如山東是我國偉大思想家孔子和孟子的故鄉(xiāng)，具有深厚的文化背景，齊魯文化和儒家文化對我國乃至世界產生了深遠的影響。學生們從小在語文課程中學習《論語》《孟子》中的孔孟之道，學習仁、義、禮、臣的高尚品德，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基礎知識，涵養(yǎng)仁愛、寬容、和諧的人文精神。地理課還會介紹山東孔廟歷史，教師可以通過網絡找到介紹孔廟的照片和視頻記錄，讓學生感受儒家文化，升華精神。在學生瀏覽泰山壯景時，運用傳統(tǒng)文化知識，了解詩圣杜甫“會當凌絕頂一覽眾山小”的豪言壯志。地理課上，教師可以通過展示泰山秀麗的風景和多變的氣候等具有教學意義的視頻，或者做成教學課件，為學生提供詳細的科普知識，讓同學們更直觀地看到泰山雄偉的身影，感受到雄偉莊嚴的氣勢。通過深入融合傳統(tǒng)文化的教學，可以讓學生保持對地理知識更加積極探索的欲望，并從中受到精神的影響，提高品德的修養(yǎng)，不斷提升自身文化素質和綜合能力。

總之，高中地理教材中蘊含了豐富且厚重的中國傳統(tǒng)地域文化元素，對我國青少年產生良好的生存處世態(tài)度引導。地理教師要在教學中要對學生進行傳統(tǒng)道德文化的教育，致力于中華民族傳統(tǒng)思想文化傳統(tǒng)的弘揚，培養(yǎng)高素質學生，引導學生的人文精神品格和道德情操的形成等；進一步提高中學生文化素養(yǎng)，培養(yǎng)出能夠擔當民族偉大復興大任的時代人才。

參考文獻：

[1] 林悅、王健、錢偉、曹艷、李淑霞《“課程思政”理念與高中地理教學的融合》，《中學地理教學參考》2021年第3期。

[2] 喻玲玲《高中地理教學中傳統(tǒng)文化的滲透探究》，《成才之路》2020年第4期。

（李星健，福建泉州人，任職于福建省德化第一中學）