史景遷

臧博

史景遷。漢學(xué)家，2021年12月25日去世，享年85歲

當(dāng)?shù)貢r間2021年12月25日，著名歷史學(xué)家、耶魯大學(xué)榮譽(yù)教授史景遷（Jonathan D. Spence）去世，享年85歲。

史景遷先生是美國最著名的漢學(xué)家之一，在中國學(xué)界和讀者群中也擁有廣泛美譽(yù)。他多年來致力于研究中國歷史，著作等身，其部分代表作品至今仍是美國大學(xué)中國研究領(lǐng)域的必讀教材。

史景遷以明清史研究著稱，尤擅長考察明中晚期到清前中期這一時段，但有時也會延伸到民國乃至新中國時代。他的中國研究不株守單一論題，而是包羅廣闊，其研究視域囊括人物研究、社會史、政治史、中西文化交流史等。史景遷對明清時代傳統(tǒng)中國的考察影響深遠(yuǎn)，對近現(xiàn)代中國歷史脈絡(luò)的追尋，也得到中外學(xué)界盛贊，而更寶貴的是，他以文學(xué)般精美的筆力勾勒中西文化相遇時的復(fù)雜化合過程，為西方乃至中國社會都提供了觀察中國歷史的新穎視角。從這個意義上說，史景遷的貢獻(xiàn)不僅在學(xué)術(shù)界，更為美國民眾深入了解中國打開了另一扇窗。

史景遷著作大多已由理想國推出簡體中文版，收入“史景遷作品”系列。這些著作中，海內(nèi)外影響力最大的是《追尋現(xiàn)代中國》，書寫從17世紀(jì)到新中國成立后的中國歷史?！度A盛頓郵報》刊發(fā)的訃聞稱，史景遷在《追尋現(xiàn)代中國》中，使用了一種近似“偵探小說”的筆法。此論中肯，《追尋現(xiàn)代中國》旁征博引、抽絲剝繭，將復(fù)雜中國的曲折歷史進(jìn)程娓娓道來。

在史景遷筆下，中國人在探索現(xiàn)代化的道路上，不斷直面艱難境遇，始終竭力掌握自身命運(yùn)，在對舊傳統(tǒng)心懷牽掛的同時，對未來保持憧憬，并匯集成一股股強(qiáng)大的變革力量，推翻舊秩序的同時，為新的發(fā)展可能開辟道路。

美國的中國學(xué)研究自形成自己獨立體系以來，名家輩出。如今已經(jīng)發(fā)展成一門以中國問題為核心研究對象，以歷史學(xué)為主題的跨學(xué)科多元研究領(lǐng)域。在這塊園地耕耘的前輩學(xué)人們提出不同的理論范式，形成豐富的學(xué)術(shù)譜系。而史景遷以自己獨特的研究風(fēng)格、寫作方式，以及無與倫比的公眾影響力，成為這片園地中一個里程碑式的人物。

不同于當(dāng)今漢學(xué)界好談研究“范式”之風(fēng)，史景遷看重對歷史事實本身的還原，其敘述文本和思想內(nèi)核兼具學(xué)術(shù)性與文學(xué)性，給人一種邏輯明晰、語言明快、讀來酣暢淋漓的閱讀感受。所以，坊間有“妙筆生花史景遷”之說，更有人稱史景遷為“敘事大師”。阿里夫·德里克曾對史景遷的《追尋現(xiàn)代中國》施以激烈批評，質(zhì)疑其對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的判斷，但德里克也不得不承認(rèn)，史景遷的敘事頗有過人之處。而敘事也是西方史學(xué)最為經(jīng)典和傳統(tǒng)的體例風(fēng)格之一。

史景遷重視運(yùn)用史料和多種材料的匯合研究，甚至也不排斥文學(xué)作品中所折射出的歷史景觀。典型的例子是《王氏之死》，該書講述清初山東的平民歷史，除了用當(dāng)?shù)胤街就猓€頗具新意地引入《聊齋志異》中的故事及背景作為旁證材料，以文學(xué)入史，勾畫出地方民眾的生活和心靈圖景。這樣的研究方法，在某種程度上模糊了史學(xué)與文學(xué)之間的界限，學(xué)界自然有支持或反對意見，但客觀而言，此書出版后，不僅讓西方讀者領(lǐng)略到清初山東社會生活的諸多側(cè)面，也讓更多讀者知道了《聊齋志異》，僅為中西文化交流所作出的貢獻(xiàn)，就已十足值得稱道。

因為史景遷的書既有堅實的學(xué)術(shù)價值，又十分“好看”，所以能夠得到同行認(rèn)可，也贏得了讀者歡迎，其著作在美國和中國都算得上暢銷書?？梢哉f史景遷突破象牙塔的圍墻，將作為學(xué)術(shù)的史學(xué)普及給了更多大眾讀者。至于多本著作登上《紐約時報》暢銷書榜，更是絕大多數(shù)專業(yè)歷史學(xué)者所難以企及的成就。當(dāng)然，這樣的寫作風(fēng)格并非人人可復(fù)制。與此同時，史景遷也常出現(xiàn)在公眾視野。他常為《紐約時報》《紐約書評》《紐約客》等媒體撰稿，為中國問題相關(guān)議題提供睿見。來華時也會積極舉辦學(xué)術(shù)演講。

史景遷畢生的寫作都圍繞“中國”議題進(jìn)行，無論是文學(xué)性寫史，還是針對中國問題的公眾發(fā)言，均圍繞一個目標(biāo)，那就是追尋中國歷史發(fā)展的邏輯，用最生動而豐富的細(xì)節(jié)描畫真實的中國圖景，成為中國歷史的書寫者和中國發(fā)展進(jìn)程的見證者。

（作者為本刊文化編輯）