黑捷

摘 要：古詩詞是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。在小學音樂課堂中充分滲透古詩詞，學生不僅可以換個角度解讀古詩詞，還有利于弘揚中華傳統(tǒng)文化，有助于拓展課堂教學維度，突出藝術作品的文化價值。因此教師可以在課堂導入環(huán)節(jié)以多種形式展現(xiàn)詩詞文化，結合課堂活動進行多樣化的課堂內容設計，在課堂內容延展上注重弘揚中華傳統(tǒng)文化。

關鍵詞：小學音樂 古詩詞 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.08.029

在小學階段的教育教學中，對學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)是重中之重。在小學音樂課堂中滲透古詩詞，不僅能培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)，提升學生的藝術品位，而且還能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的文學修養(yǎng)，提升學生的文化底蘊。

一、古詩詞歌曲文化的發(fā)展特征

在中國文學史上，《詩經(jīng)》是出現(xiàn)年代最早的詩歌，距今已有三千多年。這是我國最早的一部詩歌總集，共有三百零五篇，其中內容分為“風”“雅”“頌”三個部分，而劃分的依據(jù)便是音樂?！渡袝分兴^“詩言志，歌詠言”的概念，從本質上清楚地闡釋了這兩個漢字最初的定義，同時，這種定義也在中國詩歌文化的發(fā)展中始終被認同。以上內容都可證實：古往今來，詩歌本為一家。傳統(tǒng)詩詞文化是我們必須要學習、傳承的東西，但我們在遵循舊例的同時也要開拓創(chuàng)新，為傳承古詩詞文化尋找新的載體、新的方式。中國古詩詞藝術歌曲便是古代詩詞與現(xiàn)代音樂風格及創(chuàng)作手法結合的藝術精品，它是現(xiàn)代各行業(yè)人士——歌唱家、作曲家、熱愛詩詞的節(jié)目策劃者等在這個時代為傳承古詩詞文化找到的一條新出路，他們?yōu)槲幕亩嘣鞒隽素暙I，更為大眾帶來耳目一新的音樂體驗。

1920年，我國著名音樂家青主在德國留學期間創(chuàng)作了一首《大江東去》，歌詞運用北宋豪放派詩人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，是我國第一首藝術歌曲，從此打開了我國古詩詞歌曲創(chuàng)作的大門。20年代到80年代之間，古詩詞歌曲都隨時代以及音樂亦步亦趨地發(fā)展，各方面的藝術性漸漸增進。80年代以來，聲樂開始活躍在人們的視線中，與此同時，聲樂教育理念也不斷完善，古詩詞藝術歌曲也開始進入教育行業(yè)，出現(xiàn)在了教材中，比如專業(yè)音樂院校的內部教材。21世紀以來，古詩詞藝術歌曲的風頭更盛，出現(xiàn)了一大批喜愛并且推廣古詩詞歌曲的人，文化部還專門成立了“全國藝術歌曲推廣委員會”。2017年度國家藝術基金中也有《風雅中國詩詞歌曲系列》。2019年，由中國音樂學院主辦，中國音樂學院音樂研究所、中國音樂研究基地協(xié)辦的“首屆中國古詩詞歌曲研討會”順利召開……

古詩詞藝術歌曲是將古代詩詞與現(xiàn)代作曲技法相結合，它不只進入了專業(yè)的聲樂教育行業(yè)，還風靡幼兒園和小學。近年來，上海音樂出版社編著的《中國唱詩班》、谷建芬的《新學堂歌》等，都是專為幼兒到小學階段的孩子們定制的啟蒙類詩詞歌曲，更利于兒童學習古典文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)知識。除此之外，教科書中也加入了古詩詞歌曲。

隨著時代的發(fā)展，流行歌曲不可避免地成為主流音樂。但如今的流行音樂，大多都是依附于文娛產(chǎn)業(yè)，具有明顯的利益訴求，但是這同時也是當代社會文化的一種需求和反應。正因如此，古詩詞歌曲的傳播與發(fā)展，對傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新才具有別樣的意義。在我們充分肯定古詩詞歌曲的藝術價值以及教育意義的同時，也應意識到古詩詞藝術歌曲發(fā)展過程中存在的一些問題，比如公眾的重視程度仍有待提高、演唱的曲目欠缺體系化、在教育方面普及性不高等，如何解決這些問題，仍值得我們深思。

二、古詩詞在小學音樂課堂中的作用

1.有利于弘揚中華傳統(tǒng)文化

古詩詞是傳統(tǒng)文化中不可分割的重要部分。在中華民族的文化歷程中，大量優(yōu)秀的古詩詞被創(chuàng)作并流傳下來，學生應繼承并弘揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。小學階段是學生人格養(yǎng)成和“三觀”確立的初級階段，在這一階段灌輸傳統(tǒng)文化傳承精神和愛國精神有助于學生提升精神境界，樹立遠大理想。因此，在音樂課堂中滲透古詩詞，能夠增加學生對古詩詞的了解，擴充學生的知識面，充分培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的親切感和認同感，在學生內心根植傳統(tǒng)文化的種子。

2.有助于拓展課堂教學維度

小學階段是培養(yǎng)學生藝術品位和藝術修養(yǎng)的重要時期，音樂課堂是教師為學生提供專業(yè)指導和傳授理論知識的重要渠道。因此，教師必須要探索多樣化的課堂教學形式，幫助學生獲得全方位的藝術體驗和藝術感受，激發(fā)學生的審美意愿和藝術向往。在音樂課堂中滲透古詩詞，也是對課堂教學內容的拓展方向之一。藝術具有高度的兼容性，不同藝術作品之間也能產(chǎn)生聯(lián)結，這種聯(lián)結能夠打破時間與空間的界限。學生在感受古詩詞文化的過程中，能夠跨越千年與古人產(chǎn)生精神共鳴和思想同步。在學習音樂作品時，將不同時間、不同空間、不同作者的作品放到一起，分析其異同之處，也能使學生獲得特別的感悟。

3.換個角度解讀古詩詞

古詩詞作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，其中蘊含的文化價值是多維度、多層面的，而不同維度、不同層面的學習都能為學生帶來不同的體會和收獲。在小學音樂課堂中滲透古詩詞文化的過程其實就是挖掘和解構的過程，一方面能夠讓學生探索古詩詞的新形式和時代內涵，另一方面也能夠幫助學生獲取更加獨特的感受和體會，激發(fā)學生對傳統(tǒng)古詩詞文化的思考。在此之前，學生在語文課堂中已經(jīng)學習過一些優(yōu)秀的古詩詞作品，然而在古詩詞教學中，教師通常更側重于教學古詩詞的文學價值，教學內容以文言文字詞、古詩詞相關的文學常識、詩人介紹等為主。而古詩詞是古代音樂的伴生品，與音樂有著千絲萬縷的關聯(lián)。學生在語文課堂中學習古詩詞時很容易忽略這一點，甚至很多學生并不了解這一層面的知識。在音樂課堂中滲透古詩詞就是為了普及更加豐富的傳統(tǒng)文化知識，幫助學生從另一個角度解構古詩詞，從而更加深刻地理解古詩詞的藝術價值。

4.突出藝術作品的文化價值

很多學生在學習藝術作品時會受到一些固化思維的影響，認為在欣賞藝術作品時只需要研究其藝術價值。然而對于任何一個藝術作品而言，其價值都是多維的，應該從多樣化的角度進行探究和鑒賞。在音樂課堂中欣賞古詩詞作品，能夠拓展學生的藝術視野和鑒賞思路，提升其對藝術作品內涵的洞察度和敏銳度，并且有意識地感受和分析藝術作品中蘊藏的文學價值。

三、古詩詞在小學音樂課堂中的滲透方式

1.課堂導入環(huán)節(jié)：多種形式展現(xiàn)詩詞文化

課堂導入環(huán)節(jié)是打造生動課堂的第一步，形式多樣的導入方式能夠調動學生的注意力，提高課堂教學的質量和效率。課堂導入在形式和內容上具有廣泛的包容性和發(fā)散性，但只要進行巧妙設計，將其與課堂教學的內容進行良好的結合，就能對課堂主題起到提示作用，幫助學生調整學習狀態(tài)，啟迪思想，提高思考能力。

教師要想讓古詩詞文化充分滲透到音樂課堂，從課堂導入這個環(huán)節(jié)入手是較為容易的。中華文化源遠流長，博大精深，而古詩詞更是中華傳統(tǒng)文化中的重要部分，它具有豐富的文化底蘊和發(fā)散內容，能夠和多種多樣的教學形式進行良好結合。而且在小學階段的語文課堂中，學生已經(jīng)學習過不少古詩詞，具備一定的文學修養(yǎng)和鑒賞能力，也掌握了一定的古詩詞文化常識，這些因素都為音樂課堂中的內容拓展提供了基礎。

例如教師可以利用多媒體設備展示視頻、音頻形式的內容，如與古詩詞相關的曲目、舞蹈、音樂劇等。教師可以將這些作為正式教學開始前的趣味展示內容，幫助學生拓寬藝術視野，培養(yǎng)學生的藝術修養(yǎng)與審美自覺。此外，教師也要做好備課工作，充分挖掘古詩詞中與音樂課程有關的元素，通過古詩詞內容的融入培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)。一首古詩詞能夠從多個層面進行拆分、解讀：基于文本本身，教師可以分析其韻律、節(jié)拍;在人文層面，教師可以挖掘古詩詞的創(chuàng)作風格、精神價值和時代影響等內容。教師還可以從詩人本身的經(jīng)歷和思想出發(fā)，充分發(fā)散文化內容，拓展課堂導入環(huán)節(jié)的知識廣度與探究深度。

2.結合課堂活動：多樣化的課堂內容設計

音樂課堂作為一門藝術課程，它的教學形式相對靈活，教學手段也較為豐富。音樂課程不同于其他文化課，在教學過程中，教師必須重視學生思維意識的活躍度，充分調動學生的興趣，在激發(fā)興趣的基礎上傳授知識、培養(yǎng)能力。因此，多樣化的課堂活動是音樂課堂的重要環(huán)節(jié)。另外，由于古詩詞在中國古代本就是用來和樂吟唱的，在教學中，教師也可以讓學生體驗“原汁原味”的“古典音樂”，通過有趣且參與度高的課堂活動，讓學生把古詩詞唱出來，感受古詩詞的音樂性。

例如，由于古詩詞真正的曲譜大多已經(jīng)遺失，教師無法在音樂課堂上真實還原古代的音樂。但這恰恰給了教師教學的自由度，為課堂設計提供了更多的可能性。教師可以讓學生試著給古詩詞譜曲，隨意編創(chuàng)旋律，將古詩詞唱出來，以鍛煉學生對音樂的感知能力，激發(fā)學生對音樂的興趣。教師還可以將課堂中學習的音樂作為古詩詞的“旋律”，尋找風格相近、意境相合的古詩詞，帶學生一同吟唱，同時感受音樂和古詩詞的魅力。

又如，古人在生活和勞動的過程中，會將自己的心情和想法唱出來，這些歌曲的歌詞也成為古詩詞中的重要組成部分。教師可以列舉生活中具體的情境，如心情愉悅的時候、失落的時候等，讓學生積極表達內心的感受，并談談在這些情境中，自己會聯(lián)想到哪些音樂或音樂元素。在學生發(fā)言后，教師再展示一些相同情境下古人創(chuàng)作出的音樂和古詩詞作品，讓學生感受古人的情感和想法，以及古今文化異同，增進學生對古典音樂和古詩詞文化的認同感。

3.課堂內容延展：注重弘揚中華傳統(tǒng)文化

小學生對傳統(tǒng)文化的認識較淺，對傳統(tǒng)文化的知識積累也不夠，因此在日常教學中，教師應該通過多種途徑滲透傳統(tǒng)文化，讓學生品味傳統(tǒng)文化的多樣性。古詩詞作為傳統(tǒng)文化中的重要部分，內容多元，體裁短小，而且與音樂有著比較密切的聯(lián)系，在課堂上容易進行融合。

古詩詞文化的滲透不能只停留在古詩詞作品的賞析上，而是要超脫出特定的作品，進行精神層面和人文層面的升華。教師應將學生對特定的某一古詩詞作品的感受上升到對傳統(tǒng)文化的感受，引導學生從宏觀的藝術角度欣賞、鑒賞藝術作品。只有在這個過程中，學生才能真正實現(xiàn)藝術視野的拓寬和藝術鑒賞能力的提升，探索藝術世界的無限奧秘。

例如，教師可以開展“古詩朗誦演唱會”，讓學生將熟悉的古詩詞通過朗誦或演唱的方式展示給全班同學，與全班同學一起感受古詩詞的無窮魅力。教師可以提前一周將節(jié)目準備作為課后作業(yè)布置給學生，給予學生充分的準備時間，讓他們搜集自己真正感興趣、能夠產(chǎn)生情感共鳴的古詩詞。教師還可以建議學生通過反復練習來調整在朗誦或演唱過程中的情感，從而能夠在表演中呈現(xiàn)更加優(yōu)質的效果，使自己與作品、作者產(chǎn)生高度的情感共鳴，并將這種共鳴傳遞給欣賞表演的同學。通過這樣的集體活動，學生也能在積極參與的過程中享受音樂、感受傳統(tǒng)文化。在“古詩朗誦演唱會”的幫助下，每個學生都分享了自己了解的古詩詞，共同帶來了一場藝術盛宴和文化盛宴。學生在分享和交流的過程中，充分感受傳統(tǒng)文化的博大精深，直觀地認識到中華民族擁有的豐富文化。

教師在分享古詩詞作品時，應當有意識地引導學生在生活中感受傳統(tǒng)文化，主動去體會傳統(tǒng)文化的魅力。小學音樂課堂的意義不僅在于對特定藝術作品的分析與講解，還在于培養(yǎng)學生的藝術自覺和鑒賞能力。除了音樂課堂，在日常生活中，學生也能接觸到各種藝術作品，如電視節(jié)目、晚會節(jié)目、音樂會等，教師可以鼓勵學生在日常生活中主動欣賞一些展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術節(jié)目。

四、引入古詩詞歌曲的具體實踐策略

1.結合聲勢律動

現(xiàn)在的小學音樂課堂上，柯達伊教學法和奧爾夫教學法已經(jīng)被普遍使用，聲勢律動便屬于教學的一種。這種方法主要使用拍手、跺腳、打響指、拍腿等動作，比較簡單，適合古詩詞歌曲教學。因為古詩詞歌曲一般是教學內容之外的拓展內容，是對教學內容進行的一個補充，不適宜用太多時間詳細地教授，而且過難的方式方法可能會給學生的學習帶來負擔。使用聲勢律動也主要是提升學生興趣，使學生能夠更好地感受、掌握節(jié)奏的律動，更好地體驗歌曲，對學習識記歌曲起到輔助作用。

2.融入集體性活動

小學的孩子還屬于活潑好動的階段，如果整節(jié)課都采用灌輸式授課方式，很有可能他們會走神，課堂秩序也會出問題。所以，除了引起他們的興趣之外，還要讓他們“動”起來。通過一些集體活動，比如游戲、合唱、輪流唱，滿足學生的表現(xiàn)欲，同時也鍛煉他們的表演能力及合作能力等。

總而言之，古詩詞是中華民族優(yōu)秀的文化瑰寶。小學生既是中華傳統(tǒng)文化的重要傳承者，也是學習與認識的個體。在小學音樂課堂中滲透古詩詞文化，能夠培養(yǎng)學生的藝術修養(yǎng)，提升學生的文化底蘊，讓學生感受多種多樣的文化魅力，同時也為學生了解傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化搭建了新的橋梁，對學生的學習與成長影響深遠。

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