董小玉 劉文迪

真實(shí)而意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，是學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與人格全面發(fā)展的重要載體，創(chuàng)設(shè)雙重乃至多重的學(xué)習(xí)情境，成為撬動(dòng)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的重要支點(diǎn)。其開(kāi)放與混合、真實(shí)與虛擬兼?zhèn)涞奶匦?，不僅讓“情境”火速成為語(yǔ)文課程教學(xué)的關(guān)鍵詞，更成為當(dāng)下“大語(yǔ)文”新教育生態(tài)建構(gòu)的有效支撐。

一、雙重情境審視：內(nèi)涵與旨?xì)w

（一）錨定“雙重情境”內(nèi)涵

“學(xué)習(xí)是一種情境化的實(shí)踐”，它著力構(gòu)建當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之間的有意義關(guān)聯(lián)，同時(shí)促發(fā)知識(shí)、技能與生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，指向?qū)W生高階思維與核心素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。追根溯源，語(yǔ)境理論以更高站位，闡明了情境教學(xué)與知識(shí)觀念的雙向關(guān)聯(lián);聚焦《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，“情境”作為一類(lèi)重要表述的同時(shí)，也是一類(lèi)教學(xué)實(shí)踐途徑，形成了清晰可見(jiàn)的情境化教學(xué)鏈條。而縱覽全局，“‘學(xué)習(xí)情境大致可分為兩類(lèi)：一是進(jìn)步主義的‘真實(shí)情境，一是源自認(rèn)知心理學(xué)的‘認(rèn)知情境”。

所謂“真實(shí)情境”，是站在“學(xué)校情境”對(duì)立面而提出的“與現(xiàn)實(shí)世界”相關(guān)的情境，倡導(dǎo)建立與真實(shí)生活的鏈接，重在構(gòu)建“實(shí)習(xí)”場(chǎng)與“實(shí)踐共同體”，即通過(guò)擬真情境或深入實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生感知學(xué)習(xí)，彰顯出聯(lián)系性、探究性、開(kāi)放性、包容性的特點(diǎn)?，F(xiàn)今開(kāi)展的如火如荼的“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)”等都是以“真實(shí)情境”為圓心進(jìn)行擴(kuò)散延展。

“認(rèn)知情境”則基于情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論，它指出知識(shí)是以情境為基礎(chǔ)創(chuàng)建而起的文化脈絡(luò)，語(yǔ)文要素教學(xué)價(jià)值的生發(fā)正是因?yàn)榍榫乘?dú)具的生成性、建構(gòu)性與遷移性特征，故而知識(shí)必須交融在情境中才能衍生出學(xué)習(xí)價(jià)值。基于此，可以探視出“認(rèn)知情境”更為強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文核心知識(shí)的鑲嵌與本體知識(shí)的回歸，而“真實(shí)情境”則更為注重真實(shí)生活、真實(shí)任務(wù)、真實(shí)評(píng)價(jià)的構(gòu)建。二者互為支撐、水乳交融，教師把握雙重情境之間的關(guān)系，提升情境的創(chuàng)設(shè)品質(zhì)，尋求情境的創(chuàng)設(shè)策略，是統(tǒng)籌設(shè)計(jì)與整體觀照語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的一大路徑。

（二）學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)習(xí)情境建構(gòu)旨?xì)w

部編版高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群“以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)”，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在“課程學(xué)習(xí)情境化”中也提到個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境、學(xué)科認(rèn)知情境是語(yǔ)文知識(shí)要素學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。由此可見(jiàn)，情境創(chuàng)設(shè)是十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)語(yǔ)文核心知識(shí)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)的重要回應(yīng)。探究任務(wù)群情境建構(gòu)旨?xì)w，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群不僅需要閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)所構(gòu)成的“真實(shí)情境”來(lái)匹配“認(rèn)知情境”，擴(kuò)散語(yǔ)文核心知識(shí)的輻射效應(yīng);同時(shí)，需要規(guī)范運(yùn)用“認(rèn)知情境”，思考知識(shí)所蘊(yùn)含的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維路徑，引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)相對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐應(yīng)用。

“認(rèn)知情境”與“真實(shí)情境”的融合共生，已然成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)鍵議題，把握好任務(wù)群的情境屬性，更易于多方面落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、認(rèn)知情境為基：知識(shí)與理解

（一）核心任務(wù)情境促進(jìn)學(xué)習(xí)發(fā)生

核心任務(wù)作為學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)支架的存在，保證學(xué)生持續(xù)深度理解。以學(xué)科知識(shí)為載體，在“認(rèn)知情境”中融入核心任務(wù)情境，是深化語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)的有效策略。

課本中與“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群直接有關(guān)的教學(xué)單元是高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第二單元、必修下冊(cè)第三單元與必修下冊(cè)的第五單元。以必修上第二單元為例，該單元選編了新聞傳媒類(lèi)教學(xué)內(nèi)容，從“新聞閱讀”“新聞寫(xiě)作”“新聞創(chuàng)新”三大維度規(guī)定學(xué)生需要體會(huì)勞動(dòng)的辛勞與不易，認(rèn)識(shí)到新聞作品的獨(dú)特性，最終指向現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)用性。在本單元學(xué)習(xí)之前，學(xué)生對(duì)新聞?lì)愖x物已有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，但相較于其他文本類(lèi)型，此學(xué)習(xí)內(nèi)容略有枯燥，容易產(chǎn)生疲倦心理，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下。鑒于學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的考慮，教師可以設(shè)計(jì)核心任務(wù)情境引領(lǐng)教學(xué)，活化語(yǔ)文教學(xué)。例如：“五一”勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)，學(xué)校近期需要舉行“好新聞”評(píng)選大賽，請(qǐng)以“贊頌勞動(dòng)者”為主題，觀察你身邊的勞動(dòng)人民，來(lái)參加全校的好新聞評(píng)選。

以上，教師聯(lián)系學(xué)生的成長(zhǎng)需要與實(shí)際生活情況，結(jié)合大概念創(chuàng)設(shè)核心任務(wù)情境。在這一情境中，學(xué)生在完成新聞閱讀的基礎(chǔ)之上，更需完成新聞寫(xiě)作與新聞創(chuàng)新的任務(wù)，同時(shí)建構(gòu)起的新聞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，完善自我學(xué)科知識(shí)體系。可見(jiàn)，以學(xué)生語(yǔ)文要素知識(shí)的學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的核心任務(wù)情境，既是對(duì)語(yǔ)文本體知識(shí)塑形的重要一步，更為接下來(lái)建立“真實(shí)情境”提供了巧妙支撐。

（二）文本情境助力本體知識(shí)

“語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中情境的特殊性在于除了具有與其他學(xué)科相似的基本教學(xué)情境特性外，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要載體本身就是豐富多彩的情境”。有效審視語(yǔ)文教材的經(jīng)典選文之于學(xué)習(xí)任務(wù)群的意義與價(jià)值，揭示內(nèi)在經(jīng)典文體的多樣化情境，是“認(rèn)知情境”去枯燥性、知識(shí)化、泛語(yǔ)文化傾向的關(guān)鍵點(diǎn)。

以“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)為例。該任務(wù)群屬于選擇性必修內(nèi)容，覆蓋4個(gè)單元，分別為選擇性必修上冊(cè)第二單元、中冊(cè)第三單元、下冊(cè)第一單元與第三單元。眾多選文中，涵括先秦諸子散文、賦、論、詩(shī)詞等，蘊(yùn)含多樣的辯論力量與文學(xué)張力，因此立足文本語(yǔ)境，挖掘選文特征是認(rèn)知情境的重要載體之一。

以選擇性必修中冊(cè)第三單元為例，學(xué)生在此單元深刻領(lǐng)悟論述藝術(shù)與文化深邃，打通與歷史的阻隔，滋養(yǎng)浩然正氣，追尋精神認(rèn)同;同時(shí)依據(jù)文本形式與語(yǔ)言風(fēng)格，培養(yǎng)慎思明辨、立論說(shuō)理的能力，這是圍繞此核心任務(wù)可以建構(gòu)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。因此進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，圍繞任務(wù)與要求深挖文本的教學(xué)價(jià)值，能有效深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文要素的理解。比如，教師可以設(shè)計(jì)橫向閱讀《史記·屈原列傳》《離騷》《橘頌》《報(bào)任安書(shū)》等來(lái)探討人物選擇的必然性與個(gè)體差異性，體味人物在歷史情境中的處境;同時(shí)，針對(duì)《過(guò)秦論》與《五代史伶官傳序》出現(xiàn)的觀點(diǎn)片面的爭(zhēng)議，適時(shí)縱向補(bǔ)充《過(guò)秦論》中下篇以及《新五代史伶官傳序》，結(jié)合古今關(guān)于秦亡的原因、歐陽(yáng)修私撰史書(shū)等相關(guān)材料，在文本語(yǔ)境中感悟作者情感觀點(diǎn)、敘事藝術(shù)的不同。

文本匹配相關(guān)情境，將新知識(shí)與原有知識(shí)相互勾連，豐富知識(shí)體系。學(xué)生由此經(jīng)歷了“掌握學(xué)科的核心知識(shí)，理解學(xué)習(xí)的過(guò)程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高級(jí)的社會(huì)性情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀”的過(guò)程[[]]。

三、真實(shí)情境鑲嵌：活動(dòng)與評(píng)價(jià)

“認(rèn)知情境”更多著眼于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)核的引領(lǐng)，而將“真實(shí)情境”有機(jī)嵌入“認(rèn)知情境”，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的整體路徑，通過(guò)搭建與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的教學(xué)支架，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的核心素養(yǎng)，才是“雙重情境”創(chuàng)設(shè)的重要含義。

（一）擬真情境遷移現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)

王寧先生指出“真實(shí)情境”為“從所思所想出發(fā)，以能思能想啟迪，向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)”，其認(rèn)為情境重在激發(fā)思考，提升理解運(yùn)用能力，生動(dòng)詮釋了“擬真”課堂的可靠性，與“真實(shí)情境”所提出的“實(shí)習(xí)場(chǎng)”構(gòu)建不謀而合，其分享共同時(shí)空，濡染共同習(xí)性，秉承共同價(jià)值觀念，在特定交際情境中完成語(yǔ)文知識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)歸。

仍以“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”這一任務(wù)群設(shè)計(jì)為例。選擇性必修中冊(cè)第三單元有三種類(lèi)型的語(yǔ)文知識(shí)：人物形象探究、文本觀點(diǎn)及傳達(dá)方式、史傳蘊(yùn)含的家國(guó)情懷與擔(dān)當(dāng)精神。文本還原性與延伸性學(xué)習(xí)雖作為“認(rèn)知情境”的重要組成部分，但對(duì)于如何形成多方向求證、立體性透視的思維品質(zhì)，仍需要嵌入“擬真情境”。例如，歷代對(duì)李陵、屈原、蘇武精神的相關(guān)材料各有不同，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)者所在的歷史現(xiàn)場(chǎng)，是“擬真情境”的一大支點(diǎn)。教師可通過(guò)組織小型辯論會(huì)，模仿當(dāng)時(shí)歷史人物對(duì)李陵的爭(zhēng)議，賦予學(xué)生特定的辯論角色，激發(fā)學(xué)生站在不同角度辯證性看待問(wèn)題實(shí)質(zhì)，通過(guò)以上一種再現(xiàn)或復(fù)原方式，合理化構(gòu)建出“真實(shí)”的言語(yǔ)交際情境，以此研討史傳中的家國(guó)情懷與擔(dān)當(dāng)精神。

語(yǔ)文要素中嵌入擬真情境，為學(xué)生提供開(kāi)放、可控、安全的“第二真實(shí)”學(xué)習(xí)場(chǎng)域，強(qiáng)烈的在場(chǎng)感蘊(yùn)藏著思維路徑與資源線索，發(fā)揮著“先行組織者”的功能，這是探究“新知識(shí)”的過(guò)程，更是提升理解、運(yùn)用、深度學(xué)習(xí)等能力的過(guò)程。

（二）實(shí)踐參與拋錨真實(shí)生活

“真實(shí)情境”下“實(shí)踐共同體”的創(chuàng)設(shè)，主張從封閉課堂中解放，將教學(xué)作為社會(huì)實(shí)踐參與進(jìn)行，這便印證了統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材建立語(yǔ)文與生活實(shí)踐的聯(lián)結(jié)，促使其與社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，在真實(shí)多元的實(shí)踐中建構(gòu)知識(shí)的意義，有助于深度學(xué)習(xí)的落地。

“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”單元是統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修教材三個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)的單元之一，作為一個(gè)指向現(xiàn)實(shí)生活探究的活動(dòng)設(shè)計(jì)，其涵括三大學(xué)習(xí)目標(biāo)，即“認(rèn)識(shí)多媒介”“善用多媒介”“辨識(shí)媒介信息”?！靶畔ⅰ卑_萬(wàn)象，“媒介”豐富駁雜，教師更需要構(gòu)建層層遞進(jìn)的實(shí)踐活動(dòng)與有條不紊的的情境內(nèi)容匹配學(xué)生學(xué)習(xí)。例如：分享一條列入熱搜的社會(huì)新聞，調(diào)查此條新聞來(lái)源，讓學(xué)生體認(rèn)新聞特點(diǎn)，同時(shí)力爭(zhēng)“去偽求真”，感悟信息蘊(yùn)含的態(tài)度和倫理;建立公眾號(hào)平臺(tái)，安排當(dāng)下火熱的“奧運(yùn)精神”推文，促進(jìn)學(xué)生了解多媒體編排，以及多種表達(dá)方式的綜合呈現(xiàn)與發(fā)布推送;引導(dǎo)學(xué)生深入生活，確定推文入選標(biāo)準(zhǔn)，廣泛收集新華社、人民日?qǐng)?bào)、華龍網(wǎng)等多方網(wǎng)站的相關(guān)報(bào)道，采用超鏈接手段搬運(yùn)到平臺(tái)，將推文內(nèi)容如奧運(yùn)會(huì)精神、奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目比賽、英雄力量等分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行編選，充實(shí)推文清單，在環(huán)節(jié)生成的過(guò)程中“也就形成了信息資源的良性循環(huán)與滾動(dòng)生成”。

在趨向復(fù)雜的情境中走向綜合的任務(wù)，在真實(shí)境脈中為知識(shí)意義的衍生、共同體文化的生成與學(xué)生身份的構(gòu)建，搭建多元平臺(tái)。同時(shí)，實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中活用語(yǔ)文，讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中產(chǎn)生對(duì)多媒體的認(rèn)識(shí)和熱情，保持了語(yǔ)文在生活維度的生命力。

（三）評(píng)價(jià)情境回歸語(yǔ)文本質(zhì)

評(píng)價(jià)的過(guò)程即學(xué)習(xí)的過(guò)程，情境創(chuàng)設(shè)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，但評(píng)價(jià)情境卻極少被關(guān)注。在當(dāng)下堅(jiān)持教、學(xué)、評(píng)一致的背景下，指向教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，對(duì)形成有效的反饋機(jī)制與教學(xué)的動(dòng)態(tài)循環(huán)至關(guān)重要。因此，回歸學(xué)習(xí)目標(biāo)與核心任務(wù)，構(gòu)建評(píng)價(jià)情境成為了“真實(shí)情境”中的閉合口。

教育家米切爾說(shuō)：“評(píng)價(jià)向人們傳遞了一種信息：在教學(xué)中，哪些東西是有價(jià)值的，哪些東西是不重要的?！比砸浴靶畔r(shí)代的語(yǔ)文生活”為例，語(yǔ)文實(shí)踐類(lèi)單元作為全新的學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)測(cè)評(píng)顯然無(wú)法適應(yīng)，構(gòu)建評(píng)價(jià)情境就顯得尤為重要。依照上文圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)所構(gòu)建的學(xué)習(xí)支架，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)情境，如：

①作為分享熱搜新聞的你，請(qǐng)按照新聞的六要素，將其擬定為一篇完整的新聞稿件，進(jìn)行分享交流。②文章推薦時(shí)平臺(tái)邀請(qǐng)你作為推薦人員，擬定推薦理由，為他們編定一段“引用詞”。

在學(xué)生遵循這一評(píng)價(jià)系統(tǒng)的過(guò)程中，已經(jīng)在新聞寫(xiě)作與推薦推文上，完成了對(duì)教學(xué)目標(biāo)的規(guī)范，與“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”進(jìn)行了有效融合?？梢?jiàn)，在任務(wù)群教學(xué)與情境構(gòu)建相互交融的背景下，評(píng)價(jià)情境以另一種可觀、可感、可測(cè)驗(yàn)的方式回歸到語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)習(xí)本質(zhì)。由此，指向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的活動(dòng)場(chǎng)域，突破機(jī)械問(wèn)答的沉疴痼疾，引領(lǐng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度發(fā)生，需要發(fā)揮教、學(xué)、評(píng)三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而只有將評(píng)價(jià)與情境的深度融合才能推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)的生成與育人方式變革。

深入學(xué)生的深層次學(xué)習(xí)，需要構(gòu)建有效的教學(xué)情境。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群作為高中語(yǔ)文課程內(nèi)容中的基本單位，蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)前具有豐富意義的情境理論的積極回應(yīng)。整體觀照大情境等核心概念，守正創(chuàng)新，將其貫穿于學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活與本體知識(shí)進(jìn)行接軌，致力于提升學(xué)生核心素養(yǎng)與關(guān)鍵能力，是未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與研究又一著力點(diǎn)。把握認(rèn)知情境與真實(shí)情境的二者關(guān)系，楔入語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)，尚存在更大的探索空間。

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董小玉，文學(xué)博士，西南大學(xué)教授。劉文迪，西南大學(xué)學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）教育碩士。