唐馮平
古人自幼學(xué)“句讀”,即通過(guò)了解文意為文本進(jìn)行斷句,但古代并非無(wú)標(biāo)點(diǎn),古漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)起源于先秦,發(fā)展至宋朝就大體完備,自成一派。其主要功能有二:一做停頓,二標(biāo)詞性。與現(xiàn)代相比,從寫(xiě)法上,古漢語(yǔ)文章是自上而下的,故其標(biāo)點(diǎn)注于字的一側(cè);而現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)多是獨(dú)占一格的。從用法上,現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)多了如感嘆、疑問(wèn)等表情感的類(lèi)別。
下面我們先探討標(biāo)點(diǎn)的作用。
或許我們會(huì)有疑問(wèn),為什么古代已有了“句讀”還需要標(biāo)點(diǎn)做停頓呢?當(dāng)然,最顯而易見(jiàn)的答案就是方便閱讀和理解,降低閱讀門(mén)檻,對(duì)比不多講,只舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如《聲聲慢》中“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”,(只作例子在此不考慮詞的格式,下同),除去標(biāo)點(diǎn),就顯得繁雜了。
那么,有一個(gè)新的問(wèn)題,“句讀”與標(biāo)點(diǎn)的差異只在于一個(gè)是“小停頓”,另一個(gè)是“大停頓”嗎?至少在現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)中,這是錯(cuò)誤的。在此指明現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)原因主要是古今標(biāo)點(diǎn)存在一個(gè)巨大的差異,即現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)獨(dú)占一格。獨(dú)占一格又有什么不同呢?例如在《聲聲慢》中的“到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,單看這句是看不出什么的,我們將其標(biāo)點(diǎn)除去,“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,前者用“,”隔斷了“到黃昏”與“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,顯然,“到黃昏”與“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”被賦予了情感上的階段性和視覺(jué)上的強(qiáng)調(diào)突出。加深了作者對(duì)孤苦難堪的情感表達(dá),也加深了讀者對(duì)其情感的體驗(yàn)。
以上對(duì)停頓標(biāo)點(diǎn)的作用進(jìn)行了概述,下面對(duì)于如“!”“?”有鮮明的情感表現(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)的作用,我們就好了解。如《聲聲慢》的“獨(dú)自怎生得黑!”“怎一個(gè)愁字了得!”直抒直嘆,將所有的凄苦、孤獨(dú)、無(wú)奈及無(wú)可言喻的思緒化作一句感嘆,表現(xiàn)作者的悲涼。
再如“如今有誰(shuí)堪摘?”是暗喻歲月流逝,人已衰老憔悴。
我們細(xì)看,兩句感嘆中都存在“怎”字,故兩句都是反問(wèn),那么為什么用“!”而非“?”,從我們的閱讀感受上說(shuō),似乎這兩句就應(yīng)是“!”非“?”不可。我們結(jié)合另一疑問(wèn)句就能明白了。
“如今有誰(shuí)堪摘?”從閱讀上來(lái)看,帶有“?”,有委婉的語(yǔ)調(diào),即不直抒直嘆,是需要“尋找”,讓讀者自主發(fā)現(xiàn)的一種表達(dá)方式。至此,就容易理解為什么前兩句用“!”而非“?”了。
最后,我們?cè)倩赝伎家幌聵?biāo)點(diǎn)與“句讀”的差異,標(biāo)點(diǎn)在種種優(yōu)點(diǎn)的背后有什么缺點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)是否也是固化思考的枷鎖,限定了語(yǔ)義與所表達(dá)的情感?顯然有部分是的,《聲聲慢》中“卻是舊時(shí)相識(shí)”,亦可以寫(xiě)作“卻是,舊時(shí)相識(shí)”,這也突出了作者所感。在此不展開(kāi),只做引子。
讓我們回到先前的注釋?zhuān)豢紤]詞的格式,借此我們能感受到詞的局限性。在此反問(wèn)一句,詞的發(fā)展原因之一不就是打破律詩(shī)標(biāo)點(diǎn)句讀音律的固化嗎?元曲、清小說(shuō)乃至現(xiàn)代文,亦有如此的作用。
至此,我們得出一個(gè)結(jié)論,標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用亦能折射中國(guó)詩(shī)文發(fā)展脈絡(luò)。
▲老師自評(píng)▼
文學(xué)短評(píng),我首先想到的是自己最感興趣的《聲聲慢》諸多標(biāo)點(diǎn)的使用,查閱大量資料后,發(fā)現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)從古至今在作用上還是有頗多一致與不一致處,就此對(duì)應(yīng)《聲聲慢》一詞中“、”“,”“!”“?”的使用,探索出一結(jié)論:現(xiàn)代人標(biāo)注的標(biāo)點(diǎn)作用多已從古代“句讀”作用,轉(zhuǎn)化為“情感”標(biāo)注作用,這是對(duì)詩(shī)詞情感品悟的“固化”還是詩(shī)詞“音韻格律”的打破?作為教師下水作文,引導(dǎo)學(xué)生有自己的理性思考,也挖掘自己創(chuàng)見(jiàn)。