摘要：新媒體時代，圖形圖像應(yīng)用技術(shù)已日益成為一項核心技能。對當(dāng)代大學(xué)生來說，除掌握專業(yè)設(shè)計知識和技術(shù)能力之外，堅持課堂思政的熏陶同樣至關(guān)重要。開設(shè)圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識技能的同時，深切感知傳統(tǒng)文化、紅色文化、人文素養(yǎng)、社會責(zé)任、工匠精神等魅力，增強文化自信和民族自豪感，實現(xiàn)價值引領(lǐng)。根據(jù)行業(yè)要求和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)習(xí)態(tài)度、作品質(zhì)量、思想品質(zhì)、職業(yè)精神上對學(xué)生提出要求，潤物無聲地實現(xiàn)課程思政。文章在分析課程思政的作用及意義的基礎(chǔ)上，探討思政元素與圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程融合的思路與路徑，旨在為專業(yè)人才培養(yǎng)提供積極的教育引導(dǎo)作用，為強化課堂教學(xué)效果提供有力保障。

關(guān)鍵詞：課程思政;文化自信;德技并修;匠心精神

中圖分類號：G711 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）08-0-03

課程思政是高校堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅決落實立德樹人根本任務(wù)，推進教育理念創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的一種綜合教育理念。圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程作為數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的核心課程，也是大數(shù)據(jù)技術(shù)專業(yè)群的專業(yè)平臺共享課程，通過制訂該課程建設(shè)實施方案，融合思政元素進行教學(xué)設(shè)計，推進“精準(zhǔn)供給”，通過知識傳授與能力培養(yǎng)，運用課內(nèi)與課外、線上與線下混合式教學(xué)策略，實現(xiàn)價值引領(lǐng)，打造多樣化教學(xué)意識形態(tài)。強調(diào)思政內(nèi)容以更好的形式、手段融入圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程的教學(xué)過程中，切實提升課程思政的針對性和實效性。

1 明確職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)嵤┱n程思政的作用及意義

習(xí)近平總書記指出，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[1]。作為專業(yè)課教師，需要重新審視圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課堂教學(xué)，精心設(shè)計教學(xué)實施過程，在傳授知識的同時根據(jù)課程內(nèi)容融入相關(guān)思政元素，以真善美啟迪學(xué)生的理想信念，達到高水平教學(xué)成效，潤物細無聲地實現(xiàn)課堂育人，保證人才培養(yǎng)質(zhì)量。

圖形圖像應(yīng)用技術(shù)作為專業(yè)群平臺課程，授課對象為大一學(xué)生，這些學(xué)生還未完全實現(xiàn)高中到大學(xué)的思想轉(zhuǎn)化，雖已成年，但還普遍存在自制力弱、思想單純、缺乏獨立思辨能力等問題。因此，通過充分挖掘課程中蘊含的思政元素，讓學(xué)生樹立正確的三觀，可將其全方位培養(yǎng)成為有溫度、有品質(zhì)的優(yōu)秀專業(yè)人才。

2 思政元素與圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程教學(xué)的融合思路

課程思政建設(shè)基礎(chǔ)在課程，重點在思政，教師應(yīng)充分挖掘每個教學(xué)內(nèi)容中所蘊含的思政寶藏，并深入剖析和實踐[2]。例如，在分析項目和用戶需求時，可代入平面設(shè)計行業(yè)職業(yè)規(guī)范，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終貫徹精益求精、獨具匠心的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)團隊協(xié)作意識，尊重設(shè)計版權(quán)、加強產(chǎn)權(quán)意識，樹立文化保護與傳承意識。

2.1 課程思政與教學(xué)實踐相結(jié)合

高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特征是以“興趣導(dǎo)向”“實踐導(dǎo)向”“就業(yè)導(dǎo)向”為主，因此專業(yè)教師在課程思政的教學(xué)設(shè)計上也要遵循這種教育規(guī)律。如果將思政理論以填鴨式教育模式灌輸給學(xué)生，不僅無法實現(xiàn)教育目的，甚至?xí)て鹚麄兊牡钟|情緒。特別是對數(shù)字媒體專業(yè)的學(xué)生而言，他們思維較為活躍，樂于參與實訓(xùn)活動。這就需要授課教師在教學(xué)準(zhǔn)備時，將課程思政與實踐項目有機結(jié)合起來，利用項目式教學(xué)模式，針對不同項目內(nèi)容整合人文教育資源和思政教育資源，促進學(xué)生在“做中學(xué)”“學(xué)中思”，從實踐活動中獲得感悟，使學(xué)生在實踐過程中自然而然地接受正確的價值觀引導(dǎo)。

2.2 德技并修與匠心精神相結(jié)合

近年來，設(shè)計行業(yè)遍地開花，優(yōu)秀的設(shè)計作品層出不窮，同時也出現(xiàn)了一些粗制濫造、急功近利的亂象，譬如“差不多主義”覺得差不多就行，不注重設(shè)計細節(jié);“拿來主義”直接抄襲別人的作品……這些現(xiàn)象不得不讓教育工作者進行反思，在教授技能的同時是否忽略了對學(xué)生德行和匠心的培養(yǎng)？對高職教育來說，如何將工匠精神與課堂教學(xué)結(jié)合起來，已成為當(dāng)前高職院校亟須完成的一項重要課題。在教育教學(xué)方面，應(yīng)從上層建筑入手，進一步深化人才培養(yǎng)目標(biāo)。從只注重技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)向德技并修，全方位提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生以精益求精、細致嚴謹?shù)膽B(tài)度對待自己的每一個作品，力求每一筆、每一畫都準(zhǔn)確無誤、細致無暇。這是設(shè)計從業(yè)者必須具備的職業(yè)規(guī)范和社會責(zé)任感。

2.3 教學(xué)設(shè)計與文化自信、守正創(chuàng)新相結(jié)合

高職院校圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程主要培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計、媒體宣傳、技術(shù)美工、廣告策劃與制作等行業(yè)的從業(yè)人員。只有讓他們在學(xué)習(xí)過程中，牢固樹立文化自信、守正創(chuàng)新的意識，才能使其真正成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和時代的引領(lǐng)者。中華文化博大精深，在五千多年的發(fā)展歷程中，鑄就了輝煌的歷史，沉淀了深厚的文化底蘊。這也要求專業(yè)教師在教學(xué)設(shè)計中多引經(jīng)據(jù)典，深入挖掘思政元素與課程內(nèi)容的切入點，促進學(xué)生理解項目案例的設(shè)計理念，了解中華文化的發(fā)展與傳承，培養(yǎng)學(xué)生堅持守正篤實、不斷開拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度，全面提升學(xué)生的專業(yè)能力、實踐能力和綜合素養(yǎng)。

3 課程思政融入圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程的教學(xué)實踐

根據(jù)國家專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校人才培養(yǎng)方案，對接企業(yè)職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)，整合圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，共梳理出對應(yīng)行業(yè)應(yīng)用的七個教學(xué)項目，旨在“重素質(zhì)、強技能”的理念指導(dǎo)下，圍繞學(xué)生這一中心，以培養(yǎng)遵守行業(yè)規(guī)范、德技并修的復(fù)合型人才為目的，實施以學(xué)生行動為導(dǎo)向的教學(xué)模式。即以平面設(shè)計項目工作流程為主線，將教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)應(yīng)用、能力培養(yǎng)與崗位要求、理論學(xué)習(xí)與實踐操作、傳授知識與素養(yǎng)提高四項進行結(jié)合，并以預(yù)、導(dǎo)、解、作、練、評、拓七個流程步驟實施教學(xué)，并在此過程中有機融入思政元素，讓學(xué)生置身于一個積極的教學(xué)環(huán)境中，最終使學(xué)生達到“會設(shè)計、熟操作、美感強、素質(zhì)高”的圖像處理崗位標(biāo)準(zhǔn)要求。充分挖掘思政元素之后，可以通過以下幾個方面來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過沉浸式的融入方式，讓學(xué)生自然而然地接受并吸收思政內(nèi)涵。

3.1 地域特色文化的嵌入

正式開課之初，通過調(diào)查了解到該課程的大部分授課對象對中原歷史文化很感興趣，喜歡河南地域的悠久歷史和燦爛文化。因此，在教學(xué)項目中安排了“河南四大古都”宣傳折頁設(shè)計。該項目充分挖掘中原地域歷史文化特色，將河南諸多歷史名城中被納入“中國八大古都”的洛陽、開封、安陽、鄭州四個城市作為教學(xué)載體，創(chuàng)設(shè)河南文化旅游單位為“河南四大古都”旅游產(chǎn)品進行宣傳的教學(xué)情境。項目案例中嵌入了龍門石窟、白馬寺、開封府、包公祠、殷墟、羑里城遺址、少林寺、炎黃二帝等歷史文化元素，還將驚艷四座的《唐宮夜宴》《洛神水賦》《紙扇書生》等以歷史文化為主題的優(yōu)秀文藝作品融入教學(xué)載體中。通過項目案例學(xué)習(xí)，促進學(xué)生更加深入地了解中原的悠久歷史和燦爛文化，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷。

此外，在講解PS圖層蒙版時，需要學(xué)生通過實踐操作完成內(nèi)容頁（開封）版面的制作，在這個過程中讓大家以自主探究的形式，了解開封古都各個朝代的發(fā)展歷程，并融入項目設(shè)計中。這可以使學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時了解開封區(qū)域文化，感受中原古韻魅力，激發(fā)家國情懷，積極投身到河南文旅宣傳活動中，為打造河南旅游文化品牌貢獻自己的力量。

3.2 歷史文物元素的鑒賞與借用

講解海報設(shè)計時，采用黃海制作的《我在故宮修文物》系列精美海報作為鑒賞案例。這組海報以國寶級珍貴文物為主題元素，包括宋代“汝窯淡天青釉弦紋三足樽式爐”、元代“剔紅水仙花紋圓盤”、明代“自在觀音像”、明代“邊景昭竹鶴圖軸”、清代“黑綢繡花蝶竹柄團扇”和清代“掐絲琺瑯萬壽無疆碗”[3]。通過講解向?qū)W生傳遞我國文化瑰寶深厚的藝術(shù)底蘊，并在拓展練習(xí)時，以制作河南博物院宣傳海報為主題，讓學(xué)生自主探究歷史文物背后的意義，踐行作為設(shè)計師的使命感與成就感，增強學(xué)生的文化自信。

3.3 活用文學(xué)詩詞，引經(jīng)據(jù)典

優(yōu)秀的設(shè)計離不開意境的渲染，因此可以通過導(dǎo)入經(jīng)典詩詞，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生進入古典文學(xué)的絕美意境中，以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維能力。例如，在講解Banner設(shè)計時，以清明節(jié)為設(shè)計主題，可以引經(jīng)據(jù)典，通過詩詞來感受清明節(jié)的意境，如杜甫的“清明時節(jié)雨紛紛”，溫庭筠的“清娥畫扇中，春樹郁金紅”，孟浩然的“花落草齊生，鶯飛蝶雙戲”，喬吉的“風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗”，程顥的“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”，韓翃的“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”……借助這些詩句，圍繞主題選擇適合的素材進行設(shè)計處理，將詩詞意境轉(zhuǎn)換為畫面表達，以非常直觀的形式向人們闡述清明主題，賦予文字乃至整個版面豐富的情感表現(xiàn)力，并以此打動觀賞者，使其產(chǎn)生共鳴。

3.4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記積極推動馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入結(jié)合，提出了一系列新思想、新觀念[4]。習(xí)近平總書記指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是推進社會主義文化強國建設(shè)、提高國家文化軟實力的重要內(nèi)容[5]。在此背景下，將中國傳統(tǒng)文化與圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程相融合，可以讓學(xué)生在掌握專業(yè)技能的同時了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)吉祥紋樣，在講解圖案填充時，案例選擇水紋紋樣，水紋是一種典型的傳統(tǒng)紋樣類型。一直以來，“水”這個元素在傳統(tǒng)文化中就承載著非常重要的寓意，如黃河之水孕育了一代又一代的華夏兒女，代表生命的源泉。同時，還展示了馬遠創(chuàng)作的

《水圖》之《黃河逆流》，觀賞黃河水的紋理塑造，見微知著，促進學(xué)生了解中國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展與傳承。

人類歷史長河中形成的文化遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)，這些文化遺產(chǎn)承載著中國厚重的文化積淀，凝聚了各民族的文化精髓，構(gòu)筑了中華民族共同的精神家園。例如，戲曲、剪紙、皮影、木版年畫、唐卡、汴繡、篆刻等元素都可以作為思政元素，融入圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程教學(xué)中。

3.5 紅色文化基因的滲透

弘揚紅色文化與愛國主義教育是課程教學(xué)的重大主題，以文化凝聚人心，潛移默化地影響學(xué)生，使其樹立正確的價值觀。因此，在講解色彩搭配時，以大家引以為傲的中華人民共和國國旗為例分析配色方案。從一面旗幟就能看出一個國家的治國理念、民族精神，五星紅旗是我們國家的標(biāo)志，象征著國家的主權(quán)和尊嚴，紅色代表革命和熱血，黃色代表光明與希望。對中華人民共和國國旗的配色進行分析，不僅能夠使學(xué)生掌握色彩填充工具的使用方法，還能讓學(xué)生理解紅色和黃色的情感表達，并引導(dǎo)學(xué)生樹立尊重、熱愛、維護國旗的觀念，增強愛國主義情感。當(dāng)然，還有很多愛國主題案例可以引入教學(xué)過程中，以此厚植紅色基因，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，堅定共產(chǎn)主義信念。

3.6 職業(yè)精神和匠心精神的言傳身教

正如鄭板橋所言的“冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”，設(shè)計也要經(jīng)歷由生到熟、由熟再到生的過程，通過自我交流，在不斷否定自我中日臻完美。所謂工匠精神，就是要專注于一件事情，精益求精，還要以安靜、平和的心態(tài)來應(yīng)對外界的喧囂，心存敬畏。因此，作為專業(yè)教師，不僅要教授學(xué)生知識技能，還要以身作則，通過言傳身教的方式把職業(yè)精神融入日常教學(xué)中，將精益求精的工匠精神滲透至各個教學(xué)項目中，使學(xué)生了解其創(chuàng)意及制作流程、行業(yè)規(guī)范，通過模仿制作熟練掌握軟件操作要點，培養(yǎng)學(xué)生扎實的專業(yè)技能和良好的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)具有設(shè)計要求的項目打下堅實基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

在圖形圖像應(yīng)用技術(shù)課程安排上探索與課程思政融合的有效路徑，深入挖掘思政元素，能夠為專業(yè)人才培養(yǎng)提供積極的教育引導(dǎo)作用，有力保障課堂教學(xué)效果。在立德樹人、德技并修理念的指導(dǎo)下，從設(shè)計到實施均注重弘揚傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，增強民族自豪感。在教學(xué)活動中結(jié)合行業(yè)規(guī)范準(zhǔn)則，提出職業(yè)要求，培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和勞動習(xí)慣，增強綜合素質(zhì)。采取融入式和浸潤式的方式融入思政元素，用積極主動、喜聞樂見、入腦入心的思政教學(xué)方式，配合潛移默化的教學(xué)情境將知識融會貫通，打開全員育人新思路，達到對學(xué)生進行思想教育的目的。這不僅有助于學(xué)生在未來的崗位上充分發(fā)揮所學(xué)的知識技能，還能使其秉持“守正創(chuàng)新”的思想意識，承擔(dān)起時代重任。堅守細致嚴謹、精益求精的職業(yè)素養(yǎng)，讓高尚的品德和堅定的信念根植于心，通過自己的設(shè)計技能來弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正成為一個合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻：

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[4] 蔡小菊.新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結(jié)晶：學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想論壇”綜述[J].馬克思主義研究，2020（12）：157-159.

[5] 孫雷.傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（新知新覺）[EB/OL].人民網(wǎng)，http：//theory.people.com.cn/n1/2021/0218/c40531-32030464.html，2021-02-18.

作者簡介：馬嘯（1990—），女，河南鄭州人，碩士，助教，研究方向：數(shù)字媒體設(shè)計。