馬姣姣

摘要：近年來，黨和政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作，博物館作為征集、保護(hù)、研究、傳播和展示人類物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化場所，在非遺的保護(hù)、研究和傳承過程中承擔(dān)著重要的作用。本文以河北博物院常設(shè)展覽“樂享河北 非遺會客廳——河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”為例，闡述博物館如何將非遺展覽用靜態(tài)展陳和動態(tài)展示相結(jié)合的方式向公眾進(jìn)行展示和宣傳，以達(dá)到傳承和保護(hù)的目的。

關(guān)鍵詞：博物館;非遺展覽;靜態(tài)展陳和動態(tài)展示

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，為各族人民世代相傳的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所，主要包括以傳統(tǒng)口頭文學(xué)作為載體的語言及表演藝術(shù)，傳統(tǒng)民俗節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝、醫(yī)藥、歷法、體育和游藝等。非遺是人類發(fā)展史彌足珍貴的文化資源，更是中華民族的文化瑰寶。

河北歷史悠久、文化璀璨，勤勞智慧的河北人民創(chuàng)造出多姿多彩、賡續(xù)相傳的非遺。目前，河北共有聯(lián)合國教科文組織人類非遺名錄（名冊）項(xiàng)目6項(xiàng)、國家級非遺代表性項(xiàng)目163項(xiàng)、省級非遺代表性項(xiàng)目990項(xiàng)，非遺保護(hù)與傳承工作任務(wù)艱巨。近年來，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，博物館的功能和職責(zé)也在不斷完善擴(kuò)大，通過博物館來展示非遺，是非遺保護(hù)的重要舉措。早在2007年，國際博物館協(xié)會就明確將非遺納入保護(hù)與展示范圍，非遺的保護(hù)和傳承也成為博物館責(zé)無旁貸的重要使命。阮成洲提出，“博物館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中承擔(dān)著證實(shí)、研究、宣傳和保護(hù)的角色任務(wù)，是文化遺產(chǎn)保護(hù)中的中堅(jiān)力量”;王文彬認(rèn)為，“借助于博物館豐富的歷史遺產(chǎn)收藏與動靜結(jié)合的展示方式，可以推動對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、保護(hù)以及再發(fā)展”。依托博物館平臺將非遺展覽通過靜態(tài)展陳和動態(tài)展示相結(jié)合的方式向公眾展示、宣傳非遺文化，讓非遺真正地融入人們的生活日常，能夠提高社會民眾對非遺的保護(hù)意識和認(rèn)知度，讓非遺保護(hù)見人見物見生活。

一、“樂享河北 非遺會客廳——河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”簡介

“樂享河北 非遺會客廳——河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”是河北博物院的常設(shè)陳列展覽，布展面積1200余平方米，也是河北省對外宣傳非遺的重要窗口。按照非遺十大門類的特點(diǎn)及河北省非遺的特色，展覽分為鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻、百藝百工、遇見非遺和詩與遠(yuǎn)方四大版塊。

“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻”版塊主要以非遺元素、符號、情節(jié)，展示了河北傳統(tǒng)的戲劇、武術(shù)、音樂、舞蹈、民俗類等項(xiàng)目。在項(xiàng)目選擇上突出展示河北梆子、評劇、皮影戲、西河大鼓、木板大鼓、太極拳、吳橋雜技等，體現(xiàn)河北戲曲、曲藝悠久的歷史和豐富的資源。

“百藝百工”版塊主要以非遺元素、符號、情節(jié)，通過靜態(tài)展示和多媒體互動形式，展示了河北最具代表性的傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、雕刻塑作、名窯名瓷、紡染織繡、剪刻編扎等傳統(tǒng)手工藝作品及其制作流程。邀請非遺傳承人現(xiàn)場展示陶瓷拉坯刻花、內(nèi)畫繪制、布糊畫、剪紙剪刻、年畫印制等，讓觀眾在欣賞靜態(tài)作品的同時(shí)，也能了解其制作過程，體現(xiàn)出非遺活態(tài)的文化屬性。

非遺是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護(hù)非遺要與現(xiàn)代生活相融通，更要不斷創(chuàng)新保護(hù)方式和手段，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展?！坝鲆姺沁z”版塊主要展示了以非遺元素、符號、情節(jié)、內(nèi)容等為基礎(chǔ)，改變或延伸原有介質(zhì)載體而創(chuàng)造出的非遺衍生品，以及非遺傳承人現(xiàn)場親傳親授的傳習(xí)體驗(yàn)活動，還有“河北非遺護(hù)照”打卡互動、非遺盲盒等內(nèi)容。

“詩和遠(yuǎn)方”版塊的多媒體互動，為非遺的傳播拓寬了渠道、插上了“翅膀”，讓非遺不僅僅在博物館展示，而且鼓勵觀眾置身非遺文化所在地，把河北便于參觀體驗(yàn)的非遺場所、傳統(tǒng)文化中心、非遺傳習(xí)所、傳承基地串點(diǎn)成線，打造成非遺游覽路線。觀眾在參觀展覽時(shí)可通過電子地圖、電子觸摸屏，按圖索“冀”，點(diǎn)觸電子地圖就會顯示對應(yīng)的非遺項(xiàng)目、傳承人、食宿交通、開放時(shí)間、體驗(yàn)活動等游覽信息。根據(jù)地圖規(guī)劃出行線路，攜親友賞非遺之美，體驗(yàn)傳統(tǒng)手工藝實(shí)踐，領(lǐng)略瑰麗燕趙文化。

整個(gè)展覽展示了河北省級以上非遺代表性項(xiàng)目的歷史淵源和發(fā)展，以及傳統(tǒng)手工技藝制作過程和非遺與旅游相結(jié)合的嘗試，并輔以多媒體互動、微信二維碼查詢，以及現(xiàn)場和非遺傳承人學(xué)習(xí)武強(qiáng)年畫、衡水內(nèi)畫、蔚縣剪紙、臉譜繪制、傳統(tǒng)紡織等，還有創(chuàng)新設(shè)計(jì)的特色文創(chuàng)產(chǎn)品展示及銷售等。展覽旨在用立體的詮釋與多元化的傳播手段及交流方式，鼓勵觀眾進(jìn)行積極的參與和體驗(yàn)，呼吁更多人認(rèn)識、了解和喜愛非遺。

二、“樂享河北 非遺會客廳”非遺展廳的展示特點(diǎn)

（一）實(shí)物與多媒體技術(shù)結(jié)合

對于當(dāng)今博物館的展覽來說，靜態(tài)展示是最基本的展陳方式。大多數(shù)非遺展覽也以實(shí)物展出居多，而要想讓這些“靜態(tài)遺產(chǎn)”活起來，必須與現(xiàn)代多媒體手段相結(jié)合。實(shí)物與多媒體技術(shù)相結(jié)合也是呈現(xiàn)非遺的一種重要展示手段。作為一種輔助性展示手段，多媒體技術(shù)的運(yùn)用契合了信息時(shí)代人們對于博物館的新要求，通過幻燈、全息攝影、激光、影像、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)虛擬現(xiàn)實(shí)的巧妙運(yùn)用，使靜態(tài)展品得到拓展，既營造生動的展示環(huán)境，又能滿足觀眾的自主性，有助于發(fā)揮博物館宣傳、教育、科研的作用及其社會職能?！皹废砗颖? 非遺會客廳——河北省非遺保護(hù)成果展“一方面通過搭建戲樓，復(fù)原傳統(tǒng)民居建筑、廳堂、書房等場景以及陳列民俗文物、傳統(tǒng)工具、原材料等實(shí)物展示，還原當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活的面貌，展出了名窯名瓷、雕刻塑作、燕京憶述、紡染編織、剪刻畫繪、康養(yǎng)生活等多位國家級和省級傳承人的代表性作品，還有非遺相關(guān)的道具以及文創(chuàng)產(chǎn)品。另一方面，采用電子信息技術(shù)、多媒體互動等方式呈現(xiàn)沉浸式的展覽形式。比如戲樓全息投影，以戲臺為背景，通過投影機(jī)將動態(tài)戲曲視頻投影到背景墻上浮現(xiàn)出動態(tài)畫面。掃碼聽?wèi)?，手機(jī)掃描二維碼，屏幕上就會出現(xiàn)戲曲真人角色照片和表演曲目，可以點(diǎn)播觀看自己喜歡的戲曲視頻。冰屏互動餐桌，把河北菜系的各個(gè)菜譜輸入系統(tǒng)，點(diǎn)擊菜品就會彈出制作這道菜的步驟和需要的食材、調(diào)料等，讓參觀者參與做菜過程。觸屏查詢，將非遺傳承人的采訪進(jìn)行實(shí)錄剪輯，參觀者點(diǎn)擊觸屏中的非遺項(xiàng)目，屏幕中就會出現(xiàn)該類項(xiàng)目傳承人的采訪實(shí)錄。

（二）靜態(tài)展覽與活態(tài)展演相結(jié)合

隨著博物館展覽功能的不斷擴(kuò)大，展覽的展示方式早已不再局限于傳統(tǒng)意義上的靜態(tài)展示，而是向著多元化、趣味性、公眾參與性的方向發(fā)展，這對于非遺的活態(tài)展示是非常有利的。河北博物院將文物的靜態(tài)陳列與活態(tài)展示結(jié)合起來，充分展示河北省的非遺，使博物館也能夠參與到保護(hù)非遺的工作中。河北博物院在現(xiàn)有非遺展覽的基礎(chǔ)上，充分利用春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，邀請非遺傳承人進(jìn)行活態(tài)展演，比如河北梆子、石家莊評劇、哈哈腔、樂亭大鼓等傳統(tǒng)戲劇、曲藝的表演;唐山皮影、衡水內(nèi)畫、武強(qiáng)年畫、第什里風(fēng)箏、蔚縣剪紙的制作和體驗(yàn)活動;定州緙絲、豐寧布糊畫、曲陽石刻雕、秸稈扎刻等制作過程;古琴斫制技藝、制香、易水硯、手工造紙等非遺雅集;“非遺巧繡娘”現(xiàn)場展示漢錦、補(bǔ)花、文彩繡、宮繡、傳統(tǒng)刺繡、印染、紡織等傳統(tǒng)服飾，并在線上公開征集在非遺織、染、編、印、繡領(lǐng)域做出較大貢獻(xiàn)、帶動致富的能工巧匠，并大力進(jìn)行推介宣傳?；顟B(tài)展演不僅體現(xiàn)了非遺的內(nèi)在屬性，而且加強(qiáng)了社會參與性，通過靜態(tài)展示布展和活態(tài)傳承相結(jié)合的呈現(xiàn)方式，使后者帶活了前者，觀眾可以看到手工藝制作的全過程，讓他們參與到非物質(zhì)文化的傳承保護(hù)工作。這也是河北博物院在保護(hù)活態(tài)遺產(chǎn)中開拓性的嘗試，旨在讓更多的人了解非遺、參與到非遺保護(hù)中。

（三）非遺和研學(xué)旅游相結(jié)合

非遺是活的、動態(tài)的，是與人及其生活相隨的活態(tài)文化形態(tài)，是一種不脫離民眾的程式化、模式化的生活模式?！皹废砗颖? 活態(tài)展演”活動主要利用節(jié)假日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等在展廳進(jìn)行表演，雖然在很大程度上還原民俗場景、現(xiàn)場展示傳統(tǒng)技藝，但仍有一些非遺項(xiàng)目是無法在展演過程中完全展示出來的。所以，此次展覽為了進(jìn)一步還原非遺的本真性，在最后一個(gè)展覽板塊“詩和遠(yuǎn)方”設(shè)置了非遺旅游地圖和非遺旅游推薦路線圖，將非遺和研學(xué)旅游結(jié)合起來，使二者相得益彰。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，非遺是文化多樣性的重要體現(xiàn)，正是因?yàn)槲幕亩鄻雍筒町悾庞辛寺糜蔚男枨?。非遺與旅游業(yè)的結(jié)合就好比詩和遠(yuǎn)方，旅游為非遺的傳播拓寬了渠道、插上了“翅膀”，非遺的文化資源讓旅游增加了文化底蘊(yùn)，是旅游的核心資源。非遺文化與旅游融合發(fā)展，不但使非遺得到傳承和保護(hù)，而且豐富了旅游的文化內(nèi)涵，深挖非遺背后的旅游價(jià)值。

非遺旅游地圖結(jié)合河北旅游資源分布、文化特色、交通路網(wǎng)等因素，將全省可體驗(yàn)可游覽的非遺項(xiàng)目傳習(xí)所、博物館、傳承基地等簡介、圖文等有關(guān)信息，在電子地圖上進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)。設(shè)置電子觸摸屏功能區(qū)，實(shí)現(xiàn)對非遺資源及線路的查閱和導(dǎo)覽。此外，游客也可通過掃描二維碼查詢非遺項(xiàng)目、傳承人、食宿交通、開放時(shí)間、體驗(yàn)活動等游覽信息。規(guī)劃出7條非遺游覽推薦線路，有孕育著新希望的千年運(yùn)河，有一起向未來的冬奧時(shí)光，以及富有民族特色的滿族風(fēng)情，還有雄奇秀美的巍巍太行山和雄偉壯觀的長城等，將河北各地的名山大川、名城古鎮(zhèn)、特色非遺、地方美食等串點(diǎn)成線，以線出行，按圖索“冀”。根據(jù)地圖規(guī)劃出行線路，攜親友置身非遺項(xiàng)目所處的文化空間，賞非遺之美、享美食風(fēng)味、聆鄉(xiāng)音縈繞、沐節(jié)慶鄉(xiāng)愁、體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝，領(lǐng)略瑰麗的燕趙文化，感受不一樣的河北風(fēng)情。

近年來，“非遺+旅游”成為宣傳各地旅游景點(diǎn)和非遺文化的新方式。打造非遺網(wǎng)紅打卡地，使游客身臨其境地參與到非遺項(xiàng)目中，通過視覺、觸覺、味覺、嗅覺等感官體驗(yàn)感受當(dāng)?shù)貪夂竦娘L(fēng)土人情，提升游客的體驗(yàn)度，也讓非遺真正“活”起來。非遺“文創(chuàng)”產(chǎn)品的展示和售賣是本次非遺展的一大亮點(diǎn)，展廳內(nèi)搭建了獨(dú)立房屋，集中展示定瓷、磁州窯、武強(qiáng)年畫、內(nèi)畫、原村土布、青銅器、剪紙、皮影、井陘拉花、布糊畫等項(xiàng)目的文創(chuàng)產(chǎn)品。除了常規(guī)陳列外，還結(jié)合線上線下進(jìn)行銷售。很多非遺產(chǎn)品本來就是生活中的器物，將傳統(tǒng)與時(shí)下流行的器具、快消品、IP形象等結(jié)合，不但能擴(kuò)大非遺的影響力，還能使觀眾既看得見又摸得著，將非遺帶回家。

三、結(jié)語

非遺是我國民族精神延續(xù)的重要內(nèi)容，也是國家軟實(shí)力的重要構(gòu)成部分。保護(hù)非遺，就是延續(xù)歷史文脈、傳承中華文明，是人類共同承擔(dān)的責(zé)任。博物館在保護(hù)非遺方面也起到了重要作用，當(dāng)代博物館在轉(zhuǎn)型實(shí)踐中融入對非遺的保護(hù)，拓寬了非遺保護(hù)的渠道，擴(kuò)大了博物館的功能與職責(zé)。同時(shí)，貼近生活、貼近民眾，創(chuàng)新展陳方式及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，也必將引導(dǎo)觀眾加大對非遺的認(rèn)知和喜愛。

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