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      基于“師生融樂(lè)”新型關(guān)系下的大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效提升

      2022-05-30 00:08:00張貴禮
      領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2022年7期
      關(guān)鍵詞:質(zhì)效思想政治教育

      摘要:“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系極大地促進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育共同體的構(gòu)建,推動(dòng)師生成為堅(jiān)定理想信念上的價(jià)值共同體、涵育愛(ài)國(guó)主義上的情感共同體、建設(shè)精神家園上的文化共同體、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展上的行動(dòng)共同體。價(jià)值共同體、情感共同體、文化共同體、行動(dòng)共同體則分別從導(dǎo)向性、共通性、浸潤(rùn)性、實(shí)踐性上提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效。在師生融樂(lè)視角下提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效要始終堅(jiān)持正確方向和基本原則,有效激活師生兩個(gè)主體能動(dòng)性,不斷完善和豐富活動(dòng)載體平臺(tái)和構(gòu)建高品位高品質(zhì)的校園文化。

      關(guān)鍵詞:“師生融樂(lè)”;思想政治教育;質(zhì)效;路徑

      作者簡(jiǎn)介:張貴禮,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本科生院干部、講師(湖北武漢430070)。

      中圖分類(lèi)號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-5103(2022)07-0145-05

      師生關(guān)系是影響大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效的重要因素。構(gòu)建“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系,有效激活師生在大學(xué)生思想政治教育中的作用是新時(shí)代高校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的必然選擇。師生融樂(lè)視角下的大學(xué)生思想政治教育就是要通過(guò)促進(jìn)師生兩個(gè)主體的不斷融合,提升兩個(gè)主體的價(jià)值的互通感、心靈的碰撞感、情感的交互感、生命的體驗(yàn)感,使之成為一個(gè)無(wú)阻隔、無(wú)張力的有機(jī)體,實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)、融樂(lè)于教的目的,從而進(jìn)一步提升育人質(zhì)效。

      一、“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系的內(nèi)涵解析

      (一)“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系是人本主義教育思想的具化

      20世紀(jì)美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯將以人為中心的人本主義心理學(xué)思想運(yùn)用于教育教學(xué)之中,提出了人本主義教育思想。在師生關(guān)系上,羅杰斯提倡本真、融洽、平等的師生關(guān)系。教師在感情和思想上要與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,能進(jìn)行深層的交流[1]?!皫熒跇?lè)”新型師生關(guān)系是人本主義教育思想的具體化,讓師生成為雙向度的交互式存在。在“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系中鼓勵(lì)師生在不同的教育情境中理解彼此的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法,并在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)師生共同對(duì)精神世界的探討,對(duì)生命意義的追尋。同時(shí),不斷創(chuàng)設(shè)寧?kù)o恬淡、兼容并包,不浮躁、不盲從、不張揚(yáng)的文化環(huán)境,讓師生在不設(shè)定“標(biāo)準(zhǔn)答案”的有效互動(dòng)和深度交流中完成世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)上的交換,形成共識(shí),實(shí)現(xiàn)“共生”。

      (二)“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系是“從游”教育理念的時(shí)代化

      “師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系內(nèi)含有“從游”教育理念,更對(duì)其進(jìn)行了豐富和發(fā)展。在新時(shí)代,“從游”教育理念被賦予了更多的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代要求。從師的角度看,成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有好老師”,能夠“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田”[2]是實(shí)現(xiàn)師生“從游”的全新要求,也是“從游”時(shí)代性的具體體現(xiàn)。從生的角度看,個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的知心朋友和人生導(dǎo)師必須有人格魅力、有學(xué)識(shí)修為、有心胸情懷、有責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能讓人自覺(jué)跟隨、主動(dòng)靠攏?!皫熒跇?lè)”新型師生關(guān)系倡導(dǎo)的師生平等交流、自由互動(dòng)、深度對(duì)話(huà)則暗含了一種具有時(shí)代性的“從游”理念,這種新型師生關(guān)系能夠不斷促進(jìn)思想的偉力、精神的感召力、品德的感染力、人格的魅力在師生之間互動(dòng)轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)師生自由交流之樂(lè)、思想碰撞之樂(lè)、價(jià)值理想共通之樂(lè)、精神體驗(yàn)共情之樂(lè),增進(jìn)師生間的信任,打破師生間的刻板印象,增進(jìn)師生間的互動(dòng),讓育人在潤(rùn)物無(wú)聲中得以實(shí)現(xiàn)。

      二、“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下大學(xué)生思想政治教育共同體的構(gòu)建

      “思想政治教育者與教育對(duì)象的關(guān)系應(yīng)該是民主平等、主導(dǎo)主動(dòng)、雙向互動(dòng)和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系”[3]192。對(duì)于大學(xué)生思想政治教育而言,教育者與教育對(duì)象的關(guān)系如何影響著教育效果,從整體上則關(guān)聯(lián)高校圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)辦學(xué)治校的方向、水平和高度,師生兩個(gè)主體的同向同行十分必要。兼具人本主義教育思想、“從游”教育理念的“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系的不斷形成將有力推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值共同體、情感共同體、文化共同體、行動(dòng)共同體的構(gòu)建。

      (一)堅(jiān)定理想信念的價(jià)值共同體

      構(gòu)建起堅(jiān)定理想信念的價(jià)值共同體從導(dǎo)向性上提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效。教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,構(gòu)建起人生前行的精神支柱,蓄積人生奮斗的磅礴力量,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向。理想信念上的價(jià)值共同體就是師生能夠?qū)χ腥A民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有共同認(rèn)識(shí),對(duì)堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心有共同意志,對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有共同行動(dòng)。這種價(jià)值共同體的構(gòu)建將不同的師生個(gè)體凝聚融合到一起,超越了狹隘的師生身份,讓師生在價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值選擇、價(jià)值目標(biāo)上具有一致性,進(jìn)一步夯實(shí)了師生共同成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

      高校在“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下不斷推動(dòng)師生兩個(gè)主體在實(shí)踐中形成新的關(guān)系圖譜,無(wú)論是在第一課堂的思政課、專(zhuān)業(yè)課中,還是在第二課堂的文化藝術(shù)體育活動(dòng)中,理想信念都將融入師生有效的對(duì)話(huà)交流中,融入師生同行的各類(lèi)活動(dòng)中,于無(wú)聲處不斷構(gòu)建起師生價(jià)值共同體。通過(guò)“師生融樂(lè)”將理想信念教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可感的話(huà)語(yǔ)體系和故事陳述。思想政治教育者本身就是堅(jiān)定理想信念的積極傳播者和忠實(shí)踐行者,在講好個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展經(jīng)歷的同時(shí)融入中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等“大思政”內(nèi)容,發(fā)揮導(dǎo)引作用,形成吸引力和牽引力,讓大學(xué)生的主體性在自由平等的互動(dòng)交流中得以激發(fā),能夠不斷去探索、追尋、選擇并最終確立個(gè)人的理想信念。同時(shí),大學(xué)生思想政治教育的師生兩個(gè)主體將深度融合。在價(jià)值共同體構(gòu)建的過(guò)程中,師生的角色會(huì)因“師生融樂(lè)”的新型師生關(guān)系而發(fā)生“互換”,讓“三人行,必有我?guī)熝伞背蔀楝F(xiàn)實(shí),師生既是教育者也是受教育者,彼此影響、相互促進(jìn)。

      (二)涵育愛(ài)國(guó)主義的情感共同體

      構(gòu)建起涵育愛(ài)國(guó)主義的情感共同體從共通性上提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效。愛(ài)國(guó)同愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的,也是大學(xué)生思想政治教育圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的具體指向。情感共同體的重要意義就在于讓師生在深度的融合互動(dòng)中傳情達(dá)意、通情共鳴,不斷形成了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的集體意識(shí)和集體記憶及后期的集體行動(dòng)。在情感共同體之下,師生既能夠自我實(shí)現(xiàn),也能夠獲得精神、情感層面的滋養(yǎng)。這里的情感共同體對(duì)師生而言已然超越了個(gè)體情感,上升為一種對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的集體情感,同時(shí),這種情感共同體不會(huì)讓人產(chǎn)生界限感,因?yàn)樗怯蓛?nèi)而外的溫情、真情、熱情、深情。

      愛(ài)國(guó)主義情感是一個(gè)民族最深沉的情感,要將愛(ài)國(guó)主義情感傳遞到大學(xué)生的內(nèi)心世界和靈魂深處,必須引發(fā)學(xué)生的共鳴、共識(shí)、共情才能實(shí)現(xiàn)。從老師的角度看,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑,為黨育人、為國(guó)育才的必選項(xiàng),也是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的必修課;從大學(xué)生的角度看,愛(ài)國(guó)主義不是口號(hào)式的,而是真實(shí)可感、熱烈貼切的。在“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下,師生融為一體,身份界限不再明顯,師生成為彼此的感召者和牽引者,在輕松愉悅的氛圍中可自由表達(dá),將極具感染力的愛(ài)國(guó)主義情感訴說(shuō)出來(lái),能夠在特定的場(chǎng)域內(nèi)形成氣場(chǎng),感染和影響更多的大學(xué)生,發(fā)揮以點(diǎn)帶面的作用。

      (三)共筑美好精神家園的文化共同體

      構(gòu)建起共筑美好精神家園的文化共同體從浸潤(rùn)性上提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效。師生精神的豐盈既是大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ),也是目標(biāo),有賴(lài)于文化對(duì)心靈的滋養(yǎng)、對(duì)品德的涵育、對(duì)行動(dòng)的指引。師生在共筑文化共同體的過(guò)程中對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更加自信的認(rèn)可、更加自信的轉(zhuǎn)化、更加自信的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人。文化的浸潤(rùn)是無(wú)聲的,而以此為內(nèi)核的文化共同體對(duì)于大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效提升的作用卻是巨大的。師生在文化認(rèn)識(shí)、文化探尋、文化交流、文化創(chuàng)新等實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)融樂(lè),也在融樂(lè)中進(jìn)一步鞏固共筑美好精神家園的文化共同體。

      本真、融洽、平等的“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系中思想政治教育者可與大學(xué)生對(duì)不同文化的形態(tài)進(jìn)行啟發(fā)式的交流、引導(dǎo)式的探討,在師生理性平和的對(duì)話(huà)中不斷增進(jìn)個(gè)體對(duì)文化的認(rèn)知,逐步了解和接受社會(huì)主義先進(jìn)文化。不過(guò),對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的了解和接受的過(guò)程將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。經(jīng)過(guò)線(xiàn)上與線(xiàn)下互動(dòng)、課上與課下互動(dòng)、校內(nèi)與校外互動(dòng),“師生融樂(lè)”程度的不斷加深帶來(lái)的是師生精神世界的豐盈。在師生融樂(lè)中堅(jiān)持以社會(huì)主義先進(jìn)文化為統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建精神家園,需要老師特別是思想政治教育工作者從馬克思主義文化觀(guān)出發(fā),以合理有效的方式進(jìn)行引導(dǎo),以創(chuàng)新創(chuàng)造性的方式對(duì)非主流文化形態(tài)進(jìn)行吸收轉(zhuǎn)化,讓具有本校特色的校訓(xùn)文化、課堂文化、管理文化、服務(wù)文化等融入其中,讓文化呈現(xiàn)出多樣性。同時(shí),文化共同體的形成也需要思想政治教育工作者主動(dòng)對(duì)大學(xué)生熱衷的文化形態(tài)進(jìn)行了解和不斷理解。

      (四)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的行動(dòng)共同體

      構(gòu)建起實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展上的行動(dòng)共同體從實(shí)踐性上提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人是大學(xué)生思想政治教育的使命和責(zé)任。全面發(fā)展具有鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向,需要師生成為行動(dòng)共同體。行動(dòng)共同體的構(gòu)建需要激活師生兩個(gè)主體,讓師生在校內(nèi)校外、線(xiàn)上線(xiàn)下能夠有共同的行動(dòng)選擇、共同的實(shí)踐項(xiàng)目、共同的話(huà)語(yǔ)體系,能夠?qū)⒏行哉J(rèn)識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),并在實(shí)踐中不斷深化理性認(rèn)識(shí)。師生行動(dòng)共同體的構(gòu)建基于師生對(duì)人全面發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí),深化于師生攜手并肩、同向同行的實(shí)踐活動(dòng),而貫穿其中的則是思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。

      在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展要以《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》等為根本遵循,充分調(diào)動(dòng)各類(lèi)大學(xué)生思想政治教育主體積極性和主動(dòng)性。“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系是“三全育人”全員主動(dòng)、全體協(xié)同、全域聯(lián)動(dòng)的生動(dòng)彰顯,是引導(dǎo)師生同學(xué)習(xí)、同思考、同實(shí)踐、同成長(zhǎng)的有效方式。以大學(xué)生全面發(fā)展為導(dǎo)向,“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系既是方式也是落腳點(diǎn),通過(guò)引導(dǎo)師生圍繞專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉、文化審美、體育勞動(dòng)等進(jìn)行具體的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),“手把手”以教、“面對(duì)面”以導(dǎo)、“肩并肩”以行,強(qiáng)化“學(xué)生離不開(kāi)老師,老師離不開(kāi)學(xué)生,老師和學(xué)生相互離不開(kāi)”的師生共同體意識(shí),構(gòu)建行動(dòng)共同體。

      三、“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效的提升路徑

      《第五輪學(xué)科評(píng)估工作方案》提出,加強(qiáng)思想政治教育成效評(píng)價(jià)。把思想政治教育放在人才培養(yǎng)首位,重點(diǎn)考察“三全育人”綜合改革情況及成效。可見(jiàn)大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效已是學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè),特別是人才培養(yǎng)質(zhì)量考察的重要指標(biāo)。黨的十八大以來(lái),黨中央將大學(xué)生思想政治教育放在前所未有的戰(zhàn)略高度進(jìn)行謀篇布局。深化大學(xué)生思想政治教育,提高大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效是高校的重大政治任務(wù),也是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然路徑?!皫熒跇?lè)”新型師生關(guān)系下師生的角色定位發(fā)生改變,從“人”這一核心要素和“師生關(guān)系”這一根本關(guān)系上為大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效提升奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下深化大學(xué)生思想政治教育需因時(shí)、因事、因勢(shì)不斷豐富和發(fā)展,不斷鞏固和創(chuàng)新,才能構(gòu)建高質(zhì)量的思想政治教育工作體系。

      (一)始終堅(jiān)持正確方向和基本原則

      大學(xué)生思想政治教育具有十分鮮明的政治屬性、意識(shí)形態(tài)屬性,貫通于高校學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系,是高校圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)培育一流人才的重中之重。大學(xué)生思想政治教育不同于一般的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育,要求大學(xué)生思想政治教育者必須堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、政治方向、政治觀(guān)點(diǎn),遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平,按照因事而化、因時(shí)而變、因勢(shì)而新的要求,做到既能“旗幟鮮明”又能“潤(rùn)物無(wú)聲”?!皫熒跇?lè)”新型師生關(guān)系下要求大學(xué)生思想政治教育工作者走進(jìn)學(xué)生、深入學(xué)生、融入學(xué)生,通過(guò)各種形式、載體、方法等與大學(xué)生互動(dòng)交流、共同研習(xí),統(tǒng)籌推進(jìn)“三全育人”。高校要積極鼓勵(lì)和支持思想政治教育者謀劃組織“師生融樂(lè)”式的思想政治教育,創(chuàng)設(shè)情境、搭建平臺(tái)、營(yíng)造氛圍,不斷鞏固和發(fā)展師生共同體。同時(shí),高校要將師德師風(fēng)建設(shè)貫穿其中,讓教育者既育人又育己,要?jiǎng)澏▓?jiān)守的底線(xiàn)、紅線(xiàn)與原則,建立負(fù)面清單。思想政治教育者還要不斷加強(qiáng)馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的系統(tǒng)性研習(xí),創(chuàng)新理論武裝,確?!皫熒跇?lè)”新型師生關(guān)系始終沿著正確的方向發(fā)展,也讓大學(xué)生在不同的“融樂(lè)”場(chǎng)域中切身感受到思想的偉力和信念的堅(jiān)定。

      (二)有效激活師生兩個(gè)主體能動(dòng)性

      大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程,思想政治教育者和大學(xué)生是雙向互動(dòng)的兩個(gè)主體。在具體育人過(guò)程中,主體單方面的活躍程度并不能反映出大學(xué)生思想政治教育的效果,即大學(xué)生思想政治教育的供給側(cè)與需求側(cè)要達(dá)到一定的平衡才能確保大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)效。那么,“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系的構(gòu)建之于大學(xué)生思想政治教育就是要解決大學(xué)生思想政治教育者與學(xué)生之間能動(dòng)性平衡的問(wèn)題。大學(xué)生思想政治教育者這一主體在師生融樂(lè)的過(guò)程中要通過(guò)大學(xué)生思想行為調(diào)查等方式,全方位了解和掌握大學(xué)生在信念選擇、價(jià)值取向、思想認(rèn)識(shí)、成長(zhǎng)規(guī)劃、人生選擇等方面的情況和動(dòng)向,有針對(duì)性地開(kāi)展教育引導(dǎo),進(jìn)行關(guān)心幫助,在這一過(guò)程中注重交流氛圍的輕松自由,互動(dòng)過(guò)程的平等自在,引導(dǎo)過(guò)程的循循善誘,實(shí)現(xiàn)在解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的同時(shí)解決思想問(wèn)題,也進(jìn)一步深化和豐富“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。這對(duì)于大學(xué)生思想政治教育者自身而言也是一次思想的洗禮、認(rèn)識(shí)的更新、觀(guān)念的再造。大學(xué)生這一主體則要在第一課堂外的文化藝術(shù)體育活動(dòng)、各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中被賦予更多的自主權(quán)、選擇權(quán)、參與權(quán)、互動(dòng)權(quán),并邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的名師大家、在某一領(lǐng)域具有突出貢獻(xiàn)的專(zhuān)業(yè)教師、具有某方面專(zhuān)長(zhǎng)的行政管理服務(wù)人員等深度參與,在同向同行中完成思想認(rèn)識(shí)的升華、價(jià)值觀(guān)念的去粗取精和行為作風(fēng)上的實(shí)干選擇。

      (三)不斷完善和豐富活動(dòng)載體平臺(tái)

      在“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下深化大學(xué)生思想政治教育不僅需要師生在認(rèn)識(shí)上不斷提高,還需要師生在行動(dòng)上從課堂教學(xué)到學(xué)術(shù)科研活動(dòng)、文化藝術(shù)體育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)都能踐行“融樂(lè)”,將其貫穿教書(shū)育人全過(guò)程、全方位?!皫熒跇?lè)”新型師生關(guān)系下高校要提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效必須結(jié)合校本情況強(qiáng)化陣地、平臺(tái)、載體建設(shè)。首先要進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)作為大學(xué)生思想政治教育主渠道的地位和作用,深化思政課程建設(shè)和課程思政建設(shè),形成“人人能思政、事事有思政、時(shí)時(shí)講思政、處處可思政”的思政育人局面。要?jiǎng)?chuàng)新思政課的講授方式,要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭給學(xué)生講思政課,實(shí)施“名師講思政”計(jì)劃,積極邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、教學(xué)名師走上講臺(tái)同學(xué)生對(duì)話(huà)互動(dòng),切實(shí)提升思政課的感染力、引領(lǐng)力。同時(shí),要進(jìn)一步深化課程思政建設(shè),遴選一批優(yōu)質(zhì)課程思政建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行示范展示,強(qiáng)化典型帶動(dòng)作用,并常態(tài)化做好課程思政建設(shè)項(xiàng)目、中期檢查、結(jié)題驗(yàn)收,確保課程思政實(shí)現(xiàn)全覆蓋。其次要進(jìn)一步協(xié)同校內(nèi)校外、線(xiàn)上線(xiàn)下資源,豐富師生融樂(lè)的載體與平臺(tái),增強(qiáng)育人合力。如在黨史學(xué)習(xí)教育中,高校可圍繞黨史教育這一主題和大學(xué)生這一思想政治教育主體,充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,引導(dǎo)師生共同設(shè)計(jì)、共同組織、共同參與黨史教育文化藝術(shù)體育活動(dòng),在師生融合中形成濃郁的文化氛圍[4]。因此,不斷豐富和發(fā)展能讓師生共同參與活動(dòng)的載體平臺(tái),為師生同向同行提供支持,這對(duì)有效提升師生主動(dòng)性和積極性具有十分重要的作用,也對(duì)提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效具有十分重要的意義。再者要用好網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái),在微信、微博、QQ、抖音、知乎、嗶哩嗶哩等新媒體平臺(tái)上主動(dòng)設(shè)置議題,師生可在線(xiàn)互動(dòng)交流,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,支持理性表達(dá),在師生互動(dòng)交流過(guò)程中教師通過(guò)潛移默化的方式,實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)和知識(shí)傳授的有機(jī)統(tǒng)一。

      (四)構(gòu)建高品位高品質(zhì)的校園文化

      校園文化是學(xué)校精神環(huán)境和文化氛圍的總和,發(fā)揮校園文化對(duì)于學(xué)生精神塑造、科學(xué)文化傳播的作用,會(huì)促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的提升,進(jìn)而達(dá)到豐富思想政治教育活動(dòng)組織形式、擴(kuò)展思想政治教育內(nèi)容的目的,助力思想政治教育實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”的終極教育目標(biāo)。[5]“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)效需要高品位高品質(zhì)校園文化。校園文化作為一種更基本、更深沉、更持久的力量,在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著非常重要的作用。在“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下深化大學(xué)生思想政治教育首要的是師生能夠理解、認(rèn)同和接受“師生融樂(lè)”中所包含的文化,如此才能在行動(dòng)中予以踐行,最終實(shí)現(xiàn)育人之旨?xì)w。高品質(zhì)校園文化的構(gòu)建一方面要注重“硬環(huán)境”建設(shè),無(wú)論是便于師生進(jìn)行深度交流的智慧教室,還是清朗明亮、人文氛圍濃郁的各類(lèi)場(chǎng)所,抑或是校園文化載體,如文化墻、宣傳櫥窗、校史館等,都要重點(diǎn)規(guī)劃和設(shè)計(jì),使它們能夠服務(wù)于“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系的構(gòu)建,更能夠服務(wù)于在“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下的大學(xué)生思想政治教育。另一方面要注重“軟環(huán)境”建設(shè),通過(guò)有效的方式方法不斷提高師生的審美情趣,形成“師生融樂(lè)”新型師生關(guān)系下獨(dú)特的大學(xué)生思想政治教育氛圍?!败洯h(huán)境”的建設(shè)主要以科學(xué)人文、文化藝術(shù)、體育勞育等為核心內(nèi)容的活動(dòng)為載體,讓師生自主選擇、自愿參與、自由互動(dòng),不斷將大學(xué)生思想政治教育引向深入。

      參考文獻(xiàn):

      [1]化得福.論羅杰斯的人本主義教育思想[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,42(4).

      [2]習(xí)近平在北京師范大學(xué)考察時(shí)號(hào)召全國(guó)廣大教師做黨和人民滿(mǎn)意的好老師[N].人民日?qǐng)?bào),2014-09-10(1).

      [3]《思想政治教育學(xué)原理》編寫(xiě)組.思想政治教育學(xué)原理,第二版[M].北京:高等教育出版社,2018.

      [4]漆勇政,張貴禮.在大學(xué)生思想政治教育中加強(qiáng)黨史教育的意義、原則和路徑探析[J].思想教育研究,2021(10).

      [5]周安,杭祝洪,吳興龍.論大學(xué)校園文化與思想政治教育的有機(jī)融合[J].黑龍江高教研究,2017(8).

      責(zé)任編輯:朱婧婧

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