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      曾紀(jì)澤的生平事跡與重商思想

      2022-05-30 04:05:13伊紀(jì)民伊方
      北京檔案 2022年7期
      關(guān)鍵詞:曾紀(jì)澤曾氏日記

      伊紀(jì)民 伊方

      “歷史是由個(gè)人活動(dòng)構(gòu)成的,所以人們研究歷史總是離不開人物的研究?!盵1]基于曾紀(jì)澤在近代外交史上的重要地位,學(xué)界大多圍繞其外交活動(dòng)與外交思想等方面開展研究,由此形成的學(xué)術(shù)成果可謂汗牛充棟。[2]通過梳理,筆者發(fā)現(xiàn)有關(guān)曾氏重商思想的研究有所忽視,本文擬從曾氏重商思想產(chǎn)生的背景、重商思想的表達(dá)方式及重商思想的局限性等幾個(gè)方面展開分析。

      一、曾紀(jì)澤重商思想的產(chǎn)生

      (一)曾紀(jì)澤行跡及《曾紀(jì)澤日記》

      曾紀(jì)澤(1839—1890),字劼剛,湖南湘鄉(xiāng)(今湖南雙峰)人,[3]晚清重臣曾國(guó)藩次子。[4]曾氏青年時(shí)期已熟讀儒家經(jīng)典,并廣泛涉獵天文、算學(xué)、地理等知識(shí)。19世紀(jì)60至70年代初期,曾紀(jì)澤長(zhǎng)期隨侍父親曾國(guó)藩。當(dāng)時(shí)曾之幕府人才薈萃,極一時(shí)之盛,“凡法律、算學(xué)、天文、機(jī)器等等專門家,無(wú)不畢集,幾于舉全國(guó)人才之精華,匯集于此”。[5]曾氏得以和徐壽、徐建寅、李善蘭、華蘅芳、薛福成、吳汝綸、黎庶昌等通習(xí)西學(xué)的人物相識(shí),執(zhí)經(jīng)問難,進(jìn)一步開闊了自身的眼界。

      1877年,曾紀(jì)澤承襲父爵抵京,與丁韙良等外國(guó)友人建立密切聯(lián)系。曾紀(jì)澤與他們并非泛泛之交,而是有所推重、取予的,并將他們當(dāng)作嚴(yán)師諍友來(lái)看待。曾氏謂:“英國(guó)漢文正使梅君輝立,諧副使璧君利南聞聲見訪,縱談竟日。而績(jī)學(xué)之士英國(guó)艾君約瑟、德君約翰,美國(guó)丁君韙良,亦先后得訂交焉?!盵6]曾氏與西人交往的側(cè)重點(diǎn),在于那些確實(shí)持有真才實(shí)學(xué)并樂意向中國(guó)輸入新知,幫助中國(guó)振興等有益于中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的傳教士。他經(jīng)常與他們交流中西文化,“尋求了解有關(guān)地理、歷史與歐洲政治的信息”。[7]從其日記中看,他最早接觸的中西交涉類書籍是丁韙良編譯的《公法便覽》。[8]出使之前,他讀過中西人士合譯的《通商條約》《條約類編》《出使章程》《國(guó)使指南》《星軺指掌》等公法類書目,[9]并廣閱有關(guān)西方各國(guó)最近情勢(shì)的著作、日記、報(bào)刊,如江南制造局輯譯的《西國(guó)近事匯編》、丁韙良的《中西見聞錄》、郭嵩燾的《使西紀(jì)程》、李圭的《東行日記》、劉錫鴻的《英軺日記》、上海中外人士刊行的《申報(bào)》、《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等。[10]俞樾在所撰《曾紀(jì)澤墓志銘》中贊云:“從文正公在軍中十余年,戰(zhàn)守機(jī)宜,山川形勢(shì),咸得其要領(lǐng)。同治以來(lái),與泰西互市,中外之事益繁,公遂精習(xí)西國(guó)語(yǔ)言文字,講諭天算之學(xué),訪求制器之法。海外諸大洲地形國(guó)俗,鱗羅布列如指掌?!盵11]曾氏對(duì)世界大勢(shì)有一定了解,形成了相對(duì)開放的思想觀念,為后來(lái)肩膺使任打下基礎(chǔ)。

      1878年,曾紀(jì)澤奉旨接替駐英、法國(guó)公使郭嵩燾,出任駐英、法國(guó)大臣。1880年,因處理中俄伊犁交涉問題,曾紀(jì)澤兼任駐俄公使,1885年出使期滿歸國(guó)。曾氏駐外時(shí)間長(zhǎng)達(dá)八年之久,在沐浴西方文明之后,其思想及價(jià)值觀念受到一定程度的沖擊。

      史料方面,本文主要依據(jù)《曾紀(jì)澤日記》《曾紀(jì)澤文集》等文獻(xiàn),且以前者為主?!对o(jì)澤日記》(全五冊(cè))(中華書局2013年版)是對(duì)現(xiàn)存曾紀(jì)澤全部手寫日記及其生前親自校核增補(bǔ)之初始刻本(即《曾侯日記》)的首次匯編,[12]可謂曾氏日記的集大成者,系今人劉志惠等人整理而成,具有幾個(gè)特點(diǎn):一則,對(duì)之前的日記版本做了詳細(xì)考證甄別及系統(tǒng)整理,不僅內(nèi)容最為充實(shí),而且可信度、權(quán)威性更高。二則,時(shí)間跨度大,全面展示了曾紀(jì)澤自清同治九年正月至光緒十六年閏二月即1870-1890年凡20年的人生歷程。

      日記是記載作者見聞以及感悟的文字。作為歷史尤其是近代史研究的重要史料,日記具有原始性與私密性的特征。閱讀日記是讀者與作者零距離的溝通,這種溝通是有溫度的,是有相當(dāng)之情感投入的。誠(chéng)如孔祥吉所言:“要認(rèn)識(shí)一個(gè)人物,最簡(jiǎn)潔的辦法,莫過于細(xì)讀其日記?!盵13]許多歷史人物的內(nèi)心活動(dòng),并不見諸奏章尺牘,或文書檔案,而只有在日記中才能看到他們內(nèi)心深處的東西。因此,曾氏的日記也須給予相當(dāng)程度之重視。其日記中很多內(nèi)容值得深入審讀,不僅對(duì)我們了解百余年前外國(guó)的風(fēng)土人情、社會(huì)面貌具有一定參考價(jià)值,而且對(duì)窺探晚清出洋使節(jié)走向世界的心態(tài)與心理變化亦有不可估量的意義。

      (二)時(shí)局變化與曾紀(jì)澤重商思想的興起

      中國(guó)自步入近代以來(lái),列強(qiáng)環(huán)伺,因軍事國(guó)力無(wú)法與之抗衡,從而被迫與之媾和?!疤斐蹏?guó)萬(wàn)世長(zhǎng)存的迷信受到了致命的打擊,野蠻的、閉關(guān)自守的、與世界文明隔絕的狀態(tài)被打破了?!盵14]日益嚴(yán)重的民族危機(jī)催生出的世界意識(shí)與自強(qiáng)意識(shí)不僅推動(dòng)了國(guó)人研究西學(xué)的步伐,也引起他們對(duì)重新建構(gòu)中外關(guān)系格局的深刻思考。

      從世界局勢(shì)看,曾紀(jì)澤認(rèn)為中西交涉是大勢(shì)所趨。其在日記中這樣闡述:“西洋大小各邦,越海道數(shù)萬(wàn)里與中華上國(guó)相通,使臣來(lái)往京城,商舶循環(huán)于海上”的千年變局,中國(guó)再也不能“閉門而不納,束手而不向”。[15]就西方各國(guó)而言,它們“咸自命為禮儀教化之國(guó),平心而論,亦誠(chéng)與島夷、社番、苗猺獠課,情勢(shì)判然”,決不能因兩國(guó)禮儀教化不同而“遽援尊周攘夷之陳言”[16]加以鄙視。從發(fā)展洋務(wù)的現(xiàn)實(shí)需求上看,“專恃賦稅以濟(jì)國(guó)用”的單一稅收形式并不能為自強(qiáng)事業(yè)提供充裕的財(cái)力支撐。從中西貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀看,中國(guó)自與西洋立商約以來(lái),“每值修約之年”,西方各國(guó)“必多方要挾,一似數(shù)年修改之說(shuō),專為彼族留不盡之途,而于中華毫無(wú)利益”。[17]因此,若要辦好中外交涉各事,國(guó)人必須改變舊有的天朝撫夷觀念及“屏斥洋貨,言中國(guó)修德力政,而遠(yuǎn)人自然賓服者”[18]的拒商、輕商觀念,化封閉為開放,積極興辦對(duì)外貿(mào)易,誠(chéng)如其在日記中記載的“熟于條約、熟于公事”。[19]

      二、曾紀(jì)澤重商思想的內(nèi)涵

      (一)對(duì)外挽回利權(quán)

      近代著名歷史學(xué)家王爾敏言:“‘商戰(zhàn)之對(duì)外表達(dá),首先在迎戰(zhàn)外國(guó)工商之沖擊,挽回中國(guó)利權(quán)之損失,拯救中國(guó)之貧弱敗亡,真乃民族奮斗自立競(jìng)存之正確方向與重大使命。且凡抒論說(shuō),皆由中外間實(shí)際關(guān)系之苦痛經(jīng)驗(yàn)中獲得?!盵20]

      針對(duì)協(xié)定關(guān)稅等商務(wù)特權(quán),曾紀(jì)澤在日記中批判這是“侵奪主國(guó)自主之權(quán)”的非法條例。因?yàn)殛P(guān)稅自主權(quán)等皆“系各國(guó)自主之權(quán)”,“無(wú)論(國(guó)家)大小強(qiáng)弱,其于稅餉之政,皆由主人自定,頒示海關(guān)”,他國(guó)必須“一律遵照辦理”。[21]對(duì)“一國(guó)倘有利益之事,各國(guó)一體均沾”的片面最惠國(guó)待遇,他斥之為最有損中國(guó)主權(quán)的特權(quán)。

      鑒于對(duì)國(guó)際公法的接觸與認(rèn)識(shí),曾紀(jì)澤建議通過修約的方式廢除某些特權(quán)。就商務(wù)而言,他建議清廷在兩國(guó)修約之際,在談判中將商約中不利于我方的條款廢除,他認(rèn)為“彼所施于我者,我固可還而施之于彼。誠(chéng)能深通商務(wù)之利弊,酌量公法之平頗,則條約之不善,正賴此修改之文,得以挽回于異日,夫固非彼族所得專其利也”。[22]他在日記中點(diǎn)出了解決之道,認(rèn)為“雖蕞爾小邦欲向大國(guó)改約,大國(guó)均須依從,斷無(wú)恃強(qiáng)要挾久占便利之理。蓋壤地之借屬,如香港、九龍司之類,則系長(zhǎng)約不變。其馀通商章程,與時(shí)遷變,盡可商酌更改以求兩益,并非一定不易者。主人詢客,名正言順,無(wú)所庸其顧忌也”。[23]因此,曾紀(jì)澤建議清廷參照公法中的修約條例,“由中國(guó)發(fā)端,明告西洋各國(guó),云某年之約,有不便于吾民者,現(xiàn)定于某年某月約期屆滿之時(shí)截止,不復(fù)遵守。則各國(guó)必求頒一新約,易就范圍。西洋諸小國(guó)以此術(shù)更換英、法之約屢矣”。[24]在修約步驟上,曾紀(jì)澤在日記中做出如下詮釋:“宜從小國(guó)辦起”,像英、德、法、美諸大國(guó)迫于輿論,也必不能“奪我自主之權(quán)利”,那么“中國(guó)恢復(fù)權(quán)利而不著痕跡矣?!盵25]其次,曾紀(jì)澤主張加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)重要部門的管控。如海關(guān)總稅務(wù)司一職,他建議在赫德離任后,切不可再令洋人接手,借此收回喪失多年的海關(guān)行政管理權(quán)。

      (二)對(duì)內(nèi)振興工商業(yè)

      王爾敏言:“商戰(zhàn)之對(duì)外表達(dá),充分表現(xiàn)近代思想動(dòng)因之連鎖互攝現(xiàn)象。由于對(duì)外表達(dá)之挽回利權(quán),乃立即反射回向,而產(chǎn)生對(duì)內(nèi)之要求充實(shí)與整頓。既有對(duì)內(nèi)之急切要求,動(dòng)力內(nèi)趨,啟念為內(nèi)求本身之健全?!盵26]

      如何才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的富強(qiáng)?曾紀(jì)澤認(rèn)為一方面要利用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展中國(guó)的工業(yè)。中俄伊犁談判期間,鑒于國(guó)內(nèi)通信設(shè)施落后而導(dǎo)致談判一再拖延的現(xiàn)實(shí),曾紀(jì)澤建議架設(shè)電報(bào)線路“以資迅速”。他還是國(guó)中建設(shè)鐵路的最初倡導(dǎo)者,在清廷關(guān)于鐵路問題的大爭(zhēng)辯中,他力陳自己“出使八年,親見西洋各國(guó)鐵路之益”,希望執(zhí)政者拋卻舊有觀念,“擇要而圖”。1883年,曾紀(jì)澤獲悉李鴻章計(jì)劃延長(zhǎng)唐山至胥各莊的鐵路里程時(shí),“不禁狂喜”,贊言“省兵、旺商、利運(yùn)、救荒,一舉有四大益”。[27]交卸使英職務(wù)后漫游英德期間,他又專折奏請(qǐng)興筑北京至鎮(zhèn)江的鐵路。足可見其對(duì)近代通信設(shè)施的重視。此外,他還建議用增收的鴉片稅款開發(fā)中國(guó)礦業(yè),對(duì)發(fā)展近代工業(yè)表現(xiàn)出極大熱忱。

      另一方面,仿效西方發(fā)展商貿(mào)之術(shù)、維護(hù)和發(fā)展國(guó)內(nèi)工商業(yè)。出使之前,曾氏對(duì)先行者以商富國(guó)的思想已有初步了解。馬建忠出使外洋,留下許多珍貴的思想資料。就其對(duì)西方商務(wù)的認(rèn)識(shí),曾紀(jì)澤進(jìn)行了抄寫進(jìn)其日記中:“初到之時(shí),以為歐洲各國(guó)富強(qiáng),專在制造之精,兵紀(jì)之嚴(yán)。及其披其律例,考其史事,而知其講富者,以護(hù)商為本……護(hù)商會(huì)而賦稅可加,則帑藏自足?!盵28]出使之后,曾紀(jì)澤對(duì)西方各國(guó)以商富國(guó)的各種政策進(jìn)行考求,并將所聞所感寫進(jìn)日記中。基于此,曾紀(jì)澤進(jìn)一步萌生了運(yùn)用國(guó)家上層力量扶助商民發(fā)展商貿(mào)的思想。他在日記中寫道:中國(guó)應(yīng)效仿西國(guó)“官長(zhǎng)”重商重民的做法,對(duì)涉及國(guó)計(jì)民生且別國(guó)歆羨中國(guó)諸如“古瓷”、“顧繡”等“細(xì)微器物”時(shí)時(shí)留心,加以“整理精進(jìn)”,這“或亦通商富民之一助也”。[29]中法越南交涉時(shí),他向朝廷建言:“所謂變計(jì)者,吾亦博心一致,自講商務(wù),上下同心,與洋人爭(zhēng)利,然后可免坐困弊!”[30]從“重商”“護(hù)商”到“自講商務(wù)”“與洋人爭(zhēng)利”,反映了曾紀(jì)澤以商富國(guó)、強(qiáng)國(guó)思想的進(jìn)一步深化,為洋務(wù)派大力興辦以“求富”為目標(biāo)的民用企業(yè)起到了維護(hù)與推動(dòng)作用,與早期維新派的商務(wù)思想也實(shí)現(xiàn)了某種程度的共通。

      三、曾紀(jì)澤重商思想的實(shí)踐及局限

      曾紀(jì)澤的“重商”思想確實(shí)順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流,但其“自講商務(wù)”且“博心一致”“與洋人爭(zhēng)利”的疾呼很大程度上是建立在對(duì)國(guó)家一腔熱愛基礎(chǔ)之上,并無(wú)系統(tǒng)的“商務(wù)”理論加以支撐。如曾氏對(duì)西人的“專利”之法的認(rèn)識(shí)僅僅停留于描述性的初級(jí)階段,并未深入考究。19世紀(jì)80年代中期,英國(guó)向中國(guó)提出“開通印度商務(wù)與西藏通商之事”。曾紀(jì)澤在日記中就此事發(fā)表看法:既然英國(guó)“以通商為請(qǐng),在我似宜慨然允之,且欣然助之經(jīng)營(yíng)商務(wù),商務(wù)真旺,則軍務(wù)難興,此天下之通理也……我之主權(quán)既著,邊界益明……除害之道在焉”。[31]這種想法不可謂成熟。此外,就工業(yè)與商業(yè)區(qū)別與聯(lián)系來(lái)說(shuō),曾紀(jì)澤的認(rèn)識(shí)又相對(duì)含混。在其之后的張德彝對(duì)工商關(guān)系的認(rèn)識(shí)相對(duì)深刻一些,但仍不能說(shuō)已然成熟。張德彝從商人與工人互相協(xié)作的角度表達(dá)了工商之間的聯(lián)系:“商人之經(jīng)營(yíng)得利,必由于工人制造合宜,茍工不善其事,商人雖資本豐盈,心術(shù)靈敏,然所售之物非人情所喜,亦安能得善價(jià)而沽哉?!盵32]一方面凸顯出近代出洋人員對(duì)西方認(rèn)識(shí)的逐步加深。另一方面又反映出傳統(tǒng)觀念之沉重,畢竟以曾氏為代表的外交家是在傳統(tǒng)儒家文化的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的。

      換言之,評(píng)價(jià)曾氏的思想認(rèn)識(shí)水平及歷史定位應(yīng)置于中華傳統(tǒng)文化固有的保守性與近代西方文化的沖擊性這兩種不同文化發(fā)展脈絡(luò)的互競(jìng)中加以考察。因此,只有堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,全面辯證評(píng)價(jià)曾氏的生平活動(dòng),才能給予其恰當(dāng)?shù)臍v史定位。

      總之,近代之前,中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在維護(hù)政治大一統(tǒng)與國(guó)家穩(wěn)定方面發(fā)揮過重要作用。近代以來(lái),隨著民族危機(jī)的日益加深和西方商品經(jīng)濟(jì)的不斷沖擊,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式越來(lái)越不能滿足傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要。作為晚清主流知識(shí)分子的重要成員,曾紀(jì)澤憑借強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)、豐厚的社會(huì)資源及出使西洋的便利條件,積極考求西方文化,對(duì)西方工商業(yè)做出有益探索,并為振興本國(guó)工商業(yè)提出實(shí)用的建議。

      注釋及參考文獻(xiàn):

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      [12]光緒七年秋申報(bào)館仿聚珍版排印《曾侯日記》;光緒十七年至二十三年王錫琪編刊《出使英法日記》《使西日記》;光緒十九年江南制造總局刊印《曾惠敏公日記》;吳相湘主編《曾慧敏公手寫日記》;張玄浩點(diǎn)?!妒刮魅沼洝?;王杰成點(diǎn)?!冻鍪褂⒎ǘ磉^日記》以及喻岳衡于1983年與2008年點(diǎn)校刊行的《曾紀(jì)澤集·日記》。有關(guān)曾紀(jì)澤日記版本的詳細(xì)分析,可參見劉志惠.曾紀(jì)澤日記(第1冊(cè)前言)[M].北京:中華書局,2013:1-10.

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      作者單位:1.安徽大學(xué)歷史學(xué)院2.湖南三一工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院

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      幸福家庭(2015年7期)2015-07-15 11:08:10
      鼎之輕重,未可問焉
      清末外交官說(shuō)英語(yǔ)惹禍
      山村除僵尸
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