趙勃
在培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的過程中,文化傳承與理解是極為重要的內(nèi)容,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布也說明要通過優(yōu)秀的文化來熏陶和感染學(xué)生,提升學(xué)生的道德素質(zhì)與審美情操。但是,推動學(xué)生對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生民族自豪感是一件十分艱難的事情。在初中語文教材中,即便有眾多具有內(nèi)涵的文言文作品,還是有許多學(xué)生認(rèn)為文言文的學(xué)習(xí)極其枯燥無趣,大多數(shù)的學(xué)生均缺少閱讀文言文的興趣。部分教師使用的教學(xué)方式比較陳舊,僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)并熟練背誦文言文的內(nèi)容。如果想要提高學(xué)生的語文修養(yǎng),就需要激發(fā)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的熱情,促使學(xué)生深度體會文言文作品,從閱讀中尋找到“文學(xué)味”。
教師可以一開始使用懸疑性的問題激發(fā)學(xué)生對閱讀的學(xué)習(xí)積極性。在提出問題的環(huán)節(jié)中,對學(xué)生感興趣和理解不清晰的地方展開提問,這樣可以深層次激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。與此同時,教師還可以針對學(xué)生錯誤認(rèn)知的部分,指導(dǎo)學(xué)生自主提問。這種形式可以增強學(xué)生獨立閱讀的自覺性,讓學(xué)生對閱讀充滿興趣。
例如,一位教師在對《桃花源記》進行教學(xué)時,指出其文章內(nèi)容顯現(xiàn)出陶淵明的人生價值觀和夢想,旨在推動學(xué)生自主研究分析這個問題,教師在學(xué)生獨立閱讀時設(shè)計出眾多思考題,指導(dǎo)學(xué)生進行深入的研究。其中一個問題為:“文章中描述的桃花源風(fēng)景優(yōu)美適合居住,那么漁夫為什么要選擇離開呢?”這個思考題讓學(xué)生充滿疑惑,還有的學(xué)生迅速提出了問題:“漁夫答應(yīng)不對外人講述桃花源的事,為什么還會打破承諾呢?”教師首先表揚了學(xué)生提出的問題,并且讓學(xué)生根據(jù)這一系列疑問展開自主探究的活動。學(xué)生提出:“桃花源在陶淵明的心中是一個神圣的地方,但是人們具有較多的世俗欲望,因此漁夫留不住,并且還會使用這些信息來尋求大富大貴?!苯處熃又膭顚W(xué)生:“作者心中的圣地為什么會是桃花源呢?作者是如何產(chǎn)生這樣的想法呢?”這個思考題能促使學(xué)生深入思考。
自主學(xué)習(xí)屬于和被動學(xué)習(xí)相對立的新型學(xué)習(xí)方式,需要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人公,不被他人所支配,可以自主地完成學(xué)習(xí)和閱讀。然而,文言文的學(xué)習(xí)難度較大,學(xué)生對學(xué)習(xí)的方向比較困惑,并不了解分析的具體切入點,若是可以設(shè)計出具有懸疑性的問題,便可以讓學(xué)生把握好自主閱讀的方向,這樣的學(xué)習(xí)效果也會符合預(yù)期。
“書讀百遍,其義自見”這句名言特別符合文言文的教學(xué),一般而言,文言文對于學(xué)生學(xué)習(xí)的難度較大,有較多的生僻字,只有反復(fù)的學(xué)習(xí)才會理解和感悟文章所要表達的內(nèi)涵。文言文具有一定的特殊性質(zhì),必須注重科學(xué)合理的教學(xué)方式。
第一,文章內(nèi)容的難易程度不同,體裁和表達方式也具有一定的區(qū)別,依照教學(xué)要求的不同,語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生合理地挑選閱讀和背誦的方式,古代文言文的體裁各種各樣,比如:說、賦、議、序、論、銘等,針對不同類型體裁的文言文,需要使用不一樣的誦讀基調(diào),再結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,明確誦讀的感情與語調(diào),語文教師需要讓學(xué)生了解這方面的內(nèi)容,在教學(xué)生字音的基礎(chǔ)上,對語氣、語調(diào)等提升標(biāo)準(zhǔn)。針對課本中的核心文章,語文教師需要憑借范讀、詳細講解等教學(xué)方式,讓學(xué)生掌握核心句型和重點詞句語法等閱讀方法。比如,韓愈在《馬說》的文章中多次出現(xiàn)“食”字,但是這個字在不同的語義下讀音也不相同,比如在“食馬者不知其能千里而食也”中,“食”代表“飼養(yǎng)”的含義,所以讀作“s#”;在“一食或盡粟一石”中,“食”代表“吃”的含義,所以讀作“sh!”,因此,理解了字詞的基礎(chǔ)內(nèi)涵以后才能夠正確地閱讀。
第二,教師指導(dǎo)學(xué)生采用各種各樣的誦讀方法,比如,默讀、朗讀和背誦等,對于不同類型的課文,可以使用角色扮演和小組問答等閱讀方式,這樣能夠解決學(xué)生關(guān)于語調(diào)、語氣和停頓方面上的問題,指導(dǎo)學(xué)生深入了解課文內(nèi)容,感悟文言文內(nèi)容的內(nèi)涵與情感。
許多優(yōu)秀的文言文作品在對人與物的描寫上極具特點,可以精確地抓住人與物的特征,描繪得十分生動形象。如果想要體會文言文作品的“文學(xué)味”,也要將此作為切入點,重點尋找描繪精彩的句子,從作者的思考角度理解其把握人、事、物特征的方法。
例如,在《曹劌論戰(zhàn)》中,作者把曹劌、魯莊公等人物形象刻畫得栩栩如生,教師可以讓學(xué)生自己研究這些人物形象的特征,尋找作者描繪人物的方法。將“曹劌”作為分析的實例,學(xué)生能夠得知其是一個愛國勇敢的人物形象,學(xué)生分析出:“即便曹劌認(rèn)為‘肉食者鄙,然而依舊主動請見,這可以展現(xiàn)出他十分關(guān)心國家的安危,并且不卑不亢,勇于向權(quán)貴講述自己的觀念?!背酥猓瑢W(xué)生還研究了課文中的語言描寫,并進一步分析曹劌的講話具有很強的藝術(shù)性?!安軇]有直接提出想法,反而是率先反問魯莊公,讓魯莊公反思自我,這種說話形式很有藝術(shù)特色。”還有的學(xué)生研究了曹劌的戰(zhàn)爭戰(zhàn)略,并且表明自己的想法:“曹劌把人民的利益放在首位,并且能夠迅速抓住出戰(zhàn)最合適的機遇。我認(rèn)為這部分的內(nèi)容較好地體現(xiàn)了曹劌的聰明才智和軍事能力?!背酥?,還需要鼓勵學(xué)生使用類似的方式分析魯莊公的人物形象,簡述其特征,如此學(xué)習(xí),學(xué)生便會對課文中的人物形象有更深層次的理解。
文言文寫人繪物的方法各種各樣,不僅可以從外貌和語言等層面展開詳細的描寫,還可以采用比喻和擬人等修辭,運用對比、反襯等表達方法。教師在教學(xué)生閱讀文言文時,可以引導(dǎo)學(xué)生按照分類賞析課文,加強其應(yīng)用語言與表達的技能。
許多文言文作品的內(nèi)容簡練,但是內(nèi)涵豐富,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中要注重尋找其事物背后的深層內(nèi)涵,研究事物的因與果,以辯證的思維來理解事物。初中生已具備一定的思維邏輯能力,但如果想要一下子品味作品的含義,難度還很大。因此,教師在教學(xué)過程中需要先指導(dǎo)學(xué)生了解文字表層的含義,并通過一系列的問題讓學(xué)生逐步深入思考,體會文章的核心內(nèi)涵。
例如,一位教師在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》時,在講解理論的過程中,便可以引導(dǎo)學(xué)生展開對話,以分析和模仿的方式,感受鄒忌在語言上的智慧。又如,一位教師在對《得道多助,失道寡助》進行教學(xué)時,為了幫助學(xué)生了解文章的主題,教師可以組織學(xué)生展開朗誦比賽,讓學(xué)生帶著感情去朗讀,注重詞句的語氣,繼而感悟“得道多助,失道寡助”的內(nèi)涵。除此之外,教師可以使用多媒體平臺教學(xué)。《三峽》是主要描寫景物的文章,教師不僅可以讓學(xué)生從課文里體會文字的魅力,還可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜尋三峽的照片和音頻等。經(jīng)過學(xué)習(xí)過后,學(xué)生可以感受到文字和視覺上的沖擊。結(jié)合文章來觀賞三峽風(fēng)景圖片,學(xué)生便可以較好地理解描繪三峽的文言文語句。使用多元化的教學(xué)方式,學(xué)生不僅能夠直接體會文言文描繪的風(fēng)景,而且學(xué)習(xí)時也不會感到無趣和乏味。
教學(xué)方式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的核心要素。在應(yīng)試的大環(huán)境下,文言文的教學(xué)僅僅只是關(guān)注學(xué)生的應(yīng)試能力,教師在完善文言文教學(xué)時,就需要對目前的教學(xué)方式進行反思。為了激發(fā)學(xué)生對文言文理論知識的興趣,教師可以試著更換不同的教學(xué)方式,把對話和朗誦結(jié)合到教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中,并且適當(dāng)加入多媒體教學(xué)方式給學(xué)生呈現(xiàn)出豐富的知識架構(gòu)。
綜上所述,“文學(xué)味”是指在閱讀的過程中不單純追求功利的閱讀目標(biāo),而是注重文體的形式,體會語言的特征,培養(yǎng)自身的審美情趣。教師在初中語文的教學(xué)中想要讓教學(xué)過程具有更加強烈的“文學(xué)味”,則必須讓學(xué)生將文學(xué)作為切入點來解讀作品。除此之外,在初中語文的文言文教學(xué)中,還要讓學(xué)生與作品展開對話,讓學(xué)生形成共情,更加深刻地理解文言文中的“文學(xué)味”。