劉維嘉
過去年間,在通州流傳著很多歌謠,如酸甜苦辣生活歌,其中有生活知識歌、勸世歌、嘲諷歌、苦歌、特別職業(yè)生活歌等。此外還有儀式歌,其中有禮俗歌、祭祀歌、節(jié)令歌、喜歌等。比如《開業(yè)喜歌》《蓋房喜歌》《結(jié)婚喜歌》這三首喜歌。
鞭炮一響把張開,明燈蠟燭掌起來。
財神老爺當(dāng)中坐,喜神貴神兩邊排。
正念喜,抬頭觀,
空中來了福祿壽三仙。
有增福仙,有增壽仙。
劉海哪吒金蟬撒金錢。
一撒撒到寶號內(nèi),富貴榮華萬萬年。
過去,一個商店開業(yè),除了必要的儀式,還要唱開業(yè)的喜歌。從這首歌詞中不難看出當(dāng)年商店開業(yè)的隆重場面。《開業(yè)喜歌》具有中華民族的民俗特點(diǎn)和地域特色,充分表達(dá)了人們對店家的美好祝愿。
木匠師傅忙鋸木,瓦匠瓦刀七寸長。
蓋了前房蓋后屋,蓋了正房蓋廂房。
前頭蓋的是樓閣府,后房蓋的是萬年倉。
左邊蓋的是金銀庫,右邊蓋的是祖先堂。
今天老傻來賀喜,祝您福壽安康萬年長。
……
據(jù)記載,《蓋房喜歌》唱出了房屋建成后,房主和親朋的喜悅心情。此外,在房屋破土開槽、奠基、上梁等新房完工期間還有其他不同的喜歌。
一進(jìn)門來喜洋洋,大紅喜字貼兩旁。
高搭喜棚掛花彩,您家官人娶新娘。
嗩吶聲聲吹老調(diào),前面鳴鑼來開道。
又放鞭來又放炮,八人抬著大花轎。
……
《結(jié)婚喜歌》為新人送上了最美好的祝福。不僅唱得主人心情大悅,而且唱出了中華民族傳統(tǒng)婚嫁的習(xí)俗。這首喜歌也把婚禮的場面呈現(xiàn)給了人們。
我國傳統(tǒng)婚禮的每一個道具、每一道流程,都顯示出一種文化氣息,各有著獨(dú)特的含義,這與西方的婚禮有著截然不同的區(qū)別。
新人結(jié)婚的確是一件大喜事兒,可在我國漢代之前,新人結(jié)婚不叫喜事兒,那是不賀不樂的。這是因?yàn)?,對男方來說是傳宗接代,而對女方來說則是骨肉分離,所以,男女青年結(jié)婚的時候,男方家三天不舉樂,女方家三天不掌燈。男的在娶媳婦之前,首先要到廟里拜見自己已故的祖宗,告訴老祖宗,自己要娶妻延續(xù)后代了,他的心情是非常復(fù)雜的,所以,這不是高興的事情。女的要嫁出去了,對她的家庭來講,女兒出嫁就是骨肉分離,也不是高興的事情。漢代之前,新人結(jié)婚是沒有高興概念的。到了漢代,男女青年結(jié)婚,才發(fā)展為一種喜慶的事兒,是一步一步從歷史延續(xù)過來的。隨后才有了《結(jié)婚喜歌》等。
流傳在民間的喜歌還有很多。 除了《開業(yè)喜歌》《蓋房喜歌》《結(jié)婚喜歌》外,還有賀嫁女歌、賀生子歌、賀新年歌和吉慶喜歌等。這些喜歌都有固定的詞語,都是沒有音樂伴奏的即興編唱,增加了喜氣,深受各界群眾喜愛。
這些歌謠在聲音運(yùn)用上不太注重技巧,但是音色自然親切,朗朗上口,而且情感自然流露。具有親切、隨性、樸實(shí)、簡單、率真、好聽、易流傳等諸多的特點(diǎn)。
這些歌謠的內(nèi)容十分豐富,賦予了民族的特色,具有獨(dú)特的音階與情調(diào)風(fēng)格,展現(xiàn)出人們的聰明和才智,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣質(zhì)和色彩,都帶有濃郁的生活氣息和深厚的民俗文化底蘊(yùn)。
這些歌謠歷史悠遠(yuǎn),在民間流傳了下來,但遺憾的是我們無法知道這些歌謠作者的姓名、身份、職業(yè)、文化背景和他們所在的地方。
感念這些歌謠的作者,為一個時代書寫了獨(dú)特而永不磨滅的生活記憶和文化符號。