漫談?wù)Z文教學(xué)中的情思牽動(dòng)

楊秋紅

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)中以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境教學(xué)或在現(xiàn)代信息技術(shù)下的語(yǔ)文教學(xué)，或教師的非言語(yǔ)行為中的體態(tài)語(yǔ)，或關(guān)注文本，把握情感主線等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的情思牽動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生理解性思維的發(fā)展，以教師自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，讓學(xué)生體會(huì)作品中的情思，更讓學(xué)生對(duì)生活有獨(dú)特的感悟。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);情思;牽動(dòng)

文學(xué)作品不似哲學(xué)那樣是抽象的，而是通過(guò)具體的事件、場(chǎng)景、形象來(lái)表達(dá)情感思想。作者把自己的情感、思想寄托在文章字里行間，這些情感是學(xué)生可以體會(huì)出來(lái)的。文章中提到的情思不僅是語(yǔ)文教材中所塑造的形象或作者形象的“情感”“思想”，也是在教學(xué)課堂中體現(xiàn)的師生的情感思想。在以多媒體教學(xué)技術(shù)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)下的語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)用自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，從而讓課堂成為“放飛師生思想的天堂”。

心理學(xué)研究證明，保持愉快、輕松的心情，不僅可以活躍人的創(chuàng)造性思維，產(chǎn)生強(qiáng)大的記憶力，而且人的心理潛力也能夠得到激發(fā)。由此可見(jiàn)，要是沒(méi)“壺口瀑布”動(dòng)人心魄的場(chǎng)景，梁衡就寫(xiě)不出《壺口瀑布》;要是沒(méi)有經(jīng)歷20世紀(jì)20年代末期北京底層人民的生活，老舍就寫(xiě)不出富有老北京味的《駱駝祥子》;要是沒(méi)有充滿(mǎn)無(wú)限趣味的百草園童年生活經(jīng)歷，魯迅就寫(xiě)不出充滿(mǎn)童真童趣的《從百草園到三味書(shū)屋》;要是沒(méi)有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)之情，艾青就寫(xiě)不出感人肺腑的《我愛(ài)這土地》。課堂教學(xué)中師生之間的情思牽動(dòng)能營(yíng)造出輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而在課堂中學(xué)生就能把握住文學(xué)作品中所塑造的形象或作者形象的“情感”“思想”，甚至還能遷移到他們的生活之中，最終使他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到充分發(fā)展。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意情思牽動(dòng)，其途徑有以下幾方面。

一、創(chuàng)設(shè)情境來(lái)輔助課堂教學(xué)，激發(fā)情思

創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)是一種較為高效的教學(xué)方法，或借助音樂(lè)或課前的演講，或?qū)W生的情境表演，都可以激發(fā)情思。

首先，創(chuàng)設(shè)情境，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)。作為語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該具有較強(qiáng)的情境意識(shí)，特別在古詩(shī)文的教學(xué)課堂上適當(dāng)采用音樂(lè)輔助課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，既能給詩(shī)歌定感情基調(diào)，又能便于學(xué)生理解詩(shī)歌主題[1]。音樂(lè)的渲染可以縮短時(shí)空的距離，架起情感共鳴的橋梁。如李白的送別詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，可以采用經(jīng)典歌曲《送別》作為背景音樂(lè)，配樂(lè)朗讀利于激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣及意境的再現(xiàn)。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的把握就容易多了。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌定感情基調(diào)，又能便于學(xué)生理解詩(shī)歌主題。以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材、洋溢愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)歌如《雁門(mén)太守行》，可以選用《將軍令》這首古箏名曲導(dǎo)入，渲染緊張的氛圍，凸顯戰(zhàn)事的緊急，愛(ài)國(guó)心報(bào)國(guó)情一下就觸動(dòng)學(xué)生的心弦。歌曲《愚公移山》作為課文《愚公移山》教學(xué)后的音樂(lè)欣賞，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)旋律，富有表現(xiàn)力的歌詞，調(diào)動(dòng)了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官，學(xué)生對(duì)愚公這一人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)愚公精神的理解也就更為透徹。因此在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生對(duì)文章蘊(yùn)含的情感理解就更深刻，既縮短了經(jīng)典文學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活的距離，又實(shí)現(xiàn)了文學(xué)作品與學(xué)生情感的牽動(dòng)。在《陳太丘與友期行》中，課前學(xué)生自編自演的情景劇《等》，一下子把學(xué)生的視覺(jué)帶到了“誠(chéng)信”這一主題，讓他們對(duì)誠(chéng)信守時(shí)的認(rèn)知更深刻，似乎就是在講身邊的故事，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也提高了，理解了文章的思想感情，之后關(guān)于文章探討“元方入門(mén)不顧的做法是否合理”的問(wèn)題學(xué)生就很有話說(shuō)，結(jié)合自己的體驗(yàn)暢所欲言，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂中的情思牽動(dòng)。

其次，聯(lián)系生活，合理設(shè)計(jì)情境化的問(wèn)題。新課程要求改變“過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，“啟發(fā)學(xué)生去思考，加入情境化教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生融入文本角色中，充分感悟作品的情思”[2]。在《回憶魯迅先生》這篇課文的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了一個(gè)情境設(shè)想題：如果有導(dǎo)演想拍回憶魯迅先生的電影，你作為推薦人，你會(huì)推薦本文的哪些片段來(lái)拍呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)使學(xué)生有了角色的意識(shí)，主動(dòng)參與課堂的積極性更明顯，學(xué)生以課堂主體的意識(shí)投入課本的解讀中，他們的情感體驗(yàn)會(huì)更強(qiáng)，有的學(xué)生甚至找到了文章的一些細(xì)節(jié)，如“安靜的老人”“坐著，給人一種像塑像的感覺(jué)”“舉著象牙煙嘴”“沉思，多像一幅剪影的定格”等?！秲蓮椩?jiǎng)奏嚰谙取氛n文教學(xué)中，在探究課文蘊(yùn)含情感中，如果以“本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情”來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，那么學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的積極性就會(huì)大打折扣，但如果通過(guò)情境模擬，學(xué)生扮演主編與楊振寧先生進(jìn)行對(duì)話，如“主編：楊先生，您好！您認(rèn)為文章中您最動(dòng)情的描寫(xiě)是哪一處？楊先生：我最動(dòng)情描寫(xiě)的是……比如說(shuō)……”這樣情境化問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)中的情思牽動(dòng)。

二、在現(xiàn)代信息技術(shù)背景下語(yǔ)文教學(xué)中的情思牽動(dòng)

首先，現(xiàn)代信息技術(shù)下，語(yǔ)文教師對(duì)自我和信息技術(shù)的角色審視是語(yǔ)文課堂中情思牽動(dòng)的前提條件。

著名教育家葉圣陶說(shuō)：“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！比~圣陶先生明確了教師的角色——誘導(dǎo)者，而信息技術(shù)只是這位誘導(dǎo)者手中的輔助工具，信息技術(shù)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)仍需要濃濃的語(yǔ)文味。教師若認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，將不會(huì)淪為多媒體的“操作者”，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)就會(huì)注意自身與學(xué)生之間的情思互動(dòng)，從而牽引學(xué)生體會(huì)作品中所塑造的形象或作者形象的“情感”“思想”，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)生活有了獨(dú)特的感悟。

總之，沒(méi)有現(xiàn)代化語(yǔ)文教師對(duì)自我和信息技術(shù)的角色審視，語(yǔ)文教學(xué)將缺失情感與思想，即語(yǔ)文課堂中將缺少“靈魂”。

其次，現(xiàn)代信息技術(shù)下，恰如其分的現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用為語(yǔ)文課堂中的情思牽動(dòng)增添色彩。

教師通過(guò)圖片渲染，創(chuàng)設(shè)課文之情境，把課文內(nèi)容立體地呈現(xiàn)于學(xué)生的眼前，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，直接作用于感官，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以教授《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》為例，教師利用課件展示跳水前的情景，白云、飛鳥(niǎo)渲染緊張的氣氛，人物的沉靜自若，逼真的場(chǎng)景、富有表現(xiàn)力的藝術(shù)美感，學(xué)生對(duì)知識(shí)有了主觀探求的意愿;接著按課文里的描述，又將“飛天凌空”的畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生眼前，精彩、完美的跳水動(dòng)作畫(huà)面已經(jīng)深深刻在學(xué)生的腦海里，學(xué)生對(duì)課文描述的內(nèi)容就有了更直觀的認(rèn)識(shí)，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)投入課文的學(xué)習(xí)中[3]。

再如，在信息技術(shù)背景下把影視短視頻引入課堂也是利用信息技術(shù)常見(jiàn)的教學(xué)方法。在《孤獨(dú)之旅》這一課中，通過(guò)播放關(guān)于成長(zhǎng)的《鷸》這個(gè)短片導(dǎo)入新課，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一下子就被激發(fā)了，對(duì)成長(zhǎng)這個(gè)主題也有了初步的理解，更能體會(huì)主人公杜小康的情感世界，在孤獨(dú)痛苦的搏擊中堅(jiān)硬了自己的翅膀的杜小康使學(xué)生震撼并引發(fā)哲思。教授《背影》這一課，播放父親爬月臺(tái)為兒子買(mǎi)橘子的視頻，學(xué)生對(duì)父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子這一系列艱難動(dòng)作有了更直觀、更深刻的認(rèn)識(shí)，知道了父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的不易，對(duì)父愛(ài)的理解就更深刻了。課堂教學(xué)中的情思牽動(dòng)甚至?xí)|發(fā)學(xué)生對(duì)父愛(ài)的感悟，引導(dǎo)回顧自己與父親的過(guò)往，在情感的觸動(dòng)下自然而然明白了深沉而偉大的父愛(ài)。再如，《再塑生命的人》中，學(xué)生對(duì)海倫·凱勒如何學(xué)習(xí)又如何學(xué)會(huì)說(shuō)話都充滿(mǎn)了好奇，現(xiàn)代化技術(shù)背景下，多媒體視頻的播放豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，莎莉文教師的耐心、高超的教學(xué)技巧，海倫·凱勒克服種種困難，認(rèn)真、發(fā)奮學(xué)習(xí)的精神給學(xué)生留下了深刻的印象，由此過(guò)渡到對(duì)“再塑生命”含義的理解也就水到渠成，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)中的情思牽動(dòng)。

在以多媒體教學(xué)技術(shù)為主的現(xiàn)代信息技術(shù)下的語(yǔ)文教學(xué)中，如何讓課堂成為師生思想放飛的天堂？教師如何用自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花？……這些都對(duì)現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教師自我的提升提出了新的要求。今天的教師在作為教育者的同時(shí)，還應(yīng)是學(xué)習(xí)者。在這個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的信息化時(shí)代，教師更要與時(shí)俱進(jìn)，充分利用信息化的多媒體資源，讓信息服務(wù)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的情思牽動(dòng)。在教學(xué)中不斷對(duì)自我進(jìn)行反省和提升。因此，一張充滿(mǎn)生氣的趣味盎然的圖片，一首簡(jiǎn)單的背景音樂(lè)、一段電影短視頻，甚至是知識(shí)點(diǎn)競(jìng)賽的小游戲、形象有趣的表情包、借助數(shù)學(xué)的圖形表示情感變化的曲線圖……都會(huì)使學(xué)生充滿(mǎn)無(wú)窮的樂(lè)趣，都能讓學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓我們的語(yǔ)文課堂更添色彩[4]。

三、積極體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用是課堂教學(xué)中情思牽動(dòng)的重要因素

體態(tài)語(yǔ)言與言語(yǔ)傳授知識(shí)是教學(xué)中常見(jiàn)的手段。課堂上以言語(yǔ)教學(xué)為主，體態(tài)語(yǔ)言為輔，兩者是教師教學(xué)能力自我提升的教學(xué)能力點(diǎn)。課堂中，語(yǔ)文教師輕重緩急的語(yǔ)調(diào)、有親和力的面部表情、恰如其分的舉止等均是非言語(yǔ)的教學(xué)行為。非言語(yǔ)教學(xué)作為課堂教學(xué)的輔助手段必不可少，因此實(shí)現(xiàn)課堂上情思牽動(dòng)還需要借助體態(tài)語(yǔ)教學(xué)。

積極的體態(tài)語(yǔ)言能豐富課堂信息容量。在教學(xué)《春》時(shí)，如果教師站在講臺(tái)上單憑充滿(mǎn)激情的音調(diào)教學(xué)，學(xué)生中接受春天是美麗的人數(shù)往往不會(huì)超過(guò)一半;如果教師教學(xué)時(shí)能走入學(xué)生中間，同時(shí)運(yùn)用相應(yīng)的情態(tài)和身勢(shì)，這時(shí)，學(xué)生就會(huì)受到教師的感染，不僅感受到作家逢春的喜悅之情，而且也感受到春天的美麗，更能感受春天的勃勃生機(jī)。因此，恰當(dāng)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)感官，使學(xué)生除了從教師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速中初步去感悟情感，還能通過(guò)教師的表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言，達(dá)到對(duì)文中情思的把握且精準(zhǔn)度更高。美國(guó)心理學(xué)家艾伯特·赫拉別恩經(jīng)實(shí)驗(yàn)也得出結(jié)論：“信息的總效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情?！眳蔷磋髟凇斗哆M(jìn)中舉》中塑造了形形色色的人物形象，如嗜錢(qián)如命，自私虛偽的胡屠戶(hù)形象?！鞍雁y子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)……屠戶(hù)連忙把拳頭縮了往腰里揣”。在教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生表演胡屠戶(hù)的一系列動(dòng)作，通過(guò)學(xué)生的手勢(shì)、神態(tài)，胡屠戶(hù)的形象就植入學(xué)生的腦海中，對(duì)于人物形象的概括也就容易多了。

因此，體態(tài)語(yǔ)言在師生交流中起著不可替代的作用，它可以增進(jìn)師生間信息的交流，增加課堂信息容量，讓學(xué)生感悟作品中蘊(yùn)含的情感，提高課堂教學(xué)效益[5]。

四、關(guān)注文本內(nèi)容，把握情感主線，觸動(dòng)情思

在語(yǔ)文統(tǒng)編版教材中，每篇文章都有作者要表達(dá)的情思在里面，有抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情的“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”的《我愛(ài)這土地》，或關(guān)注身邊的小人物表達(dá)平等意識(shí)的《老王》，有思鄉(xiāng)思親之情的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的《次北固山下》，有對(duì)動(dòng)物命運(yùn)關(guān)注的《貓》，有反映我國(guó)古代的科技成就、提升我們文化自信的《活板》……教師指導(dǎo)閱讀時(shí)，通過(guò)課堂的調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的情感，并通過(guò)情感遷移讓學(xué)生感同身受，充分理解文中蘊(yùn)含的情感。如在《鄧稼先》的教學(xué)中，可以先讓學(xué)生初讀課文，圈畫(huà)文中令人感動(dòng)的語(yǔ)句，接著引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀后，再去思考全文所要表達(dá)的思想情感是不是在這些語(yǔ)段中。通過(guò)教師教學(xué)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，把握文中的情感思想。還可以指導(dǎo)學(xué)生品析文中語(yǔ)言，把握文中的情感。同時(shí)，寫(xiě)人物傳記往往會(huì)在文章中加入對(duì)人物評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句，作為與鄧稼先有著半個(gè)世紀(jì)交情的楊振寧在文中給予這位好友高度評(píng)價(jià)，從科學(xué)家的角度來(lái)禮贊這個(gè)對(duì)我國(guó)國(guó)防事業(yè)有著巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生圈畫(huà)朗讀，體會(huì)文中蘊(yùn)含的情感[6]。又如，魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，教師要高度關(guān)注文本的言語(yǔ)形式，抓住言語(yǔ)形式的精彩——細(xì)節(jié)描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)作品中所塑造的形象的“情感”“思想”——“無(wú)限趣味”;接著與學(xué)生共同聯(lián)系生活慢慢品味童年樂(lè)事及魯迅的語(yǔ)言風(fēng)格;最后設(shè)計(jì)了“練習(xí)與拓展”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)日常生活中的某一行為或言語(yǔ)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)練習(xí)，并與同學(xué)交流分享，實(shí)現(xiàn)了教師自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花，從而讓課堂成為“放飛師生思想的天堂”。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文課堂做到一往“情”深其實(shí)不難。在現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科深度融合的今天，身為語(yǔ)文教師要牢牢記?。赫Z(yǔ)文能力的核心是對(duì)語(yǔ)言文字的理解和使用能力，創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)精彩的導(dǎo)語(yǔ)是一節(jié)課成功的前提，而教師在提升自我后采用積極體態(tài)語(yǔ)的目的是營(yíng)造一節(jié)節(jié)生動(dòng)活潑的語(yǔ)文課堂，在信息化技術(shù)助力下提高課堂效率，“激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，成為學(xué)習(xí)的主體。在課堂教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科情育作用”[7]，實(shí)現(xiàn)課堂的情思牽動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

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