張智鋒

隨著當前教學改革的不斷推進，教學的有效性逐漸成為教育界關(guān)注的焦點?？紤]到教育部頒發(fā)文件強調(diào)減輕學生學業(yè)負擔，并重點減輕學生的作業(yè)量，且規(guī)定小學生在校時間不得超過6小時，這其中便包括自習課、課間操在內(nèi)[1]。小學品德和社會課程雖然不是小學、初中必考科目，然而這一課程的教學結(jié)果卻對小學生的行為習慣和道德品質(zhì)養(yǎng)成有著積極意義，也是他們德育的重要途徑。在小學生思想教育方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、小學品德與社會學科課堂教學的現(xiàn)狀分析

就當前來看，我國很多小學的品德與社會學科的專職任課教師數(shù)量較少，大部分由其他課程教師兼任，而且部分參與學科培訓的教師其年齡較大，甚至部分已退休;新?lián)纹返屡c社會學科的教師并未受過系統(tǒng)培訓，教師的專業(yè)度相對較低。雖然很多學校品德與社會學科仍然按照課程規(guī)劃按時上課，但各校開展的品德與社會學科科研活動卻極少?？v觀我國大部分小學品德與社會學科課程教學現(xiàn)狀，思考和研究小學品德與社會學科教學實效性、有效性的課題不少，但很少對其作出準確評價和研究[2]。即便對該課程有相關(guān)的評價研究也僅停留于觀察課堂上師生狀態(tài)，并不涉及教師教學設計與師生活動行為的價值研究。

二、小學品德與社會課堂教學有效性的評價意義

在小學品德與社會學科的教學中，其學習的意義在于促進學生習慣和品德的養(yǎng)成，同時也可以幫助學生養(yǎng)成熱愛生活、敢于探究的個人習慣以及構(gòu)建良好的品德情操，促進學生綜合素養(yǎng)得以提升，使之學會辯證地看待日常生活，從而促進學生形成寬廣的道德視野，養(yǎng)成良好的行為習慣，主動發(fā)展社會性[3]。

就當前來看，很多學校仍然對課程標準的理解不夠透徹，品德與社會學科教學中的相關(guān)研究十分薄弱，所以無法提出具有創(chuàng)新性的改革方向。對小學品德與社會學科的課堂有效性改革必須堅定以課程標準為基礎，以其理論為指導，并通過對教學環(huán)節(jié)的評價，從而促進教學方式轉(zhuǎn)變，以此來改善教師的教學行為。同時也能使教師的教學理念發(fā)生轉(zhuǎn)變，使其合理地對學生的學習狀態(tài)進行評價。由此可見，如何引導教師把握教學規(guī)律，便是小學品德與社會課堂教學的關(guān)鍵所在。促進教師教學理念的轉(zhuǎn)變，有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也能達到以評促教、以評教優(yōu)的目的。在此次研究中，通過對小學品德與社會課程的有效探索，形成該學科教學的經(jīng)典案例，從而提升小學品德與社會課堂的教學有效性，也能糾正以往教學過程中存在的不足。除此之外，也可以促進教師樹立正確的價值觀，對當前的教學狀態(tài)予以審視，進而激發(fā)學生對品德與社會學科的熱愛，使學生能積極參與到社會實踐活動中，養(yǎng)成良好的行為習慣。

三、影響小學品德與社會教學有效性的因素探析

（一）學校方面

隨著當前教學改革的進一步推廣，德育越來越被各個學校關(guān)注，但受到傳統(tǒng)思想和應試教育觀念的影響，很多學校更注重智育，從而輕視學生的德育[4]。在很多學校，小學品德與社會學科的地位無法得到保障，也無法保障品德與社會學科的開設課節(jié)，甚至擅自將品德與社會學科的課時直接挪為他用，這樣極大地影響了品德與社會學科的開展進度。

（二）教師方面

小學品德與社會學科的教師由于自身專業(yè)參差不齊，大部分學校都沒有專業(yè)的品德與社會教師，很多都是其他學科教師臨時擔任或兼任教學。所以教師的專業(yè)素養(yǎng)不夠，再加上教學參考資料的匱乏，導致這門學科的教學效率低下。所以整體的教學作用無法發(fā)揮，并影響學生的德育。

（三）學生方面

考慮到小學生的年齡較小，不能對品德和社會學科有清楚地了解，尤其在小學低年級學生中，更是沒有概念，他們甚至不明白什么是品德與社會。再者，該學科也不是升學考試的必備科目，所以很多學生在思想上不會重視這門學科的學習，家長也不會進行督促，致使學習有效性大大下降[5]。

四、提高小學品德與社會教學有效性的措施

（一）培養(yǎng)專業(yè)化的教師隊伍

建議增加品德與社會專業(yè)的招生數(shù)量，這樣能有效提高學校教師隊伍的質(zhì)量，讓畢業(yè)生具備該學科的高素質(zhì)專業(yè)素養(yǎng)，能促進品德與社會教師的專業(yè)化與專職化，

也有利于這門學科教學有效性的提升。除此之外，還需要對教師進行專業(yè)化的繼續(xù)教育和培訓。這樣有利于品德與社會教師得以專業(yè)化發(fā)展，尤其對非品德與社會教育專業(yè)的教師，更需要在后期加強相關(guān)的培訓和繼續(xù)教育。再者，除了培訓教師的專業(yè)素養(yǎng)外，還需要注重教師人格魅力和教學態(tài)度的引領(lǐng)，這樣才能更好地為品德與社會學科教學做出服務。

（二）轉(zhuǎn)變思想觀念，注重品德與社會課程

雖然當前品德與社會課程仍然不是考試科目，但對學生而言，德育會使其人格品質(zhì)得以形成，對學生后期的成長起著至關(guān)重要的作用[6]。所以在今后無論學校還是教師，都應重視品德與社會學科的教學。這便需要轉(zhuǎn)變以往陳舊的思想觀念，真正從思想上給予重視，方可強有力地抵制應試教育、封建思想侵蝕，方能將學生的德育擺在首位，才能真正踐行素質(zhì)教育。學校對德育有了足夠的重視后，便會加大對品德與社會學科的教學引領(lǐng)和監(jiān)督。不但有利于品德與社會學科教師的成長，還能使其教學有效性得以提升，真正做到一舉兩得。

（三）優(yōu)化教學設計

教師作為一門課程的教學引領(lǐng)者和設計者，因此教師的作用至關(guān)重要。尤其在課堂授課過程中，教師對課堂的設計會對教學有效性產(chǎn)生極大影響。教學流程的安排以及教學內(nèi)容的導入都會影響課堂教學的有效性。再者，將德育教學內(nèi)容和生活實際相結(jié)合，學生不但能理解學習內(nèi)容，還有利于提高課堂教學的有效性。更深入地講，就近幾年所倡導的教學內(nèi)容生活化便可以作為極好的借鑒，有利于教師優(yōu)化教學設計。如學習“我是自己的主人”時，其中有個環(huán)節(jié)為“我會自己拿主意”。講的是一位五年級學生給母親寫的懇求信，學生在學習時也會疑問：自己是否也存在這樣的情況？自己是否能自己拿主意？就以上問題，由師生共同探討，逐漸揭開文章的實質(zhì)。在這種學習過程中，學生也會初步體會到所學內(nèi)容，并學會自己拿主意，讓學生樹立自主意識。

（四）巧妙應用多媒體設備

隨著當前高科技迅速發(fā)展，在教學過程中，教師應充分利用現(xiàn)代科技技術(shù)，不僅可以有效節(jié)省授課時間，還能提高課堂的教學效率。例如，在選擇多媒體設備輔助教學時，這些設備不僅能提供圖文并茂，多種感官的教學資源，還能有效吸引學生的課堂注意力，從而提高品德與社會課堂教學的有效性。

（五）通過多種方式進行德育

品德與社會學科的最終目的在于培養(yǎng)學生高尚的道德觀念以及正確的人生價值觀[7]。在進行德育時，不僅限于課堂形式，同時德育素材在生活以及校園中隨處可見。教師在進行德育時，也可以借題發(fā)揮，注重觀察生活中的細節(jié)。另外，教師還可以多組織學生參與春游、野炊、體育競賽等，通過實踐活動來創(chuàng)造良好的德育平臺。讓學生在耳濡目染中自然而然地感受德育的價值，從而更好地達到目的，教學有效率也能迅速提升。在學習“我的勞動感受”時，教師首先引導學生學會關(guān)注他人，也讓他們知道校園內(nèi)、社會上有很多工作崗位，不同崗位的工作者都在辛勤勞動，他們每天都在默默地為我們服務著;另外也讓學生參與勞動，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情，在勞動實踐中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

五、結(jié)語

小學品德與社會在小學教學中有著至關(guān)重要的作用，這不僅有利于學生德育的培養(yǎng)，還會對學生的未來，甚至終生都會產(chǎn)生至關(guān)重要的引導作用。所以今后在教學過程中必須重視品德與社會教學。讓其在素質(zhì)教育中發(fā)揮獨特的領(lǐng)導作用，著重培養(yǎng)小學生的個人素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

參考文獻：

[1]諸立言.小學英語教學中滲透德育的策略研究[J].小學生（下旬刊），2021（11）：16.

[2]李健.小學道德與法治課堂中德育的滲透方式[J].小學生（下旬刊），2021（11）：51.

[3]田秋伊.滲透德育教育 讓小學美術(shù)教學潤物無聲[J].小學生（下旬刊），2021（11）：56.

[4]錢峰.基于生活化視角下小學數(shù)學德育教育的教學策略[J].小學生（下旬刊），2021（11）：107.

[5]嚴建香.扮演靈魂導師 合理引導學生網(wǎng)絡行為[J].小學生（下旬刊），2021（11）：126.

[6]顧晶晶.讓“德育之花”在小學語文課堂精彩綻放[J].小學生（中旬刊），2021（11）：14.

[7]徐建敏.德育教育 個性化生活化見真章[J].小學生（中旬刊），2021（11）：23.