程應(yīng)來(lái)

玩物養(yǎng)志，既是一種生活方式，又是一種信手拈來(lái)的生活情趣。案頭清供，溪魚(yú)池蛙，下棋、種花、養(yǎng)魚(yú)、喝茶等都可玩賞，用以收獲有益身心的愉悅。

作家木心說(shuō)：“玩物喪志者，其志小，志大者玩物養(yǎng)志?！敝鞠驈V大堅(jiān)定的人，玩物可以養(yǎng)趣、養(yǎng)性，自然也能助長(zhǎng)其志;器量狹小的人，則會(huì)被外物干擾，從而對(duì)自身造成不好的影響，這自然就是喪志了。正所謂“君子役物，小人役于物”。

明朝張岱有句名言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也;人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也。”說(shuō)的是一個(gè)人若是沒(méi)有愛(ài)好，對(duì)什么都提不起興趣，對(duì)生活不再熱愛(ài)，活得如一潭死水，這樣的人不值得交往。其實(shí)，是否值得交往并不重要，但是，一個(gè)人活著的興趣是一定要有的。

其實(shí)，從古至今，文人墨客、風(fēng)流雅士都在“玩物”，而且“養(yǎng)志”。蘇軾有云“得二百七十枚，大者如棗栗，小者如芡實(shí)，又得一古銅盆，盛之，注水粲然”，說(shuō)的是他玩石頭的養(yǎng)志之趣。作家蔡瀾的那本《玩物養(yǎng)志》，也告訴人們，人類活到老死，不玩對(duì)不起自己，人生不如意事十有八九，只有玩才能得到心理平衡。

想玩并且會(huì)玩，這樣的人生才更加有聲、有色、有香，這樣的人才是真正懂得人生的快樂(lè)和生活情趣的人。

（摘自《廣州日?qǐng)?bào)》）