一考生
金題預(yù)測(cè)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
人們的生活大都在重復(fù)之中,如一日三餐的周而復(fù)始,日出而作、日落而息的日復(fù)一日,古老的習(xí)俗代代相傳。對(duì)重復(fù)的生活,人們有不同的看法。
你對(duì)重復(fù)的生活有怎樣的思考,請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
審題立意:
通覽文題所供材料,結(jié)合并緊扣所給材料與提示性語(yǔ)句“對(duì)重復(fù)的生活,人們有不同的看法”“你對(duì)重復(fù)的生活有怎樣的思考”來(lái)看,我們可得出這道作文題的核心立意和寫(xiě)作重點(diǎn):要一分為二地對(duì)待重復(fù)的生活,即展開(kāi)辯證的、對(duì)立統(tǒng)一的論證,有些重復(fù)的生活值得,有些則當(dāng)改弦易轍。
據(jù)此,考生可以從以下兩個(gè)角度立意構(gòu)思:
1.認(rèn)可、贊同重復(fù)的生活。盡管生活是重復(fù)的,但在重復(fù)中有不同的感知、收獲、體驗(yàn)和長(zhǎng)進(jìn)。重復(fù)的生活是量的積累,為質(zhì)的飛躍做積淀、準(zhǔn)備、鋪墊。能夠向著理想、目標(biāo)和成功不斷邁進(jìn),這樣的重復(fù)生活是有意義、有價(jià)值、有必要的,也不再是簡(jiǎn)單的重復(fù)性生活了。
2.不認(rèn)同重復(fù)的生活??梢哉撌鲋貜?fù)生活的單調(diào)、枯燥、乏味,鼓勵(lì)人們追求新鮮的、不同的生活,而不是一成不變的重復(fù)性生活。
習(xí)作展示
當(dāng)下,人們或許會(huì)有這樣的想法:我們的生活大都在重復(fù)之中,如一日三餐的周而復(fù)始,日出而作、日落而息的日復(fù)一日,古老的習(xí)俗代代相傳……對(duì)此,我要說(shuō),生活的重復(fù),并不是重復(fù)的生活,相反,是向生活的深處探幽攬勝,是值得的。
重復(fù)的生活無(wú)從回避,究其原因,首先是由于生活的剛性需求。一日三餐周而復(fù)始,供給我們能量;農(nóng)民每日耕作換來(lái)年年豐收;學(xué)生每天反復(fù)學(xué)習(xí)鞏固知識(shí)點(diǎn),用更堅(jiān)實(shí)的盔甲武裝自己……正如《留耕堂記》中所說(shuō)的“但存方寸地,留與子孫耕”,日復(fù)一日地耕作,是生活必不可少的積累。
然而,難道看似相同的生活真的毫無(wú)改變嗎?我想不是的。重復(fù)不代表故步自封,也不是單純地重復(fù)每天的生活。如司湯達(dá)在《紅與黑》中所述的:“我今天的生活,絕不是昨天生活的冷淡抄襲。”在一天天的循環(huán)往復(fù)中,我們也在創(chuàng)新和進(jìn)步。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的宏大目標(biāo)的進(jìn)程中,在重復(fù)中積累,在重復(fù)中進(jìn)步,一步步靠近那看似遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。
重復(fù)的生活也是我們自省的良機(jī)?!拔崛杖∥嵘怼钡淖允【窬褪窃诿恳粋€(gè)平凡的日子里,在周而復(fù)始的每一天里自省,而后改正、完善自己,讓生活的內(nèi)涵由此而豐滿。我們逐漸完善自己,步履也愈發(fā)堅(jiān)實(shí),從而踏實(shí)地邁向下一個(gè)目標(biāo)。
再者,我們需要成為重復(fù)生活的主宰者。海子的日子一直在清貧中度過(guò),但他卻能“面朝大海,春暖花開(kāi)”;高更不顧物質(zhì)的貧困與精神的孤獨(dú),終年緊張地繪畫(huà)與雕塑;《老人與海》中的圣地亞哥在出海時(shí)與大海搏斗,最終雖然只帶回一具魚(yú)骨卻收獲了“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”的信念。他們?cè)谥貜?fù)的生活里轉(zhuǎn)變了角色,從被主宰者變?yōu)橹髟渍?,也收獲了生活的意義。
作為群體中的個(gè)體,古老習(xí)俗的代代相傳并非是冰冷的延續(xù),而是有溫度的一脈相承。中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年的習(xí)俗匯聚、融合、發(fā)展,在一次次傳遞、創(chuàng)新和改革中,精神的火炬薪火相傳,生生不息,民族的步履也更加堅(jiān)實(shí)。
史鐵生在《奶奶的星星》中說(shuō):“我慢慢相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路途上添些光亮?!敝貜?fù)的生活不應(yīng)當(dāng)成為我們不思進(jìn)取的理由,相反,我們應(yīng)當(dāng)在看似周而復(fù)始的生活里探求不同的生活內(nèi)涵,于自省中完善自身,也應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的角色,主宰自己的生活,更應(yīng)當(dāng)思考是否能為后人的路途添些光亮。
愿你我皆能做到艾略特所言的“做有用的事,說(shuō)勇敢的話,渴望美好的事,一生足矣”。
讓我們?cè)谌諒?fù)一日的生活中,追尋美好,探幽攬勝。
點(diǎn)評(píng)
1.開(kāi)篇扣題,論點(diǎn)顯豁。作文在恰當(dāng)引用所給材料后,自然引出觀點(diǎn):“向生活的深處探幽攬勝,是值得的?!边@樣的開(kāi)頭在扣題的同時(shí)亮明觀點(diǎn),開(kāi)門見(jiàn)山,不蔓不枝。
2.論點(diǎn)充分,論證有力。為了使論點(diǎn)成立,令人信服,文中引用了古今中外豐富、恰切的名人名言和典型實(shí)例作為論據(jù),深入淺出地論證、闡釋了中心論點(diǎn),能夠引發(fā)讀者的思想共鳴與觀點(diǎn)共振。
3.脈絡(luò)分明,邏輯縝密。全文采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)布局,首尾呼應(yīng),層層深入,環(huán)環(huán)相扣。整篇作文一氣呵成,渾然一體,邏輯縝密的同時(shí)還增強(qiáng)了可讀性與說(shuō)服力。
延伸訓(xùn)練
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
林清玄在《可以預(yù)約的雪》中寫(xiě)道:菅芒花是可以預(yù)約的雪。然而,生命充滿變數(shù),生活并不總是按人的意愿行進(jìn),有些事情是不可預(yù)約的。
以上關(guān)于“可預(yù)約”和“不可預(yù)約”的論述,給你帶來(lái)哪些思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
審題立意:
審讀這道作文題,挖掘“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”二者的關(guān)系是關(guān)鍵,并由材料生發(fā)出觀點(diǎn)??忌谛形闹幸獙?duì)“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”的內(nèi)涵、外延有所界定,在此基礎(chǔ)上,再談二者的關(guān)系??梢詫?xiě)對(duì)材料中“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”論述的理解,也可寫(xiě)我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度去面對(duì)“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”人生,態(tài)度要積極,思想要健康。需要注意的是,考生在行文時(shí)可以偏重“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”中的一個(gè)方面,但不能對(duì)另一方面絲毫不提。
參考立意:
1.可預(yù)約的是一些恒常的東西,如四季輪替,生老病死;不可預(yù)約的是人生中的意外。
2.正因?yàn)樯豢深A(yù)約,我們才更要保持可預(yù)約的希望。
3.我們希望人生每一步都可預(yù)約,但當(dāng)不可預(yù)約突然降臨,我們也應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)。
4.我們期待可預(yù)約,但正因有很多的不可預(yù)約,我們的人生才更豐富、更精彩,才能創(chuàng)造更多的美好。
5.對(duì)可預(yù)約充滿期待,對(duì)不可預(yù)約坦然面對(duì)。