王奇嵩

陳師超，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省書法家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書法名城（鄉(xiāng)）聯(lián)誼會(huì)理事，泰安市政協(xié)泰山書畫院院長(zhǎng)，曾獲山東省“泰山文藝獎(jiǎng)”、山東省書法事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

Chen Shichao， a member of the China Calligraphers Association， member of the Shandong Calligraphers Association， member of the China Famous Calligraphy City （Township） Federation， and president of the Taishan Painting and Calligraphy Academy of the CPPCC Taian Municipal Committee， is the winner of the “Taishan Literary and Art Award” of Shandong， the Prize for the Outstanding Contribution to Calligraphy of Shandong， etc.

吾與師超先生同鄉(xiāng)，同飲于一脈長(zhǎng)河，慣看于故園風(fēng)物。徂徠松、新甫柏、岙山石、青云湖、汶河水，在故鄉(xiāng)這片土地上生生不息，周行不殆，安靜、綿密又悠長(zhǎng)。故園多文士，耽于詩文翰墨者代不乏人，師超在藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)推動(dòng)上可謂師范，以其對(duì)藝術(shù)精神的深度把握和不懈實(shí)踐，苦心孤詣，躬耕硯田，循循善誘，獎(jiǎng)掖后學(xué)，影響并帶動(dòng)著家鄉(xiāng)的書法群體。

陳師超書法早年以章草創(chuàng)作為主，并在全國(guó)第七、八、九屆書展中獲獎(jiǎng)。其章草能得渾穆之象，古意卓然，這與其在碑學(xué)一路上所下的功夫密不可分。早歲，陳師超對(duì)《嵩高靈廟碑》《龍門二十品》《爨龍顏》諸多碑版書法用功尤深，奇崛、古穆、渾厚、蒼茫等意象一直在他心頭縈繞，不循規(guī)蹈矩，不人云亦云，師古不泥古，案頭功夫下得決絕而又堅(jiān)韌。他摒棄諸多時(shí)下誘惑，一頭扎進(jìn)漢魏，外放其目，內(nèi)斂其心，傾慕于碑碑融匯、金石意趣，質(zhì)樸自然、文心流淌，他行吟于漢魏這個(gè)煌煌而又紛雜的年代，用一管禿筆，不斷地生發(fā)、陣痛、舍卻，摹寫勾畫著一個(gè)大時(shí)代的悲歡與浩嘆，凝重冷艷而又深情款款。

在對(duì)章草的理解與演化上，陳師超經(jīng)過了一個(gè)漫長(zhǎng)過程，由史游、皇象、索靖發(fā)端，進(jìn)而對(duì)歷代摹本與墨跡進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)歸納。初涉章草，易氣結(jié)不易情暢，陳師超便將目光投到《平復(fù)帖》、簡(jiǎn)牘、敦煌文書中來，從中不斷吸取養(yǎng)分，不刻意求工，將深厚的碑學(xué)功力熔鑄于章草的體勢(shì)之中，演化于筆觸的霎那間，真力彌漫于字里行間，無論是筆意的傳遞還是情感的表達(dá)，都隱于一種漫不經(jīng)心的娓娓訴說。在對(duì)行草書的創(chuàng)作實(shí)踐中，陳師超亦顯得異常冷靜，絕不生吞活剝，無緣嫁接，而是以其對(duì)書法藝術(shù)高格的追求，進(jìn)行理性的甄別吸納，合于己意者，無論今古，皆可入于筆下，不合己意者，暫置一隅。正基于此，陳師超的行草書保持了一種自家風(fēng)調(diào)，枯藤篆意，龍鱗松身。

風(fēng)格即人格，藝術(shù)風(fēng)格歸根于藝術(shù)人格的修行，這種修行需要文火淬煉，需要不期然而然，需要無間心手，在與師超先生的交往過程中，我深感于這種修行的分量。陳師超虛懷若谷，始終以虔誠(chéng)敬事之心付諸藝術(shù)研修，在他的心目中，情懷最關(guān)，藝術(shù)境界和格調(diào)的追求最關(guān)。陳師超書法面貌并不太多，但他的作品總會(huì)讓人駐足良久，味之不盡。他對(duì)藝術(shù)的追求從未淺嘗輒止，而是掘地三尺，將內(nèi)心世界的詩意馳騁淡化為一縷清風(fēng)，將絢爛的光彩氤氳成一池老墨，耕織成自己的天地。

陳師超自號(hào)石壑、仰岱堂，近年遷居于泰山之麓，有泰岱砥礪，汶水被澤，盡得山川之靈，飽煙霞之興，觀其近作，渾厚樸茂之下更見自在與清寧。

陳師超不驕、不惘、不殆，閎其中而肆其外，其心也樸，其志也貞。