李奕娉 應曉燕

［提 要］黨的十八大以來，習近平總書記高度重視家國情懷教育，多次強調(diào)家庭、學校、社會要積極培育家國情懷。培養(yǎng)當代大學生的家國情懷是推動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代要求，也是應對百年未有之大變局和構(gòu)建人類命運共同體的現(xiàn)實需要。當前高校思想政治教育在家國情懷培養(yǎng)方面存在大學生主動性欠缺、教學方法較為陳舊、頂層設計不夠完善等突出問題。高校需要根據(jù)大學生群體的特性，立足思想政治教育本職工作，通過發(fā)揮思想引領作用、培育校園文化、落實制度保障等舉措培養(yǎng)大學生的家國情懷，將涵養(yǎng)家國情懷作為高校思想政治教育的重要組成部分，并切實落到實處。

［關鍵詞］家國情懷；高校思想政治教育；大學生

［作者簡介］李奕娉，江西師范大學新聞與傳播學院助教，研究方向為思想政治教育；應曉燕，江西師范大學新聞與傳播學院助教，研究方向為黨的建設。（江西南昌 330022）

［基金項目］江西省青年馬克思主義者理論研究創(chuàng)新工程項目“習近平總書記關于‘兩個結(jié)合重要論述研究”（22QM04）；江西師范大學創(chuàng)新基金項目“習仲勛家風及其當代價值研究”（YJS2021044）；江西師范大學馬克思主義學院青馬課題“習仲勛家風及其當代價值研究”（2020QMZX03）

家是最小國，國是千萬家。家國情懷是一種珍惜家庭、熱愛祖國的深沉情感，是對家國一體、天下一家美好生活的向往。家國情懷歷經(jīng)五千多年的歷史積淀，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和價值意蘊，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實價值。習近平總書記指出，“沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有國家繁榮發(fā)展”［1］。實現(xiàn)中華民族偉大復興，就必須在當代青年群體中厚植家國情懷，培育具有強烈愛國主義精神的新時代青年。

一、家國情懷的理論與實踐基礎

家國情懷作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要素，不僅是一種情感認同、價值認同、文化認同，更是一種民族認同，是中華民族凝聚力之源，是中華民族精神的具體體現(xiàn)。家國情懷在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中不斷傳承與發(fā)展，在馬克思主義中國化歷史進程中創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化，在中華民族偉大復興中國夢的引領下不斷與時俱進，形成了具有鮮明時代特征的家國認同和民族自豪感，成為大學生思想政治教育工作中的活躍元素。

（一）家國情懷根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

家國情懷是中國特有文化環(huán)境下產(chǎn)生的社會意識，其生成基礎是中國傳統(tǒng)文化中“家國一體”的價值觀念和“家國同構(gòu)”的政治理念。［2］早在先秦時期，諸子百家對國家、家庭與個人之間辯證關系的論述就已體現(xiàn)出“家國一體”的價值觀。譬如，《孟子》中提出的“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”的理念，闡明了天下與國、國與家、家與個人是不可分割的整體與部分的關系。秦漢以后，大一統(tǒng)國家的治理需要促使“家國一體”的價值取向與發(fā)源于西周時期的“家國同構(gòu)”政治理念相結(jié)合，形成了古代中國強調(diào)家庭在社會組織中的重要性、強調(diào)家庭和國家在內(nèi)部運行機理上同質(zhì)性的社會治理模式，這一“家國同構(gòu)”的社會治理模式在長期實踐中進一步將“家國一體”的價值觀融入中國文化之中，逐漸形成了將個人與社會、國家的命運緊密聯(lián)系起來，將國家、民族利益高于個人利益之上的家國情懷。家國情懷與中國歷史文化一脈相承，繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，蘊藏著豐富的傳統(tǒng)美德和崇高的民族精神。

（二）家國情懷融入于馬克思主義中國化的歷史進程中

馬克思主義在中華民族探尋救亡圖存之路的歷程中傳入中國。從馬克思主義在中國這片古老土地上生根發(fā)芽的那一刻起，就融入了無數(shù)仁人志士們深沉的家國情懷。在馬克思主義中國化的進程中，中國傳統(tǒng)家國情懷中的糟粕被摒棄、精華被傳承，并與時代相結(jié)合，煥發(fā)出了新的活力。馬克思曾在《青年選擇職業(yè)時的思考》一文中指出，“歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”［3］。馬克思主義將個人意識貫穿于社會發(fā)展始終，這與中華民族源遠流長的家國情懷和民族精神具有一定的內(nèi)在關聯(lián)性。從毛澤東同志“舍小家保大家”的愛國情懷到習近平總書記“人民至上”的情懷都是馬克思主義中國化過程中對傳統(tǒng)家國情懷的傳承與升華。推進馬克思主義中國化，不僅要與中國具體國情相結(jié)合，更要與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良性互動，在互動中融合，在融合中創(chuàng)新，進而傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。［4］

（三）家國情懷賡續(xù)于中華民族偉大復興中國夢的實踐中

近代以來，中華民族飽受深重苦難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。從辛亥革命到五四運動再到新中國成立，一代代仁人志士上下求索，探尋救國救民的真理，為民族復興鋪橋架路。將深沉的家國情懷根植于中國人民的靈魂深處，也鑄就了中國人民追求中華民族偉大復興的堅定意志，使中國人團結(jié)一致、不懼任何困難與挑戰(zhàn)。習近平總書記指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼”［5］。新冠肺炎疫情發(fā)生時，中國人民面對生死不畏懼，或向險而行、或默默堅守，無數(shù)普通人以“舍小家愛為大家，舍小我顧大局”的家國意識筑牢疫情防控的最堅固防線。

二、家國情懷融入大學生思想政治教育的困境

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出，“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年”［6］。新時代青年大學生承擔著民族復興的重要使命，將家國情懷融入青年大學生的思想政治教育，厚植大學生家國意識，強化愛國主義精神教育，是時代發(fā)展和民族復興賦予高校的責任與使命。當前，高校的家國情懷教育盡管取得了很多成就，但也存在很多問題，具體體現(xiàn)為：大學生家國情懷不夠深厚、家國情懷教育教學方式單一、缺乏系統(tǒng)性戰(zhàn)略性頂層設計等。

（一）受教育者：大學生家國情懷意識不夠深厚

當今社會和諧穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，但受成長環(huán)境、市場競爭、互聯(lián)網(wǎng)兩面性等影響，部分大學生也存在著精神空虛、心浮氣躁、追求物質(zhì)享受、家國意識淡薄、理想信念缺失等一系列問題。［7］一是大學生群體正處于生理機能成熟而心智尚未成熟的特殊階段，尤其是當前以00后為主的大學生群體，成長環(huán)境普遍優(yōu)渥，缺乏逆境磨練，學習生活中有過度強調(diào)自我意識和自我價值的傾向，對思想政治教育接受度不足，甚至存在一定的阻抗心理，從而導致對家國情懷教育的認同感不夠強烈。［8］二是隨著市場化競爭日益激烈，社會層面對個體價值的評價趨于功利化，使部分大學生在學習觀、生活觀、擇業(yè)觀等方面表現(xiàn)出濃厚的功利色彩，其謀求個人利益最大化的觀念與家國意識的構(gòu)建產(chǎn)生了強烈的沖突。三是伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，“快餐文化”盛行，“快”閱讀占據(jù)了青年學生的大量空閑時間，短視頻代替了深度閱讀，導致大學生系統(tǒng)學習意愿下降、深入思考能力不足，對歷史發(fā)展脈絡、國家時事政治和世界發(fā)展大勢等缺乏系統(tǒng)性的認知，這些基礎性認知的缺位使大學生群體對家國情懷教育認同感不足，削弱了當代大學生主動構(gòu)建家國情懷的意識。

（二）教育主體：高校開展家國情懷教育方式較為單一

教師是學生的領路人，是知識傳授的主導者，更是家國情懷教育的實施者。黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央高度重視高校思想政治理論課的建設，強調(diào)“辦好思想政治理論課關鍵在教師，關鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”［9］。開展家國情懷教育，積極主動將家國情懷融入思想政治理論課中，創(chuàng)新教育教學方式，是強化高校大學生群體家國情懷教育的關鍵。對此，高校教師必須結(jié)合大學生思想政治教育具體實際，破解教育內(nèi)容不夠新穎、教育形式不夠多樣、教育載體不夠豐富等突出問題。首先，家國情懷教育與思想政治教育工作融合較為僵硬，存在重理論宣講、缺實踐互動等問題，導致學生學習熱情不高。其次，教育主體情感缺乏投入，與學生之間缺乏“共鳴”，導致出現(xiàn)“大學課堂沉默癥”。最后，未結(jié)合當代青年具體實際，未有效利用新媒體技術(shù)開展家國情懷教育，沒有吸引大學生群體的注意力。

（三）教育主陣地：部分高校加強家國情懷教育的頂層設計不夠完善

高校是“立德樹人、鑄魂育人”的主陣地，家國情懷教育效果好不好，有沒有系統(tǒng)性戰(zhàn)略性的頂層設計是關鍵。從當前家國情懷教育現(xiàn)狀看，部分高校缺乏相應的體制機制建設，在課程設置與評估體系中，未進行有效詳細的培養(yǎng)方案論證，專業(yè)課程“課程思政”作用未充分發(fā)揮，未實現(xiàn)教學、教材、學科和管理之間的聯(lián)系互動。在學生“第二課堂”中，缺乏開展相應活動常態(tài)化機制，理論與實踐未形成良性互動，產(chǎn)生合力，活動形式和內(nèi)容缺乏針對性和趣味性，導致大學生家國情懷理論學習與社會實踐結(jié)合不緊密，在一定程度上存在學用脫節(jié)的現(xiàn)象。在家國情懷教育網(wǎng)絡平臺建設與管理上建設不足，利用先進網(wǎng)絡技術(shù)與紅色資源相結(jié)合開展家國情懷教育做得還不夠，家國情懷的網(wǎng)絡宣傳引導還有待加強，線上線下結(jié)合開展家國情懷教育做得還不夠。

三、家國情懷教育融入大學生思想政治教育的實踐路徑

加強家國情懷教育是一項系統(tǒng)性工程，需要國家、社會、家庭、學校與個人形成良性互動，共同構(gòu)建一個運轉(zhuǎn)流暢、積極有效的教育體系。如何破解傳統(tǒng)的“路徑依賴”，充分發(fā)揮高校在大學生價值觀成長關鍵期厚植家國情懷的關鍵作用，是新時代亟需解決的問題。

（一）思想引領與自主構(gòu)建相結(jié)合，形成家國情懷教育合力

在高校思想政治教育過程中做好大學生家國情懷教育，既需要高校教師的言傳身教，也需要提高大學生的自主意識，讓教育者與被教育者在培育家國情懷的思想意識上達成共識，在教育實踐中形成合力。［10］具體包括以下兩個方面，一是使家國情懷教育融入全員全過程全方位育人過程中。構(gòu)建全員全過程全方位育人大格局，是高校育人體系建設的價值旨歸。將家國情懷教育融入全員全過程全方位育人過程中，思政課教師是引領者，應準確把握家國情懷的科學內(nèi)涵并將其貫穿到教育教學全過程；輔導員是主攻者，應主動在日常管理中融合家國元素，在潛移默化中增強大學生的家國情懷意識；專任教師是協(xié)助者，應積極響應“課程思政”建設要求，充分挖掘家國情懷中的思政育人元素，將家國情懷融入到專業(yè)課教學過程中，做到育人與育德相統(tǒng)一。二是要積極引導大學生自覺涵養(yǎng)家國意識。高校應積極發(fā)揮學生黨員與干部的宣傳骨干作用，通過在大學生群體中樹立典型，發(fā)揮榜樣示范作用，營造愛國愛家的良好氛圍。在大學生群體中廣泛收集愛國愛家的典型案列，開展系列活動，采用“同情共感”式教育教育學法，使大學生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，從而引導大學生自覺強化家國情懷。借助大學生朋輩教育力量，通過選拔培養(yǎng)朋輩教育隊伍，搭建朋輩教育平臺，在朋輩教育的引導下開展家國情懷互助學習，充分調(diào)動大學生學習主動性和積極性，促進大學生群體實現(xiàn)自我教育和自我管理。

（二）文化熏陶和改進創(chuàng)新相結(jié)合，構(gòu)建涵養(yǎng)家國情懷的文化氛圍

高校是大學生群體日常學習生活的主要場所，校園的整體文化環(huán)境直接影響著家國情懷教育的成效。一方面，高校要堅持依托文化建設開展家國情懷教育；另一方面，高校也應當通過改進創(chuàng)新將教育教學成果反哺文化建設，共同構(gòu)建涵養(yǎng)家國情懷的文化氛圍。［11］高校在文化建設中，一是要依托校園文化涵養(yǎng)家國情懷。要充分發(fā)揮校園紅色文化育人功能，結(jié)合大學生實際特點和學校實際情況，加強校園紅色文化基礎設施建設，并開展形式多樣的家國情懷教育活動，組織紅色文化進校園，邀請名人名家開展家國情懷理論宣講，適當增設紅色文化課程占比，增強課堂教學的趣味性，進一步激發(fā)學生愛家愛國意識。要充分發(fā)揮宿舍文化的育人功能，開展優(yōu)秀文明宿舍評比活動，促進大學生維護公共衛(wèi)生和基礎設施建設的行動自覺，涵養(yǎng)積極向上的宿舍文化，培養(yǎng)大學生愛家意識，進一步激發(fā)大學生的家國情懷。要充分發(fā)揮校園精神文化的育人功能，定期舉辦學科專業(yè)技能大賽、班級團建、校園主題宣講等活動，營造你追我趕的學習氛圍、團結(jié)溫馨的班級氛圍、愛校榮校的校園氛圍，從情感上增進大學生的家校認同感，進而激發(fā)家國情懷。二是要改進創(chuàng)新家國情懷教育模式。要豐富家國情懷教學內(nèi)容，在教材編寫時適當增加家國情懷內(nèi)容占比，深入挖掘蘊含家國情懷的紅色資源、典型案例和歷史文化，并將其融入思政課和專業(yè)課教學過程中，使生硬的書本知識變得易于理解和接受，真正做到有效傳遞家國情懷。要豐富家國情懷教學形式，打破傳統(tǒng)的灌輸式教學模式，通過案例式、情景式、互動式教學方式開展家國情懷教育，增加師生之間的交流互動，讓大學生在思想的交流和碰撞中理解和感悟家國情懷的力量。要豐富家國情懷教學載體，充分考慮時代特點和現(xiàn)代大學生偏好，運用網(wǎng)絡教育平臺、多媒體新技術(shù)等手段來創(chuàng)新家國情懷教育情景，激發(fā)大學生學習興趣，通過視頻、音頻、圖片等形式展現(xiàn)教育內(nèi)容，還可以通過VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)使學生身臨其境感受課堂的魅力，讓大學生在喜聞樂見的教育當中提升家國認同。

（三）頂層設計和實踐養(yǎng)成相結(jié)合，形成家國情懷教育長效機制

家國情懷教育是一項長期的系統(tǒng)工程，是一項需要薪火相傳、代代相繼的偉大事業(yè)。高校應注重頂層設計到實踐養(yǎng)成的每一個環(huán)節(jié)，抓住關鍵、久久為功，建立起家國情懷教育的長效機制。［12］一是要加強家國情懷教育的頂層設計。要進一步強化制度保障，貫徹落實國家相關文件精神，分類分層次制定行之有效的大學生家國情懷培育實施方案，明確目標定位、實施步驟、獎懲措施等內(nèi)容，統(tǒng)籌各方力量協(xié)同推進方案的實施，確保具體舉措落地見效，同時，將家國情懷教育融入教育評價體系，作為師德師風考核的一部分。要進一步優(yōu)化組織保障，健全組織管理機制，壓實主體責任，確保家國情懷教育層層推進，走深走實。要進一步完善物質(zhì)保障，設置家國情懷培育專項經(jīng)費，包括支持關于家國情懷研究的課題、表彰踐行家國情懷的模范師生典型、組織開展家國情懷校園實踐活動等，為大學生家國情懷培育提供物質(zhì)支撐。二是要推進家國情懷的實踐養(yǎng)成。要進一步整合社會資源，積極探索有利于開展家國情懷教育的方式方法，建立紅色文化教育基地或聯(lián)合培養(yǎng)基地，開展家國情懷相關主題實踐教學活動，讓大學生在社會實踐和服務社會中增強家國情懷的認同感。要進一步利用好中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，高校可以在不同的節(jié)日開展家國情懷教育宣傳活動，如在端午節(jié)開展參觀愛國主義教育基地、在中秋節(jié)開展家國情懷主題的文藝匯演等活動，讓大學生在節(jié)日氛圍中感受家國情懷。要積極探索開展形式多樣的志愿服務活動，定期組織大學生赴敬老院和孤兒院開展獻愛心活動，讓大學生在社會實踐中了解時代變化和社情民情，提高自身實踐能力，使大學生的家國情懷內(nèi)化于心、外化與行。

四、結(jié)語

家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的重要價值理念，是中華民族品格的具體表征，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，都對社會建設、人才培養(yǎng)和民族發(fā)展都具有不可替代的價值作用。中國特色社會主義進入新時代，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，需要培育更多具有濃厚家國情懷的時代青年。一代人有一代人的使命，實現(xiàn)中華民族偉大復興的第二個百年奮斗目標，青年是主力軍。因此，高校積極探索將家國情懷融入大學生思想政治教育的模式，是落實“立德樹人”“鑄魂育人”根本任務的時代要求，是推動高校內(nèi)涵式發(fā)展的關鍵舉措，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的內(nèi)生動力。

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［3］馬克思恩格斯全集（第四十卷）［M］.北京：人民出版社，1982.

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［9］習近平談治國理政（第三卷）［M］.北京：外文出版社，2020.

［10］季愛民.大學生家國情懷培育探究［J］.學校黨建與思想教育，2020，（1）.

［11］金麗君.依托研學實踐活動，打造家國情懷底色［J］.歷史教學問題，2020，（2）.

［12］趙志毅.家國情懷的結(jié)構(gòu)及其教育路徑［J］.課程·教材·教法，2019，（12）.

［責任編輯：熊文瑾］