李綠榮
古詩(shī)詞既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,又是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、提高審美情趣的有效方式。但在高中語(yǔ)文教學(xué)展開的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的解讀并不全面,單純依靠學(xué)生個(gè)人難以實(shí)現(xiàn)有效審美,教師的過(guò)度解讀又會(huì)影響學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞認(rèn)知的興趣。如何更好地增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知意識(shí),推動(dòng)古詩(shī)詞教學(xué)順利展開,成為教學(xué)中需要解決的首要問題?,F(xiàn)從高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)入手,探索如何更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的認(rèn)知意識(shí)。
一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀的必要性
群文閱讀打破了傳統(tǒng)的單一文本閱讀與答題的相關(guān)聯(lián)的局限性。多文本同步閱讀不僅開闊了學(xué)生的視野,而且可以采取有效的組文原則,引領(lǐng)學(xué)生由淺入深地理解議題。結(jié)合古詩(shī)詞這一特殊形式讓學(xué)生高效建構(gòu)對(duì)話交流,這樣在較短的時(shí)間內(nèi)可以更好地提高學(xué)生的古詩(shī)文閱讀能力,推動(dòng)學(xué)生有效鑒賞,讓學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用、問題認(rèn)識(shí)、鑒賞技巧等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)有效提升。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的思想情感又可以更好地升華學(xué)生的閱讀體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,對(duì)優(yōu)秀文化傳承具有非常重要的意義。在高中古詩(shī)詞教學(xué)中,應(yīng)用群文閱讀這一有效教學(xué)方式可以從多個(gè)層面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在群文構(gòu)建的過(guò)程中,教師可以組建相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。教師結(jié)合古詩(shī)詞篇幅短小、情感共通、意向多元的特點(diǎn),讓學(xué)生在古詩(shī)詞閱讀的同時(shí)細(xì)品文本,升華認(rèn)知,對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展、提升學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力、加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解等,都有非常重要的意義。
二、群文閱讀應(yīng)用于高中古詩(shī)詞教學(xué)的理論基礎(chǔ)
(一)互文性理論
互文性理論簡(jiǎn)單來(lái)講就是任何文本都是其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化,這一理論與人類認(rèn)知學(xué)習(xí)發(fā)展相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)了不同文本之間的關(guān)聯(lián)性。所以互文性理論肯定了文本之間具有相互參照、相互映射、相互應(yīng)對(duì)的關(guān)系。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們也要更好地借助詩(shī)詞之間的互文性促進(jìn)學(xué)生有效理解。同時(shí),在古詩(shī)詞群文閱讀開展的過(guò)程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生從題材、手法、情感等角度有效尋找詩(shī)詞之間的共同點(diǎn)。從這些共同點(diǎn)入手,對(duì)古詩(shī)詞的題材、手法、情感進(jìn)行解讀,就可以使學(xué)生解讀古詩(shī)詞的難度大大降低。同時(shí),互文性還可以促進(jìn)學(xué)生在群文閱讀過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新性解讀,發(fā)現(xiàn)更多新亮點(diǎn)。這對(duì)提高學(xué)生古詩(shī)詞閱讀興趣,提升學(xué)生鑒賞審美能力具有重要意義。
(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自身經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的助力作用。群文閱讀過(guò)程的落實(shí),就可以更好地讓學(xué)生在群文對(duì)比分析中積極思考,主動(dòng)探索。圍繞教師設(shè)計(jì)的問題,學(xué)生可以由淺入深地理解古詩(shī)文,同時(shí)學(xué)生自身已有的知識(shí)儲(chǔ)備可以起到有效的輔助作用,讓學(xué)生真正成為詩(shī)詞鑒賞的參與者與創(chuàng)造者。學(xué)生自身的學(xué)習(xí)意識(shí)得到有效調(diào)動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也愈加濃厚。
(三)知識(shí)遷移理論
遷移就是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。正遷移是指先學(xué)習(xí)的知識(shí)對(duì)后學(xué)習(xí)的知識(shí)有重要的促進(jìn)作用,而負(fù)遷移則是指先學(xué)習(xí)的知識(shí)對(duì)后學(xué)習(xí)的知識(shí)會(huì)有一定影響。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,教師就要重視學(xué)生詩(shī)詞鑒賞過(guò)程中遷移現(xiàn)象的存在,同時(shí)在落實(shí)教學(xué)的過(guò)程中為學(xué)生做好相應(yīng)的滲透、點(diǎn)撥工作。指引學(xué)生更好地抓住詩(shī)詞之間的一些共同點(diǎn),降低學(xué)生學(xué)習(xí)理解的難度,幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)自信,這樣學(xué)生在解讀詩(shī)詞的過(guò)程中可以更好地比較、整合、分析和判斷。群文閱讀不是將所有的詩(shī)詞一次性拋出,而是能夠秉持漸進(jìn)性原則,逐漸促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的有效理解。讓學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞的過(guò)程中更好地成長(zhǎng)、進(jìn)步,將頭腦中的一些知識(shí)碎片進(jìn)行有機(jī)關(guān)聯(lián),深度提升學(xué)生自身的詩(shī)詞鑒賞能力。
三、群文閱讀在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用的積極對(duì)策
古詩(shī)詞傳承千年,其本身在韻律、意境、抒情、表意等方面都具有豐富的特點(diǎn)。對(duì)于高中階段的學(xué)生而言,他們本身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)并不是很豐富,對(duì)文本的感知能力也在循序提升,故而在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)落實(shí)的過(guò)程中,教師要更好地從興趣層、會(huì)意層、審美層三者有機(jī)結(jié)合的角度,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的興趣。同時(shí)以群文閱讀為框架,指引學(xué)生更好地掌握方法,有效互動(dòng),借鑒提升。
(一)尋找有效的切入點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)
在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞過(guò)程中,引入群文閱讀這一模式,教師要從興趣層、會(huì)意層、審美層三個(gè)層面分別出發(fā),確定有效的切入點(diǎn),提高學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的興趣,循序漸進(jìn)中讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意韻,品味詩(shī)詞之美。將教師的方法引導(dǎo)和學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生更好地從語(yǔ)言、思維、文化、審美等不同角度提高核心素養(yǎng)。在興趣層教師要讓學(xué)生主動(dòng)靠近詩(shī)詞,所以在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,除了讓學(xué)生完成文字層面的一些背誦工作之外,如何更好地激發(fā)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的興趣,是教師需要突破的一項(xiàng)核心工作。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以貼近學(xué)生的興趣需求,從作者生平、歷史故事、時(shí)代背景、地域標(biāo)志性事物等幾個(gè)點(diǎn)入手,先讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索、注釋解讀、相關(guān)資料查閱等方法,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣。
以作者為切入點(diǎn),在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生嘗試對(duì)同一個(gè)作者所寫的詩(shī)詞進(jìn)行集中性賞讀,還可以讓學(xué)生聯(lián)系詩(shī)詞創(chuàng)作的年代,分別對(duì)這個(gè)作者的初期作品、中期作品、晚期作品進(jìn)行不同的分類。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的梳理之后,學(xué)生很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多詩(shī)人在各個(gè)時(shí)期的作品表意都與他的人生經(jīng)歷有很大的相關(guān)性。以杜甫為例,他被稱為著名的“現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人”。少年時(shí)代的杜甫雖然曾應(yīng)舉不第,但三十五歲之前,創(chuàng)作的很多作品都展現(xiàn)出他高遠(yuǎn)的追求和積極向上的人生抱負(fù)??梢哉f(shuō),杜甫早期作品在風(fēng)格上比較明快;而之后,杜甫目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡,詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷上升到了一個(gè)更高的層面,尤其是“安史之亂”的爆發(fā),更進(jìn)一步讓杜甫心系蒼生,進(jìn)而創(chuàng)作了“三吏”“三別”等名作。結(jié)合詩(shī)人的生平去解讀作品,并選取不同時(shí)期的一些經(jīng)典詩(shī)詞細(xì)細(xì)品讀,能夠更好地理解作者和作品。
這種以線索串聯(lián)詩(shī)詞的方式,既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解,又可以讓學(xué)生有效回顧前期所學(xué)的歷史知識(shí),讓學(xué)生從情感層面增加認(rèn)同,并從作者自身角度分析詩(shī)詞意蘊(yùn),從而更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞品讀的興趣。除了從作者入手之外,結(jié)合歷史故事、時(shí)代背景、各個(gè)朝代詩(shī)詞創(chuàng)作的一些典型特點(diǎn),教師都可以精選一些優(yōu)質(zhì)篇章,幫助學(xué)生對(duì)比呈現(xiàn),在群文閱讀中加深理解,點(diǎn)燃學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的熱情。
(二)加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞意蘊(yùn)的領(lǐng)悟,提升詩(shī)詞品鑒能力
在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)落實(shí)的過(guò)程中,很多學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的字面意思能夠理解,但是對(duì)詩(shī)詞中涉及的一些關(guān)鍵點(diǎn),如意象解讀、情感把握、寫作手法賞析等,學(xué)生往往抓不住頭緒。在推進(jìn)群文閱讀的過(guò)程中,教師可以以意向?yàn)榍腥朦c(diǎn),讓學(xué)生更好地抓住精髓,賞讀寫作手法,解析古詩(shī)詞的意蘊(yùn)。
在詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程中寄意于物是最為常見的方式,一些具有特殊意義的意象也被古人反復(fù)應(yīng)用。如“酒”多表愁情,而“柳”側(cè)重指的是離別,并衍生出依依惜別之意。與此相關(guān)的還有“子規(guī)”“鴻雁”等,都是古詩(shī)詞創(chuàng)作中的常用意象。在群文閱讀教學(xué)落實(shí)的過(guò)程中,教師可以以運(yùn)用意向?yàn)榍腥朦c(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同時(shí)期的古詩(shī)詞進(jìn)行欣賞和品讀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的把握。
除了意向之外,題材也是群文閱讀推進(jìn)過(guò)程中需要關(guān)注的一項(xiàng)重點(diǎn)。很多古詩(shī)詞如果能夠有效定位其題材,就可以幫助學(xué)生更好地評(píng)讀意向賞鑒分析,例如,杜甫的《詠懷古跡》(其三)、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這類以懷古為主題的詩(shī)詞。當(dāng)學(xué)生對(duì)這一題材有效把握之后,再去賞讀古詩(shī),不僅可以有效理解古詩(shī)的字面意義,還能更好地掌握其深刻內(nèi)涵。其中的思想情感與寫作手法在此基礎(chǔ)上,再對(duì)詩(shī)中的一些細(xì)節(jié)串聯(lián)整合,詩(shī)詞解讀的目標(biāo)就可以高效達(dá)成。
(三)圍繞古詩(shī)詞群文閱讀,開展有效的審美教學(xué)
審美是古詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo),更是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、有效傳承傳統(tǒng)文化的重要切入點(diǎn)。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文教學(xué)中,從審美層面,教師也可以為學(xué)生構(gòu)建詩(shī)詞群,引導(dǎo)學(xué)生有效品讀。例如,詩(shī)詞的音韻美、意境美、情感美都能夠更好地有效組文,讓學(xué)生分別賞析,達(dá)到以一帶多的高效鑒賞目標(biāo)。審美鑒賞的落實(shí)相對(duì)個(gè)性化,在古詩(shī)詞群文閱讀的過(guò)程中,教師既要讓學(xué)生積極共讀,又要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋容^分析,提綱挈領(lǐng)地對(duì)多篇詩(shī)詞進(jìn)行有效把握,并鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的一些個(gè)性化觀點(diǎn),激活學(xué)生的審美體驗(yàn)。以群文之間的相互輔助,推動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的賞讀興趣逐步提升。
總之,在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)開展的過(guò)程中,首先,教師要對(duì)詩(shī)詞賞圖的目標(biāo)有一個(gè)清晰的定位。其次,在教學(xué)開展的過(guò)程中,教師可以巧妙為學(xué)生設(shè)計(jì)一些問題,讓學(xué)生更好地尋找賞讀切入點(diǎn),進(jìn)行合理的遷移運(yùn)用。既要讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的要素有效解讀,又要以群文閱讀過(guò)程提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生積極審美、借鑒表達(dá),為學(xué)生打造鮮活的閱讀體驗(yàn)。