劉捷
一
夏天最熱的時(shí)候,我和孩子結(jié)伴去了敦煌。
去陌生的敦煌,主要是受了余秋雨和賈平凹兩位大師文字的誘惑。我從《文化苦旅》中結(jié)識(shí)了王道士和莫高窟,好奇這個(gè)名叫王圓箓的道士究竟是如何被痛斥為敦煌石窟千古罪人的。其次,黃沙漫漫的異域風(fēng)光也強(qiáng)烈地吸引著我,不由自主地踏上通往敦煌的路。
我們是從咸陽乘飛機(jī)去敦煌的。透過機(jī)窗,我看到團(tuán)團(tuán)白云在飄蕩,在糾纏,云是自由的,它們結(jié)成不同的形狀,盛開在藍(lán)色天空上,像軟白的花。想要摘到它們,得需要多大的手呀?
二
在敦煌,行走需要很多道具,除了面巾,還有腳套。特別是去月牙泉,好多人都離不開腳套。腳套齊小腿,讓人可以在沙地里正常行走??墒俏覀兙芙^了腳套,來敦煌就是為了感受沙子,讓沙子擠進(jìn)腳趾,間或混雜著駱駝黃色的便便,不能在沙窩里跳著行走,更不能踮起腳尖行走,只能一高一低顛簸,任由沙子如海浪一般,步步算計(jì)腳步。
敦煌的沙子很團(tuán)結(jié),優(yōu)雅地堆成曲線。在我們的眼中,沙子大多很特立獨(dú)行,秦嶺山里的沙子喜歡和泥土瓷實(shí)地黏在一起,這里的沙子很純粹干凈,居然堆成一座座沙山,風(fēng)吹過,少量的沙子旋轉(zhuǎn),風(fēng)一停,沙子又落了下來,堆成原來造型。
沙子的曲線玲瓏,像美女拖著長長的紗裙,從高處看去,宛如美人魚斜臥在沙灘上。
風(fēng)大的時(shí)候,人根本睜不開眼,嘴里、鼻子全是沙子。這個(gè)時(shí)候就索性閉上眼睛,任由那風(fēng)吹吧。風(fēng)吹累了,又停了下來,而我的身上,被沙子細(xì)細(xì)密密侵襲,只能回酒店,用溫?zé)岬乃礈?。幸好酒店不缺水,這是一件很幸運(yùn)的事。
月牙泉景區(qū)的管理特別人性化,一張門票期限是三天時(shí)間,這三天,夜里也不關(guān)閉景區(qū),天南地北的游客可以自由出入。天色已晚,好多游客閑躺在沙堆上,有的看星星,有的聽泉水聲,有的小姑娘扮成飛天的模樣,反彈著琵琶,吟唱著歌謠,一行行駝隊(duì)從沙漠深處歸來,駱駝的腳印很快被風(fēng)沙抹平,而太陽升起的時(shí)候,駝隊(duì)又載著客人去了鳴沙山。我沒有加入騎駱駝的隊(duì)伍里,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著一列列駝隊(duì)有序地行走。不知道那些去了鳴沙山的游客,是否聽到了沙子的歌聲,當(dāng)然,沙子才不管游客聽沒聽到呢,人家千百年來一直在歌唱,歌唱自己的生活。
我選擇了一片干凈的沒有被駱駝污染的地方,靜靜地躺了下來。頭頂?shù)奶炜照克{(lán)高遠(yuǎn),厚厚的白云像被冬天凍住的奶酪,我凝望著云層幻想天上如果有鳥群飛過,會(huì)不會(huì)有饞嘴的鳥兒飛上云霄,叼一塊白云給我,那么我就不虛沙漠行了。
三
敦煌下雨了,聽說,這是一年當(dāng)中的第二場雨。
雨不大,在半夜時(shí)默默下著,一覺醒來,四處都是濕漉漉的。氣溫也下降了一點(diǎn)兒,我們搭坐出租車去莫高窟,司機(jī)很高興,他說:“真難得呀,這雨?!?/p>
我問司機(jī),王道士的寺院在哪里?他指了指對面的山頭,說:“喏,在那個(gè)山上?!?/p>
“他是個(gè)壞人嗎?”
“咋說呢,他修葺了廟,發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞,他也想保存這批珍貴的文物,只是在漫長的逐級上報(bào)無果的過程中灰了心,他也想建樓、建木橋,可這些都需要銀子,他無奈,只能妥協(xié)了。”
可能這些流散各地的經(jīng)卷,注定要在全世界范圍內(nèi)傳播,讓同住在地球村的人們有緣慧識(shí),感受到佛祖的感化。同樣,莫高窟屬于世界級的文化遺產(chǎn),每年吸引世界各地游客觀光賞玩,上千位佛祖歷經(jīng)北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝的歲月風(fēng)煙,讓一代又一代人接受精神的洗禮。
感謝僧人樂尊,是他路經(jīng)河西走廊,忽見金光閃耀,如萬佛顯現(xiàn),才在沙漠的高處修建了“莫高窟”,讓后代可以撩開歷史的紗簾,清晰地看到真實(shí)的神像。
莫高窟共有492個(gè)洞窟,最吸引人的自然是飛天。飛天共有6000身,從數(shù)量上可以組成世界上最大的歌舞團(tuán)和交響樂團(tuán)。從十六國開始,歷經(jīng)十個(gè)朝代,飛天從故鄉(xiāng)印度傳來,結(jié)合了印度文化、西域文化、中原文化孕育發(fā)展,融合佛教天人和道教飛人的特點(diǎn),人物形象具有中原“秀骨清像”的特征。走進(jìn)282號(hào)窟,渾身清涼,從昏暗的光線中看到周身立滿了壁像,其中有12身飛天,皆是身材修長,面瘦頸長,眉細(xì)疏朗且微含笑意,怪不得李白都詠飛天:“素手把芙蓉,虛步躡太清,霓裳曳廣帶,飄浮升天行?!?/p>
飛天的舞姿不同,以腰鼓、拍板、長笛、阮弦、蘆笙、箜篌、琵琶為道具,揮臂模彈,昂首斜彈,傾身倒彈,背后反彈,其中反彈琵琶最為耳熟能詳。在112窟《西方凈土變》的《伎樂圖》中,由美貌的龜茲公主即興創(chuàng)作,這一高難動(dòng)作被大唐畫師記錄,從而一飛沖天,成為傳世經(jīng)典。
由于一些原因,好多洞窟沒有對外開放,我只能站在洞窟外默默與飛天對話,或許她們之間也對話,也爭吵,不然在那么幽深的洞里,她們能穿越千百年依然鮮活著,不聊聊天多無聊,不活動(dòng)活動(dòng)手腳,身上的技藝都倒退了;也許她們用一種我們聽不見的語言在說:看,外面那么多從天南地北來的人,他們是多么地想見我們一面,我們也想見他們一面,可是見了又如何,不見又如何呢?
一個(gè)民族不能缺少信仰,一個(gè)人更不能缺少信仰,而敦煌莫高窟的佛像告訴人們,信仰如神靈一般,存在每個(gè)中國人的精神世界里。
責(zé)任編輯:黃艷秋