李冪

一

寫好字，是讀書人的“面子”，也是“里子”。字寫得好看，自己陶冶情操，修身養(yǎng)性；他人賞心悅目，對(duì)書寫者心生敬佩。寫字，是個(gè)價(jià)值連城的過程，可寫掉急躁，寫掉慌張，寫掉雜念；寫出從容，寫出規(guī)矩，寫出生命的律動(dòng)。一筆好字，如同懷瑾握瑜。

據(jù)我所知，當(dāng)今中小學(xué)寫字課教學(xué)大體呈兩種狀態(tài)：一是當(dāng)作興趣課或特色教育課；二是干脆不管，擱置一旁。

2021年，《全國(guó)新高考作文Ⅱ卷》的作文是根據(jù)提供的材料寫作，而材料則是一組書法筆畫寫法的圖片。

“藏鋒起筆，藏而不露”，寓意為人處世謙虛謹(jǐn)慎，不可趾高氣揚(yáng)；捺頭“中鋒用筆，不偏不倚”，寓意為人處世走正行中，力避旁門左道；捺腳“停滯迂回，緩緩出頭”，寓意為人處世，關(guān)鍵處必須三思而行，蓄勢(shì)發(fā)力；描紅寫“人”字，是材料寓意的聚焦—— 如何做人。

這算不算考？毋庸置疑。既考寫字的“面子”，也考寫字的“里子”。這個(gè)里子就是“體會(huì)書法的審美價(jià)值”。所給圖片中撇捺的筆法及其寓意，便是這“審美價(jià)值”之所在。

什么叫素質(zhì)？素質(zhì)是知識(shí)內(nèi)化形成的能力。這篇高考作文的完成就靠考生平時(shí)積累的素質(zhì)。單就完成本文寫作的能力而言，必備書法運(yùn)筆書寫的相關(guān)知識(shí)；必備相關(guān)性、相似性聯(lián)想等邏輯思維知識(shí)；必備社會(huì)生活中為人處世的實(shí)踐知識(shí)；必備中等以上布局謀篇、遣詞造句等寫作知識(shí)；也關(guān)聯(lián)著考生的世界觀、價(jià)值觀與人生觀的選擇等。

不錯(cuò)，事物確有其本來（自然）品質(zhì)；人的精神系統(tǒng)與感覺器官確有其天生（遺傳）特點(diǎn)。但憑借本來的、天生的品質(zhì)與特點(diǎn)，能完成這樣的寫作嗎？顯然不能。還需要考生品德、智力、審美等方面系統(tǒng)性表現(xiàn)能力。

什么叫素質(zhì)教育？簡(jiǎn)單說來，即各種知識(shí)的內(nèi)化過程。僅以前述高考作文要求考生所具備的能力而言，其內(nèi)化過程為：首先，各方面知識(shí)的攝入、理解，形成學(xué)生個(gè)體認(rèn)知底色；其次，立足個(gè)體認(rèn)知底色，展開相似相關(guān)性聯(lián)想思維，獲得高于認(rèn)知底色的新認(rèn)知（即“寓意”）；最后，調(diào)動(dòng)、整合大腦中原有的語文或超出語文的知識(shí)儲(chǔ)備，圍繞如何做人的主題形成文章。細(xì)細(xì)體悟這內(nèi)化過程，在腦海里是不是像有一位廚師，正操著鍋碗瓢勺，蒸煮烤煸，為一席色香味形俱佳的盛宴精心烹飪？這就是我心中的素質(zhì)教育。

若非得給素質(zhì)教育界定不可，即在教師主導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生先天特質(zhì)，用規(guī)定性知識(shí)創(chuàng)建素質(zhì)教育核心課程，以便將知識(shí)內(nèi)化，激活潛能，使他們具備足夠多的參與社會(huì)、改造社會(huì)以及參與生活、創(chuàng)造生活的能力。這種能力需要核心素質(zhì)的支撐。

教師主導(dǎo)。人的一生，大體都要經(jīng)歷家庭、學(xué)校、社會(huì)三種教育。三種教育各有其主導(dǎo)。學(xué)校教育的主導(dǎo)在學(xué)校及其教師。教師受過專業(yè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，懂得素質(zhì)教育的本質(zhì)是以提高全民素質(zhì)為宗旨的教育；他們理解素質(zhì)是個(gè)人先天身心特質(zhì)+后天習(xí)得品質(zhì)的總和；教師具有學(xué)科專業(yè)知識(shí)與教育專業(yè)技術(shù)……總之，教師的職能無可代替。

核心素質(zhì)。核心素質(zhì)是相對(duì)一般素質(zhì)而言的，它是能夠支撐起獨(dú)立人格的素質(zhì)。這種素質(zhì)有學(xué)者將它喻為“合金”。既是合金，必由多種元素構(gòu)成，而必以含量最高的一種為核心—— 即核心中的核心。人體中元素含量最多的是氧，人格中含量最高的是“德”?！暗赖率且粋€(gè)人全面發(fā)展旅途中的光源?！保ㄌK霍姆林斯基語）不過，適用于一切時(shí)代的“德”是沒有的。步入新時(shí)期，我國(guó)的教育方針強(qiáng)調(diào)“德智體美勞”全面發(fā)展，這就是當(dāng)代學(xué)生核心素質(zhì)的基本構(gòu)成，“德”便是核心素質(zhì)中的核心。

核心課程。核心課程，是核心素質(zhì)的專屬課程，即專為培養(yǎng)學(xué)生核心素質(zhì)所創(chuàng)建。學(xué)校課程，帶有很強(qiáng)的規(guī)定性。那么問題就來了，是用所有課程，還是用哪一個(gè)特定課程作為核心課程呢？這需要我們?nèi)?chuàng)建。創(chuàng)建，要秉持三大原則—— 知識(shí)的規(guī)定性、素質(zhì)的核心性與操作的可行性。知識(shí)的規(guī)定性，即在國(guó)家規(guī)定的課程范圍內(nèi)；素質(zhì)的核心性，特指具有較高的德育價(jià)值；操作的可行性，即文化密集度高，民族根基牢，有一定的普及性。

二

每一個(gè)學(xué)生都需要有基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的“里子”，形成屬于自己的核心素質(zhì)。

書法中有這種核心素質(zhì)嗎？有。不過，不在簡(jiǎn)單機(jī)械的漢字抄寫，而在“須得書意轉(zhuǎn)深”（王羲之語）。即須將書法中有益于學(xué)生素質(zhì)提高的文化向縱深處延伸。書法有技巧，還有文化嗎？有，且“點(diǎn)畫之中皆有意”（王羲之語）。

唐人張彥遠(yuǎn)說：“文則數(shù)言乃成其意，書則一字已見其心?！敝袊?guó)揭示書道的第一人孫過庭在《書譜序》中說，書之為道，就在于“達(dá)其性情，形其哀樂”。中央美院教授紹大箴說：“書法是中國(guó)文化核心之核心?！敝麑W(xué)者蔣勛先生從美學(xué)的角度說：“墨是流動(dòng)在光里的煙?！边@句話我打心底里喜歡，于是遞進(jìn)一句：意是矍鑠于煙里的光。因?yàn)闀ㄊ菍懸獾乃囆g(shù)。

我十分敬重這些書法“執(zhí)意”人，故而對(duì)書法中“意”的學(xué)習(xí)研究從未中斷。我清晰地感覺到——只要拈起書法中筆畫、筆順、筆法、結(jié)體、款識(shí)與鈐印任意一根線索，即可牽出一串串國(guó)學(xué)珍珠來，且如嬰兒之于母體，其血緣分不開，扯不斷。有趣的是，無意中，我還發(fā)現(xiàn)“仁義禮智信”五大為人處世的常規(guī)，竟藏在書法里—— 結(jié)體中有“仁”，筆畫中有“義”，筆順中有“禮”，筆法中有“智”，款識(shí)鈐印中有“信”?！氨茏尅笔墙Y(jié)體中“仁”的體現(xiàn)，“千里陣云”是筆畫中“義”的彰顯，“藏頭護(hù)尾”是筆法中“智”的標(biāo)志，“從左到右”是筆順中“禮”的活化，“鈐印”毋庸置疑是“信”的踐行。這是不是有點(diǎn)“入之愈深”“而其見愈奇”的味道？

有人說，用書法作為當(dāng)今學(xué)校素質(zhì)教育的抓手，不如用《道德經(jīng)》。書法有《道德經(jīng)》中的易—— 難易相成；也有《道德經(jīng)》中的神—— 其大無外，其小無內(nèi)。有學(xué)者借用尼采的比喻說，老子的思想就像永不枯竭的水井與清泉，只要我們把桶放下去，就一定讓你滿載而歸。其實(shí)，書法何嘗不是如此？《道德經(jīng)》的親和力遠(yuǎn)不如書法。書法猶如“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，可“處江湖之遠(yuǎn)”，可“登廟堂之高”。

學(xué)校素質(zhì)教育，是否要有核心課程？一定要有。核心課程是否一定要建在書法課程之上？不一定。當(dāng)今，很多學(xué)校開設(shè)了各式各樣的興趣課程，并稱之為特色教育。可在總結(jié)匯報(bào)素質(zhì)教育時(shí)，又魔術(shù)般地成了素質(zhì)教育課。這是怎么回事？是興趣課與素質(zhì)教育二者有聯(lián)系，還是本來就是一碼事？二者有聯(lián)系，卻是兩回事?！?無論哪種課程，皆為提高學(xué)生素質(zhì)的工具或媒介。從這個(gè)意義出發(fā)，固有的教語文、教數(shù)學(xué)、教書法、教繪畫等說法，倒不如改為用語文教、用數(shù)學(xué)教、用書法教、用繪畫教等表述。這兩種說法，看似文字游戲，實(shí)則為觀念使然。不是嗎？教語文、教數(shù)學(xué)、教書法、教繪畫等，嚴(yán)格地說，只有助于學(xué)生某一素養(yǎng)的養(yǎng)成與提高，但并不等于學(xué)生個(gè)人獨(dú)特品質(zhì)、獨(dú)特人格的塑造。故而，語言學(xué)家、文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、書法家等，還不一定具有優(yōu)秀品質(zhì)與人格 ；故而，國(guó)家強(qiáng)調(diào)提高全民素質(zhì)，一定不是要求每個(gè)人都成為語言學(xué)家、文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、書法家等各種各樣的“家”。

素質(zhì)教育中的“素質(zhì)”，根據(jù)清華大學(xué)劉兵老師的說法，“所謂素質(zhì)，就是當(dāng)你把所學(xué)具體知識(shí)都忘記后，所剩下來的東西”。這里用“忘記”一詞，是為了強(qiáng)調(diào)“內(nèi)化”?！笆Ｏ聛淼臇|西”，也就是知識(shí)的內(nèi)化，經(jīng)過個(gè)人的心智發(fā)展、身心發(fā)展、個(gè)體與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展三個(gè)階段，逐步形成的具有普世價(jià)值的東西。再說興趣課中的“興趣”，?；觥按_定性”與“規(guī)定性”疆界，有興趣就做，無興趣就可不做；然而，素質(zhì)及素質(zhì)教育，在學(xué)校教育中是不能討價(jià)還價(jià)的。

所以，我認(rèn)為對(duì)書法等興趣課、特色課須“升華”，使其走向素質(zhì)教育。

從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，是國(guó)愛民、民愛國(guó)的呼喚，是一項(xiàng)以提高學(xué)生素質(zhì)直達(dá)提高全民素質(zhì)的變革歷程，是一場(chǎng)艱難變革與師德重塑的考試?！白兏锸且粋€(gè)旅程，而不是一張藍(lán)圖；變革是非直線的，充滿著不確定性和興奮，有時(shí)還違反常理?！保ㄟ~克爾·富蘭語）

綜上所述，“寫字課，莫冷漠”，不會(huì)錯(cuò)；“興趣”課，“特色”課，升華為素質(zhì)教育課，嘗試嘗試，苦中定有樂。※

（作者單位：江蘇省南京市江寧高新區(qū)中學(xué)）