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      詩歌教學(xué)中問題鏈設(shè)計(jì)與課例研究

      2022-05-30 10:48:04陳雁
      七彩語文·教師論壇 2022年2期
      關(guān)鍵詞:柳永辨析景物

      陳雁

      問題鏈設(shè)計(jì)就是統(tǒng)籌能貫穿文本全篇的環(huán)環(huán)緊扣、連續(xù)不斷的鏈?zhǔn)絾栴}的活動(dòng)過程。“依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、針對(duì)學(xué)生困惑、有邏輯而又前后呼應(yīng)、整體設(shè)計(jì)”是問題鏈設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)要素。那么,如何設(shè)計(jì)詩歌教學(xué)中的問題鏈呢?筆者基于教學(xué)實(shí)踐,分享情景遷移問題鏈、比較辨析問題鏈、剝筍脫殼問題鏈的課例,并探討這幾種問題鏈設(shè)計(jì)的原理、方法、效果及適用性。

      一、情景遷移問題鏈—— 鑒古知今

      情景遷移問題鏈中的幾個(gè)問題的關(guān)系,既是對(duì)前面學(xué)習(xí)的繼續(xù)和鞏固,又是對(duì)接下來學(xué)習(xí)的提高和深化。設(shè)計(jì)連鎖問題時(shí),教師的主要關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組織、教材的呈現(xiàn)順序、教學(xué)方法的選擇等,而且課堂問題鏈中每個(gè)問題呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)、順序等也至關(guān)重要。

      例如,王安石的《登飛來峰》是一首哲理詩,“不畏浮云遮望眼”是理解的難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)問題鏈。在一次中美企業(yè)家座談會(huì)上,國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人在講話稿中援引了這句詩,請(qǐng)結(jié)合自己的理解思考:

      (1)講話稿中引用了“不畏浮云遮望眼”,請(qǐng)問這里的“浮云”是指什么?

      (2)你認(rèn)為講話稿里的“浮云”與王安石詩中的“浮云”內(nèi)涵一樣嗎?

      (3)你認(rèn)為“不畏浮云遮望眼”這句詩分別展示了王安石和中國(guó)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人怎樣的精神境界?

      (4)這句詩分別是在何種背景下說的?

      當(dāng)問題鏈一呈現(xiàn)出來,筆者就可以從學(xué)生的臉上、眼神中發(fā)現(xiàn)他們的興奮。這時(shí),教師再經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)查找資料、開展小組探究、情景表演、知人論世等活動(dòng),學(xué)生眼前逐步出現(xiàn)了“自緣身在最高層”的舍我其誰的改革家面貌。同時(shí),他們也懂得了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引用這句詩的良苦用心,高屋建瓴地對(duì)與會(huì)的企業(yè)家提出不因暫時(shí)困難而裹足不前的期望,要求企業(yè)家應(yīng)大膽開拓,為人民交上一份滿意的創(chuàng)新答卷。

      由此,古典詩歌不再是停留在“故紙堆”里的作品,而是迸發(fā)出新的生命力與感召力。在問題鏈的設(shè)置中,筆者勾連古今,古為今用,引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光去讀詩、解詩,進(jìn)而消除了古詩與學(xué)生的隔膜。

      遷移理論強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)新舊知識(shí)之間的可辨別性,從而學(xué)習(xí)新知識(shí)。在教學(xué)中,教師可以通過問題鏈的設(shè)置很好地踐行這套理論,可以采用重組教材內(nèi)容、變換教材呈現(xiàn)方式、設(shè)置遷移情境等方式拋出連鎖問題,并引導(dǎo)學(xué)生以探究討論問題鏈的方式改進(jìn)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量,以達(dá)到遷移的目的。

      二、比較辨析問題鏈——求同存異

      比較辨析問題鏈?zhǔn)峭ㄟ^多角度、不同渠道探求對(duì)象之間異同關(guān)系來設(shè)計(jì)連鎖問題,并通過問題導(dǎo)引充實(shí)教學(xué)容量,擴(kuò)大閱讀范圍,從而揭示出比較內(nèi)容之內(nèi)涵的一種問題設(shè)置方法。此問題鏈可以出現(xiàn)在學(xué)生興趣冰點(diǎn)、知識(shí)盲點(diǎn)、能力難點(diǎn)處,其目的是提升教學(xué)效果,訓(xùn)練學(xué)生思維力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與深度學(xué)習(xí)力。這樣的問題鏈可以改變單篇詩歌教學(xué)側(cè)重于精讀的模式,采用基于詩歌鑒賞的課堂連鎖問題探究活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)鑒賞技法,提高鑒賞能力。這個(gè)問題鏈的應(yīng)用也符合統(tǒng)編版教材 “1+X”閱讀教學(xué)方式的要求。

      例如,李煜的《相見歡》因?yàn)槌休d了李煜的亡國(guó)之思、之痛、之悔、之恨,學(xué)生囿于年紀(jì)、閱歷、閱讀面、史料匱乏等限制因素,一時(shí)無法體會(huì)詞中深深的痛與愁。那么如何引導(dǎo)學(xué)生呢?筆者在教學(xué)時(shí)嘗試設(shè)計(jì)了一串比較辨析問題鏈。在討論“李煜詞中的‘鎖鎖住了哪些景物”這個(gè)主問題時(shí),筆者設(shè)計(jì)了基于同一作家的比較問題鏈:

      (1)出示《望江南》,提問:亡國(guó)之前李煜也是久居皇宮深院中,那時(shí)他的感受和寫《相見歡》時(shí)一樣嗎?

      (2)“別是一般滋味”的“別是”“一般”如何解釋?結(jié)合當(dāng)時(shí)的情景,你認(rèn)為詞人心中還有哪些滋味?

      在第一問中,引導(dǎo)學(xué)生辨析出不同,李煜之前是皇宮的主人,每天是“還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”。皇帝與階下囚的身份對(duì)比,一下子就讓學(xué)生明白那花天酒地、前呼后擁的日子已是“落花流水春去也,天上人間”,而今只剩被幽囚的苦痛與無助。通過與他早期的宮廷生活比較,學(xué)生明白“庭院深深深幾許”的寂寞孤獨(dú)。當(dāng)年的“深院”有著自由、知音、享樂,而今的“深院”是囚居李煜的一座院子,這個(gè)差距全在一個(gè)“鎖”字。

      在第二問中,教師出示《虞美人》《望江南》《烏夜啼》《浪淘沙》這一組詞,提示學(xué)生它們是“同作家同背景”的一組作品,讓他們?cè)诒容^中觸摸作者難以言說的苦與愁。

      當(dāng)然比較問題鏈設(shè)計(jì)可以是相同風(fēng)格的不同詩人作品的比較,也可以是不同風(fēng)格詩人的作品比較,甚至可以通過換字、換詞等方法與原作品進(jìn)行比較鑒賞。筆者在教授《蒹葭》時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問題——“談?wù)勚卣炉B韻的好處”。為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重章疊韻的好處,筆者設(shè)計(jì)了如下的一組問題鏈,均以比較辨析為方法:

      (1)出示學(xué)生改寫的詩作,將詩歌壓縮成了一個(gè)章節(jié)。這樣改好不好?

      (2)比中辨析:出示詩中蒹葭、白露、秋水、道路有變化的詩句。請(qǐng)學(xué)生在“蒹葭、白露、秋水、道路”中任選一組討論并回答:你在比較中發(fā)現(xiàn)景物的什么特點(diǎn)?景物有什么變化?變化作用是什么?

      (3)“刪”前“刪”后的變化:改寫文字與原詩相比,缺了什么?你覺得能不能刪除蒹葭、白露等景物描寫?

      (4)本詩與鄧麗君演唱的名曲《在水一方》歌詞比較,哪個(gè)好?

      第一問的目的是讓學(xué)生體會(huì)重章疊韻的音韻美,變化中的意蘊(yùn)美;第二問是讓學(xué)生體會(huì)每一章節(jié)中景物變化之美、時(shí)序空間轉(zhuǎn)換之美;第三問目的是讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)景物描寫作用、比興手法、伊人和追求者的形象;第四問則通過“所謂伊人,在水一方”與“有位佳人,宛在水一方”,“宛在水中央”與“她在水中央”等的比較,讓學(xué)生領(lǐng)悟伊人形象的朦朧美、距離美。

      總之,筆者通過這一系列問題的探究引導(dǎo)學(xué)生懂得重章疊韻的變化之美,懂得《蒹葭》是一曲“追求者”的頌歌。

      在教學(xué)中,教師可以整體設(shè)計(jì)比較問題鏈,讓群詩聯(lián)合起來,指導(dǎo)學(xué)生在多篇詩歌閱讀中提取信息、整合信息。教師要把多篇詩歌看成一個(gè)閱讀整體,設(shè)計(jì)比較辨析問題鏈,將多篇詩歌橫向聯(lián)合起來,培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)新等高層次的詩歌閱讀能力。

      三、剝筍脫殼問題鏈——揭示本質(zhì)

      剝筍脫殼也可稱為剝繭抽絲,即通過問題鏈的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生一層層揭去表象,解開疑團(tuán)懸念,把文章中心、本質(zhì)展示出來。它符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律,也契合了中學(xué)生追新好奇、樂于探究的心理。

      柳永的《雨霖鈴》作為經(jīng)典一直被傳唱著,“長(zhǎng)亭寒蟬”“淚眼凝噎”“曉風(fēng)殘?jiān)隆备腥玖艘淮忠淮鷮W(xué)子,那“傷離別”的情,那“清秋節(jié)”的景無不彰顯著柳永的藝術(shù)造詣與審美情趣,給讀者帶來深深震撼。而柳永作為士子在飽受科考打擊之后,別無出路,只好自稱“奉旨填詞柳三變”,在汴京、蘇州、杭州等地過著浪跡天涯的生活。但正是政治的失意造就了一位著名的詞人的誕生—— 由于失意無聊,流連坊曲,在樂工和歌伎們的鼓舞之下,這位精通音律的詞人,才創(chuàng)作出大量適合吟唱的慢詞。筆者最想讓學(xué)生探討的就是柳永的“幸運(yùn)”與“不幸運(yùn)”。于是,筆者決定聚焦在“多情自古傷離別”中的“傷”字,并以此為抓手引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)柳永的內(nèi)心世界。問題鏈圍繞著“傷”反復(fù)提問,而且每次思考探究的角度都不同,引導(dǎo)學(xué)生跟著問題鏈條層層揭去表象,解開疑團(tuán)懸念,最終觸摸柳永的內(nèi)心世界。問題鏈設(shè)計(jì)如下:

      作者的“傷”情體現(xiàn)在何處?請(qǐng)分別從下面四個(gè)方面探究:

      (1)請(qǐng)結(jié)合詞中描寫的景物來分析。

      (2)請(qǐng)抓住詞中直抒胸臆的句子賞析。

      (3)請(qǐng)抓住其不事雕飾的語言來賞析。

      (4)請(qǐng)結(jié)合作者生平遭遇體會(huì)他除了“傷別”之外的其他難言之情。

      第一問通過賞析詞中情景交融的句子,體會(huì)景物特點(diǎn)及表達(dá)效果,契合 “景傷”;第二問讓學(xué)生知道“傷離別”是情感永恒的主題,探討出本詞被譽(yù)為“宋金十大金曲”之一的原因,體悟“情傷”;第三問通過賞析“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,體會(huì)“凡有井水飲處,即能歌柳詞”的美譽(yù)由來,體會(huì)語言之美,探究“語傷”;第四問討論作者“縱有千種風(fēng)情,更與何人說”的言而未盡之意,體會(huì)柳永那種知音難覓、仕途失意的心境。 正可謂剝筍脫殼,本質(zhì)畢現(xiàn)。

      總之,問題鏈設(shè)計(jì)本無定法,其核心是教師應(yīng)首先設(shè)計(jì)一個(gè)富含張力的主問題,然后由這個(gè)問題引出一連串問題,串起整堂課。問題與問題之間應(yīng)具有邏輯關(guān)系?!?/p>

      (作者單位:江蘇省蘇州市相城區(qū)第三實(shí)驗(yàn)中學(xué))

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