張恩杰 路艷霞

“你大抵是倦了，竟回我這般敷衍?！?/p>

“我大抵是熬不過這一天了，單單等你的消息就心煩。”

“這怕不是又被哪位妹妹絆住了，竟如此不理人了?！?/p>

“你瞧，又開始畫餅了，我要是信了，怕是要哭斷腸去了。”

“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”近來在網(wǎng)上成為熱搜。在微博，擁有1.3億閱讀量和5.3萬討論者;在抖音 ，男版林黛玉發(fā)瘋文學(xué)文案、林黛玉發(fā)瘋語錄、林黛玉發(fā)瘋式聊天等話題，更是激發(fā)了網(wǎng)友們的創(chuàng)作與模仿欲望?！都t樓夢》經(jīng)典文學(xué)形象林黛玉穿越幾百年，參與到人們的現(xiàn)實生活中，也因此成為一個有趣的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。

網(wǎng)友將“林懟懟”推上熱搜

在微博上，有網(wǎng)友將1987版電視劇《紅樓夢》里林黛玉懟人的幾段劇情剪輯成一個短視頻。比如，周瑞家的給林黛玉來送花，林黛玉問，“是單給我一個人的，還是別的姑娘都有？”周瑞家的答，“各位都有了，這兩枝是姑娘的了?！绷主煊窭湫σ宦?，“哼，我就知道，別人不挑剩下來的不會給我！”還有林黛玉到了薛寶釵屋里，看到賈寶玉也在這里，便說，“早知他來我就不來了，間錯開來不至于太冷落，也不至于太熱鬧，姐姐（薛寶釵）怎么反而不明白這意思？”另有林黛玉調(diào)侃史湘云的，“偏是咬舌子愛說話，連個二哥哥也不會叫，就是愛哥哥愛哥哥的”……

網(wǎng)友“天涯N0N0”引用《紅樓夢》里林黛玉的話語，“我哪里比得了她們，什么金啊玉的，我不過只是草木人罷了”;網(wǎng)友“輕羅扇z”則引用薛寶釵的話，“這顰丫頭（林黛玉）一張嘴，真真是叫人愛也不是恨也不是”;網(wǎng)友“小小熱水瓶”則評論稱，“沒辦法，拿到現(xiàn)在叫傲嬌，叫作，雖然作，但寧為玉碎不為瓦全的倔犟，通透，才氣，勁兒勁兒的，叫人很難不愛，有時候還覺得寶玉配不上她呢！”

另有網(wǎng)友把《紅樓夢》里林黛玉的一些俏皮話和懟人的話挑選出來制作成經(jīng)典語錄海報，還有的給她取了“林懟懟”的外號。

網(wǎng)友還結(jié)合當(dāng)下一些年輕人學(xué)歷內(nèi)卷、職場躺平的心態(tài)，對這原著里的語句又進行了當(dāng)下生活化的解讀和修改。當(dāng)朋友許久沒有回消息時，可以發(fā)“你大抵是倦了，竟回我這般敷衍”;當(dāng)女朋友懟男朋友時，還可以來一句“哥哥要是這般態(tài)度，倒不如直接不理我的好，顯得我無理取鬧了些”……“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)太好用”道出了不少網(wǎng)友的心聲。

網(wǎng)絡(luò)上對“發(fā)瘋文學(xué)”的定義是“快樂又實用的文體”，“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”又為之賦予更多文化味。在網(wǎng)友看來，它進可嘲諷，退可自嘲，用嬌嗔緩解尷尬和焦慮，既委婉表達了想法，又留有一定余地，特別適合網(wǎng)絡(luò)社交。于是，模仿《紅樓夢》中林黛玉語言風(fēng)格的一些網(wǎng)絡(luò)用語、二創(chuàng)視頻、模仿視頻等開始流行。

其話語符合當(dāng)下年輕人文化心理

在中國紅樓夢學(xué)會理事、遼陽市紅學(xué)會秘書長夏曉寧看來，網(wǎng)友將林黛玉“發(fā)瘋文學(xué)”推上熱搜這種方式?jīng)]有什么不好。之所以網(wǎng)絡(luò)流傳更多的是林黛玉，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作有很多也以林黛玉為主，是因為這個人物更能引起現(xiàn)代讀者的興趣，她自我、真性情、有才情，而且熱搜上不止一次提到黛玉，包括一些黛玉體小視頻。

“網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)屬性更傾向社交平臺，林黛玉‘發(fā)瘋文學(xué)’上熱搜且閱讀量過億說明關(guān)注的人多。而眾說不一，說明有人在討論。大部分都還是出于喜歡她的這種語言體方式，覺得可愛、有趣、真實、過癮?！毕臅詫幏Q，這其實也是爽文在社交話語中的一種體現(xiàn)，符合當(dāng)下年輕人想懟人還想懟得特別、懟得有才情有文化的心理。只有被傳播被喜歡，才會有更多的人去關(guān)注，反過來，更多的關(guān)注就會吸引更多的人去回歸到文本閱讀，吸引更多的人去關(guān)注林黛玉這個人物和《紅樓夢》這本書。

“發(fā)瘋文學(xué)”會成經(jīng)典流傳的一個痕跡

夏曉寧稱，也看到有人怕將來提到《紅樓夢》、提到林黛玉的時候會以為林黛玉文學(xué)就是發(fā)瘋文學(xué)，其實不用怕，在將來的年代里這可能會成為紅樓夢經(jīng)典流傳過程中的一個現(xiàn)象，是經(jīng)典流傳過程中的一個痕跡。

在網(wǎng)友看來，林黛玉式的“發(fā)瘋”行為，并非是真正意義上的“發(fā)瘋”，透過這種互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)形式，是一種更加委婉、得體的“調(diào)侃式”的自我情緒表達。它與大家熟知的“YYDS”、“絕絕子”、“拿去吧你”、“凡爾賽”等等類似，在每一次新互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn)背后，都在不斷豐富著人們在網(wǎng)絡(luò)世界里的文化趣味，也在記錄和見證著網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)世界里的文化創(chuàng)造力。

此外，有人質(zhì)疑網(wǎng)友將林黛玉懟人的話語單獨挑出來搞成經(jīng)典語錄，而不看這些話語在原著里的語境，有斷章取義之嫌。對此，夏曉寧認為，讀書總是能還原真相的，時間也能，而且文學(xué)經(jīng)典能流傳百年的都沒有那么脆弱?！拔覀冞@么多年的文化教育結(jié)果也沒有那么脆弱。只要念過書，一般都知道《紅樓夢》，了解林黛玉不止會懟人。所以說斷章取義倒也沒那么嚴重?！?/p>

中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所編審陶瑋也認為：“《紅樓夢》是一部內(nèi)涵豐富的經(jīng)典，每個時代的讀者對《紅樓夢》都會產(chǎn)生具有時代特征的獨特理解，甚至對于每一個人而言，不同年齡階段讀《紅樓夢》又都會有不一樣的注重面和不一樣的體會?！彼偨Y(jié)道，近來的黛玉體、林懟懟體、黛玉發(fā)瘋體的流行，充分反映了《紅樓夢》作為文學(xué)經(jīng)典的影響力，說明當(dāng)今讀者對林黛玉經(jīng)典形象的關(guān)注和喜愛。

“黛玉發(fā)瘋體是很有趣的現(xiàn)象，滿足了當(dāng)今情緒表達的需求，但我們不要只關(guān)注黛玉這一個特點，而忽略對林黛玉這個文學(xué)經(jīng)典形象更深刻更全面的理解?！碧宅|建議，借黛玉熱大家可以去讀一讀《紅樓夢》原著，讀一讀專業(yè)研究者對林黛玉形象的解讀。

“那么你會了解到，林黛玉是一個具有豐富思想內(nèi)涵的文學(xué)經(jīng)典形象，《紅樓夢》中的每一個美人，都有一個缺點，每個人的性格都是多面的、立體的，這正是曹雪芹塑造人物的精彩之處。”陶瑋認為，書中的林黛玉純真熱烈，才華過人，追求獨立自由，追求自我價值的實現(xiàn)，是封建末世時代產(chǎn)生的新思想和新形象，具有跨越歷史的永恒的藝術(shù)價值。而且，細讀文本，除了巧嘴、敏感、尖銳，也會看到林黛玉有平等待人、善良親和的一面。